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品讀詩(shī)詞,云旅游山西晉中祁縣喬家大院
【導(dǎo)讀】
中國(guó)是詩(shī)詞的國(guó)度,詩(shī)詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù),我們吟詠這些詩(shī)詞,就像在與歷史對(duì)話(huà)。讓我們放下紛擾的一切,靜靜地讀一首詩(shī)詞,開(kāi)啟一段美妙的旅程。觀(guān)光君今天帶大家品讀唐代王維《待儲(chǔ)光羲不至》,云旅游山西晉中祁縣喬家大院。喬家大院是一座雄偉壯觀(guān)的建筑群體,設(shè)計(jì)之精巧,工藝之精細(xì),體現(xiàn)了中國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的觀(guān)賞、科研和歷史價(jià)值,是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù),被稱(chēng)為“北方民居建筑的一顆明珠”,素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說(shuō),名揚(yáng)三晉,譽(yù)滿(mǎn)海內(nèi)外。關(guān)注觀(guān)光君,圖文版內(nèi)容更精彩......

重門(mén)朝已啟,起坐聽(tīng)車(chē)聲。
要欲聞清佩,方將出戶(hù)迎。
晚鐘鳴上苑,疏雨過(guò)春城。
了自不相顧,臨堂空復(fù)情。
——唐代:王維《待儲(chǔ)光羲不至》

【作者】
王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,號(hào)摩詰居士。漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。

【譯文】
清早就已打開(kāi)層層的屋門(mén),坐立不安地盼著友人,豎耳傾聽(tīng)有沒(méi)有車(chē)子到來(lái)的聲音;
以為聽(tīng)到了友人身上玉佩的清脆響聲,正要出門(mén)去迎接,哪知原來(lái)自己弄錯(cuò)了;
晚鐘響在皇家的園林里,細(xì)雨從春城的上空輕輕拂過(guò);
已經(jīng)明白他顧不上過(guò)來(lái),是自己太過(guò)急切想要見(jiàn)到他。

【注釋】
要欲:好像。
了自:已經(jīng)明了。
空復(fù)情:自作多情。

【賞析】
此詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人很渴望和友人見(jiàn)面的心情。重重門(mén)戶(hù)從清早就打開(kāi),這樣還不夠,還要坐著,想聽(tīng)聽(tīng)載著友人到來(lái)的馬車(chē)發(fā)出的聲音,這一個(gè)細(xì)節(jié),寫(xiě)活了抽象的友情。當(dāng)然,光聽(tīng)見(jiàn)車(chē)聲還不行,還要等到友人身上的玉佩因步行而發(fā)出的清脆的撞擊聲時(shí),才是出戶(hù)迎接的絕好時(shí)機(jī)。

【山西晉中祁縣喬家大院】
喬家大院又名在中堂,位于山西省祁縣喬家堡村,始建于1756年,整個(gè)院落呈雙“喜”字形,分為6個(gè)大院,內(nèi)套20個(gè)小院,313間房屋,建筑面積4175平方米,三面臨街,四周是高達(dá)10余米的全封閉青磚墻,大門(mén)為城門(mén)式洞式,是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅。喬家大院陳展有5000多件珍貴文物,集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風(fēng)俗;陳列有農(nóng)俗、人生儀禮、歲時(shí)節(jié)令、衣食住行、商俗、民間工藝;還設(shè)立有喬家史料、喬家珍寶、影視專(zhuān)題等的陳列。

喬家大院是一座雄偉壯觀(guān)的建筑群體,設(shè)計(jì)之精巧,工藝之精細(xì),體現(xiàn)了中國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的觀(guān)賞、科研和歷史價(jià)值,是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù),被稱(chēng)為“北方民居建筑的一顆明珠”,素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說(shuō),名揚(yáng)三晉,譽(yù)滿(mǎn)海內(nèi)外。2018中國(guó)黃河旅游大會(huì)上,喬家大院被評(píng)為“中國(guó)黃河50景”。

喬家大院始建于清乾隆二十年(公元1756年),從始建到建成的格局,中間經(jīng)過(guò)近兩個(gè)世紀(jì)。雖然時(shí)間跨度很大,但后來(lái)的擴(kuò)建和增修都能按原先的構(gòu)思進(jìn)行,使整個(gè)大院風(fēng)格一致,渾然一體。大院是一座雄偉壯觀(guān)的建筑群體,綜觀(guān)全院,布局嚴(yán)謹(jǐn),設(shè)計(jì)精巧,建筑考究,磚瓦磨合,精工細(xì)做,斗拱飛檐,彩飾金裝,磚石木雕,工藝精湛,從高空俯視院落布局,很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。

清乾隆年間,喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后,買(mǎi)下了十字口東北角的幾處宅地,起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房,磚木結(jié)構(gòu),有窗欞而無(wú)門(mén)戶(hù),在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點(diǎn)是墻壁厚,窗戶(hù)小,堅(jiān)實(shí)牢固,為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,也進(jìn)行了翻修,作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門(mén)改建為書(shū)塾,這是喬家大院最早的院落,也就是老院。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道祠,祠前有兩株槐樹(shù),長(zhǎng)得離奇古怪,被稱(chēng)為“神樹(shù)”。主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意,隱喻“四時(shí)如意”。

喬致庸當(dāng)家后,為光大門(mén)庭,繼續(xù)大興土木。他在老院西側(cè)隔小巷置買(mǎi)宅基地,又蓋了一座樓房院,也是里五外三,形成兩樓對(duì)峙,主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。明樓竣工后,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,奠定了后來(lái)連成一體的格局。

光緒中晚期,地方治安不穩(wěn),喬家的景儀、景儼為了保護(hù)自身的安危,花費(fèi)了不少周折和銀兩,買(mǎi)下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后,把巷口堵了,小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口,修建了大門(mén);西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院,新建兩個(gè)蕪廊大門(mén)??缭洪g有柵欄通過(guò),并以拱形大門(mén)頂為過(guò)橋,把南北院互相連接起來(lái),形成建筑群。

后來(lái),隨著喬家人口增多,住房顯得不足,因而又購(gòu)買(mǎi)地皮,向西擴(kuò)張延伸。喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,格局和東南院相似。窗戶(hù)全部刻上大格玻璃,西洋式裝飾,采光效果很好,在式樣上有了改觀(guān)。就是院內(nèi)迎門(mén)掩壁雕刻也十分細(xì)致。與此同時(shí),西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,連同原來(lái)的灶房,改建為客廳。還在客廳旁建了浴室,修了“洋茅廁”。靠西北院,原來(lái)有一小院,為喬家的家塾,故把此院叫做書(shū)房院。

1985年,祁縣利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館。1986年11月1日正式對(duì)外。陳展5000多件珍貴文物,集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風(fēng)俗,陳列內(nèi)容有:農(nóng)俗、人生儀禮、歲時(shí)節(jié)令、衣食住行、商俗、民間工藝,還專(zhuān)門(mén)設(shè)立了喬家史料、喬家珍寶、影視專(zhuān)題等的陳列。

喬家大院三面臨街,不與周?chē)窬酉噙B。進(jìn)入喬家院大門(mén)是一條長(zhǎng)80米筆直的石鋪甬道,把六個(gè)大院分為南北兩排,甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)坡。西盡頭處是喬家祠堂,與大門(mén)遙相對(duì)應(yīng)。大院有主樓四座,門(mén)樓、更樓、眺閣六座。各院房頂上有走道相通,用于巡更護(hù)院,顯示了中國(guó)北方封建大家庭的居住格調(diào)。

不但有整體美感,而且在局部建筑上各有特色,即使是房頂上的140余個(gè)煙囪也都各有特異。全院亭臺(tái)樓閣,雕梁畫(huà)棟,堆金立粉。外面是封閉的磚墻,高10米有余,上層是女墻式的垛口,還有更樓。大門(mén)坐西朝東,上有高大的頂樓,中間城門(mén)洞式的門(mén)道,大門(mén)對(duì)面是磚雕百壽圖照壁。大門(mén)以里,是一條石鋪的東西走向的甬道,甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)墻圍臺(tái),甬道盡頭是祖先祠堂,與大門(mén)遙遙相對(duì),為廟堂式結(jié)構(gòu)。北面三個(gè)大院,都是蕪廊出檐大門(mén),暗欞暗柱。

三大開(kāi)間,可同時(shí)出入三輛車(chē)轎出入,門(mén)外側(cè)有拴馬柱和上馬石,從東往西數(shù),依次為老院,西北院,書(shū)房院。所有院落都是正偏結(jié)構(gòu),正院主人居住,偏院則是客房傭人住室及灶房。在建筑上偏院較為低矮,房頂結(jié)構(gòu)也大不相同,正院都為瓦房出檐,偏院則為方磚鋪?lái)數(shù)钠椒?,既表現(xiàn)了倫理上的尊卑有序,又顯示了建筑上層次感。大院有主樓四座,門(mén)樓,更樓,眺閣六座。各院房頂有走道相通,便于夜間巡更護(hù)院。

喬家大院大門(mén)坐西向東,為拱形門(mén)洞,上有高大的頂樓,頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈(zèng)送的匾額,上書(shū)“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字。黑漆大門(mén)扇上裝有一對(duì)椒圖獸街大銅環(huán),并鑲嵌著銅底板對(duì)聯(lián)一付:“子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥?!弊掷镄虚g透露著喬在中堂主人的希望和追求,也許正是遵循這樣的治家之道,喬在中堂經(jīng)過(guò)連續(xù)幾代人的努力,達(dá)到了后來(lái)人丁興旺、家資萬(wàn)貫的輝煌。

喬家大院大門(mén)頂端正中嵌青石一塊,上書(shū)“古風(fēng)”。大門(mén)對(duì)面的掩壁上,刻有磚雕“百壽圖”,一字一個(gè)樣,字字有風(fēng)采。百壽圖為“在中堂”主人喬致庸的孫婿、近代著名學(xué)者、篆書(shū)家常贊春書(shū)寫(xiě)。掩壁兩旁是清朝大臣左宗棠題贈(zèng)的篆體楹聯(lián)。甬道的西盡頭處是雕龍畫(huà)棟的喬氏祠堂,與大門(mén)遙相對(duì)應(yīng)。祠堂裝點(diǎn)得十分講究,廟宇結(jié)構(gòu),以獅子頭柱,漢白玉石雕,壽字扶欄,通天欞門(mén)木雕夾扇。出檐以四條柱子承頂,柱頭有玉樹(shù)交榮、蘭馨桂馥、藤羅繞松的鏤空木雕。額頭有匾,上書(shū)“仁周義溥”四字,李鴻章所題。祠堂里原陳列著木刻精雕的三層祖先牌位。

甬道把六個(gè)大院分為南北兩排,北面三個(gè)大院均為開(kāi)間暗欞柱走廊出檐大門(mén),便于車(chē)、轎出入。大門(mén)外側(cè)有拴馬柱和上馬石。從東往西數(shù),一、二院為三進(jìn)五聯(lián)環(huán)套院,是祁縣一帶典型的里五外三穿心樓院,里外有穿心過(guò)廳相連。里院北面為主房,二層樓,和外院門(mén)道樓相對(duì)應(yīng),宏偉壯觀(guān)。從進(jìn)正院門(mén)到上面正房,需連登三次臺(tái)階,它寓示著“平步青云”的吉祥之意,也是建筑層次結(jié)構(gòu)的科學(xué)安排。

南面三院為二進(jìn)雙通四合斗院,硬山頂階進(jìn)式門(mén)樓,西跨為正,東跨為偏。中間和其它兩院略有不同,正面為主院,主廳風(fēng)道處有一旁門(mén)和側(cè)院相通。整個(gè)一排南院,正院為族人所住,偏院為花庭和傭人宿舍。南院每個(gè)主院的房頂上蓋有更樓,并配置修建有相應(yīng)的更道,把整個(gè)大院連了起來(lái)。

喬家大院三面臨街,四周全是封閉式磚墻,高三丈有余,上邊有掩身女兒墻和瞭望探口。設(shè)計(jì)之精巧,工藝之精細(xì),體現(xiàn)了中國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格,具有相當(dāng)高的觀(guān)賞、科研和歷史價(jià)值,是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù),被專(zhuān)家學(xué)者稱(chēng)為“北方民居建筑的一顆明珠”。因此素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說(shuō),名揚(yáng)三晉,譽(yù)滿(mǎn)海內(nèi)外。

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