中國國家博物館聯(lián)合甘肅省文物局、甘肅省博物館等十幾家文博單位舉辦的“國色初光——甘肅彩陶藝術(shù)展”昨天下午在中國國家博物館開幕，展出精美的史前彩陶195件（套），包括甘肅省博物館藏的半山時代的垂弧鋸齒紋彩陶甕 、仰韶文化早期變體魚紋盆、被認(rèn)為有可能是人首蛇身伏羲形象的鯢魚紋瓶，國家博物館藏馬家窯早期漩渦紋四系彩陶罐等，集中呈現(xiàn)了黃河中上游史前彩陶精品，展示了黃河流域史前文明的沉厚、悠久與輝煌、燦爛。展期持續(xù)至2021年1月3日。

展覽現(xiàn)場彩陶

距今八千年左右，渭河流域的先民燒制出了中國北方第一批彩陶。此后，彩陶廣泛出現(xiàn)于黃河、遼河、長江等流域的各新石器時代文化中，而黃河上游甘肅地區(qū)彩陶最為發(fā)達(dá)，形成了獨具特色的彩陶文化。甘肅的彩陶文化跨越5500年，歷史悠久，包含了眾多新石器時代及青銅時代文化。本展覽嘗試只將考古與歷史作為時代背景，重點闡釋各個時代彩陶的藝術(shù)特征、演變規(guī)律和文化內(nèi)涵。

展覽共展出精美的史前彩陶195件（套），包括兩件國家博物館館藏精品。從內(nèi)容上分為四個單元，涵蓋甘肅彩陶各個歷史時期，內(nèi)容涉及文化背景、彩陶制作、風(fēng)格流派、自然物象、精神生活等各類主題。其中不乏精品，許多彩陶也是第一次面向公眾展出，堪稱黃河中上游史前彩陶精品薈萃，充分展示了黃河流域史前文明的沉厚、悠久與輝煌、燦爛。

仰韶文化早期 變體魚紋盆 甘肅省博物館藏

變體魚紋盆 魚紋是仰韶文化早期最常見的標(biāo)志性圖案，仰韶中期逐漸消失。魚紋大多畫在盆形器一周，約2至3條，首尾相接。最初的魚紋寫實性較強，后來從頭部開始簡化，進(jìn)而魚鰭合并，最終成為一種十分固定的程式化圖案，表現(xiàn)為由具象到抽象的發(fā)展規(guī)律。

第一單元“黃土下的彩色世界”主要表現(xiàn)甘肅彩陶的文化背景。分為“發(fā)現(xiàn)”“泥火成器”“文化興衰”三組，“發(fā)現(xiàn)”部分追溯了甘肅彩陶于1923-1924年被瑞典學(xué)者安特生發(fā)現(xiàn)的過程和意義，也敘述了中國考古學(xué)者在糾正安氏的誤判以及完善甘肅彩陶歷史序列中的貢獻(xiàn)?！澳嗷鸪善鳌辈糠謴目萍际方嵌日故玖颂掌鲝闹谱魈张?、繪彩和燒制成品的過程，以及敷泥貼片和泥條盤筑兩種制作方法?！拔幕d衰”部分以歷史敘事的方式，對不同階段、不同類型的甘肅彩陶文化做了一個概要介紹。

鯢魚紋瓶 甘肅省博物館藏

鯢魚紋瓶 鯢魚紋頭部為人臉形象，雙目原睜，張口露齒，身體彎曲扭轉(zhuǎn)，遍布鱗片狀的網(wǎng)格紋，兩側(cè)飾爪形紋。形象寫實生動，具有鯢魚、人、蛇三者組合的特征，有學(xué)者認(rèn)為它可能是人首蛇身的伏羲形象。

第二單元“筆畫與色調(diào)的奏鳴”按照時代順序介紹甘肅彩陶各個文化的主要紋飾及演變規(guī)律。內(nèi)容上分為“一抹紅彩”“從直線到曲線”“激流涌蕩”“紅黑彩與鋸齒紋”“圓形天地”“余音綿綿”六組?！耙荒t彩”展示大地灣文化時期最早出現(xiàn)的彩陶特征；“從直線到曲線”介紹仰韶文化時期彩陶圖案由簡單搭配到復(fù)雜構(gòu)圖的演變規(guī)律；由于馬家窯文化彩陶十分豐富，展覽將馬家窯早中晚三個時期分作三組來展示，“激流涌蕩”“紅黑彩與鋸齒紋”與“圓形天地”分別展示馬家窯類型、半山類型和馬廠類型的彩陶群組，對這一時期的漩渦紋、網(wǎng)格紋、黑紅彩鋸齒紋、葫蘆網(wǎng)格紋、四大圓圈紋、回形紋等代表紋飾做拆分解讀，集中展示甘肅彩陶最輝煌階段藝術(shù)成就；進(jìn)入青銅時代，彩陶數(shù)量減少，品質(zhì)也有所下降，因此齊家、四壩、辛店、沙井這四個青銅時代文化的彩陶歸為“余音綿綿”一組按時間順序展示。各文化彩陶風(fēng)格各異，特色鮮明。

展覽現(xiàn)場彩陶

第三單元“大自然的生命組歌”通過具象紋飾展示自然界中豐富多彩的生命現(xiàn)象，及主要生物紋飾的特征與變化規(guī)律。內(nèi)容上分為“花葉繁茂”“鳥乘風(fēng)行”“水生一族”“馴化與野生”四組。顧名思義，“花葉繁茂”表現(xiàn)花瓣、葉子、果實、葫蘆等植物紋的形態(tài)特點，“鳥乘風(fēng)行”展示鳥紋的形態(tài)與演變特征，“水生一族”表現(xiàn)魚紋、蛙紋等水生生物的形態(tài)及變化特點，“馴化與野生”展示豬、犬、羊等家養(yǎng)動物和鹿、獸、蜥蜴等與畜牧、狩獵生活有關(guān)的動物。這些形象有些是單純的藝術(shù)裝飾，有些則蘊含了信仰內(nèi)涵。其中的太陽、植物、動物和人形紋飾展示了人們生息之地的自然生態(tài)。

豬面紋細(xì)頸壺 甘肅省博物館藏

豬面紋細(xì)頸壺 這件細(xì)頸壺的肩腹部，以二方連續(xù)方式繪出了四只豬面，每只豬與旁邊的一只共同擁有一對眼睛，形象生動，構(gòu)思巧妙。家豬是先民最早馴養(yǎng)的家畜之一，也是原始農(nóng)業(yè)開始繁榮的證明。

第四單元“精神的家園”將各文化階段與人們精神生活有關(guān)的彩陶紋飾集中起來，分類展示。內(nèi)容分為“原始信仰”“塑形藝術(shù)”“音樂舞蹈”三組。上古時代，原始信仰是人們最主要的精神支柱，“原始信仰”主要展示最能體現(xiàn)這些特征的鯢魚紋與神人紋。其中神人紋最為豐富，變化規(guī)律也很清晰；先民們在探索彩陶紋飾藝術(shù)的同時，對立體塑形也給與了一定的關(guān)注?！八苄嗡囆g(shù)”展示各種陶塑文物，反映史前先民準(zhǔn)確的觀察能力、出色的表現(xiàn)能力和日趨豐富的審美情趣。音樂與舞蹈是人類表現(xiàn)情感最直接的藝術(shù)形式。上古時代的樂舞與原始信仰的關(guān)系非常密切，也與世俗的精神生活不可分割，載歌載舞的集體活動也是愉悅?cè)诵?，促進(jìn)社會交流的重要手段?！耙魳肺璧浮闭故玖艘恍┪璧笀D案的彩陶，也有陶鼓、陶塤、響器等多種樂器。

變體神人紋壺 臨夏州博物館

變體神人紋壺 神人之間漂浮著很多氣泡一樣的東西，神人的頭部表現(xiàn)也是這種氣泡。如果聯(lián)系到蛙類的生活習(xí)性，很容易聯(lián)想到這是蛙卵。和其他的神人紋相比，這里的神人四肢短小，也很像是嬰兒。因此這個陶壺圖案所展示的內(nèi)容或許與人類的生殖崇拜活動有關(guān)。

展覽由中國國家博物館與甘肅省文物局、甘肅省博物館主辦，甘肅省文物考古研究所、蘭州市博物館、臨夏回族自治州博物館、臨夏市博物館、定西市博物館、天水市博物館、秦安縣博物館、大地灣文物保護(hù)研究所、榆中縣博物館、莊浪縣博物館、通渭縣博物館、隴東古石刻藝術(shù)博物館協(xié)辦。這是繼“絲路孔道——甘肅文物菁華展”之后，中國國家博物館與甘肅省文物局、甘肅省博物館在戰(zhàn)略合作協(xié)議框架下又一次成功合作，也是中國國家博物館積極搭建平臺，用專題展覽的形式為地方文博單位提供展示空間的一個重要嘗試。

展覽名稱：國色初光——甘肅彩陶藝術(shù)

展覽時間：12月25日——2021年1月3日

展覽地點：中國國家博物館