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這些父輩的遺產(chǎn),有一天會(huì)消失么?丨父親節(jié)書(shū)單
記憶中父親的手有一層厚厚的老繭,粗大而有力。曾在初春里播種,在盛夏里灌溉,在晚秋里收割,也在隆冬里生火……父親的手掌紋路縱橫,刻畫(huà)著他一生的經(jīng)歷,有著對(duì)家庭的守護(hù)、對(duì)生活的熱愛(ài),更有著對(duì)職業(yè)的執(zhí)著。
我們的祖祖輩輩,你和我,無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在歷史和人類(lèi)的河流里。從刀耕火種,到機(jī)械復(fù)制時(shí)代,時(shí)代已然發(fā)生了巨大的變化,古典藝術(shù)的唯一性、神圣的“光暈”在被驅(qū)趕流散?,F(xiàn)如今,父輩給我們留下了什么?是可被追溯的器物、遺跡,更是留存心底的民族集體記憶。
那些智慧、精神和文化鄉(xiāng)愁都將伴隨我們代代相傳。
作為“職人”的我們的父輩,有著對(duì)技藝的不厭其精,對(duì)信念的盡忠職守,和將有限身軀耗在時(shí)間之外的拙樸?!渡袝?shū)》有言,惟精惟一,允執(zhí)厥中。
在父親節(jié)到來(lái)之際,鳳凰網(wǎng)文創(chuàng)頻道精心挑選了5本講述父輩匠人匠心的書(shū)籍,帶大家感受“一輩子只做一件事”的真摯與執(zhí)著。
1、王津 亓昊楠:《我在故宮修鐘表·英國(guó)鐘表》
作者: 王津 亓昊楠出版社: 故宮出版社
《我在故宮修文物》里,匠人王津那敬業(yè)和專(zhuān)業(yè)態(tài)度、溫文爾雅又不失大氣的性格,圈粉無(wú)數(shù)。如今,王津和徒弟亓昊楠帶來(lái)了中國(guó)第一本館藏英國(guó)鐘表修復(fù)紀(jì)實(shí)——《我在故宮修鐘表·英國(guó)鐘表》,這也是世界上首次推出的皇家收藏鐘表修復(fù)紀(jì)實(shí),凝聚了故宮博物院四代古鐘表修復(fù)國(guó)家級(jí)非遺傳承人的智慧,也充分展示了英國(guó)古鐘表師的才華,向世人全面地揭開(kāi)了古鐘表的神秘面紗。
故宮博物院藏英國(guó)鐘表以其皇家之格調(diào),華麗之外觀(guān),制作之精巧,融東方寓意與西方風(fēng)景于一體,見(jiàn)證了十八世紀(jì)東西方文化交流之盛。兩位匠師將故宮博物院古鐘表修護(hù)室數(shù)十年的修復(fù)案例進(jìn)行了系統(tǒng)整理,挑選出最有代表性、最具特色、最為精美的21件英國(guó)鐘表,將這些鐘表的修復(fù)過(guò)程進(jìn)行了詳細(xì)地介紹,并以照片的形式對(duì)其修前、修中與修后做了展示。在身臨其境地感受古鐘表修復(fù)全過(guò)程的同時(shí),大家也能更多地了解到它們的復(fù)雜結(jié)構(gòu)及巧奪天工的設(shè)計(jì)理念。
2、黃靖懿/嚴(yán)芷婕:《職人志》
作者: 黃靖懿 嚴(yán)芷婕出版社: 未讀·北京聯(lián)合出版公司
“職人(しょくにん)”一詞來(lái)自日本,專(zhuān)指“傳承守護(hù)著代代相傳的傳統(tǒng)技藝,并通過(guò)雙手制造出良品”的生產(chǎn)者。即使在二十一世紀(jì)高科技、信息傳播發(fā)達(dá)的年代里,依然堅(jiān)守著職人傳統(tǒng),只做符合自己標(biāo)準(zhǔn)的良品——這樣的職人在臺(tái)灣仍可見(jiàn)其蹤跡。
本書(shū)作者,兩位臺(tái)灣輔仁大學(xué)畢業(yè)的 90 后女生——黃靖懿、嚴(yán)芷婕,花了一年時(shí)間走訪(fǎng)了臺(tái)灣 52 位傳統(tǒng)手工藝人。這些職人各自掌握著一門(mén)絕技,均為老字號(hào)傳承人,比如風(fēng)箏、門(mén)神、樹(shù)皮雕刻、木魚(yú)、竹編、繡花職人等等總共 52 位。她們以民國(guó)舊報(bào)紙和手繪的新形式,記錄下正在凋零的傳統(tǒng)手工藝之美。
52 象征著一年有52個(gè)星期,全書(shū)的架構(gòu)也是分別從臺(tái)灣北部、中部和南部介紹了52位職人。在每位職人的介紹過(guò)程中,既講述了他們的故事,也有這一工藝的制作流程、工具介紹,她們對(duì)職人的工作場(chǎng)景、制作工序和工具都有相當(dāng)細(xì)致的描繪,并且還有來(lái)自老字號(hào)的作品呈現(xiàn)。這部作品,在臺(tái)灣出版后拿了不少大獎(jiǎng),想要深入了解職人的世界,探尋父輩們的匠人匠心,便不可錯(cuò)過(guò)這本誠(chéng)心之作。
3、黃孝紀(jì):《瓦檐下的舊器物》
作者: 黃孝紀(jì)出版社: 廣西人民出版社
長(zhǎng)凳、灶桌和竹勺,扁擔(dān)、水桶和彈弓,這些你都還有印象嗎?陳舊的器物是有靈性的,輕而易舉就能勾出藏匿于內(nèi)心深處的情感。
黃孝紀(jì)先生就用舊器物為我們打開(kāi)了回憶的大門(mén)?!锻唛芟碌呐f器物》一書(shū),對(duì)20世紀(jì)60年代至90年代中國(guó)南方鄉(xiāng)村的日常舊器物,進(jìn)行了全面而系統(tǒng)的描述,立體化展示了幾代人歷經(jīng)的南方農(nóng)耕歲月,是一部別樣的南方農(nóng)村生活史、中國(guó)鄉(xiāng)村文化傳。不同于其他作家以“體驗(yàn)生活”的方式來(lái)寫(xiě)鄉(xiāng)村,本書(shū)是作者寫(xiě)他自己生于斯、長(zhǎng)于斯的這一方土地,文風(fēng)質(zhì)樸卻于平淡間感人于無(wú)形, 在新時(shí)代閱讀此書(shū),看著舊器物感受時(shí)代的變遷,感慨異常。它是一部現(xiàn)代人的鄉(xiāng)愁。
4、中川御世子:《三百年老店》
作者:中川御世子譯者:程冰心
出版社: 東方出版中心
日式雜貨品牌,你只知道“無(wú)印良品”(MUJI)?其實(shí)在日本東京最時(shí)髦的商場(chǎng)里,比MUJI更加惹人眼球的,是大名鼎鼎的三百年老店——“中川政七商店”!
這是一家有300多年歷史的老店,在第13代當(dāng)家中川淳帶領(lǐng)下,不斷推陳出新。“游中川”“粋更”等品牌的創(chuàng)立,使它持續(xù)創(chuàng)造輝煌、歷久彌新。從一家小小的奈良雜貨鋪一躍成為日本馳名的老字號(hào),這主要得益于他大刀闊斧的改革和創(chuàng)新,中川政七商店走出了一條獨(dú)具特色的工藝制勝之路。
如何遏制傳統(tǒng)廠(chǎng)商的頹勢(shì),實(shí)現(xiàn)工藝復(fù)興?如何以新的“工業(yè)革命”,打造跟上時(shí)代的超級(jí)品牌集群?當(dāng)“中國(guó)風(fēng)”日漸盛行,其中蘊(yùn)藏著怎樣的商業(yè)機(jī)會(huì)?想了解“中川政七”的革新史,不如來(lái)讀讀這本《三百年老店》,通過(guò)閱讀去領(lǐng)略“中川政七”的生活美學(xué)。
本書(shū)由中川淳的母親中川御世子所著,講述了“游中川”品牌的創(chuàng)立故事,以及一位平凡又非凡的設(shè)計(jì)師生活的日常。在書(shū)中,我們可以感受到商店里每一件商品的設(shè)計(jì)理念,它們將物的有用性和傳統(tǒng)審美情趣相結(jié)合,承載了傳統(tǒng)文化的美。除此之外,中川御世子還傳授了女性如何平衡工作與生活的經(jīng)驗(yàn)。把日子過(guò)成水墨畫(huà),難道不正是你我理想的生活圖景嗎?
5、左靖:《百工》
作者: 左靖出版社: 同濟(jì)大學(xué)出版社
“百工”,意即手工業(yè)者和各種民間手工業(yè)的代名詞。歷史上,中國(guó)的手工業(yè)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化和政治社會(huì)體系的載體和有機(jī)組成部分,在隨后的兩千年歷史進(jìn)程中一直保持不易。
《百工》叢書(shū)立足于本民族的鄉(xiāng)土歷史語(yǔ)境,力圖尋找一條百工復(fù)興之路,努力發(fā)聲并貢獻(xiàn)于世界。作者團(tuán)隊(duì)進(jìn)行實(shí)地考察,拍攝影像資料,參照歷史文獻(xiàn),重新梳理呈現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)現(xiàn)存之“百工”生態(tài),向讀者展現(xiàn)民間手工藝的傳承、發(fā)展演變以及現(xiàn)狀,深入探索吾鄉(xiāng)吾土吾民的美學(xué)觀(guān)念,激活民間百工在當(dāng)代的新生,進(jìn)而探討其在當(dāng)代社會(huì)中的運(yùn)用與可持續(xù)發(fā)展?!栋俟ぁ废盗袇矔?shū)的內(nèi)容覆蓋了理論體系、操作技法、人和物故事,促使讀者思考物與人,工匠、工匠精神、工藝之道、工藝組織和現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系。
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