今年是畫(huà)家石魯（1919-1982)誕辰一百周年紀(jì)念，中國(guó)國(guó)家博物館今天起開(kāi)始展出“藝道長(zhǎng)青——石魯百年藝術(shù)展”，并將持續(xù)至2020年2月9日。

澎湃新聞獲悉，此次展覽由中國(guó)國(guó)家博物館和中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)共同主辦，這也是迄今為止石魯藝術(shù)的最完整呈現(xiàn)，其中既包括中國(guó)國(guó)家博物館的系統(tǒng)收藏，又有海內(nèi)外公私機(jī)構(gòu)收藏的石魯藝術(shù)精品。其中，一直陳列在中國(guó)國(guó)家博物館中央一號(hào)大廳的鎮(zhèn)館之寶《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》移至南1、南2展廳，與石魯?shù)慕?00件作品一起呈現(xiàn)。

“石魯一生都渴望自由，藝術(shù)就是他的自由的形式和表現(xiàn)，他后期作品中有一種高度緊張的情緒，一種和現(xiàn)實(shí)不和諧的點(diǎn)、線(xiàn)、面。那跌宕不平、蒼渴奇崛的筆墨和生澀凝重、斬釘截鐵的書(shū)法，正反映著他在現(xiàn)實(shí)中的不自由。石魯?shù)膫ゴ蠛捅瘔?，就在于他一生中無(wú)論遇到多少艱難挫折，都不改其志、執(zhí)著的追求大真大實(shí)、至情至感的理想境界?！币晃凰囆g(shù)史學(xué)者說(shuō)。

石魯（1919年～1982年），原名馮亞衍。因崇拜清初大畫(huà)家石濤和現(xiàn)代革命家、文學(xué)家魯迅而改名“石魯”。15歲考入成都東方美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校圖畫(huà)系，系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫(huà)，臨習(xí)石濤、八大山人的山水花鳥(niǎo)，摹寫(xiě)揚(yáng)州畫(huà)派及吳昌碩等人的繪畫(huà)作品，為后來(lái)的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)，抗戰(zhàn)爆發(fā)，投身革命行列，是中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期培養(yǎng)出來(lái)的革命文藝家中杰出代表之一，在多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域皆有建樹(shù)，其在山水、人物、花鳥(niǎo)、書(shū)法、印章、詩(shī)詞、文學(xué)、藝術(shù)理論等方面獨(dú)創(chuàng)一格，作品個(gè)性鮮明，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和前瞻性。

一些研究者認(rèn)為，在近當(dāng)代美術(shù)史上，石魯從石濤之藝術(shù)與魯迅之文學(xué)、風(fēng)骨中，雜取養(yǎng)份化為“自我”，石魯作為長(zhǎng)安畫(huà)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，其藝術(shù)的思想性，時(shí)代性，創(chuàng)新性，本土性對(duì)中國(guó)當(dāng)今的藝術(shù)創(chuàng)作極具現(xiàn)實(shí)意義，甚至可以這樣說(shuō)，石魯擁有的，就是當(dāng)今缺少的，石魯堅(jiān)守的，就是當(dāng)今失去的。

據(jù)國(guó)家博物館公開(kāi)的資料介紹，今天開(kāi)幕的“藝道長(zhǎng)青——石魯百年藝術(shù)展”以“革命史詩(shī)”、“時(shí)代禮贊”、“長(zhǎng)安新畫(huà)”、“風(fēng)神兼彩”四個(gè)單元反映石魯先生與時(shí)代緊密相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作。每個(gè)單元之中又設(shè)2-3個(gè)小專(zhuān)題。作品選擇著眼于20世紀(jì)下半葉中國(guó)社會(huì)史與美術(shù)史上的一系列重大變化所形成的語(yǔ)境與情境，呈現(xiàn)石魯在藝術(shù)創(chuàng)作各個(gè)階段中的創(chuàng)作思想與主題、創(chuàng)作樣式與技法，以及經(jīng)典作品創(chuàng)作過(guò)程中的速寫(xiě)、手稿和創(chuàng)作草稿，以求清晰地反映石魯藝術(shù)在時(shí)代背景下作品題材的變化及其歷程演繹中所形成的獨(dú)特風(fēng)格。

規(guī)模最大的石魯個(gè)展

這是迄今為止規(guī)模最大的石魯個(gè)展，也是石魯藝術(shù)最完整的呈現(xiàn)?！笆斒且粋€(gè)和時(shí)代結(jié)合得非常緊密的藝術(shù)家，因此在展覽設(shè)計(jì)上，為突出時(shí)代對(duì)石魯藝術(shù)的塑造，我們就將展覽分為四個(gè)章節(jié)，革命史詩(shī)、時(shí)代禮贊、長(zhǎng)安新畫(huà)、風(fēng)神兼彩?！贝舜尾哒谷肃嵠G介紹道。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

策展人鄭艷介紹說(shuō)，“革命史詩(shī)”講述了1940年代石魯在延安的工作經(jīng)歷，此時(shí)的石魯是一位充滿(mǎn)理想的美術(shù)工作者，在延安他做了很多版畫(huà)創(chuàng)作，還接觸了油畫(huà)等多種藝術(shù)形式。延安歲月對(duì)他的藝術(shù)發(fā)展也提供了持續(xù)的吸引力和力量。

新中國(guó)成立后，石魯先生在西北從事美術(shù)工作時(shí)，進(jìn)行了大量的主題創(chuàng)作，其創(chuàng)作素材很多都來(lái)自于在延安的經(jīng)歷，他的成名作《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》等創(chuàng)作都誕生于此時(shí)?！斑@個(gè)章節(jié)的亮點(diǎn)，就是我們首次把《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》原作與17件珍貴的創(chuàng)作手稿一并展出，結(jié)合藝術(shù)家馬改戶(hù)對(duì)《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》創(chuàng)作情況的回顧文章，幫助觀眾真實(shí)還原藝術(shù)家主題創(chuàng)作的誕生過(guò)程以及背后所付出的努力?！?/p>

展覽現(xiàn)場(chǎng)

此外，“《東渡》作為石魯一生中創(chuàng)作的最大幅作品，雖然原作已不知所蹤，但此次展覽我們有幸借來(lái)了《東渡》的線(xiàn)描稿和我們家里收藏的速寫(xiě)稿，非常詳細(xì)地展示了《東渡》的創(chuàng)作歷程，這也是研究石魯藝術(shù)非常寶貴的資料?！?在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)，石魯?shù)呐畠菏ふf(shuō)到。

延安時(shí)期的作品之前也沒(méi)有展出過(guò)，此次展覽選擇了部分速寫(xiě)和版畫(huà)進(jìn)行展示。速寫(xiě)是在馬蘭草做的粗糙紙張上畫(huà)的，內(nèi)容包括民兵、老農(nóng)、在延河洗腳的家人、延安的騾馬市場(chǎng)等。父親的繪畫(huà)風(fēng)格這時(shí)基本上是屬于西方素描式的，是有立體光影的，像這樣的速寫(xiě)現(xiàn)在依然保留的有400多張?？梢钥闯鏊谀莻€(gè)時(shí)候就對(duì)人物造型、人物神態(tài)和人物動(dòng)態(tài)的把握，已經(jīng)有一個(gè)相當(dāng)?shù)某潭攘?。?/p>

“版畫(huà)選擇了一個(gè)組畫(huà)，其中《新洋片》是1942年文藝座談會(huì)講話(huà)之后，用拉洋片的方式對(duì)群眾進(jìn)行宣傳和教育，這張版畫(huà)就是當(dāng)時(shí)放新洋片的一個(gè)場(chǎng)景。這些作品尺幅雖小，但我們將其和父親生前的畫(huà)具、寫(xiě)生畫(huà)箱、電影劇本《劉志丹》初稿等放在一起進(jìn)行展示，同時(shí)，我們有幸借來(lái)了當(dāng)時(shí)的電影片子在現(xiàn)場(chǎng)放映，很有意思?！?/p>

第二章節(jié)“時(shí)代禮贊”表現(xiàn)了新中國(guó)成立后的新時(shí)代、新氣象、新風(fēng)貌，石魯也秉承從生活入手，深入到寶成鐵路等地，和建設(shè)者同吃同住為勞動(dòng)人民畫(huà)像。這一時(shí)期，他的繪畫(huà)放映了時(shí)代的特點(diǎn)。而且在1950年代，石魯有一個(gè)很特殊的經(jīng)歷，他作為國(guó)際博覽會(huì)中國(guó)館總體設(shè)計(jì)者，到了埃及和印度。走出國(guó)門(mén)后的石魯發(fā)現(xiàn)，要想在世界民族之林中立足，首先要堅(jiān)守自己的民族藝術(shù)傳統(tǒng)，由此他開(kāi)始修正早期藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)以西畫(huà)改造中國(guó)畫(huà)的觀念，開(kāi)始向傳統(tǒng)吸取營(yíng)養(yǎng)。這一章節(jié)將展示石魯在域外求索的寫(xiě)生創(chuàng)作，以及回國(guó)后經(jīng)過(guò)思考，向傳統(tǒng)吸取營(yíng)養(yǎng)的作品。

第三章節(jié)“長(zhǎng)安新畫(huà)”展示了石魯作為西北美術(shù)界的開(kāi)拓者和組織者，也是陜西美協(xié)創(chuàng)作室的靈魂人物，在1960年代，石魯組織了西安美協(xié)中國(guó)畫(huà)研究室的習(xí)作展，在中國(guó)美術(shù)館展出后，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)布題為“長(zhǎng)安新畫(huà)”的社論，在全國(guó)范圍內(nèi)引起了很大的反響，并在全國(guó)巡展，這個(gè)事件被認(rèn)為是“長(zhǎng)安畫(huà)派”的崛起，他所提出的“一手伸向傳統(tǒng)、一手伸向生活”也成為后來(lái)“長(zhǎng)安畫(huà)派”的指導(dǎo)思想。

《家家都在花叢中》 石魯 1962年 96×71厘米 紙本設(shè)色 中國(guó)對(duì)外藝術(shù)展覽有限公司藏

“第四章節(jié)我們采用了石魯話(huà)語(yǔ)錄中的‘風(fēng)神兼彩’一詞，覺(jué)得它最能概括石魯這一時(shí)期的創(chuàng)作特點(diǎn)?！?策展人鄭艷說(shuō)道。

“作品選擇上，除了向中國(guó)美術(shù)館、美國(guó)大都會(huì)借來(lái)的作品外，還展出了一件9米長(zhǎng)的蘭花手卷。還有一部分作品是石魯在文革時(shí)期精神失常時(shí)畫(huà)的8幅具有神秘主義的作品，此次展覽是這8幅作品的第一次集體亮相，值得關(guān)注?！笔ふf(shuō)道。

我想畫(huà)家的立意，就是為時(shí)代代言

石魯?shù)囊簧舱缢约核裕骸拔蚁氘?huà)家的立意，就是為時(shí)代代言。”

待在延安的10年間，石魯畫(huà)了大量版畫(huà)。據(jù)石丹統(tǒng)計(jì)，石魯目前流傳下來(lái)的作品數(shù)量并不多，國(guó)家博物館加上自己保存的部分，總數(shù)不超過(guò)10張。而這不足10張的版畫(huà)中，包含了《群英會(huì)》《打倒封建》《妯娌倆》《說(shuō)理》《民主評(píng)議會(huì)》這些在新中國(guó)版畫(huà)史上具有代表性的作品。

創(chuàng)作于1949年的《打倒封建》屬于石魯版畫(huà)創(chuàng)作晚期的作品，根據(jù)石丹的了解，“這應(yīng)該是他在延安的最后一張版畫(huà)創(chuàng)作”。在作品《打倒封建》中，石魯刻畫(huà)了一幅農(nóng)民大隊(duì)進(jìn)入地主莊園的場(chǎng)景。相較于早期的《群英會(huì)》，在對(duì)人物形象的表現(xiàn)，整體的畫(huà)面結(jié)構(gòu)以及對(duì)藝術(shù)形式感和版畫(huà)技巧的把握上，石魯已經(jīng)處理得非常成熟。

此次展覽展出了9件石魯20世紀(jì)40年代于延安時(shí)期的版畫(huà)創(chuàng)作，并有20件版畫(huà)手稿一并展出，展現(xiàn)了青年石魯作為革命美術(shù)工作者的藝術(shù)創(chuàng)作熱情。

新中國(guó)成立后，面對(duì)建國(guó)初期社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代大潮，石魯秉承著“從生活入手”的宗旨，深入青海藏區(qū)、寶成鐵路、蘭新鐵路建筑工地，祁連山、烏鞘嶺、陜南和陜北。與建設(shè)者同吃同住，為勞動(dòng)人民畫(huà)像，用畫(huà)筆展現(xiàn)和歌頌新時(shí)代、新氣象。

石魯于1950年創(chuàng)作的《變工隊(duì)》就是其中的代表，圖中，烏鞘嶺建設(shè)工地上，一群勞動(dòng)人民正揮著鋤頭努力工作。三年后，石魯又創(chuàng)作了《移山》，這件作品近日在北京保利2019秋拍中以4255萬(wàn)元成交，作品中，勞動(dòng)者的工作方式發(fā)生了翻天覆地的變化，三位青年駕著推土機(jī)開(kāi)展推土移山工作。對(duì)石魯來(lái)說(shuō)，“我想畫(huà)家的立意，就是為時(shí)代代言?！?/p>

石魯，《移山圖》，1954年

到了1970年代，雖然身處特殊年代，但石魯始終沒(méi)有放棄自己的藝術(shù)追求。雖然沒(méi)有再創(chuàng)作大型主題創(chuàng)作，但他的風(fēng)格和筆墨卻非常精到，特別在結(jié)合了書(shū)法、金石入畫(huà)后，達(dá)到了藝術(shù)上自然暢神的階段。他進(jìn)入了自己的“畫(huà)語(yǔ)錄”，尤其能表現(xiàn)自己的特點(diǎn)，而且晚年他也經(jīng)常強(qiáng)調(diào)自己的藝術(shù)是“藝為人民”，尤其在去世前，他依舊認(rèn)為，要為人民創(chuàng)作。

縱觀石魯40余年的創(chuàng)作，他的軌跡十分清晰，他在每一個(gè)創(chuàng)作階段都不會(huì)停留太多時(shí)間，往往在一個(gè)階段畫(huà)了幾張作品以后便進(jìn)入到下一個(gè)層面。在畫(huà)家王金嶺看來(lái)，“石魯是一萬(wàn)張畫(huà)都各具各的特色，沒(méi)有讓你感覺(jué)到（重復(fù)）。他的每一張畫(huà)都是不一樣的，這是要命的。創(chuàng)作作品面目‘一和萬(wàn)’的關(guān)系，硬要一個(gè)萬(wàn)，不要萬(wàn)個(gè)一，一和萬(wàn)的關(guān)系，那都是靈魂性的東西?！?/p>

石魯手稿

石魯書(shū)法

石魯書(shū)法

策展人鄭艷表示，2012年至今，石魯家屬共向國(guó)家博物館捐贈(zèng)三批作品，此次展覽從中選取了部分參展，“這是石魯作品首次在國(guó)博的大規(guī)模亮相，在此之前，部分作品曾在新西蘭和武漢美術(shù)館展出過(guò)。在石魯先生百年誕辰之際，將這么多作品齊聚國(guó)博，非常難得。”

早在2012年“石魯藝術(shù)研究中心”在國(guó)博成立之際，國(guó)博和石魯家屬就開(kāi)始籌備此次展覽，歷時(shí)7年，終于與觀眾見(jiàn)面，“我們想通過(guò)此次展覽向大家全面展示石魯?shù)膭?chuàng)作歷程?！?/p>

回顧中國(guó)近現(xiàn)代史，我們可以看到一大批為國(guó)家民族美術(shù)發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的藝術(shù)家，石魯就是其中的代表之一。他是20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)史的代表人物，是中國(guó)畫(huà)壇具有開(kāi)放性且成就卓著的美術(shù)大家，是長(zhǎng)安畫(huà)派的創(chuàng)始人和靈魂核心，他的繪畫(huà)在新中國(guó)美術(shù)史藝術(shù)語(yǔ)言的變革上具有里程碑意義，他的一生致力于民族藝術(shù)的繼承創(chuàng)新和發(fā)展，一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活，始終將個(gè)人的藝術(shù)追求與民族，與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密相聯(lián)，以大量的優(yōu)秀作品贏得了美術(shù)界的廣泛贊譽(yù)，書(shū)寫(xiě)了中國(guó)美術(shù)新的篇章。

（本文綜合自國(guó)家博物館等。）