在民法典（草案）中，人格權(quán)編與其他幾編不同，它沒有單行法作為基礎(chǔ)，而是在現(xiàn)行法律、行政法規(guī)和司法解釋基礎(chǔ)上進(jìn)行編纂，人格權(quán)獨(dú)立成編也是這次編纂民法典（草案）的最大亮點(diǎn)之一，各方高度關(guān)注。

那么什么是人格權(quán)？它為何獨(dú)立成編？有哪些重要意義？今天我們就首先來一起了解一下人格權(quán)編。

人格權(quán)主要包括一般人格權(quán)和具體人格權(quán)，是對(duì)人的人格利益進(jìn)行保護(hù)的一種權(quán)利

最高人民法院研究室民事處處長 陳龍業(yè)：那么一般人格權(quán)通常來說包括人格尊嚴(yán)、人身自由、人身安全等，這就是納入到一個(gè)抽象的一般層面的人格權(quán)的一個(gè)保護(hù)層面。那么具體人格權(quán)，你比如我們典型的可以分成叫物質(zhì)性的人格權(quán)，這個(gè)就是叫生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)，還有精神性的人格權(quán)，你像名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)等等。

陳龍業(yè)表示，從立法的用意和價(jià)值取向來看，單獨(dú)設(shè)立人格權(quán)編的目的，在于更好地貫徹十九大報(bào)告中提出的關(guān)于保護(hù)人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)的重要論斷，充分體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想，突出人格權(quán)受尊重、受保護(hù)的法治理念。

最高人民法院研究室民事處處長 陳龍業(yè)：人格權(quán)編獨(dú)立成編是緊密結(jié)合了中國的國情，回應(yīng)了我們的這樣一個(gè)時(shí)代需求而體現(xiàn)出來的。人格權(quán)獨(dú)立成編，彰顯對(duì)人的全面保護(hù)，這本身就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)鮮明的體現(xiàn)。

陳龍業(yè)介紹，將人格權(quán)獨(dú)立成編，體現(xiàn)了對(duì)人的權(quán)利的重視，另一方面也是審判實(shí)踐的需要。

最高人民法院研究室民事處處長 陳龍業(yè)：那么實(shí)踐當(dāng)中人格權(quán)的糾紛也是相對(duì)來說慢慢地增多了。特別是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，侵權(quán)的方式、侵害人人格權(quán)的方式，變得也就更加的復(fù)雜化、多樣化。那么你說人肉搜索，還有叫網(wǎng)絡(luò)謠言，非法竊取他人的郵件等等，擾亂人的私生活的這樣安寧。這些情況也越來越多，那么傳統(tǒng)的人格權(quán)保護(hù)的這樣的一個(gè)方法，可能也是要面臨著一些挑戰(zhàn)，這個(gè)就需要一個(gè)法律上的更新，或者說在供給側(cè)更加地在法律制度層面做一個(gè)更多更大的完善完備，這個(gè)也是回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需求。

陳龍業(yè)表示，在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時(shí)代，個(gè)人隱私等人格權(quán)面臨威脅，各種“人肉搜索”、非法盜取他人的信息等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，此類行為不僅污染了網(wǎng)絡(luò)空間，更是構(gòu)成對(duì)他人人格權(quán)的侵害。因此，在民法典中加強(qiáng)人格權(quán)立法，使其在民法典分則中獨(dú)立成編，實(shí)質(zhì)上就是為了全面保護(hù)人格權(quán)，使得人民生活得更有尊嚴(yán)，其根本目的是為了實(shí)現(xiàn)新時(shí)代人民群眾對(duì)美好幸福生活的向往。

規(guī)范人體基因及胚胎研究 劃出法律紅線

近年來，與人體基因、人體胚胎等有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科學(xué)活動(dòng)日益增多，民法典（草案）人格權(quán)編對(duì)此類活動(dòng)增加了新的規(guī)定，

要求從事與人體基因、人體胚胎等有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)的，應(yīng)當(dāng)遵守法律、行政法規(guī)和國家有關(guān)規(guī)定，不得危害人體健康，不得違背倫理道德，不得損害公共利益。

專家表示，一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)、科研機(jī)構(gòu)和人員貿(mào)然從事的一些有關(guān)人體基因和人體胚胎方面的科研活動(dòng)，不僅可能對(duì)試驗(yàn)個(gè)體造成損害，也可能對(duì)社會(huì)整體道德造成沖擊，有必要通過立法予以規(guī)制，使這些科研活動(dòng)在科學(xué)、倫理的指引下健康有序發(fā)展。對(duì)此，民法典人格權(quán)編（草案）增加了對(duì)此類活動(dòng)的規(guī)范。

最高人民法院民一庭法官 潘杰：我簡單給它概括為8個(gè)字，一個(gè)應(yīng)當(dāng)、三個(gè)不得，這個(gè)一個(gè)應(yīng)當(dāng)，從事與人體基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵守法律、行政法規(guī)和國家的有關(guān)規(guī)定，三個(gè)不得，從事這些醫(yī)療和科研活動(dòng)，不得危害人體健康，不得違背倫理道德，不得損害公共利益。

潘杰表示，“一個(gè)應(yīng)當(dāng)三個(gè)不得”為這一類與人體基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)確立了界限。新規(guī)定的目的就是引導(dǎo)這些與人體基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)在科學(xué)、倫理的指引下健康有序發(fā)展。

最高人民法院民一庭法官 潘杰：那么21世紀(jì)是一個(gè)生物技術(shù)的時(shí)代，（這些技術(shù)）如果用得好，那么它將促進(jìn)科學(xué)和人類的發(fā)展。如果用不好，一旦濫用，那么它可能對(duì)我們傳統(tǒng)的倫理價(jià)值、倫理道德將會(huì)遭受到很大的沖擊，所以的話它需要規(guī)范和引導(dǎo)。

明確責(zé)任主體 對(duì)性騷擾說“不”

性騷擾是一個(gè)世界性的社會(huì)問題和法律問題。此次民法典草案人格權(quán)編中，對(duì)此前草案規(guī)定的“用人單位應(yīng)當(dāng)采取合理措施，防止和制止利用職權(quán)、從屬關(guān)系等實(shí)施性騷擾”作出修改，將“用人單位”修改為“機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校等單位”。

這一修改實(shí)際上將負(fù)有防止性騷擾責(zé)任的單位范圍進(jìn)一步明確，也讓法律在防止職場和校園性騷擾方面更有針對(duì)性。

專家表示，對(duì)機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校等設(shè)立防止性騷擾義務(wù)，是這次民法典（草案）編纂中的一個(gè)亮點(diǎn)，它賦予了這些單位的一個(gè)預(yù)防、制止性騷擾的義務(wù)。

最高人民法院民一庭法官 潘杰：因?yàn)闄C(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校他們這些組織在防止性騷擾的方面，它是居于有利位置的，那么法律要充分地利用這種力量去來預(yù)防性騷擾行為的發(fā)生。

潘杰表示，民法典（草案）明確規(guī)定了這些單位的義務(wù)，包括合理預(yù)防義務(wù)和救濟(jì)義務(wù)。

最高人民法院民一庭法官 潘杰：一個(gè)是合理預(yù)防義務(wù)，就是你要采取預(yù)防措施，盡量比如說你在辦公場所的設(shè)置上，比如說是透明玻璃，避免給這種性騷擾提供方便。那么就你要充分利用你的單位的這種優(yōu)勢(shì)，來避免預(yù)防這種性騷擾行為的發(fā)生。第二、如果是發(fā)生了這種性騷擾行為的話，要及時(shí)給予受害人救濟(jì)，那么就可以受理受害人的申訴，進(jìn)行妥當(dāng)?shù)奶幹玫鹊?，所以它的義務(wù)是體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

潘杰表示，將機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校防止性騷擾義務(wù)納入到民法典里，明確容易發(fā)生性騷擾的單位、場所的有關(guān)責(zé)任，將有利于強(qiáng)化建立防止性騷擾的“防火墻”。

死者生前不反對(duì) 家屬可決定捐遺體

器官移植可以說是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)中應(yīng)用非常廣泛的一項(xiàng)技術(shù)，通過器官移植挽救了數(shù)以萬計(jì)病人的生命，目前為止，我國已經(jīng)發(fā)展成為了世界第二大器官移植國。

對(duì)于器官移植，此次民法典（草案）也有新增規(guī)定，那就是自然人生前沒有表示不同意捐獻(xiàn)的，該自然人死亡后，配偶、成年子女、父母可以采用書面形式共同決定捐獻(xiàn)。

遺體器官捐獻(xiàn)是器官移植中比較主要的來源之一，遺體捐獻(xiàn)涉及到死者遺體的完整性，同時(shí)又關(guān)系到死者近親屬的精神利益，所以法律對(duì)于遺體捐獻(xiàn)有明確要求，就是必須征得捐獻(xiàn)人的書面同意。

最高人民法院民一庭法官 潘杰：自然人在生前，可以明確作出捐獻(xiàn)遺體的意思表示，法律對(duì)這種捐獻(xiàn)主體有明確限制，要求是完全民事行為能力人。

潘杰表示，民法典（草案）吸收國務(wù)院《人體器官移植條例》的相關(guān)內(nèi)容，增加規(guī)定自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的，該自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以采用書面形式共同決定捐獻(xiàn)。

最高人民法院民一庭法官 潘杰：共同決定要求以書面形式作出，而且不得違背死者生前的意愿。在草案中還增加規(guī)定了，如果自然人在生前，沒有反對(duì)（捐贈(zèng)）的話，他的配偶、成年子女以及近親屬可以共同決定遺體捐獻(xiàn)。

潘杰表示，遺體捐獻(xiàn)必須遵循自愿原則、無償原則，不得違背倫理道德。民法典（草案）作出這樣的規(guī)定，是為了充分保護(hù)捐獻(xiàn)人的人格權(quán)益，規(guī)范遺體捐獻(xiàn)行為，促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展。

（原題為：《關(guān)注人肉搜索、胚胎研究、性騷擾、遺體捐贈(zèng)等話題 人格權(quán)編成民法典（草案）最大亮點(diǎn)之一》）