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你得明白,不婚不育和恐婚恐育不是一回事兒

2020-09-22 06:57
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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原創(chuàng) 白鹿 張昕 Dr昕理學(xué)

一直以來有很多年輕的讀者都想叫我聊一聊“恐婚恐育”的話題。這個(gè)話題我想了很久,聊起來需謹(jǐn)慎,我想盡量避免讓讀者誤會我的意思。

我從不反對“不婚不育”

雖然我自己的家庭和睦,也不吝分享自己的一些心得體會給愿意看的人去看,但是我從來不會勸別人結(jié)婚生孩子。倒不是說我認(rèn)為結(jié)婚生孩子不好,而是說每個(gè)人的境遇不同、性格不同、追求不同、在婚姻中的訴求也不盡相同。所以,我能在婚姻家庭生活中獲得幸福感,不代表別人也能,用自己的經(jīng)驗(yàn),其實(shí)無法去評價(jià)別人的人生。

同理,我也比較反對有些人動不動就說“婚姻除了痛苦,到底能給女人/男人帶來什么?”“過來人實(shí)力勸退,千萬別結(jié)婚”之類的話。因?yàn)槟悴荒軓幕橐鲋蝎@得幸福感,同樣也不能代表別人不能,以個(gè)體情緒去煽動群體情緒、影響別人的決策,是不負(fù)責(zé)任的。

我從來不認(rèn)為人生的意義感、價(jià)值感必須要從結(jié)婚生子當(dāng)中去實(shí)現(xiàn)和獲得。因?yàn)檎娴牟皇撬腥硕伎释H密關(guān)系,不是所有人都有很高的情感需求、陪伴需求和傳遞基因需求的。

我身邊有很多優(yōu)秀的不婚者或者丁克者,他們讓我們看到了生命意義的多元化,我不覺得他們的人生中結(jié)婚生子是一個(gè)迫切的必選項(xiàng)。比如我碩博期間的導(dǎo)師,她是一個(gè)非常單純的人,僅僅是追逐科學(xué)的真諦和買包包就已經(jīng)給她帶來了足夠多的意義和快樂;這樣一個(gè)人,就連在某次飛機(jī)險(xiǎn)些面臨失事、空乘讓寫“遺言”的生死關(guān)頭下,她寫的全都是自己最近的學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn),以及哪篇論文存在哪個(gè)文件夾密碼是什么……所以這樣的她拒絕了男友的求婚以及相夫教子的邀約,終身投入科研事業(yè),是不是非常順理成章呢?還有一對丁克夫婦朋友,他們走遍了世界的各個(gè)角落,去做義工,幫助失學(xué)女童,救助動物,這樣的人,你能說他們的人生沒有孩子就不完整嗎?(當(dāng)然,一定會有人這么說的:不管你再優(yōu)秀、做了再多的事、為人類做出再大貢獻(xiàn),你沒有結(jié)婚沒有孩子,人生就是失敗的,不完整的。那我只能遺憾地說,不要再用自己的認(rèn)知去琢磨你認(rèn)知之外的事情啦,你想不通的。)

我在講老年心理學(xué)的時(shí)候,經(jīng)常提到一個(gè)詞兒——generativity,很多教科書上把它翻譯成繁殖感,我不是很認(rèn)同。生孩子是(生物意義上的)繁殖,但是generativity有更深層的含義,我更愿意稱其為“傳承感”——把你認(rèn)為最好的東西留下來(不一定非得是你的基因),留給下一代也好,留給全人類也好,你做到了,你的人生就沒有白活。我們記住了那些名垂青史的偉人,難道就是因?yàn)樗麄兊幕驈?qiáng)大嗎?

恐婚恐育的原因

我大概總結(jié)了一下“恐婚恐育”情緒的幾種來源:

1、

原生家庭的創(chuàng)傷、周圍環(huán)境的影響、個(gè)人的糟糕經(jīng)歷

這些人也許自己從小生活在父母關(guān)系非常惡劣的家庭環(huán)境中,或者是周圍的親人朋友都經(jīng)歷過婚姻破裂,或是自己遇到過渣男/渣女,遭遇過暴力、背叛、無休止的爭吵,等等……

他們就像是“小馬過河”故事中的小松鼠一樣,或是自己掉進(jìn)過河里,或是同伴被淹死過,所以再也不敢踏入那條河流一步。

這種恐懼可能是從小就根植于內(nèi)心里的,也許在外人看來,這種恐懼是以偏概全的、被放大了的;但是于他們而言,這是從一開始就上好的人生底色,想要重新著色很難,也許會經(jīng)歷一條漫長的自我救贖、他人治愈之路,也許就此避開這條路。

2、

被新聞、網(wǎng)絡(luò)輿論煽動了情緒

現(xiàn)在媒體發(fā)達(dá),大家多了很多獲取信息和交流的平臺。伴侶之間惡性傷害的案件聽說了太多;各大論壇上訴說家庭困擾、婆媳矛盾、夫妻矛盾、親子矛盾的苦水太多……于是很多人感慨“不婚不育保平安”。

但其實(shí)這也是一種可得性偏差(availability heuristic)——我們更容易被自己所看到或者聽到的東西影響,而不是用統(tǒng)計(jì)學(xué)知識去思考問題。所謂好事不出門,壞事傳千里。

只有這些極端案件才會上新聞,但其實(shí)極端案件在生活中是小概率事件;因?yàn)橛屑彝ッ懿艜暇W(wǎng)訴苦,所以看上去似乎家家戶戶的婚姻都是不幸的,但其實(shí)是因?yàn)樾腋<彝サ某蓡T根本不會上這些論壇去訴苦、和網(wǎng)友對罵……所以,因?yàn)閭€(gè)體事件或者某個(gè)圈層的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)而恐懼和質(zhì)疑整體,這也是將一種情緒進(jìn)行了不合理的夸大。

現(xiàn)在有一些媒體為了吸引流量,經(jīng)常編一些煽動性別對立的故事或言論,然后就能吸引來很多“厭女癥”“仇男癥”在評論里互相重拳出擊。

曾經(jīng)我的一名學(xué)生在看到評論里一些惡臭男對女性的攻擊之后,對我說:“我現(xiàn)在感覺男人真可怕,再這樣下去我要‘恐男’了,可是反觀我自己身邊,我的父親、男性親屬、男性朋友,明明都在好好愛惜老婆孩子,都在好好地生活啊,我到底在恐懼什么。”

我說:“因?yàn)槟闵磉叺哪行悦χ煤蒙?,忙著愛護(hù)老婆照顧孩子,所以沒空上網(wǎng)當(dāng)噴子啊……而且如果不是網(wǎng)絡(luò)的連接,其實(shí)這些惡臭男一輩子也不會有機(jī)會和你對話。所以一方面,我們要大聲疾呼,要爭取壓倒惡臭男,讓我們的聲音被社會上更多人聽到;但另一方面,你先別自亂陣腳,被他們的聲音給帶進(jìn)溝里了。你現(xiàn)在的‘恐男恐婚’,恐懼的其實(shí)都是你想象中的東西,而非你所處的現(xiàn)實(shí)中客觀存在的東西?!?/p>

3、

社會進(jìn)化層面的原因

上世紀(jì)六十年代早期,美國的生態(tài)學(xué)家Calhoun的一項(xiàng)以白鼠為研究對象實(shí)驗(yàn)可能會對我們有一些啟發(fā)。在一個(gè)類似世外桃源一樣,食物充足,氣候宜“鼠“的環(huán)境中,老鼠的族群從前期(大約1年)的爆發(fā)式增長,到進(jìn)入1年半后的增長穩(wěn)定期,逐漸到了第560天(也就是差不多不到2年)后,鼠群“人口”停止增長了——它們明顯減少了交配和繁殖,甚至自相殘殺。

也就是說,當(dāng)某個(gè)群體的人口進(jìn)入了爆炸式增長的階段,這個(gè)群體中的成員就會整體上進(jìn)入“低欲望社會”,這是一種有利于進(jìn)化的自然規(guī)律,可能也是大自然的無形之手對生態(tài)進(jìn)行調(diào)控的手段吧。

認(rèn)清生活的本質(zhì)

說到這里,可能又有人會鬧不清了,不知道我到底在“宣揚(yáng)反婚反育”,還是在“鼓吹結(jié)婚生子”了。

其實(shí)都沒有。我并不認(rèn)為婚育和不婚育哪一種方式更好,但是處于選擇中的人,自己得明白自己想要的是哪一種人生。

就比如現(xiàn)在的很多年輕人對我說“恐婚恐育”。我說你得明白,“恐婚恐育”和“不婚不育”之間的差別是什么——“不婚不育”是一種思考過后的人生選擇,但“恐婚恐育”只是一種有可能被夸大了的情緒。

舉個(gè)例子,前幾天刷到一條視頻:丈夫在某個(gè)周末,請孩子奶奶過來幫忙帶一天孩子,而他則為妻子安排了一整天她喜歡的行程——逛商場,足部護(hù)理,吃大餐,烤煎餅、喝奶昔……妻子高興得尖叫起來,眼睛里都是小星星,小倆口手舞足蹈地就出門去了。

這個(gè)視頻讓鹿sama和我感同身受,因?yàn)槲覀円灿羞^把孩子托給爺爺奶奶一天,然后我倆開心地去逛花鳥市場,買書,躲在車上一邊聽歌一邊吃辣條……回來后甚至還高興地發(fā)了朋友圈:

這本來是一條溫馨的視頻,但是評論里卻有很多冷嘲熱諷:

“看完好絕望,單身的日常小事,有了孩子之后就這么難擁有?!?/p>

“女人真好騙,一點(diǎn)小恩小惠看給她高興得?!?/p>

“不結(jié)婚不生孩子,這些快樂的事情就可以天天做,所以婚姻到底給了女人什么?”

“主人帶狗出去遛,狗也是這么激動的?!?/p>

看完這些評論,我大概明白很多人“恐婚恐育”的點(diǎn)在哪里了。他們恐的不是“婚”或“育”,而是“長大成人”。

我經(jīng)??吹接心贻p人說“00后日??只榭钟?。我想說,這很正常,20年前,80后也是“日常恐婚恐育”的。因?yàn)殚L大并不是一件容易的事,誰都恐懼承擔(dān),誰都害怕困難,但是小雞要出殼,蟲蛹要破繭,掙扎和疼痛都是必經(jīng)的過程。

毒雞湯之所以毒,是因?yàn)樗麄冎粫嬖V你,你現(xiàn)在所有的艱難、困苦、負(fù)擔(dān)都是由于結(jié)婚生孩子帶來的,只要不結(jié)婚不生孩子,你就可以永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的輕松快樂下去。

他們沒有告訴你生活的真相是,只要你離開了爸爸媽媽的懷抱,壓力、負(fù)擔(dān)就是人生的常態(tài);只要你長大了,需要自己扛起生活了,那生活就不會是一直輕松的。

如果你感到現(xiàn)在的生活很輕松,那不是有人在替你負(fù)重前行,就是你在透支未來的輕松——你在用別人的艱難或者你未來的輕松,在置換你此刻本該承擔(dān)的重?fù)?dān)——并不是因?yàn)槟銌紊砘蛘呓Y(jié)婚。

有人說,單身就是比結(jié)婚輕松啊,不用面臨婆媳矛盾,不用相處親戚關(guān)系,不用頭疼孩子的輔導(dǎo)班。那么你以為一個(gè)人把單身生活過好了就很簡單嗎?

單身是不用面臨家庭中的瑣碎,但是單身有單身的壓力和風(fēng)險(xiǎn),那需要更強(qiáng)大的內(nèi)心,更豐富的閱歷,更雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,更堅(jiān)韌的毅力,更獨(dú)立的人格,和獨(dú)自打理好生活的能力。因?yàn)槟銦o人可靠,你一個(gè)人就必須和一個(gè)集體一樣強(qiáng)大。但話又說回來了,如果一個(gè)人具備了這些特質(zhì),那么他/她其實(shí)也一樣能把婚姻中的一地雞毛處理好。這樣的人,單身也會很快樂,結(jié)婚生子也會很快樂。

所以啊,你可以因?yàn)橄矚g獨(dú)處、不需要親密關(guān)系而不結(jié)婚生子;你可以因?yàn)槲镔|(zhì)或心理上沒做好準(zhǔn)備而不結(jié)婚生子,可以因?yàn)闆]有找到滿意的對象而不結(jié)婚生子,可以因?yàn)槟阌懈匾氖虑槿プ觥⒏袃r(jià)值的人生理想去實(shí)現(xiàn)而不結(jié)婚生子;也可以因?yàn)閱渭儾幌矚g小孩,不渴望家庭生活而不結(jié)婚生子;你更加不要為了他人的輿論,父母的施壓,年齡的緊迫而去為結(jié)婚而結(jié)婚,為生子而生子……就像楊麗萍說的,有的人來到這個(gè)世界上,是為了觀察一朵花怎么開,水怎么流,白云怎么飄,甘露怎么凝結(jié),未必所有人來到世上都需要繁衍后代。

但你不要因?yàn)槁犃藙e人說幾句聳人聽聞、煽風(fēng)點(diǎn)火的話語而恐懼;不要因?yàn)楹ε赂冻?、承?dān)和失敗而逃避長大;更不要為了毒雞湯告訴你不結(jié)婚不生孩子就會很輕松而去盲目選擇另一種人生——不要去恐懼那些沒有發(fā)生的、虛妄飄渺的,你想象出來的東西——你需要清楚地了解自己想要哪種人生,然后為之付出經(jīng)營和努力,因?yàn)闆]有哪一種人生是可以隨隨便便就收獲果實(shí)的。

好了!我要繼續(xù)滾回去寫那些拖延了很久的Papers了!

張昕

北京大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院

副教授

解鎖科學(xué)姿勢

原標(biāo)題:《你得明白,不婚不育和恐婚恐育不是一回事兒》

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