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變動(dòng)的世界與變化的中國(guó)——《百年大變局:世界與中國(guó)》評(píng)介
進(jìn)入21世紀(jì)的第二個(gè)十年,中國(guó)與世界之間的關(guān)系更趨深刻與復(fù)雜,世界秩序演進(jìn)與中國(guó)和平發(fā)展都進(jìn)入了習(xí)近平總書(shū)記所多次提及的“百年未有之大變局”。那么,當(dāng)一個(gè)嶄新的背景和科學(xué)的判斷展現(xiàn)眼前時(shí),我們又該如何理解其蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值與歷史意義呢?可以說(shuō),“百年大變局”并非純粹的學(xué)術(shù)問(wèn)題,也不是只有學(xué)者才能踏足的領(lǐng)域——它探討的是我們自身所處的世界,它影響的是我們內(nèi)心所念的中國(guó)。換言之,理解和認(rèn)識(shí)變動(dòng)的世界與變化的中國(guó)正在逐漸從一種權(quán)利變成一種義務(wù)。在這個(gè)層面上,張?zhí)N嶺教授作為國(guó)內(nèi)較早關(guān)注“百年未有之大變局”的知名學(xué)者,不僅長(zhǎng)期投身于這一重大議題的持續(xù)研究,還致力于匯聚中國(guó)學(xué)界的觀點(diǎn)智慧,從而將《百年大變局:世界與中國(guó)》這一力作呈現(xiàn)在讀者面前。
時(shí)移世變:何為“百年大變局”。1872年,李鴻章在呈送同治皇帝的奏折中提出,“合地球東西南朔九萬(wàn)里之遙,胥聚于中國(guó),此三千余年一大變局也?!笨梢哉f(shuō),中華民族對(duì)于“大變局”并不陌生,因?yàn)樾轮袊?guó)本身就是“大變局”的產(chǎn)物,并日益成為這一變局的積極推動(dòng)力。也正如同張?zhí)N嶺教授在本書(shū)序言中所指出的,“百年大變局,從字面上理解,百年,是指一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的跨度,不是幾年或幾十年;大變局,是說(shuō)發(fā)生重要的、影響巨大的變化,不是小規(guī)模、局部的改變?!币源藶榛A(chǔ),本書(shū)對(duì)“百年大變局”的立意便具有大歷史和大戰(zhàn)略的觀察,它不是對(duì)精確的某100年的描述,而是在20世紀(jì)和21世紀(jì)兩個(gè)百年的整體框架內(nèi),探討“兩者共同交織”的中國(guó)與世界的戰(zhàn)略互動(dòng)。在這個(gè)層面上,品讀這本著作其實(shí)就是去探索何為“百年大變局”的過(guò)程,它并不致力于在字里行間塑造特定的真理,而是啟發(fā)讀者們?nèi)?gòu)建屬于自己的“哈姆雷特”。
魚(yú)龍百變:認(rèn)識(shí)“變動(dòng)的世界”。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化和地區(qū)一體化的不斷深入與拓展,“世界”不再僅僅是國(guó)家和地區(qū)的簡(jiǎn)單加和,而是在相互依賴(lài)、相互交往的過(guò)程中構(gòu)成了“我中有你,你中有我”的共同體。由此觀之,本書(shū)著力于以國(guó)際關(guān)系和世界經(jīng)濟(jì)的視角,為我們呈現(xiàn)變動(dòng)世界的真實(shí)面貌——它涉及到世界秩序的根本性變化,并以此作為認(rèn)識(shí)百年大變局的宏觀背景;它涉及到美國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和外交等多領(lǐng)域的變遷,讓我們了解守成大國(guó)所帶來(lái)以及所承受的變化;它涉及到百年變局的歷史動(dòng)力,讓我們以宏大的眼光去線性地理解“百年之前的百年”以及“作為變局背景的變局”;它涉及到大變局視野下的世界經(jīng)濟(jì)、世界政治以及社會(huì)思潮的演變,從而以多元統(tǒng)一的論證為我們呈現(xiàn)出世界變動(dòng)的可能根源??梢哉f(shuō),這些精彩的內(nèi)容其實(shí)就是對(duì)變動(dòng)世界的一次全景展現(xiàn),而讀者唯一需要做的就是將自己置身其中,并尋找需要獲得啟發(fā)的思考及其路徑。
履機(jī)乘變:理解“變化的中國(guó)”。梁?jiǎn)⒊?923年撰文指出,“(中國(guó))正象蠶變蛾、蛇蛻殼的時(shí)代……只要他生理上有必變必蛻的機(jī)能,心理上還有必變必蛻的覺(jué)悟,那么,把那不可逃避的艱難苦痛經(jīng)過(guò)了,前途便別是一個(gè)世界?!敝袊?guó)精英眼中的“變局”自始至終都是一種帶有國(guó)家利益訴求的理解,它的站位是不斷達(dá)權(quán)通變的中國(guó),它的歸宿則是日益走向復(fù)興的中國(guó)。
同樣的,本書(shū)也基于中國(guó)學(xué)者的理念追求,探討了中國(guó)周邊關(guān)系的大變局,以中國(guó)與周邊密切互動(dòng)的視野,提出中國(guó)應(yīng)對(duì)周邊變化的“權(quán)變”之策;書(shū)中探討了中國(guó)面對(duì)大變局的世界定位,以中國(guó)為主視角觀察美國(guó)、世界以及國(guó)際秩序的演變;書(shū)中探討了大變局下的中國(guó)外交,并以新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交思想為指引,闡釋中國(guó)外交在變局之中的關(guān)鍵性作用;書(shū)中探討了百年大變局對(duì)國(guó)家安全的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,為通過(guò)打造國(guó)家安全戰(zhàn)略來(lái)應(yīng)對(duì)時(shí)代變局提供了啟示。毋庸置疑,這些內(nèi)容都可以促動(dòng)我們更好地以中國(guó)外交和國(guó)際關(guān)系的視角來(lái)認(rèn)識(shí)變化的中國(guó)。
百年大變局中,走近中國(guó)的世界有過(guò)偏頗、有過(guò)傲慢,但歷史長(zhǎng)河的交錯(cuò)演變出的卻是更加包容的姿態(tài);百年大變局中,走進(jìn)世界的中國(guó)有過(guò)挫折、有過(guò)教訓(xùn),但整個(gè)民族的奮斗砥礪出的卻是更加璀璨的輝煌。在這個(gè)層面上,《百年大變局:世界與中國(guó)》一書(shū)最引人深思的便是中國(guó)與世界互動(dòng)的視角,便是“以世界歷史認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史、以中國(guó)文化啟示世界文明”的學(xué)術(shù)努力,它所包含的觀點(diǎn)與理念無(wú)疑契合于歷史的軌跡和時(shí)代的訴求。也正如同作為其緣起的“百年未有之大變局”的判斷一樣,書(shū)中的內(nèi)容追求的不是晦澀的繁瑣,而是一種簡(jiǎn)單的深刻。就像叔本華所說(shuō)的那樣,“只有知道了書(shū)的結(jié)尾,才會(huì)明白書(shū)的開(kāi)頭”——我相信,當(dāng)你合上這本書(shū)的尾頁(yè)時(shí),所明白的既是變動(dòng)的世界,也是變化的中國(guó),更是對(duì)“百年大變局”的專(zhuān)屬理解,以及獲得嶄新認(rèn)知后嘴角上滿(mǎn)足的微笑。

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