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淄博,一座城市“行走的藝術(shù)”

2019-12-18 18:48
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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作者 | 拾冷 設(shè)計(jì) | 劉蒙蒙

賈葭在《摩登中華:從帝國到民國》的序言曾提到兩個(gè)話題,“你往何處去?”“你從何處來?”,兩個(gè)話題兩字之差,給我打開了審視一座城市的兩個(gè)思維空間,前者側(cè)重城市的現(xiàn)代性,后者側(cè)重城市的歷史性,兩者角度不同、思路不同,給人的感受亦不同。

最近,2019世界結(jié)構(gòu)大獎揭曉,12個(gè)獎項(xiàng),中國獲得5個(gè),分別位于北京、澳門、青島、淄博四個(gè)城市,其中淄博占了2席。若從“世界結(jié)構(gòu)大獎”世界維度審視,淄博可能比較“獨(dú)特”,比如這次獲獎的還有英國倫敦、德國烏爾姆、美國紐約、新西蘭基督城等,這些都是世界級名城,包括北京、澳門、青島,而淄博,相比之下要遜色的多。

 

△ 英國倫敦(資料圖)

或許,這也正是“世界結(jié)構(gòu)大獎”的魅力所在。像我這樣的“偏見”,本身也是帶著“有色”的眼鏡去審視淄博。而這也啟發(fā)我文章開頭的思考,淄博從何處來,又往何處去?通過這個(gè)思考,不僅看到淄博如何能有“世界級魅力”,也能觸碰到淄博對“時(shí)尚”“藝術(shù)”“國際化”的追求。

筆者曾在《淄博,一座“藏不住”東方美學(xué)的城》一文中提到,淄博已經(jīng)具備了東方美學(xué)、人文歷史、工業(yè)城市融合發(fā)展的基本條件,那么如何讓這些元素融合,這就是需要“從何處來”中尋找藝術(shù)的靈感,也需要在“往何處去”中,用現(xiàn)代城市發(fā)展的藝術(shù),規(guī)劃城市空間……

△ 淄博(來源:淄博文明網(wǎng))

 

這里為什么是淄博?

回望淄博往事,對淄博發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的有五點(diǎn):

其一,“沂源猿人”,山東人的祖先在此衍生,之后這里的人類創(chuàng)造了東夷文化,成為齊魯文化重要源泉,特別是制陶技術(shù)的運(yùn)用,“土與火”的藝術(shù)千年延續(xù)不斷,這為后來“淄博陶瓷”走向世界舞臺,留下了濃厚的歷史底色。

其二,作為齊國故都,淄博的齊文化的發(fā)祥地,“泱泱齊風(fēng)”延續(xù)千年?!肮亲永铩钡凝R文化,對這里的人的行為方式、思想觀念、文化藝術(shù)、城市美學(xué)都留下的“銘文”般的文化印跡。

 

△ 德建博山火車站站房(來源:澎湃新聞)

其三,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,淄博已是全國最大的工商業(yè)聚集地,重要的冶金、紡織、制車、制陶、漆器制作、鑄鏡等手工業(yè)發(fā)展中心之一;在明朝中葉,淄博周村是著名的商業(yè)手工業(yè)城鎮(zhèn),經(jīng)“康乾盛世”,得益1904年周村開埠,歷經(jīng)戰(zhàn)亂,1949年后復(fù)興,新中國成立后成為“工商業(yè)重鎮(zhèn)”。千年以來的商業(yè)底蘊(yùn),“儒商”在此誕生,淄博的商業(yè)精神也在此不斷凝聚。

其四,1904年,膠濟(jì)鐵路開通,博山線是膠濟(jì)鐵路的第一支線,然后,鐵路并沒有帶來“說走就走”的旅行,而是德國、日本相繼對淄川、博山煤炭資源的掠奪?!白筒币搽S兩地煤礦的開發(fā)而得名(兩地名各取一字,謂之“淄博”),自此,淄博工業(yè)加速邁入近代化浪潮之中。

△  淄博一石化企業(yè)(資料圖)

其五,新中國成立之后,經(jīng)過20世紀(jì)50年代的公私合營,淄博工業(yè)起步;到60年代中期,淄博從“重工業(yè)結(jié)構(gòu)”向“重化工產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”轉(zhuǎn)變;到改革開放之后現(xiàn)代企業(yè)制度改革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、綠色產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)形成,百年老工業(yè)城市正形成“新型工業(yè)化體系”。

這五點(diǎn),基本構(gòu)成了我們對淄博的初步認(rèn)知,其實(shí)每一點(diǎn),代表了淄博的多張面孔,多元素的事物印記了淄博。陶瓷、齊文化、商業(yè)、工業(yè),每一面孔都能給我們講述一段歷史風(fēng)云的大戲。如今,當(dāng)這些面孔碰撞在一起,城市的“藝術(shù)之感”便孕育而生。

 

△ 小米醋博物館(資料圖)

而2019世界結(jié)構(gòu)大獎的到來,把淄博的城市品位提到了“世界級”。轉(zhuǎn)身回望,我們不得不重新去認(rèn)知淄博。比如,當(dāng)前山東有“三核”之說,青島、濟(jì)南、煙臺,這樣的認(rèn)知也影響了城市發(fā)展的決策,影響了人們對城市的選擇。筆者最為擔(dān)心的是,對這些認(rèn)知的固化。

從2019世界結(jié)構(gòu)大獎,或者從藝術(shù)的角度,倒推認(rèn)識淄博,這會給我們提供一個(gè)新的視角,這也是突破對現(xiàn)有認(rèn)知,將淄博提升至“時(shí)尚之城”“藝術(shù)之城”認(rèn)知的基本邏輯。回看淄博“從何處來”,對比國際知名城市,如倫敦,淄博有這樣的潛力,也有這樣的資格。

 

△  臨淄齊都文化城(資料圖)

 

城市“行走的藝術(shù)”

東京大學(xué)教授,西村幸夫,在《再造魅力故鄉(xiāng):日本傳統(tǒng)街區(qū)重生故事》中所說,“地方的魅力一方面孕育出住在那里的人們對地方的熱愛,同時(shí)人們也會逐漸讓地方的魅力具體成形。地方培育出當(dāng)?shù)鼐用駛€(gè)性的同時(shí),地方特色也會借著地方居民而展現(xiàn)出來”。

淄博就是這樣的一個(gè)地方,城市的魅力,在淄博人手中不斷散發(fā)。淄博的魅力在哪?在建筑的精雕、在景觀的設(shè)計(jì)、在環(huán)境的珍重、在空間的規(guī)劃……筆者將這些“魅力”的成形,歸結(jié)為城市“行走的藝術(shù)”,這些“時(shí)尚”的元素,因這次世界結(jié)構(gòu)大獎,給我們帶來新的啟發(fā)。

磚雕,與淄博陶瓷“同源”,中國建筑文化的精髓,因陶瓷而生,因齊國古都而成為一門獨(dú)立的建筑藝術(shù)。在齊國人燒制陶瓷時(shí),也開始向磚瓦、下水管道、建筑陶方面發(fā)展。磚雕就是在齊國殷實(shí)的國力、璀璨的藝術(shù)之下孕育而生,這也被看成陶瓷與建筑文化的精華。

△   齊瓦當(dāng)拓片(資料圖)

與磚雕“同宗”,在齊國古都,有我國先秦三大瓦當(dāng)(秦瓦當(dāng)、燕瓦當(dāng)、齊瓦當(dāng))之一、最具有寫實(shí)美學(xué)風(fēng)格的瓦當(dāng)——齊瓦當(dāng),它承載了中國建筑、歷史、文化的考古價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。精彩的圖案花紋、千年不變的質(zhì)地,極大的煥發(fā)了對淄博“古典與現(xiàn)代”融合的想象。齊瓦當(dāng)民間收藏第一人王也,曾定義,“齊瓦當(dāng)是最能代表齊國的圖騰崇拜和民俗民風(fēng)的文物遺存”。

磚雕、齊瓦當(dāng)、陶瓷,這些既源自民間,又有官方推動的藝術(shù),代表了淄博古老的時(shí)尚氣質(zhì),假如把他們放在現(xiàn)代的淄博,典雅、古樸,同樣會煥發(fā)淄博獨(dú)有的城市美學(xué),這也是淄博當(dāng)下城市建設(shè)“到何處去”為之努力的。淄博文化中心,便是這“何處去”的一點(diǎn)。

△  淄博市文化中心(來源:淄博市人民政府網(wǎng))

據(jù)了解,淄博文化中心,是山東省乃至全國較大的綜合性公共文化建筑群,也是體現(xiàn)淄博歷史文化和現(xiàn)代城市品位的地標(biāo)性建筑。在這里,淄博將太公文化、齊文化、管子文化、蹴鞠文化、諸子百家串聯(lián)在一體。最為重要一點(diǎn),淄博文化中心將城市與自然、古老與現(xiàn)代、高雅與世俗融合在一起。這樣的融合,與小米醋博物館、潭溪山玻璃橋一般,建筑既能融入淄博這座城,而淄博的底蘊(yùn),也更能凸顯這些建筑的藝術(shù)氣質(zhì)與時(shí)尚之美。

在城市規(guī)劃上,在今年年初,淄博經(jīng)濟(jì)工作會議上,提出“四位一體”“組群統(tǒng)籌”“全域融合”的發(fā)展思路,若從淄博地圖上看,宛如石子落入湖中,激起一層又一層的漣漪,將工業(yè)、文旅、商貿(mào)、自然如棋子般,在淄博地圖之上,合理布局,這種城市規(guī)劃的藝術(shù),在本質(zhì)上,與建筑、與陶瓷的藝術(shù)理念相通,這也是“老工業(yè)城市”經(jīng)過百年工業(yè)積累之后,邁向現(xiàn)代大城市、時(shí)尚之城、文化之城、活力之城所要思考和為之努力的。

 

△  淄博北站(來源:淄博市人民政府網(wǎng))

 

淄博未來:“更淄博”

一座城市能不能令人陶醉,讓人向往,除了現(xiàn)代工業(yè)、服務(wù)業(yè)的承載,也需要城市藝術(shù)、時(shí)尚的襯托。淄博已經(jīng)是一座百年的老工業(yè)城市,未來往何處去,不僅是淄博要研究的課題,也是眾多如淄博一般資源城市所要研究的課題。而創(chuàng)新、藝術(shù)、自然的運(yùn)用成為中國城市思考的方向。在這一點(diǎn)上,淄博不僅有這樣的基礎(chǔ),也有這樣的實(shí)力,將這些棋盤活。

今年4月,國家發(fā)展改革委公布《2019年新型城鎮(zhèn)化建設(shè)重點(diǎn)任務(wù)》,任務(wù)規(guī)定,在此前城區(qū)常住人口100萬以下的中小城市和小城鎮(zhèn)已陸續(xù)取消落戶限制的基礎(chǔ)上,城區(qū)常住人口100萬—300萬的II型大城市要全面取消落戶限制,其中,淄博位列其中。

今年6月,中國社科院與經(jīng)濟(jì)日報(bào)社共同發(fā)布《中國城市競爭力第17次報(bào)告》,淄博排名第43名,在北方城市中排名第9名,省內(nèi)排名第4名,在其前面的北方城市是:北京(直轄市)、天津(直轄市)、鄭州(省會)、青島、濟(jì)南(省會)、西安(省會)、煙臺、徐州;宜商城市競爭力排名33名。淄博競爭力之強(qiáng)勁,這排名有一定說服力。

 

△ 淄博市(資料圖)

無論是把淄博放在II型城市,還是靠前的競爭力,這些都為淄博提高發(fā)展質(zhì)量、提升發(fā)展品味,儲備了條件。而城市“行走的藝術(shù)”,便是改變淄博城市形象的關(guān)鍵一環(huán)。

除了上文提到的磚雕、齊瓦當(dāng)、陶瓷等,還有許多元素,正涂繪著淄博。

比如,非遺。淄博有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)13項(xiàng),省級非遺項(xiàng)目54項(xiàng),市級非遺項(xiàng)目172項(xiàng),縣級772項(xiàng),神話傳說、傳統(tǒng)名吃、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)手工藝等等,這些從千百年前“行走”而來的藝術(shù),在如今的淄博依然在“行走”,這些藝術(shù)的“遺產(chǎn)”,等待現(xiàn)代藝術(shù)的開采。

比如,以齊文化為原點(diǎn)的齊國故都、齊長城。淄博曾是齊文化的原點(diǎn),這里保留了傳承千年的齊文化“原典”,原汁原味的經(jīng)典,在齊國故都的磚瓦之間,在齊長城的磚石之間,它們鐫刻著歷史,承載著文化,這不僅是城市“行走藝術(shù)”的靈感源泉,也是淄博邁向時(shí)尚的底蘊(yùn)。

 

△  齊長城,中國長城之父“最古老”(資料圖)

比如,現(xiàn)代鄉(xiāng)村與傳統(tǒng)村落的同頻共振。在中國傳統(tǒng)村落名錄村落名單中,截止目前,淄博有25個(gè)村入選(第五批11個(gè)、第四批11個(gè),第一批3個(gè));以沂源蘋果為代表現(xiàn)代、高效農(nóng)業(yè),以及由此發(fā)展成的現(xiàn)代鄉(xiāng)村,這些讓淄博城市與鄉(xiāng)村之間,找到了融合在一起的點(diǎn),現(xiàn)代與古樸、繁華與淡雅、匆忙與休閑,這些生活的藝術(shù),正在這里煥發(fā)。

讓一座城市的建筑不再是普通的鋼筋水泥,讓城市的高度不再以“米”為單純的衡量尺度,讓城市的顏色不再是“灰”的色調(diào),讓城市的“行走”不再是冷冰冰的,這便是城市“行走藝術(shù)”的價(jià)值所在。仔細(xì)窺探,這里正在改變。相信,在不遠(yuǎn)的未來,淄博不僅因“工業(yè)”而“更淄博”,也會因“城市藝術(shù)”而“更淄博”。■

參考資料:

1.趙郁穎,膠濟(jì)鐵路調(diào)查②淄博段:老車站承載著市民盛情[OL].澎湃新聞,2017.5.9

2.看百年間工業(yè)發(fā)展 淄博工業(yè)產(chǎn)值從零到萬億[OL].魯中晨報(bào),2011.12

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