影片《葉問》劇照

梁紹鴻，一九四二年出生于香港，十三歲時經(jīng)好友李小龍介紹下拜入葉問門下，以三跪九叩之禮，隨葉問學(xué)習(xí)詠春功夫，成為葉問第一個私家授課弟子，自此隨葉問習(xí)拳長達(dá)四五年，獲葉問悉心教導(dǎo)，傾囊相授，還傳授如何實(shí)踐詠春的秘訣，建立了整套葉問詠春系統(tǒng)。二〇〇九年，梁紹鴻被王家衛(wèi)導(dǎo)演邀請?jiān)陔娪啊兑淮趲煛分袚?dān)任詠春拳顧問。

最近，《葉問4》上映，我們分享梁先生心目中的一代宗師葉問——

葉問與我

文 | 梁紹鴻

本文摘自《詠春六十年》，梁紹鴻著，人民文學(xué)出版社

我第一次聽說詠春拳是通過李小龍，第一次認(rèn)識葉問也是通過李小龍。小龍的父親李海泉和我表姐紫羅蓮都在電影界工作，互相認(rèn)識而且住得很近，所以我和小龍?jiān)缇驼J(rèn)識，中學(xué)時還是同校。表姐自己有車，在新界長期租有別墅，那里有泳池及其他玩耍的地方，我和小龍平時都喜歡跟著我表姐玩。我從七歲便開始練功夫，十三歲多的那一年，小龍跟我說他不再跟邵漢生學(xué)功夫了，轉(zhuǎn)學(xué)詠春拳。他不停地吹噓詠春拳有多厲害。我笑他少見多怪，學(xué)那兩三個月能懂些什么？況且，我亦從來就未聽說過什么詠春。他說剛掌握了一招追馬扯捶（詠春拳的一個招式，步步上馬，加上連環(huán)日字沖捶），快如閃電。小龍雖然比我大兩歲，但因我從小便苦練不同門派的功夫，加之從小喜歡與人比試，聽他這么自吹自擂，我如何能忍得住，一定要和他試試。我們即時就在表姐在寶勒巷（寶勒巷是九龍尖沙咀的一條街）住家的露臺比試。結(jié)果，也不知他用的是什么手法，一拳一拳像機(jī)關(guān)槍似的，又短又快，我怎么都擋不了！他步步追迫，避無可避，連續(xù)打中我臉部六七拳。我血流滿面。流血事小，我早已習(xí)以為常，但敗得如此徹底是從來沒有發(fā)生過的事。我當(dāng)時確信之所以避不開，必定是因?yàn)槁杜_太窄無法輾轉(zhuǎn)騰挪所致，便約小龍改上天臺再試，但亦無法改變結(jié)果。我還是不死心，要他和我到附近京士柏山邊再試，結(jié)果敗得更慘。在李小龍手下敗了三次之后，我才決心跟他去會會這個名叫葉問的詠春師父。

初到武館那天，除我和小龍外好像就只有四個人，一個高瘦的年輕人和一個中年肥佬在談話，另一個細(xì)小的五十多歲的老頭在看報紙。墻壁上沒任何兵器，只有一個包，和我所見過的武館完全不同。小龍叫他一聲“師父”，他愛理不理地回了一句：“今天是星期日怎么有空來？”在我眼里這個老頭左看右看都不像一個武功高手，人細(xì)細(xì)、眼細(xì)細(xì)、臉黃黃，一手拿著煙一手拿著報紙，兩腿交叉斯斯文文地坐著。小龍告訴葉問我是鴻仔，他的手下敗將，現(xiàn)也想學(xué)詠春，還特意強(qiáng)調(diào)我練武的背景。葉問抬頭看看我，有氣無力地叫我示范一套拳。我準(zhǔn)備打一套顯示功力的鐵線拳和一套好看的二郎拳，怎知剛做了幾個動作便被他制止。他說，打架是有對手的，你自己在和自己斗力，不用看了，要學(xué)詠春下次帶八元學(xué)費(fèi)來。我告訴他身上有錢，即時給了他，葉問非常驚訝，大聲叫：“阿燦，幫他開拳！”從那天開始，我的一生便與詠春結(jié)下了不解之緣。

初期學(xué)拳的時候，下午三點(diǎn)四十五分放學(xué)便直奔武館，一分鐘時間都不想浪費(fèi)。當(dāng)時除我和小龍外，偶爾有一或兩個日間休假的師兄在武館，基本上沒有其他人。葉問通常都是指點(diǎn)一兩句便叫我兩對著鏡子自己練或叫我們互相黐黐手，他自己大部分時間都只坐著抽煙看報，一點(diǎn)練武氣氛都沒有。為了營造氣氛，我便拉了六七個死黨同學(xué)參加，一時間便熱鬧了起來。很可惜好景不長，不到一個月那幫同學(xué)都離開葉問，轉(zhuǎn)而跟隨其他師兄學(xué)了。但事實(shí)上也很難怪我那幫同學(xué)，葉問自己本身也有很大責(zé)任。日常練習(xí)時，葉問不是叫你練拳套就是叫大家黐手或扯空捶，很少向我們講解拳理。我們每次問他自己做的動作如何，不管對或錯，葉問都統(tǒng)一答復(fù)道：“唔錯！幾好！”（粵語，意思是：“不錯！挺好！”）如果有不明白的地方，向他請教時，葉問也是統(tǒng)一答復(fù)道：“你自己回去想想再告訴我。”當(dāng)自己把想到的答案告訴他時，無論對或錯，答復(fù)還是一樣的：“非常好！真聰明！”若不同師兄弟問同一問題，而想出完全不同的答案時，葉問永遠(yuǎn)是同一個回答：“兩者都對，功夫要因人而異嘛！”只有和師父喝茶吃消夜的時候，他才會開金口向我們講一兩句功夫理論。

當(dāng)年因?yàn)樯詈凸ぷ鞯呢?fù)擔(dān)，就算有閑錢去學(xué)功夫的人，也抽不出太多時間來學(xué)拳，一個星期能夠有一兩天去武館就不錯了。因此一般人單學(xué)第一套拳“小念頭”就要花上兩三個月，從單黐手到雙黐手最快亦要一年甚至更長。我們這些在學(xué)校讀書的學(xué)生，每天放學(xué)都去練，所以比其他學(xué)員學(xué)得快，兩三個月后便開始學(xué)雙黐手和追馬扯捶。

也不知為何，有一天深夜，我突然接到師父葉問的電話，叫我從明天開始去他住的李鄭屋村練，并叫我通知小龍及另一同學(xué)。他住的地方我知道，我家的方姓司機(jī)送他回家多次。那個地方很小，連廁所及廚房都沒有，只有一個小小的洗手盆。多年后得知，當(dāng)年葉問到香港之后與來自上海、染有鴉片癮的女子同居，除伍燦外，所有的師兄都反對他和那位女子在一起，他們甚至向葉問發(fā)出最后通牒（由徐尚田草擬），內(nèi)容大概是：如果葉問不離開上海婆，他們便不再跟隨葉問。當(dāng)時只有伍燦一人沒有在信上簽名。

梁紹鴻（左）、梁朝偉（右）在《一代宗師》片場

搬到李鄭屋村后，初期一段日子，除伍燦外果真見不到任何師兄。師父也沒有生氣，對我們兩三個學(xué)生也沒有說什么，好像什么都沒發(fā)生一樣。但還是可以看出他很無奈，整天愁眉苦臉。每天放學(xué)我都是第一個到武館的人。我會先到對面糖水鋪吃點(diǎn)東西，每次師父的兒子華仔（那個時候我根本不知葉問在大陸還有妻子兒女）都會在糖水鋪門口等著，他知道我會找他一起吃東西。他年齡比我小很多，但食量可不小，除了糖水外，有時候他自己還可以再吃整整一個咸肉粽！他曾多次告訴我，自己前一晚或當(dāng)天中午沒吃什么東西。很多時候我都在想，這個世界為何這么不公平？

九龍巴士公司修理廠和葉問住家非常近，葉問搬遷后伍燦領(lǐng)了好幾個九巴同事來跟葉問學(xué)拳。印象中，麥普應(yīng)該是第一個。麥普第一天是穿著長長的雨鞋及工作服來的。那是個晴天，葉問見到他的衣著后便問：“今天落好大雨？”從葉問的幽默中顯然可以看得出，他心情較之初搬來時，確實(shí)好了一些。其實(shí)葉問是一個富有幽默感及智慧的人。

到李鄭屋村沒多久，我便傳學(xué)私家，很少再去武館。其實(shí)，葉問不想我去他家，因?yàn)槟莻€地方人多且雜，不太安全，他怕我出事。有時候出于好奇，我很想知道其他師兄弟在練些什么，便去坐坐。但每次師父見到我，都是一臉不高興，要我坐定定，不要多嘴。我多次提岀想和師兄弟玩玩，他都不讓，也不做任何解釋。其間有幾次也有見到過一些不再跟隨師父的師兄來坐，雖然師徒緣分已盡，但他們之間還是客客氣氣、有說有笑，好像什么都沒有發(fā)生過。

我最難忘的一件事，是春節(jié)前后的一天，特別寒冷，司機(jī)開車送我去找?guī)煾?。我爸報館（梁紹鴻的繼父梅文鼎曾是葉挺的副官、黃埔軍校的教官，到香港后創(chuàng)辦《文匯報》并任董事長）一些朋友送來好多年貨，家人用不了這么多，我借花敬佛，想送給葉問。我剛?cè)腴T，一位師兄亦到，說他的一個親戚要到他家住幾天，想取回以前借給師父的那張毛毯。師父笑著說：“好！我就打包好給你。”他的臥室沒有門，只掛一張薄布簾與客廳分隔，誰都看得到房間里只有兩張帆布床，兩張毛毯，兩個燒水的爐子及幾個大紙皮箱。天寒地凍，余下的另一張毛毯怎夠一家三口抵御寒冷？雖然我當(dāng)時只是個青少年，不大懂人情世故，但也感覺得到這三言兩語、一舉一動中的冷暖。

葉問最令我欽佩的，就是君子固窮的氣節(jié)。當(dāng)時他三餐不繼，雖然無奈但沒有半句怨言。盡管窮，但儀容從來干凈端正。盡管天氣熱，他從未解開半粒紐扣，更從未像其他人一樣赤膊。這一切顯出了一派令人景仰的儒者風(fēng)范。

梁紹鴻《詠春六十年》

我和師父平時見面所談的內(nèi)容，除功夫基本上就沒有其他話題。有一天他來的時候，我就看到他好像滿懷心事，很有可能是因?yàn)樾↓垘滋烨半x開了我們，要到美國讀書。對他來說，很可能就是永別。一時間大家都有些不習(xí)慣，有些失落。當(dāng)日與我練習(xí)黐手后，坐下來休息喝茶的時候，他一本正經(jīng)地叫我坐下，問我想不想正式拜師？當(dāng)時我覺得很奇怪，不明白他是什么用意。我問他，我們不已經(jīng)是師徒了嗎？我不是一直都在叫師父嗎？他認(rèn)真地解釋道：現(xiàn)在我們倆只是師生關(guān)系，我教你學(xué)，互相之間并不需要有任何承諾；如果拜師，依照中國武林之間的倫常傳統(tǒng)，師徒雙方有如沒有血緣之父子關(guān)系，可以互相信任，互相依賴，雙方有了一個終身承諾。葉問說：“我觀察你很長日子了，現(xiàn)在愿意正式收你為徒，如果你愿意，又能做出承諾，我們可擇日進(jìn)行拜師禮?！睅煾高@番話讓我很感動，即時便答應(yīng)了。雖然我年幼不大懂事，但也感覺得到師父對我特別愛護(hù)，特別關(guān)心，當(dāng)然非常樂意，得到父母準(zhǔn)許后便正式拜了師。

一九五八年九月，我在家中正式進(jìn)行三跪九叩的拜師儀式，除了拜帖外，也準(zhǔn)備了橙和燒肉等物品。當(dāng)日師父也帶了三個人來，其中一人好像是李民，禮成后便一起外出吃飯慶祝。在那個年代，拜師與收徒是一件大事，儀式莊嚴(yán)，包括拜天地、拜祖師（拜祖師，即在墻上貼一張紅紙，上面寫著“詠春歷代祖師”）、念門規(guī)、講祖訓(xùn)、三跪九叩及上香斟茶等。做師父的一心一意為了本門發(fā)揚(yáng)光大傳承下一代，不辭辛勞；做徒弟的立志繼承祖訓(xùn)，以將本門功夫發(fā)揚(yáng)光大、保家衛(wèi)國為己任。反觀現(xiàn)今社會，出來教功夫的人很多是為了養(yǎng)家糊口，并未盡力傳授功夫。想學(xué)武的人為了學(xué)業(yè)、工作，多半“形”有余而“力”不足。由此可見今非昔比，功夫文化中的許多傳統(tǒng)實(shí)際上已名存實(shí)亡。

學(xué)私家后沒多久，師父對我的態(tài)度有很大轉(zhuǎn)變。他對我已比以前好，我覺得不是因?yàn)槲医o他很多錢學(xué)私家，亦非因?yàn)槲页０褎e人送的東西轉(zhuǎn)送給他，而是因?yàn)槲艺娴膲虼竽?，愿意去嘗試他自己曾經(jīng)想要嘗試做的事。每次當(dāng)師父知道我和別的門派的人過手時，他比我還緊張，事后對比試過程問得非常詳細(xì)。而別的師兄出去打時，他只關(guān)心贏輸，贏了就夸獎幾句，輸了就溫和叮囑他們多練習(xí)。一般正式代表詠春出去與人講手的都是幾個大師兄，師父常說他們是清兵托世，胸前刻了一個勇字。我們只是十多歲的少年學(xué)生哥兒，天臺比武、街邊打架少不了我們，這雖然和正式與其他門派過招不同，但也是一種學(xué)習(xí)實(shí)踐的機(jī)會。

那個年代，講手比武非常流行，幾乎每天都會發(fā)生。記得在五十年代的香港有《晶報》及《紅綠日報》兩家小報，這兩家?guī)缀趺刻於及l(fā)布一些新聞，說某某家某某派說了些什么，挑起了不少爭端。例如，記得當(dāng)時曾有報道，蔡李佛有門人對外揚(yáng)言：“穿拋掛哨插，洪拳當(dāng)垃圾！”（穿拋掛哨插，即拋捶、哨捶及插捶等，是蔡李佛拳的拳種（基本手法）。這句話的意思是：練好蔡李佛拳之后，可以輕易地打倒洪拳）當(dāng)時根本無從證實(shí)是否真有其事，但習(xí)洪拳的人聽到了當(dāng)然很不舒服，馬上要找蔡李佛的人比試。當(dāng)時大家都有輸贏，然而輸贏并不代表某一派功夫較優(yōu)越，只是個人表現(xiàn)而已。打輸了回去向師父匯報討論、硏究改進(jìn)，苦練后再約下一場比試。這種熱烈的氣氛一時間吸引了不少年輕人習(xí)武，加上一些武俠小說、武俠雜志和電影等一波接一波地推廣，最終助長了武術(shù)的興盛。各門各派經(jīng)歷過一次又一次的實(shí)戰(zhàn)，技術(shù)和素質(zhì)亦得以不斷地提升。

當(dāng)年我也想測試自己的功夫。我通常都先將對手打探清楚，繼而交一兩個月學(xué)費(fèi)去學(xué)習(xí)、研究他們的功夫，覺得自己有把握用詠春打贏他們的時候，便等待機(jī)會，看到武館只有師父或助教在時，開始說三道四，“這招不管用”“那招不切實(shí)際”，諸如此類。試問哪個教頭忍受得了一個十多歲少年學(xué)生的挑釁？他十之八九要教訓(xùn)教訓(xùn)這小子的。因我年幼又是那個館的學(xué)員，初出手時肯定都會留手，不想要我的小命。但當(dāng)被我打傷及見到我打得有板有眼的時候，他們就看出我擺明是來找麻煩的，即時和我搏盡老命。但肯定的是，就算我輸了或被他們打傷了，因?yàn)槲沂墙涣藢W(xué)費(fèi)的學(xué)員，而且是只有十來歲的學(xué)生哥，他們也不敢拿我怎樣。如果被我打敗打傷了，他們更不好意思對任何人講。

武術(shù)動作解析

葉問最有興趣知道的就是每次打斗的過程，問得非常細(xì)，而且意見很多，有時候他會認(rèn)同我的一些手法，有時候他會提出另一些手法，指明在下次碰到同樣的情況時，無論如何都必須要找機(jī)會試試他的建議。他還反復(fù)逼著我練，更會不厭其詳?shù)亟忉屍渲械览砗卧?。他說，這才是真正找尋心法之道。我用這種方法去嘗試實(shí)踐，風(fēng)險既小，又不會有大麻煩。師父亦覺得這種方法好，但也提醒我一切要小心。果然，一次我?guī)缀醭龃笫隆?/p>

那天我約了朋友去看五點(diǎn)半的工余場電影，在街邊看到一張廣告，說某派在招收學(xué)員，地點(diǎn)就在附近。我一時興奮就沒有想太多，叫我朋友在樓下等著，自己單獨(dú)去樓上武館探路。我一踏進(jìn)大門就感覺到不對勁，很多地方似曾相識，而且屋里十幾二十個人中，有兩三個很面熟，好像在什么地方見過。我還在思考時，一個三四十歲之袖珍大只佬（大胖子）突然大叫一聲：“就是他！就是他！”當(dāng)其他人還沒有反應(yīng)過來是怎么一回事之前，我恍然大悟！原來自己年前曾經(jīng)上過這家武館并和這位師父交過手，還不小心把他前臂骨打斷。狗咬人很快便忘記，被狗咬的人記一世。他見到我當(dāng)然是無名火起三千丈，幸好眾人聽到他們師父大叫，也沒有想到是怎么一回事，沒有太大反應(yīng)，很可能這個師父沒有對別人提過這件事。我轉(zhuǎn)身就跑，走到一半便聽到很多人追趕過來。在樓梯口等我的朋友看到我被這么多人拿著兵器追殺，嚇得要死，我顧不了他，只往人多的地方鉆。還好，沒有人想到我和朋友結(jié)伴而來，而追我那班人很多手上都拿著武器，亦不敢大搖大擺地追殺。過后我告訴師父，他馬上便說他自己如何有先見之明，從我假借學(xué)功夫之名去與人比試功夫的頭一次開始，他便叮囑我：因這非公開比武，所以決不能讓任何人知道我與詠春的關(guān)系。他說，如果讓別人知道了，若每家武館都叫幾十人來逼他交人，跑得和尚跑不得廟，叫他怎么辦？

轉(zhuǎn)學(xué)私家后不久，師父在李鄭屋村學(xué)的人也多了些，可以看出他的心情比之前開朗。我和師父之間年齡差別太大，除功夫外基本上沒有任何共同話題，他從來不說別人，從不怨天尤人，也絕少提自己的過往，但顯然他說話多了些，而且句句幽默，有時候要想半天才明白。他尤其喜歡替別人起花名，貼切至極。雖然他不樂意讓我再去他的武館，但他偶爾會講講其他師兄弟之間的一些日常學(xué)習(xí)情況。所以有些在我學(xué)私家后加入的師兄弟，我對他們的樣貌沒有什么印象，但因?yàn)槁爭煾钢v得多了，我對他們的名字——尤其是花名——很熟悉。

學(xué)私家最大缺點(diǎn)就是沒有機(jī)會和不同的人練習(xí)黐手。能夠經(jīng)常和師父黐手當(dāng)然很好，他會帶我的手，會做手讓我攻，做手攻我迫我冚位。但每次不到幾分鐘便覺得累，必須停，歲月不饒人，無法避免。在跟隨師父的那四年半中，雖然前前后后有過七八個學(xué)私家的，為了各種不同原因，一般一年半載后便離開。除了我，小龍算是學(xué)習(xí)時間最長的了，但也不到三年便離開香港去了美國。詠春最突出之處，就是因?yàn)樵伌河幸惶追浅＊?dú)特的訓(xùn)練方法，用以增強(qiáng)知覺反應(yīng)和冚位，稱之為“黐手”，無論長橋或短橋都必須練。尤其是短橋，因距離近就更必須依靠知覺反應(yīng)。但練習(xí)黐手就必須雙方都懂，勢均力敵，要不然一招便已決勝負(fù)。長橋因?yàn)殡p方有距離，在未接觸之前不能依靠知覺去做出反應(yīng)，有接觸后才能利用知覺做出翻手。很可能因?yàn)楹苌儆袡C(jī)會找到別的人陪我練黐手，葉問才建議我出錢請一班賣菜仔小販陪練，讓我有更多機(jī)會練習(xí)長橋。

葉問

因?yàn)閹煾冈缜罢也坏胶线m的人造木人樁，結(jié)果過了差不多一年半之后才正式教我入樁。開樁前一封紅包是少不了的。一開始學(xué)的時候感到非常之興奮，但半天不到便已經(jīng)學(xué)會，即時便能夠完全正確無誤地在師父面前重復(fù)地打三遍。當(dāng)時，忽然之間感覺大失所望。傳聞中高深莫測的詠春一百零八木人樁，怎么會如此簡單？怎么會毫無玄妙之處？而且，算來算去亦非一百零八個動作，實(shí)在令人難以置信。

我自知本身并非武學(xué)天才，為何不到半天就能夠練出個樣？師父之前曾經(jīng)多次對我講，木人樁非要一兩年時間才能夠精。但現(xiàn)在所學(xué)到的木人樁動作，基本上大部分都已包含在三套拳里面，而且很多地方是完全不合乎邏輯的。例如木人樁第一節(jié)，隨著綁手之后轉(zhuǎn)馬攤打，我初學(xué)詠春不到三四個月時，就會運(yùn)用綁手和攤打。若依照木人樁之方法次序，先利用綁手去接對手一拳，隨即轉(zhuǎn)馬攤打攻擊對手，那肯定行不通。對手只是單一動作，而自己卻需要兩個動作，亦即接手后再去攤打還擊。這是什么功夫？對方出拳后不會把手留在前面等著你去攤打的，出拳后，隨之而來不是拳到便是腳到，怎可能給你機(jī)會反擊？而且依照木人樁這樣的打法，根本就已經(jīng)完全違反了詠春之基本原則。師父笑著對我講，初學(xué)小念頭的時候，不也是站著不動，只動前臂，完全看不到有任何拳打腳踢的威力嗎？當(dāng)日你不是對小念頭也有過同樣的疑問嗎？他解釋，學(xué)習(xí)武術(shù)并非看圖識字，不能單看動作而必須清楚其背后含義。大部分外人對詠春木人樁存有誤解，第一，一百零八木人樁并非一百零八式，而是一百零八個組合，每個組合都包含三到四五個招式，也包含了長橋和短橋。第二，一百零八木人樁是一套樁法之套路，所以打出來就必須有連貫性。第三，打架對手是活動的，但木樁是不動的，不可能前后左右地亂轉(zhuǎn)，因此所有動作都必須是圍繞著木人樁走。單看套路的一些動作，如果不明白動機(jī)就很容易被誤導(dǎo)。

學(xué)完木人樁套路第二天便開始正式學(xué)拆樁，這才讓我開始真正體驗(yàn)到木人樁其中樁法之奧妙，真非筆墨所能夠形容，而每一個組合（木人樁不單是練一百零八招，這只是基礎(chǔ)。其實(shí)招數(shù)就像音樂的七個音符，簡單的音符，經(jīng)過組合可以有優(yōu)美樂章。練木人樁應(yīng)將不同的手法招數(shù)組合使用，用以應(yīng)付任何的招數(shù)，其變化之多，超乎想象）、敵我兩者間可能性動作之精準(zhǔn)，超乎我的想象，真的不知我們祖先是如何想出來的，而且其殺傷力度更讓我口服心服。一百零八個組合，每個組合好幾個招式，若要做到完美及練到有足夠殺傷力，正如師父所講，不花一兩年時間苦練根本做不到。

梁紹鴻（右）

師父對自己的功夫，對這方面的知識和經(jīng)驗(yàn)，早就胸有成竹，教我們功夫是輕而易舉的事。最困難的是，他要花不少心思、時間和精力，到處尋找那些必需的練習(xí)工具。因?yàn)楫?dāng)時的香港人從未聽說過詠春拳，根本就很難會清楚明白他的要求。單單要找合適的木匠定制正確的木人樁，他就花了差不多一年的時間。八斬刀就更不用說了，剛開始時我們只好用市面上買得到的蝴蝶刀，又重又寬只能做個樣，根本就無從發(fā)揮。香港寸土寸金，要找一個二百平方英尺的地方種品字樁，談何容易？因此，初期師父就只教三套拳和黐手。

師父的招式很簡單，相信是功底深厚，動作已成慣性，入型入格。師父只不過約一百磅，而他的學(xué)生大部分都比師父年輕且高大，因此他黐手時不會去跟對手角力，而是著重控制對方，也會善用馬步，配合手法，動作皆自腰馬發(fā)力。學(xué)私家后一年多，師父第一次示范六點(diǎn)半棍，他先將一根長長的棺材釘打入墻身少許，大約在胸口的高度，然后用放龍槍，一鏢棍便將釘不偏不倚地?fù)糁?，將全顆釘打進(jìn)磚墻內(nèi)。我當(dāng)時見到師父這一棍仍然有如此勁力及準(zhǔn)度，實(shí)在嘆為觀止。

跟隨師父這么多年，除有幾次帶他去馬明德牙醫(yī)處弄牙及陪同喝茶外，他從來就未曾對我有過什么要求，亦從未見過他求人?；叵肫饋?，很可能是因?yàn)樵?jīng)經(jīng)歷了一些慘痛的事，所以性格上有些孤獨(dú)。師父特別整潔，他不多說話，但很明顯，說話時很簡短很完整，說話前肯定是經(jīng)過深思熟慮。他對我家里那些用人，酒樓餐廳的侍應(yīng)、服務(wù)員，從來都很客氣。

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人民文學(xué)出版社，2018年8月