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桑塔格在薩拉熱窩
原創(chuàng) 本杰明·摩瑟 東方歷史評(píng)論
撰文:本杰明·摩瑟
翻譯:陶小路
《東方歷史評(píng)論》微信公號(hào):ohistory

1
1992年9?,薩拉熱窩被圍城的第?個(gè)夏末,戴維·里夫(David Rieff)來到了波斯尼亞。像許多前往薩拉熱窩的記者?樣,他之所以去,是因?yàn)樗嘈?,可能只是隱隱地相信,文明世界是存在的,自己有責(zé)任告訴這個(gè)文明世界這里發(fā)生了什么。他后來說:“當(dāng)時(shí)我想, 如果人們能真正了解到波斯尼亞發(fā)生的事情,屠殺會(huì)被阻止?;叵肫饋恚也粦?yīng)該對(duì)手無寸鐵的真相(unarmed truth)的力量抱那樣大的希望?!保ā皍narmed truth”的說法來自馬丁·路德·金的演講,“I believe that unarmed truth and unconditional love will have the final word in reality. This is why right, temporarily defeated, is stronger than evil triumphant.” “我相信,手無寸鐵的真相和無條件的愛,將在現(xiàn)實(shí)世界獲得最終的勝利。這也是為什么,暫時(shí)遭遇挫敗的正義比取勝的邪惡更強(qiáng)大。”——譯注)
第?次行程結(jié)束前,戴維·里夫問后來創(chuàng)立了薩拉熱窩電影節(jié)的米羅· 普里瓦特拉(Miro Purivatra),需不需要他下次來的時(shí)候帶東西或者帶人過來。米羅說:“最適合來這里了解情況的人之?肯定是蘇珊·桑塔格。”戴維沒有說桑塔格是他母親,只是說會(huì)盡力而為。米羅說,“我當(dāng)然不知道他是她的兒子”。幾周后,戴維出現(xiàn)在米羅家門前。“我們擁抱之后,他告訴我,‘你要我辦的事我辦好了,我把你的客人帶來了?!T后站著?位女士,正是蘇珊·桑塔格。我當(dāng)時(shí)?下愣住了?!?/p>
至少過了?個(gè)月,米羅才弄清楚二人的關(guān)系:“他們從未告訴過我?!?993年4月,蘇珊第?次到訪薩拉熱窩,之后她又去了?次,薩拉熱窩成了?個(gè)對(duì)她的生活非常重要的地方。她和這個(gè)城市聯(lián)系緊密到,薩拉熱窩市中心的?個(gè)廣場(chǎng)便是以她的名字命名;另外,她去世以后,戴維還考慮過將她埋葬在薩拉熱窩。
薩拉熱窩位于伊斯蘭教與基督教,天主教與東正教的交匯處,因此,這也成了桑塔格一生追求的興趣交匯的地方:藝術(shù)家的政治角色和社會(huì)責(zé)任;試圖將審美與政治結(jié)合起來,她認(rèn)為,美學(xué)的便是政治的;身體與心靈之間的聯(lián)系;對(duì)權(quán)力和無權(quán)的體驗(yàn);痛苦被制造,被思考以及被表現(xiàn)的方式;圖像、語言和隱喻創(chuàng)造和扭曲那些被?們稱為現(xiàn)實(shí)的方式。這些問題先被反思,然后再被她戲劇化地表現(xiàn)出來。近三年的時(shí)間里,她來來回回在這個(gè)煉獄?般的地方。
“我以前沒來過是因?yàn)槲液ε?,我沒有來是因?yàn)槲覜]興趣,”蘇珊首次到訪薩拉熱窩時(shí)說?!拔乙郧皼]來,是因?yàn)槲也恢牢襾砹擞惺裁从??!钡?,她離開薩拉熱窩以后,就無法不去想這座城市。她在薩拉熱窩所看到的景象與世界的冷漠反應(yīng)形成巨大反差。到達(dá)柏林以后,重新獲得安全的她“腦子里想的都是薩拉熱窩的事情”,她寫信給?個(gè)德國(guó)朋友說,“現(xiàn)在去薩拉熱窩有點(diǎn)像1942年底去華沙猶太隔都?!?/p>
蘇珊將薩拉熱窩當(dāng)時(shí)發(fā)生的事情與納粹大屠殺進(jìn)行比較不是?件輕浮的舉動(dòng),事實(shí)上,當(dāng)屠殺、集中營(yíng)和“種族清洗”為世人所知以后,這樣的對(duì)比變得司空見慣。但是蘇珊當(dāng)時(shí)就看到這種相似性。年輕的劇院導(dǎo)演哈里斯·帕索維奇(Haris Pa?ovi?)說:“她是第?個(gè)公開表示1993年在波斯尼亞發(fā)生的事情是種族滅絕的國(guó)際人士。第?個(gè)。她對(duì)此深有體會(huì)。她為了讓世界知道這個(gè)真相作出了非常大的努力,因?yàn)樗J(rèn)為這對(duì)波斯尼亞很重要,對(duì)世界也很重要?!?/p>
薩拉熱窩所面臨的威脅不僅是一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。薩拉熱窩是一個(gè)歐洲城市,而歐洲,戴維寫道,“已不止是一個(gè)地理范疇,它還是一個(gè)道德范疇?!边@一范疇便是有關(guān)自由社會(huì)的自由主義理念:它事關(guān)文明本身。波斯尼亞人知道這一點(diǎn),他們困惑于自己向世界發(fā)出的呼吁竟遭到如此冷漠的回應(yīng)。他們捍衛(wèi)的有關(guān)歐洲的理念是從納粹大屠殺中誕生的——納粹大屠殺之后,衡量文明的基本標(biāo)準(zhǔn)便是,人們是否有意愿去阻止那些在波斯尼亞發(fā)生的種種恐怖行徑。奧斯維辛之后,判斷一個(gè)政府是否是文明的,便是看它是否會(huì)抵制這些罪行;不止是政府,自由公民也有抵抗的義務(wù)。但是,單獨(dú)的個(gè)體又怎樣阻擋實(shí)施種族滅絕的軍隊(duì)呢?
蘇珊自小就思考如何反對(duì)不公正的問題:自從她讀過《悲慘世界》,自從她在圣莫尼卡的一家書店里第一次看到大屠殺的照片開始,便一直想這個(gè)問題。薩拉熱窩給了她機(jī)會(huì),為賦予她生命以尊嚴(yán)的理念冒?次險(xiǎn)。
薩拉熱窩人有充分的機(jī)會(huì)評(píng)判那些到訪這座城市的人們。有些人的意圖雖然無可非議,卻讓薩拉熱窩人感到冒犯。當(dāng)時(shí)薩拉熱窩的饑荒很嚴(yán)重,瓊·貝茲(Joan Baez)提醒當(dāng)?shù)赜浾甙⑻乜āたǚ讫R奇(Atka Kafedzi?),說她“太瘦了”。伯納德·亨利·列維(Bernard-Henri Lévy)在法國(guó)被稱為BHL,在波斯尼亞被稱為DHS(“Deux Heures à Sarajevo”),意思是“薩拉熱窩兩小時(shí)游”。
“這些戰(zhàn)爭(zhēng)之旅有著某種來看戲的成分,我們對(duì)此非常懷疑,”代表聯(lián)合國(guó)發(fā)行通行證的尤娜·塞凱雷茲(Una Sekerez)如是說。她給蘇珊發(fā)了通行證:
還有其他類似的人,例如,他們會(huì)過來看看:薩拉熱窩人現(xiàn)在過得如何?我也以為她會(huì)快速看?下“保護(hù)區(qū)”里這些人的?活,然后很快離開。后來她留下了。這非常,非常不尋常。
第?次來薩拉熱窩時(shí),詩?費(fèi)里達(dá)·杜拉科維奇(Ferida Durakovi?) 翻譯了?位記者的問題。
他的第?個(gè)問題是:您此次來薩拉熱窩觀光旅游感覺如何?我把問題翻譯給蘇珊,她說:我理解他提的問題。請(qǐng)你很小心地翻譯我的話。她看著我,然后說:“年輕人,不要提蠢問題。我是?個(gè)嚴(yán)肅的??!?/p>
2
桑塔格在《關(guān)于他人的痛苦》(Regarding the Pain of Others)一書中寫道:見證一件事情,需要制造明星見證人。’’像她的許多作品一樣,這本書是對(duì)觀看和表現(xiàn)方式的沉思;但是,如果她對(duì)“明星”的提法聽起來很諷刺,她不是為了諷刺或者不止是為了諷刺??杀氖?, 像所有形式的觀察和表現(xiàn)一樣,見證通常是無效的。你怎么能指望見證一件事的發(fā)生,甚至冒著生命危險(xiǎn)撰寫關(guān)于這件事的文章或拍攝照片,就能改變軍隊(duì)和政治的世界?
然?《紐約時(shí)報(bào)》記者約翰·伯恩斯(John Burns)看到了見證者的重要性。薩拉熱窩被圍困后不久,三名記者被殺;剩下的記者在BBC的領(lǐng)導(dǎo)下決定,所有人都撤出薩拉熱窩:“那是一場(chǎng)激烈而可恥的辯論?!彼麄兂冯x到?家位于伊利扎郊區(qū)的酒店,弗朗茲·斐迪南大公在開啟他那次有去無回、引發(fā)世界大戰(zhàn)的訪問之前,也住在這里。伯恩斯下定決心回到薩拉熱窩。他解釋說:“我們一離開,塞族人便開始狂轟濫炸。光那天就丟下一萬枚炮彈。他們(塞爾維亞部隊(duì))感覺自己不受束縛了,因?yàn)樾侣動(dòng)浾咦吡??!?/p>
觀看能夠帶來改變,即使觀看的?數(shù)有限。蘇珊在《論攝影》中討論了表現(xiàn)災(zāi)難的局限性?!俺峭瑫r(shí)給出適當(dāng)?shù)恼Z境,有關(guān)感受和態(tài)度的語境,否則光是一張表現(xiàn)某個(gè)苦難深重地區(qū)的照片,無法在輿論中造成影響?!币娮C者——作家,記者,攝影師——需要?jiǎng)?chuàng)造出這個(gè)語境;但是這一過程可能會(huì)非常緩慢,而且不容易知道自己是否帶來了任何改變。“一個(gè)寫作者再也不能認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是將新聞傳播給外界?!彼龑懙?。“新聞已經(jīng)傳播出去了?!?/p>
這也是戴維所發(fā)現(xiàn)的。全球各地所有人都知道波斯尼亞發(fā)生的事情, 但是大多數(shù)人只是嘴上說說支持波斯尼亞人民。政客們知道人們的同情心會(huì)很快疲倦,就像蘇珊在《論攝影》上警告過的:戰(zhàn)爭(zhēng)照片會(huì)變成“人們業(yè)已熟悉的暴行展覽,而且是讓人難以忍受的不斷重演?!彼涗浟吮煌饨绲睦淠づ氖芎φ?,是怎樣嘲笑那些向世界傳達(dá)消息的無力的?們,無論名人或是記者:
在薩拉熱窩被圍困的幾年里,在一陣轟炸或是狙擊槍連續(xù)射擊之中, 你經(jīng)常會(huì)聽到薩拉熱窩的民眾對(duì)很容易被認(rèn)出來的攝影記者大喊,“您是在等待炸彈爆炸,然后拍攝幾具尸體嗎?”
為了薩拉熱窩而冒著生命危險(xiǎn)的記者受到民眾的評(píng)判。同樣,記者們也會(huì)去評(píng)判那些他們懷疑來觀光旅游的人。但是薩拉熱窩的民眾和記者都尊重蘇珊·桑塔格。美國(guó)記者珍妮·迪·喬瓦尼(Janine di Giovanni)稱自己對(duì)桑塔格的毅力感到驚奇:
當(dāng)時(shí)的生存環(huán)境對(duì)二十多歲的我來說非常艱難。而桑塔格已經(jīng)六十多歲了。這讓我很驚訝。那時(shí)的薩拉熱窩對(duì)于?位紐約知識(shí)分子來說是個(gè)奇怪的地方。很多名人來了,記者們都抱著懷疑態(tài)度。我記得聽到她來了,當(dāng)時(shí)沒覺得是件多大的事情。但是她沒有抱怨。她和其他所有人坐在?起,吃著糟糕的食物,和我們一樣住在被炸毀的房間里。
第?次到訪期間,蘇珊請(qǐng)費(fèi)里達(dá)·杜拉科維奇組織?次與當(dāng)?shù)刂R(shí)分子的會(huì)面。杜拉科維奇請(qǐng)來了?些人,他們請(qǐng)求蘇珊提供?些物質(zhì)支援,她后來都做到了?!暗悄阋易鍪裁茨??”她問道,“除了帶食物、錢、水、香煙,你想我做些什么?”
最終,她與國(guó)際戲劇節(jié)的負(fù)責(zé)人帕索維奇討論起要制作一部戲劇。演一出戲劇當(dāng)然不會(huì)讓這座城市擺脫圍困,但是它確實(shí)有?些實(shí)際用途。它能給演員們提供工作機(jī)會(huì),給這里的人們提供文化活動(dòng),而且可以向世界展示,這些據(jù)說未開化的南斯拉夫野蠻人與可能在報(bào)紙上讀到關(guān)于這件事的人們?樣現(xiàn)代。她考慮了阿爾弗雷德·賈里(Alfred Jarry)的戲劇《愚比王》(Ubu Roi),阿爾弗雷德·賈里通常被認(rèn)為是現(xiàn)代主義戲劇的開創(chuàng)者。她還提到提到貝克特的《哦,美好的日子》(Happy Days),這部戲劇講的是?個(gè)女人和她的丈夫聊天,回想起過往的美好日子,而同時(shí),她被一點(diǎn)點(diǎn)埋進(jìn)土里。到戲劇結(jié)尾的時(shí)候,土已經(jīng)沒到了她脖子。
“她提到貝克特,”帕索維奇回憶道?!拔艺f:但是蘇珊,在薩拉熱窩,我們?cè)诘却??!?/p>
3

蘇珊1993年7月19日返回薩拉熱窩,開始執(zhí)導(dǎo)《等待戈多》。整部戲的制作是在沒有電,沒有什么像樣的戲服的情況下完成的,而且所用的布景也不過是聯(lián)合國(guó)發(fā)放的塑料布——用來替代狙擊手打碎的窗玻璃。然而,這場(chǎng)制作成了最高意義上的?化事件:它展現(xiàn)了現(xiàn)代主義文化的過去,還展現(xiàn)了它在特殊情況下可能會(huì)是什么樣子。
“從來沒有哪部戲像這部的風(fēng)險(xiǎn)那么大,因?yàn)榉浅G宄氖?,它展現(xiàn)的是最根本的內(nèi)容,”阿蘭·羅伯·格里耶特(Alain Robbe-Grillet)1953年2月這樣寫道,當(dāng)時(shí)距《等待戈多》首演不到?個(gè)月,“此外,沒有哪部戲運(yùn)用的戲劇手段比這部更貧瘠了?!彼傅氖秦惪颂剡x擇的戲劇手段:布景由稀疏的樹和垃圾桶組成;語?極其簡(jiǎn)單;一共五個(gè)角色,其中一個(gè)看不見,一個(gè)不能說話,等待著?直也沒有等來的救贖和高潮。
在1953年的巴黎,這些都是藝術(shù)上選擇:隱喻。而在40年后的薩拉熱窩,這些都是??,F(xiàn)實(shí)。原作的第一篇?jiǎng)≡u(píng)這樣寫道:“他們看到臺(tái)上的人們感到幸福和痛苦,卻不了解他們正在注視著自己的生活?!?薩拉熱窩人則不會(huì)有這樣的誤解。在選角時(shí),蘇珊?jiǎn)栄輪T們,他們的生活和貝克特的作品之間是否有聯(lián)系。后來出演劇中“幸運(yùn)兒”一角的阿德米爾·格拉莫扎克(Admir Glamo?ak)回答說:
我在演幸運(yùn)兒的時(shí)候,想的是去表現(xiàn)薩拉熱窩這座城市。幸運(yùn)兒是受害者。薩拉熱窩是受害者。我當(dāng)時(shí)大概比現(xiàn)在輕十公斤,所以我不需要化妝,只需要露出身體的?小部分,就可以看到骨頭和本該是肌肉的地方。幸運(yùn)兒所說的那些毫無意義的話,實(shí)際上是薩拉熱窩任何?個(gè)人所發(fā)出的聲?。
伊祖丁·巴杰羅維奇(Izudin Bajrovi?)認(rèn)為:
我們真的在等著有?來把我們從邪惡中解救出來。我們覺得那是人道行為,體面的舉動(dòng)。讓我們擺脫這種苦難。但是沒有人來幫助我們。我們徒勞地等待著。我們?cè)诘戎腥苏f:這些無辜的人被這樣殺害完全說不過去。我們實(shí)際上就?活在《等待戈多》之中。
蘇珊住在假日酒店,酒店外墻被刷上歡快的黃色,“假日酒店”這個(gè)名字讓?聯(lián)想起中產(chǎn)階級(jí)在寧靜祥和的旅游地度假的景象。酒店是為1984年冬季奧運(yùn)會(huì)所建,不到十年的時(shí)間,酒店旁邊名為波斯尼亞之龍(Zmaja od Bosne Street)的寬闊大街成了聞名世界的“狙擊手之巷”(Sniper Alley)。這條街是從機(jī)場(chǎng)到市中心的主干道,從街道兩旁的許多高層建筑就可以看到部署在附近山上的塞族火力點(diǎn)。

從機(jī)場(chǎng)到假日酒店,人們可以乘坐聯(lián)合國(guó)的裝甲車,如果乘坐普通車輛,避免被打中的訣竅是將駕駛員的座椅盡量放平,達(dá)到幾乎平躺的程度,然后把車開到最快。就在機(jī)場(chǎng)到假日酒店之間的短短路途中,人們可能被射殺,而且經(jīng)常有人被殺。
假日酒店是?個(gè)四方形建筑,有個(gè)內(nèi)院。酒店面對(duì)塞族火力點(diǎn)的?邊很危險(xiǎn),但另?側(cè)仍基本安全。大多數(shù)外國(guó)記者都住在這?側(cè)。蘇珊寫道:“?位酒店工作人員說,自從1984年冬季奧運(yùn)會(huì)以來,這個(gè)地方還沒有住得這么滿過?!惫ぷ魅藛T竭盡全力保持酒店的外觀,但他們的制服變得越來越破舊。他們?cè)趶N房地板上生火做飯,能找到什么?物就做什么。
從當(dāng)時(shí)被圍困的標(biāo)準(zhǔn)來看,假?酒店是個(gè)奢華的所在:早餐會(huì)供應(yīng)富含淀粉的?包條。在這個(gè)被封鎖的城市,即使是這些面包條的存在也無異于奇跡,沒人知道酒店工作人員是怎么弄來這些面包條的。演員伊祖丁·巴杰羅維奇記得,這些食物對(duì)劇組饑餓的演員意味著什么:
她會(huì)從某些地方,不知道是用了什么方法弄到?些面包條,然后帶給我們。我們把這些面包卷分了,美妙極了?,F(xiàn)在你在工作場(chǎng)所吃三明治不是什么大事。但是當(dāng)時(shí),她給我們帶這些?包條是非常重要的事情。
費(fèi)里達(dá)·杜拉科維奇記得,蘇珊不會(huì)直接地表達(dá)情感?!八皇?個(gè)溫柔的?,你跟她在?塊的時(shí)候要?常謹(jǐn)慎,跟她說話也?樣?!碧K珊會(huì)用?常周到的?式表達(dá)關(guān)心:
排戲期間,她會(huì)抽很多煙,她?常緊張,往往煙只抽了?半就放進(jìn)煙灰缸?。突然,到了第三天還是第四天,我看到演員們會(huì)等她把煙頭拿出來,因?yàn)橹怀榱艘话氚 ?家會(huì)有十五分鐘的休息時(shí)間,每次休息的時(shí)候,他們就會(huì)走到煙灰缸旁邊。?天早上,她意識(shí)到自己的行為,然后再也沒像之前那樣,只抽?半就不抽了。她要么抽完,要么就在煙灰缸旁邊放盒煙,像是她忘抽了?樣。如此?來,演員們不會(huì)感到被羞辱。
塞納達(dá)·克雷索(Senada Kreso)是波斯尼亞新聞部的?名官員,她當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)幫助外國(guó)來訪者。桑塔格的另外?個(gè)舉動(dòng)令她很是難忘:當(dāng)時(shí)許多外國(guó)來訪者會(huì)帶食物過來,但是蘇珊給塞納達(dá)帶了“一大瓶香奈兒5號(hào)”。這件事之所以令她難忘是因?yàn)椋X得因?yàn)檫@瓶香水,自己沒有被當(dāng)成?個(gè)可悲的受害者,而是被當(dāng)成了一個(gè)正常的女人。“從那時(shí)候開始,我對(duì)這個(gè)女人充滿了敬意,不止是對(duì)她作為一名作者的敬意?!?/p>
巴伊羅維奇也從未忘記蘇珊的好意?!澳悄??18日是我女兒周歲生日,那天蘇珊帶了一個(gè)西瓜來彩排。她知道那天是我女兒生日以后, 給了我一半西瓜。當(dāng)時(shí)吃上西瓜比中彩票還稀罕。差不多像有人給了你?臺(tái)全新的奔馳轎車?!痹谏K竦臋n案中,最感人的物品之一是一幅畫,畫中是?個(gè)綠白條紋的西瓜,西瓜上方有一行稚嫩的字:“蘇珊是我們的大西瓜!”

1993年那個(gè)炎熱、饑餓的一整夏里,桑塔格和演員們每天工作10個(gè)?時(shí)?!兜却甓唷返陌屠枋籽菔前餐心稀ぐ柾校ˋntonin Artaud)的?位朋友羅杰·布林(Roger Blin)執(zhí)導(dǎo)的,當(dāng)時(shí)的舞臺(tái)布景很簡(jiǎn)單,薩拉熱窩民族劇院的舞臺(tái)布景也很簡(jiǎn)單,但是這不是?種藝術(shù)上的選擇,而是因?yàn)闆]有其他選擇。他們只能在燭光里表演。
演員們都?常重視自己的作品。如果阿爾托式戲劇是指,“阿爾托把這個(gè)瘟疫受害者的世界視為現(xiàn)代戲劇藝術(shù)的真正主題”【Susan Sontag: On Photography, p. 105 (Penguin Books, 2008)——譯注)】,那么沒有地方比當(dāng)時(shí)的薩拉熱窩更適合上演阿爾托式戲劇。演出受到好評(píng)??催^的人都不會(huì)忘 記,導(dǎo)演、制片人阿德米爾·基諾維奇(Ademir Kenovi?)說。不可思議的是,阿德米爾在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間仍在繼續(xù)拍攝電影。他說:“這場(chǎng)演出給人以希望,某種東西如果很強(qiáng)大,在戰(zhàn)爭(zhēng)中它會(huì)強(qiáng)大一百倍。一件事情如果是好的,在戰(zhàn)爭(zhēng)中就會(huì)好一百倍。?們?cè)谛睦锟粗?件事有著巨?意義?!?/p>
4
演出對(duì)現(xiàn)場(chǎng)觀眾產(chǎn)生了巨?影響,它對(duì)沒在現(xiàn)場(chǎng)觀看的人也很重要: 對(duì)他們來說,波斯尼亞正在發(fā)生的沖突遙不可及,難以理解。蘇珊在文章中稱自己“對(duì)《等待戈多》受到國(guó)際媒體的?泛關(guān)注感到驚訝”,這話聽起來有點(diǎn)像是故作謙虛?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及是在幾年之后了,當(dāng)時(shí)要把新聞傳播到薩拉熱窩以外的地方是一件非常困難的事情。所有依靠電?的通信方式———無線電、電話、電報(bào)、電視——幾乎都已經(jīng)不復(fù)存在。波斯尼亞?對(duì)這些困難非常清楚,同時(shí),即使新聞順利傳播出去以后,他們也不對(duì)外界的反應(yīng)抱多么大的期望。但是他們?nèi)匀怀錆M希望,伊祖丁·巴伊羅維奇說:“我們希望《等待戈多》的上演能夠讓世界真正地看?看我們,那樣的話,他們能看到這里發(fā)生了什么,然后做出反應(yīng)。我們希望蘇珊·桑塔格足夠強(qiáng)大,可以帶來改變。”
《等待戈多》的上演受到了廣泛的國(guó)際關(guān)注,這讓受圍困的薩拉熱窩人民很是振奮。帕索維奇說:“《華盛頓郵報(bào)》的頭版是: ‘等待克林頓’, ‘等待干預(yù)’。這對(duì)我們來說是?常大的勝利,《紐約時(shí)報(bào)》還有所有媒體都在報(bào)道這件事?!边@種對(duì)尊嚴(yán)的認(rèn)可是由文化所賦予的。詩人戈蘭·西米奇(Goran Simi?)說:“我們希望世?能夠了解我們。在西方人的印象,我們是?群很不開化的人。”
蘇珊的那些很有影響力的朋友們對(duì)波斯尼亞危機(jī)的冷漠令她沮喪,但她有兩個(gè)朋友來到了薩拉熱窩,各自用自己的方式提高了世人對(duì)波斯尼亞危機(jī)的關(guān)注。在去薩拉熱窩之前,妮科爾·斯戴芬(Nicole Stéphane)在法國(guó)各地奔走,做了幾個(gè)月準(zhǔn)備?作。伊夫·圣羅蘭(Yves Saint Laurent)的合伙人皮埃爾·貝爾熱(Pierre Bergé)在度假時(shí)接到妮科爾的電話,妮科爾說:“蘇珊現(xiàn)在在薩拉熱窩,她想排演《等待?多》,但她需要錢。你能幫些忙嗎?”貝爾熱馬上同意了。蘇珊之后寫道:
讓我感到驚訝的是,妮科爾來到了這座被圍困的城市(不是?件容易的事?。瑘?zhí)導(dǎo)?部紀(jì)錄片,主要是拍我和當(dāng)?shù)匮輪T在那個(gè)被炸成廢墟的劇院彩排《等待戈多》,跟著她的只有?名攝影師、?名音響師……妮科爾像往常?樣無所畏懼和熱情,她當(dāng)年在參與解放巴黎的倫敦自由法國(guó)部隊(duì)做青年志愿者的時(shí)候肯定也是這樣。

米羅·普里瓦特拉讓戴維帶蘇珊·桑塔格來薩拉熱窩的時(shí)候,對(duì)兩人的關(guān)系?無所知,之后驚喜再一次降臨。第?次到訪結(jié)束,蘇珊臨走前問米羅,需不需要她下次帶東西或者帶人來。米羅提到了一位著名的攝影師——當(dāng)然也完全不知道蘇珊和這位攝影師的關(guān)系?!耙苍S她可以在這里拍些照片。米羅說,“大概五個(gè)月后,蘇珊·桑塔格回來了,她站在我門又對(duì)我說, ‘嗨,米羅。我把你想請(qǐng)來的人帶來了?!彼寻材荨とR博維茨(Annie Leibovitz)帶到了薩拉熱窩。

安妮到了薩拉熱窩以后,便拍攝了?系列富有表現(xiàn)力的照片。她在科謝沃醫(yī)院的產(chǎn)科病房里,拍攝在沒有被麻醉的情況下分娩的母親。她還拍攝了《解放報(bào)》(Oslobo?enje)英勇的記者們,這些記者工作的地方就在前線附近。萊博維茨最著名的攝影作品也許是倒在地上的?個(gè)孩?的腳踏車,旁邊的?灘血跡構(gòu)成了?個(gè)半圓形。這種攝影沒有什么需要修飾的,攝影對(duì)象與拍攝者的關(guān)系也非常迫近,她記得:
我們?cè)陂_車時(shí)偶然經(jīng)過。那里剛遭到迫擊炮攻擊,包括自行車上的男孩在內(nèi)的三人喪生。我們把那個(gè)男孩抱起來放到汽車后座,他在去醫(yī)院的路上死去。

桑塔格在《論攝影》中寫道:“攝影本質(zhì)上是一種不干預(yù)的行為?!爆F(xiàn)在,她看到了圖像對(duì)波斯尼亞人是多么至關(guān)重要。安妮·萊博維茨的攝影作品發(fā)表在《名利場(chǎng)》上,數(shù)百萬人因之注意到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),而這些?不會(huì)讀戴維·里夫在《國(guó)家》或者約翰·伯恩斯在《紐約時(shí)報(bào)》上發(fā)表的文章。安妮的攝影作品讓這本雜志翻閱起來有些奇怪的,“這邊是薩拉熱窩的照片,翻過來是布拉德·皮特”。她的生活里也有這種奇怪的感受:在拍完那幅被炸死的男孩的照片以后,她便回到美國(guó), “我必須記住從哪?側(cè)拍攝芭芭拉·史翠珊的臉?!?/p>
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1995年下半年,波斯尼亞戰(zhàn)爭(zhēng)交戰(zhàn)各方簽署了《代頓協(xié)議》(Dayton Accords),在那之前蘇珊又回到波斯尼亞七次。協(xié)議簽署之后,薩拉熱窩長(zhǎng)達(dá)1425天的圍困終于結(jié)束了,但波斯尼亞和黑塞哥維那被該協(xié)議分割成“種族清洗”制造的飛地(戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,波斯尼亞和黑塞哥維那由兩個(gè)政治實(shí)體組成:波黑聯(lián)邦和塞族共和國(guó)——譯注),整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)停滯不前,政治上癱瘓。在被圍困的幾年里,蘇珊的生活變得與波斯尼亞密不可分,她的英勇行動(dòng)?直沒有停過,雖然她沒有再得到因?yàn)椤兜却甓唷返纳涎莴@得的關(guān)注。

她每次來波斯尼亞,都會(huì)在衣服里藏?卷卷德國(guó)馬克(波斯尼亞的非官方貨幣),然后把這些錢分給作家、演員和人道主義組織。她把信件帶到這個(gè)與世隔絕、郵政系統(tǒng)癱瘓的地方,離開時(shí)再帶信件出去。1994年,她獲得了萬寶龍文化藝術(shù)贊助人大獎(jiǎng),所得款項(xiàng)都被她捐獻(xiàn)給了薩拉熱窩。她試圖為因戰(zhàn)爭(zhēng)而無法上課的兒童開辦小學(xué);她在歐洲和美國(guó)不停地為波斯尼亞發(fā)聲;她不斷催促自己那些權(quán)高位重的朋友幫助人們逃離薩拉熱窩。
記者阿特卡·卡菲齊奇在薩格勒布的美國(guó)大使館被拒簽,她打電話給蘇珊告知此事,蘇珊說:“給我半個(gè)小時(shí),然后你再回大使館?!辈挥谜f,阿特卡拿到了簽證。最終蘇珊幫助阿特卡全家又在新西蘭開始了新的生活。蘇珊通過加拿大筆會(huì)(PEN Canada)幫助詩人戈蘭·西米奇、他妻子阿梅拉和兩個(gè)孩子到了加拿大。
1994年,戰(zhàn)爭(zhēng)還在進(jìn)行中,她開始創(chuàng)作一本名為《在美國(guó)》(In America)的?說?!对诿绹?guó)》于2000年出版,蘇珊將它獻(xiàn)給“我的薩拉熱窩友人”?!斑@本書到處都是薩拉熱窩的影子,充滿了來?薩拉熱窩的力量。她在薩拉熱窩非常有生機(jī)?!倍爬凭S奇說。
但是她的這種新的力量和目的感卻變味了。她?直批評(píng)那些沒有對(duì)波斯尼亞給與?持的知識(shí)分子,慢慢地,這種批評(píng)變成了?種自以為是,那些她本想拉來?起做事的人疏遠(yuǎn)了她。她的積極行動(dòng)本來對(duì)?們來說是?種鼓舞,但她卻以此作為對(duì)?們橫加指責(zé)的理由。這是很不幸的事情,因?yàn)樗?995年寫的這段分析是很有道理的:
個(gè)人主義以及對(duì)自我和個(gè)人幸福(最重要的部分是關(guān)于“健康”的理想)的培養(yǎng)是知識(shí)分子最有可能認(rèn)同的價(jià)值觀。(“你怎么能在?個(gè)所有人不停抽煙的地方待這么長(zhǎng)時(shí)間?”?個(gè)紐約客問戴維·里夫經(jīng)常去波斯尼亞的原因。)消費(fèi)資本主義的勝利?然也不會(huì)不對(duì)知識(shí)分子階層造成影響。在這個(gè)購物時(shí)代,要那些既不邊緣,也不貧困的知識(shí)分子認(rèn)同沒有那么幸運(yùn)的人們變得困難起來。
和許多見證了可怕事情的人?樣,她很難忘記在薩拉熱窩所經(jīng)歷的事情。她也很難和?些人相處,“這些人不想知道你所知道的事情,不想你談?wù)撃銊倓傠x開的城市的居民所遭受的苦難、困惑、恐怖和屈辱?!彼?995年寫道。“能和你相處愉快的是那些也去過波斯尼亞的人,或者是經(jīng)歷過其他屠殺的人?!?/p>
那年,戴維出版了《屠殺場(chǎng):波斯尼亞與西?的失敗》(Slaughterhouse: Bosnia and the Failure of the West),對(duì)國(guó)際社會(huì)提出了尖銳的批評(píng)。當(dāng)時(shí)他與蘇珊的關(guān)系“常常很緊張”,蘇珊在波斯尼亞所做的事情令他感到難堪。戴維在波斯尼亞找到了自己的使命。他在德國(guó)遇到波斯尼亞難民之后,“作為?名寫作者,我感受到了?種最為強(qiáng)烈的沖動(dòng)……于是登上了飛往薩格勒布的航班?!痹谟H眼見到波斯尼亞戰(zhàn)爭(zhēng)中的恐怖和種種不公之后,戴維在與別人交談時(shí)幾乎無法談?wù)搫e的事情。回到紐約后,他試圖說服其他人去薩拉熱窩:“我邀請(qǐng)了數(shù)十人,但唯一一個(gè)被我成功說服的是我的母親!”
蘇珊意識(shí)到自己的出現(xiàn)會(huì)讓兒子難堪。在公開場(chǎng)合,她會(huì)尊重戴維的想法。首次到訪薩拉熱窩時(shí),她宣稱:“我沒有寫書的打算,因?yàn)槲覀兗以谶@里的分工明確,書由戴維來寫?!贝骶S只是簡(jiǎn)單地說:“她沒法信守這個(gè)諾言。”即使在她來之前,他也知道,如果她參與進(jìn)來,“她的角色將不可避免地使我黯然失色。”但是他知道應(yīng)該怎么做選擇?!澳膫€(gè)更重要?我母親來這里做事,支持波斯尼亞民眾,薩拉熱窩因她的努力得到更多關(guān)注,還是我的自我價(jià)值感和野心?答案不言而喻。波斯尼亞比我想不被母親的光芒遮蔽重要得多?!?/p>

在公開場(chǎng)合,戴維會(huì)謹(jǐn)慎地肯定蘇珊在薩拉熱窩所做的事情,但對(duì)波斯尼亞有利的事情不?定對(duì)母子倆人的關(guān)系有利。即便在薩拉熱窩被圍困結(jié)束七年后,當(dāng)時(shí)她在寫自己的最后?本書《關(guān)于他人的痛苦》,她在給?個(gè)朋友的信中還這樣寫道:
戴維對(duì)我決定寫這本書非常介意。對(duì)他來說,這是我寫那篇“在薩拉熱窩等待戈多”(“Waiting for Godot in Sarajevo”)之后又一次對(duì)他的背叛——1993年我答應(yīng)《紐約書評(píng)》要寫這篇文章,他當(dāng)時(shí)要我別寫。昨晚在六本木餐廳,他對(duì)我說:“你不能把這個(gè)世界的角落留給我,讓我來寫屬于我的主題嗎?”他指的是戰(zhàn)爭(zhēng)。我說,但這是《論攝影》的續(xù)篇啊。他回答說,它是關(guān)于歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)的,而你對(duì)歷史一無所知。你對(duì)歷史的了解是從我這里得來的。你這是在我的領(lǐng)地偷獵。我很傷心,但是我現(xiàn)在無能為力了。
《等待戈多》回答了桑塔格提出的?些關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)用性的基本問題。它沒有救回騎車的男孩的命。它也沒有帶來軍事干預(yù)。但是,她找到了?種方式,可以將她自己能夠奉獻(xiàn)的東西都奉獻(xiàn)出來。在《等待戈多》的第?幕中,弗拉基米爾勸誡道:
咱們別再說空話浪費(fèi)時(shí)間啦!咱們趁這個(gè)機(jī)會(huì)做點(diǎn)兒什么吧!并不是天天都有人需要我們的。的確,并不是天天都有人需要我們個(gè)人的幫助的。別的人也能同樣適應(yīng)需要,要不是比我們更強(qiáng)的話。這些尚在我們耳邊震響的求救的呼聲,它們?cè)窍蛉祟惏l(fā)出的!可是在這地方,在現(xiàn)在這一刻時(shí)間,全人類就是咱們,不管咱們喜歡不喜歡。趁現(xiàn)在時(shí)間還不太晚,讓咱們盡量利用這個(gè)機(jī)會(huì)吧!殘酷的命運(yùn)既然注定了咱們成為這罪惡的一窩,咱們就至少在這一次好好當(dāng)一下他們的代表吧!(注:該段譯?選??民?學(xué)出版社2002年版《等待?多》,譯者:施咸榮)
如果被稱作現(xiàn)代藝術(shù)家——現(xiàn)代人——的條件之一是:他或她知道戈多是不會(huì)出現(xiàn)的,那并不意味著這個(gè)人不被需要,不會(huì)有所作為。桑塔格決心要有所作為,這讓她變得與眾不同。她去世后,波斯尼亞民族劇院前的廣場(chǎng)被命名為蘇珊·桑塔格廣場(chǎng)。阿德?爾·格拉莫扎克說:
蘇珊·桑塔格被授予薩拉熱窩榮譽(yù)公民稱號(hào),這是薩拉熱窩所能授予的最高獎(jiǎng)項(xiàng):我沒有得到這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。民族劇院前面的廣場(chǎng)也不是以我的名字命名的。不僅是我,沒有哪個(gè)演員得到此榮譽(yù)。老演員死后,?些郊區(qū)的小街可能會(huì)以他們的名字命名。但我?直認(rèn)為:如果是蘇珊·桑塔格,那么她配得上那個(gè)?場(chǎng)。

本?發(fā)表在《紐約書評(píng)》2019年9?9?“NYR Daily”欄?,改編?本杰明·摩瑟(Benjamin Moser)的《蘇珊·桑塔格:?平與作品》(Sontag: Her Life and Work, published by Ecco, an imprint of HarperCollins, on September 17)。《東?歷史評(píng)論》受權(quán)譯介。
原標(biāo)題:《桑塔格在薩拉熱窩》
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