“藝術(shù)啟蒙與專業(yè)學(xué)習(xí)（1904—1933）”展現(xiàn)了劉開(kāi)渠藝術(shù)創(chuàng)作能力的積累過(guò)程，于他而言，雕塑甚至美術(shù)都沒(méi)有任何家學(xué)淵源，在青春年華里走上雕塑藝術(shù)之路是天然興趣的必然和人生際遇的偶然兩種合力的結(jié)果。這一單元尤為珍貴的是劉開(kāi)渠留法時(shí)期恩師讓﹒樸舍（Jean Boucher）教授的五件雕塑原作及歷史照片和文獻(xiàn)，特別是法國(guó)著名雕塑家布德?tīng)枌懡o樸舍的書信。樸舍于1919年出任巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院雕塑工作室主任教授，并于1936年成為法蘭西藝術(shù)院院士。他在藝術(shù)流派上一般被歸入學(xué)院派和折衷主義，但他其實(shí)也深諳中世紀(jì)雕塑，并頗受浪漫主義的影響；在1898年，他甚至還堅(jiān)定支持過(guò)羅丹創(chuàng)作的《巴爾扎克》。而他的成就除了自身的造詣還來(lái)自于他的學(xué)生們，李金發(fā)、劉開(kāi)渠、周輕鼎、鄭可、廖新學(xué)、卡爾·讓·龍格（馬克思曾外孫，Karl Longuet）便是這些學(xué)生中的代表。中國(guó)現(xiàn)代雕塑史從一片空白到有人書寫，與之相應(yīng)，劉開(kāi)渠對(duì)雕塑從一無(wú)所知到熟練掌握、具備專業(yè)水平。他的早期創(chuàng)作參與并推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代雕塑史的進(jìn)程。這次展出的樸舍的重要文獻(xiàn)和雕塑作品均來(lái)自于樸舍家鄉(xiāng)法國(guó)塞松塞維涅市政府的收藏。

因?yàn)閼阎鴪?bào)效祖國(guó)的一腔熱血，劉開(kāi)渠放棄了在法國(guó)的優(yōu)裕生活，應(yīng)蔡元培、林風(fēng)眠之邀，于1933年回到國(guó)立杭州藝專擔(dān)任雕塑系主任。與劉開(kāi)渠出國(guó)之前相比，中國(guó)雕塑家創(chuàng)作問(wèn)世的作品也增添了許多，但中國(guó)普通百姓仍然不太理解雕塑在現(xiàn)代社會(huì)中應(yīng)該處于何種地位、能起到怎樣的功用。劉開(kāi)渠學(xué)成歸來(lái)，帶著遠(yuǎn)大的抱負(fù)，卻不得不承受文化接受上的巨大落差，在艱苦中開(kāi)始塑造萬(wàn)眾期待的英雄形象，還有他理想中的新“桃花源”。在這一階段中，劉開(kāi)渠的最主要成就是創(chuàng)作了數(shù)件令他在中國(guó)美術(shù)史上真正嶄露頭角的英雄紀(jì)念碑：1934年完成的《1·28淞滬抗日陣亡將士紀(jì)念碑》（中國(guó)首座抗戰(zhàn)紀(jì)念碑），1939年完成的《抗日將領(lǐng)王銘章紀(jì)念碑》，1939年完成的《抗日將領(lǐng)李家鈺紀(jì)念碑》，1943年完成的《川軍出征抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑》（又名《無(wú)名英雄像》）等?！盀橹袊?guó)現(xiàn)代雕塑藝術(shù)‘開(kāi)渠’（1933—1949）”集中展出的這些作品構(gòu)筑了中國(guó)現(xiàn)代雕塑史的重要組成部分。在這個(gè)階段，劉開(kāi)渠的雕塑事業(yè)漸入佳境，僅從創(chuàng)作的角度來(lái)看，他在中國(guó)現(xiàn)代雕塑史上的崇高地位已經(jīng)初步奠定。縱觀這一時(shí)期中國(guó)雕塑家的經(jīng)典作品、展覽活動(dòng)及獲獎(jiǎng)情況，劉開(kāi)渠在中國(guó)境內(nèi)的影響力和作品數(shù)量都超過(guò)了絕大多數(shù)同期活動(dòng)的雕塑家。

“立民族之碑——共和國(guó)開(kāi)篇之作人民英雄紀(jì)念碑”（1949-1958）是新中國(guó)首個(gè)國(guó)家重大公共藝術(shù)工程，也是最重要的美術(shù)工程項(xiàng)目，整個(gè)紀(jì)念碑的碑額花紋浮雕、臺(tái)座正面的三塊主題浮雕《勝利渡長(zhǎng)江 解放全中國(guó)》、《歡迎解放軍》、《支援前線》和碑身毛澤東主席題寫的“人民英雄永垂不朽”、周恩來(lái)總理撰寫的碑文放大、設(shè)計(jì)制作等都出自劉開(kāi)渠之手，三塊浮雕是他最有影響力的代表作品。他創(chuàng)作的人民英雄紀(jì)念碑浮雕是為爭(zhēng)取勝利的中國(guó)人民和無(wú)名英雄立碑，根據(jù)這樣的需要，碑上的每個(gè)人物都是高度凝練的藝術(shù)化、理想化的形象，不突出個(gè)性，而應(yīng)當(dāng)反映共性：農(nóng)民和工人的質(zhì)樸，婦女和兒童的可愛(ài)，老人的穩(wěn)重慈祥。這些人物臉上的期待、舒緩、喜悅和幸福的表情與沖鋒戰(zhàn)士面部緊張的神色形成了對(duì)比，讓觀者感受到美好生活來(lái)之不易，更深化了人民英雄值得敬愛(ài)、值得牢記的意義。人民英雄紀(jì)念碑浮雕是中國(guó)百年來(lái)城市雕塑的典范之作，也是高層次、高規(guī)格、高水準(zhǔn)、高難度的一件里程碑式的作品，代表了建國(guó)以來(lái)甚至20世紀(jì)整個(gè)造型藝術(shù)創(chuàng)作的最高成就。

人民英雄紀(jì)念碑浮雕作品共八位作者，其中有六位與中國(guó)美院有著緊密關(guān)聯(lián)，劉開(kāi)渠、王臨乙都曾在國(guó)立北平藝專、國(guó)立杭州藝專合并為國(guó)立藝專時(shí)期分別兼任雕塑系系主任，曾竹韶畢業(yè)于杭州藝專，蕭傳玖、王丙召、傅天仇皆為劉開(kāi)渠學(xué)生，展覽展出了他們的人民英雄紀(jì)念碑浮雕作品和當(dāng)時(shí)的工作文獻(xiàn)，特別展出了劉開(kāi)渠為人民英雄紀(jì)念碑創(chuàng)作的大型浮雕《勝利渡長(zhǎng)江》、《支援前線》、《歡迎解放軍》的人像定型原模，極具藝術(shù)、文獻(xiàn)和歷史等研究?jī)r(jià)值。

值得一提的是，時(shí)任杭州市副市長(zhǎng)、中央美院華東分院院長(zhǎng)的劉開(kāi)渠，奉周恩來(lái)之命，進(jìn)京主持人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)、創(chuàng)作與興建工作。他不僅是個(gè)人接受組織任務(wù)，還邀請(qǐng)了雕塑系主任蕭傳玖及雕塑系整個(gè)年級(jí)的學(xué)生集體參與，使教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了美術(shù)學(xué)院雕塑教學(xué)的先河。

“向時(shí)代致敬（1959—1993）”中，由于時(shí)代的需要，劉開(kāi)渠創(chuàng)作了一批頗能表現(xiàn)人物莊嚴(yán)氣質(zhì)和突出個(gè)性的領(lǐng)袖作品，曾經(jīng)在中國(guó)人手一套的《毛澤東選集》以及《馬克思恩格斯選（全）集》、《列寧選集》、《斯大林選集》《周恩來(lái)選集》封面上所使用的領(lǐng)袖浮雕肖像皆為劉開(kāi)渠創(chuàng)作。當(dāng)人民英雄紀(jì)念碑和曾經(jīng)隨著領(lǐng)袖選集印發(fā)而進(jìn)入中國(guó)千家萬(wàn)戶的浮雕肖像同劉開(kāi)渠這個(gè)名字聯(lián)系在一起時(shí)，我們會(huì)感受到他用美術(shù)作品對(duì)中國(guó)人的精神世界產(chǎn)生了多么廣泛和深遠(yuǎn)的影響。他是懷著一顆赤子之心、親手為重新崛起的中華民族立碑的藝術(shù)家，是最值得中國(guó)人去認(rèn)識(shí)、了解、研究和記住的中國(guó)藝術(shù)家。

改革開(kāi)放初期，劉開(kāi)渠便擔(dān)任了毛主席紀(jì)念堂雕塑小組的顧問(wèn)。從此項(xiàng)工作開(kāi)始，他進(jìn)入了長(zhǎng)約3年的調(diào)整期，逐漸恢復(fù)了活力。雖然體力和精力無(wú)法再回到青壯年時(shí)期的水平，但他在這個(gè)時(shí)期還是創(chuàng)作出一定數(shù)量的中小型雕塑。在數(shù)年時(shí)間里，他完成了《男青年像》、《周恩來(lái)總理像》、《向新時(shí)代致敬》、《蕭友梅像》、《蔡元培坐像》、《梅蘭芳坐像》、《科學(xué)家孫建初像》、《文學(xué)家李劼人像》、《常德善烈士胸像》、《龐薰琹胸像》等作品。這一單元讓我們看到了他對(duì)往昔的記憶和緬懷，以及他對(duì)新時(shí)代的感受和理解。在致力于藝術(shù)創(chuàng)作、推動(dòng)中國(guó)城市雕塑、公共空間藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程中，劉開(kāi)渠仍然沒(méi)有中斷對(duì)專業(yè)藝術(shù)教育和美育普及工作的關(guān)注。劉開(kāi)渠為現(xiàn)代美術(shù)教育事業(yè)辛勤耕耘了60年，是二十世紀(jì)中國(guó)美術(shù)教育事業(yè)的開(kāi)拓者和奠基人，受惠于他的不僅是有幸親臨他課堂的學(xué)生，一批批從美術(shù)學(xué)院走出去的專業(yè)人才將他的思想、方法帶到了全國(guó)各地，形成了廣泛而深遠(yuǎn)的影響；他實(shí)踐自己藝術(shù)思想的陣地還有重要一處，即是中國(guó)美術(shù)館，他是中國(guó)美術(shù)館首任館長(zhǎng)，歷時(shí)三十年，對(duì)其建設(shè)做出了開(kāi)拓性的貢獻(xiàn)，是中國(guó)美術(shù)館事業(yè)的奠基人。

世界現(xiàn)代美術(shù)是一個(gè)有機(jī)的整體，而二十世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的發(fā)展則是其在東方的一個(gè)重要組成部分。摻雜著舶來(lái)氣息的現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作既顯示出全球美術(shù)發(fā)展的整體性，又形成了具有本土味道的藝術(shù)語(yǔ)言體系?，F(xiàn)代美術(shù)在中國(guó)的發(fā)展軌跡折射出中國(guó)文化發(fā)展的隱含邏輯關(guān)系，其現(xiàn)代特質(zhì)徘徊在西方科學(xué)意義上的表述體系與中國(guó)的“以神寫形”的表現(xiàn)體系之間。劉開(kāi)渠奉行蔡元培先生“以美育代宗教”的主張，求學(xué)法國(guó)，與同道者一起塑造了中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的雛形，他們帶著從西方模仿與移植的痕跡，以民族傳統(tǒng)為依托，努力與東方的傳統(tǒng)藝術(shù)相融合，令現(xiàn)代美術(shù)從中國(guó)的新文化里破土而出、奮力生長(zhǎng)。劉開(kāi)渠在創(chuàng)作、教育和思想上攜國(guó)際化的造型語(yǔ)言，與濃郁的中國(guó)文化碰撞，在一個(gè)個(gè)特定的歷史情境中鑄造了多個(gè)帶有自己個(gè)性的現(xiàn)代美術(shù)里程碑。當(dāng)我們匆匆閱讀了劉開(kāi)渠的事跡與思想，感受到他高大、有力、厚重、深沉的人格魅力。他是從中國(guó)的田野走向城市、走向世界的人，帶著他的理想和追求，以勤奮與鉆研戰(zhàn)勝苦難，兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、默默耕耘、無(wú)怨無(wú)悔地與美術(shù)相伴了約80個(gè)春秋。

附：劉米娜在國(guó)美劉開(kāi)渠展覽的發(fā)言

今年是先父劉開(kāi)渠誕辰116周年，也是他從藝100周年，在這個(gè)特別的日子里，在疫情尚未完全結(jié)束的狀況下，先父曾經(jīng)為之奮斗，付出心力的中國(guó)美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美院美術(shù)館和劉開(kāi)渠藝術(shù)研究院依然不畏艱難，全心投入，力求為他舉辦一場(chǎng)盛大且圓滿的展覽，作為他的女兒，我很感激，但也很遺憾，我因身體原因不能親自前來(lái)道賀，藉此機(jī)會(huì)感謝所有工作人員的辛勤付出和專程前來(lái)的朋友們！

先父劉開(kāi)渠，與杭州、中國(guó)美院、蔡元培先生都有著深厚的淵源，在我心里早已扎下了根。1927年，他從國(guó)立北平藝專畢業(yè)到南京大學(xué)院工作。其間，先父曾向時(shí)任大學(xué)院院長(zhǎng)的蔡元培先生提出希望到法國(guó)學(xué)習(xí)雕塑，蔡先生很驚訝，他說(shuō)：“你的想法很好，我們國(guó)家公派去法國(guó)學(xué)習(xí)繪畫的人不少，而學(xué)雕塑的還沒(méi)有，有機(jī)會(huì)的話可以考慮”。后來(lái)蔡先生說(shuō)杭州風(fēng)景優(yōu)美，猶如威尼斯一樣美麗，提議在杭州建立藝術(shù)院。受他之命，在林風(fēng)眠先生帶領(lǐng)下，先父與潘天壽等先生親赴杭州選址，最終選定哈同花園作為院址。在蔡先生的支持下，籌建工作得以順利進(jìn)行。1928年4月，作為民國(guó)第一所綜合性國(guó)立高等藝術(shù)學(xué)府的 “國(guó)立藝術(shù)院”正式成立，蔡元培先生出席了開(kāi)學(xué)典禮。當(dāng)時(shí)林風(fēng)眠任校長(zhǎng)，林文錚任教務(wù)長(zhǎng)，先父任助教兼圖書館主任，而全校學(xué)生也只有四十幾人。同年，先父受蔡先生委派，以“著作員”身份，赴法國(guó)巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)雕塑，師從樸舍教授，并結(jié)識(shí)了馬約爾、布德?tīng)?、德斯比歐等藝術(shù)家。布德?tīng)柸ナ罆r(shí)，他參加了葬禮。留學(xué)期間，他與馬克思的曾外孫龍格成為畢生的同窗摯友。1933年，先父受蔡元培、林風(fēng)眠二位先生之邀回國(guó)，擔(dān)任國(guó)立杭州藝專教授兼雕塑系主任?；貒?guó)后，先父去拜訪恩公蔡元培先生，恰逢魯迅先生也在場(chǎng)，當(dāng)魯迅先生得知先父留法學(xué)習(xí)的是雕塑時(shí)，大加贊賞，他說(shuō)：“過(guò)去中國(guó)人只做泥菩薩，現(xiàn)在該是輪到做人像了”。這句話為先父指明了雕塑創(chuàng)作的方向，也奠定了中國(guó)現(xiàn)代雕塑的現(xiàn)實(shí)主義之路。先父上任時(shí)，雕塑系的學(xué)生很少，從第一屆到第三屆畢業(yè)的學(xué)生加起來(lái)只有8人，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人對(duì)雕塑的認(rèn)識(shí)還只是刻圖章、塑菩薩之類，認(rèn)為學(xué)雕塑是沒(méi)有出路的。先父回國(guó)后做的第一件雕塑作品，是為郁達(dá)夫的文友之母做的浮雕頭像，浮雕背后是郁達(dá)夫的銘文題記。當(dāng)浮雕作品送給友人后，被作為陪葬品埋進(jìn)了墓里，這就是當(dāng)時(shí)雕塑家的悲哀。先父深深地意識(shí)到宣傳雕塑、培養(yǎng)雕塑人才的重要性。他把大量的精力投入到雕塑的教學(xué)、創(chuàng)作、宣傳與研究中，幾十年始終如一，發(fā)表了近150余篇文章，培養(yǎng)了大批學(xué)生，可謂桃李滿天下。其中最具代表性的有王朝聞、姚繼勛、張祖武、曾新泉、王丙召、朱培均、盧鴻基、鄒佩珠、盛楊、章永浩、曹春生、葉毓山、張德華、田金鐸、王卓予、沈文強(qiáng)等。這些學(xué)生，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代雕塑的繼承與發(fā)展，都發(fā)揮了他們應(yīng)有的作用。

抗戰(zhàn)期間，北平藝專、杭州藝專合并為國(guó)立藝專，先父仍擔(dān)任雕塑系主任。在此期間，他創(chuàng)作了大量的抗戰(zhàn)紀(jì)念碑雕塑，如《抗日陣亡將軍王銘章像》《抗日陣亡將軍李家鈺像》《川軍出征抗日陣亡將士紀(jì)念碑》（又名《無(wú)名英雄》）《農(nóng)工之家》等有影響的重要作品，其雕塑作品數(shù)量為當(dāng)時(shí)之最。1949年9月，江豐等帶著周揚(yáng)的親筆信到上海，邀請(qǐng)時(shí)任上海美術(shù)作家協(xié)會(huì)主席、華東美協(xié)主席、華東文聯(lián)籌委會(huì)主任的先父回杭州接管國(guó)立杭州藝專，并被任命為校長(zhǎng)，江豐任書記兼副校長(zhǎng)。1951年，杭州藝專更名為中央美術(shù)學(xué)院華東分院，先父擔(dān)任院長(zhǎng)，并當(dāng)選為浙江省人民政府委員、杭州市副市長(zhǎng)、杭州市文聯(lián)籌委會(huì)主任、杭州市美協(xié)主席。1952年奉周恩來(lái)總理之命借調(diào)北京擔(dān)任人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)處處長(zhǎng)兼美術(shù)組組長(zhǎng)，他舉薦雕塑系主任蕭傳玖作為主創(chuàng)，并帶領(lǐng)雕塑系部分師生進(jìn)京參與紀(jì)念碑創(chuàng)作，把教學(xué)與實(shí)踐緊密結(jié)合。他還親自創(chuàng)作了《勝利渡長(zhǎng)江 解放全中國(guó)》《支援前線》《歡迎解放軍》三塊大型浮雕。人民英雄紀(jì)念碑是共和國(guó)首座大型公共藝術(shù)工程，舉國(guó)之力，凝聚了先父和梁思成、林徽因及眾多藝術(shù)家的智慧和心血，成為中國(guó)現(xiàn)代雕塑的典范之作。先父畢生都在倡導(dǎo)發(fā)展中國(guó)雕塑事業(yè)，身體力行，實(shí)現(xiàn)了他的雕塑人生。

先父的一生經(jīng)歷了人生的悲歡離合，既充滿坎坷、艱辛，也豐富多彩。杭州的生活是他人生中最美好、最幸福的一段時(shí)光。在此，他創(chuàng)作了中國(guó)首座抗戰(zhàn)雕塑《八十八師淞滬陣亡將士抗戰(zhàn)紀(jì)念碑》，并結(jié)識(shí)了家母程麗娜。她是杭州藝專西畫系1935年畢業(yè)的學(xué)生，曾在藝專劇社出品的話劇《茶花女》、《西哈諾》、《雷雨》、《日出》、京劇《轅門斬子》等劇目中擔(dān)任主角，同時(shí)被譽(yù)為“話劇皇后”，“有孟小冬的扮相與嗓音”，是“話劇”和“京劇”兩棲的“業(yè)余明星”。郁達(dá)夫先生作為先父的家長(zhǎng)代表主持了他們的婚禮。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，他們相濡以沫，雖經(jīng)歷了各種運(yùn)動(dòng)的風(fēng)風(fēng)雨雨、經(jīng)受了喪失兩女之痛，但仍頑強(qiáng)地堅(jiān)守自己的信念。

先父生前對(duì)杭州一直有著深厚的感情。戰(zhàn)時(shí)，先父積極參與文藝界進(jìn)步人士的活動(dòng)，支持藝專的學(xué)生參加革命，為王朝聞去延安寫介紹信。他調(diào)北京工作時(shí)，凡是杭州來(lái)的學(xué)生想要出國(guó)留學(xué)，他都毫不猶豫地給他們寫推薦信，并對(duì)蔡元培先生的栽培之恩念念不忘，力求像蔡先生一樣提攜后生晚輩。先父總說(shuō)：“沒(méi)有蔡元培先生，就沒(méi)有今天的劉開(kāi)渠”，始終對(duì)蔡元培先生懷有感恩之情，并多次為其塑像。他一生都在為中國(guó)美術(shù)事業(yè)、中國(guó)美術(shù)教育事業(yè)、中國(guó)美術(shù)館事業(yè)、中國(guó)雕塑事業(yè)的發(fā)展，嘔心瀝血，付出了畢生的精力和努力，被國(guó)家授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。

作為劉開(kāi)渠與程麗娜的女兒，我為他們驕傲，因?yàn)樗麄?，我?ài)杭州，更愛(ài)這所由蔡元培等父輩們締造的學(xué)院——中國(guó)美術(shù)學(xué)院。先父生前沒(méi)有為自己舉辦過(guò)展覽，沒(méi)有在他曾經(jīng)奉獻(xiàn)了青春足跡、結(jié)出了愛(ài)情碩果的地方留下痕跡，但他對(duì)杭州的一往情深，我至今難忘。由文化部主辦、劉開(kāi)渠藝術(shù)研究院牽頭承辦的《劉開(kāi)渠與二十世紀(jì)中國(guó)美術(shù)》大展全國(guó)巡展已在北京、上海、廣西、湖南等地舉辦，更難能可貴的是從法國(guó)千辛萬(wàn)苦借來(lái)的先父的法國(guó)恩師讓·樸舍的珍貴文獻(xiàn)與經(jīng)典雕塑原作，可以說(shuō)，他是中國(guó)現(xiàn)代雕塑啟蒙的祖師爺，能夠在中國(guó)看到他的作品是十分難得的，也是彌足珍貴的。先父當(dāng)年作為他的學(xué)生和助手，也沒(méi)有機(jī)會(huì)看到他如此多的珍貴文獻(xiàn)，此展現(xiàn)在杭州舉行，我甚感欣慰！也可告慰先父的在天之靈，他終于回家了！