原刊于《書城》2019年10月號(hào)

一

《在酒樓上》是魯迅第二部短篇小說(shuō)集《彷徨》的第二篇小說(shuō)，寫于一九二四年初。那一年魯迅四十三歲，當(dāng)時(shí)已是典型的中年了，而這篇小說(shuō)整個(gè)也確實(shí)彌漫著一股中年人才有的彷徨、失落、苦悶、消沉。

但這并非一般所謂中年心態(tài)，它帶著魯迅的強(qiáng)烈個(gè)性，不止是彷徨、失落、苦悶、消沉，也有對(duì)這一切深深的不滿，因此始終又透出掙扎和反抗的意味。

這種心態(tài)在中年人那里很常見，但也不限于中年，而具有某種人類的普遍性?；蛟S，中年處在承先啟后的人生階段，中年人的處境和人生況味，本身就具有某種人類的普遍性吧？

 《在酒樓上》

  收入魯迅小說(shuō)集《彷徨》

  北新書局1927年版

《在酒樓上》可以分四段來(lái)欣賞。第一段寫第一人稱敘述者“我”從北方旅行到東南部的故鄉(xiāng)，住在離故鄉(xiāng)三十里的S城一個(gè)小旅館里。周作人《魯迅小說(shuō)里的人物》說(shuō)：“這不但是‘紹興’二字威妥瑪式拼音的頭字，根據(jù)著者常用的S會(huì)館的例子，這意思是很明了的?！?nbsp;

“我”曾在S城教過(guò)一年書，但這次舊地重游，過(guò)去的同事們?nèi)茧x開了，連學(xué)校的名稱和模樣也改變了，因此很快，“我”就“頗悔此來(lái)為多事了”。

懷舊的沖動(dòng)并未立即消失?！拔摇辈凰佬?，又想起過(guò)去熟悉的一家名叫“一石居”的小酒樓，就冒著南方特有的微雪天氣，特意跑去一看。不料又大失所望，“從掌柜以至堂倌卻已沒(méi)有一個(gè)熟人，我在這一石居中也完全成了生客”。沒(méi)辦法，只好將計(jì)就計(jì)，就在這酒樓坐下來(lái)，叫了幾碟小菜，姑且獨(dú)自喝上幾杯。周作人說(shuō)：“一石居的名稱大概是北方式的，這是酒樓，在小樓上有五張小飯桌，不是普通鄉(xiāng)下酒店的樣子，并不以咸亨酒店為模型，其所云‘一斤紹酒’，是用北方說(shuō)法，本來(lái)這只叫作‘老酒’，數(shù)量也是計(jì)吊、計(jì)壺，不論斤兩的?！币簿褪钦f(shuō)，《在酒樓上》雖暗示在作者的家鄉(xiāng)紹興，但關(guān)于酒樓細(xì)節(jié)的描寫，則融合了南北不同的樣式，而不專于紹興一地。這除了類似于魯迅寫人時(shí)一貫的“雜取種種”的手法，也暗示“我”的走南闖北，真是一個(gè)到處漂泊的旅人了。

不料從這樓上往下眺望，竟看見在荒廢的小花園里，還有幾株傲雪的蠟梅，“毫不以深冬為意”；又有一棵山茶樹開著紅花，“赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行”。周作人說(shuō)“著者對(duì)于他的家鄉(xiāng)一向沒(méi)有表示過(guò)深的懷念”，“但是對(duì)于地方氣候和風(fēng)物也不無(wú)留戀之意”，例如上引的一段就是。

 《魯迅小說(shuō)里的人物》

  周作人著

  北京十月文藝出版社2013年版

面對(duì)此情此景，獨(dú)自喝酒的“我”益感寂寥。他還進(jìn)一步想到，無(wú)論北方的干雪如何紛飛，南方的柔雪怎樣依戀，“于我都沒(méi)有什么關(guān)系了”。至少此時(shí)此刻，“我”無(wú)論在他鄉(xiāng)還是在故鄉(xiāng)，都是一個(gè)不折不扣的局外人。

這是《在酒樓上》第一段，它既是小說(shuō)，又如詩(shī)歌和散文，語(yǔ)言極其瀟灑，所傳達(dá)的卻是雙重局外人的痛苦心態(tài)：在北國(guó)“我”是一個(gè)游子，漂泊無(wú)根，現(xiàn)在又“獨(dú)在故鄉(xiāng)為異客”了。不管在哪里，“我”都與周圍的環(huán)境疏離。生活還在進(jìn)行，但那是“我”無(wú)法進(jìn)入的別人的生活?！拔摇北粧佋谏钔饷?，成為一個(gè)游離者和旁觀者了。

第二段，寫“我”正品味著孤獨(dú)寂寥，忽然來(lái)了一個(gè)特殊的酒客，就是舊日同窗，也是做教員時(shí)的同事，名叫呂緯甫。舊友相逢，寒暄過(guò)后，便添酒加菜，暢飲一番?！拔摇痹诤?、暢飲的同時(shí)，也留心觀察呂緯甫，發(fā)現(xiàn)他行動(dòng)格外迂緩，沒(méi)有當(dāng)年“敏捷精悍”了。但仔細(xì)一看，那失了精彩的眼睛偶爾還會(huì)露出青年時(shí)代所特有的“射人的光彩”。

這個(gè)描寫很有意思。如果呂緯甫只是一味頹唐、消沉，坐下之后，也就不會(huì)牢騷滿腹，甚至連跟“我”談心說(shuō)話的興趣都沒(méi)有了。正因?yàn)樗阮j唐、消沉，又心有不甘，這才是消沉與激昂、頹唐與憤懣相交織的復(fù)雜的中年心態(tài)。

二

頭兩段只是開頭，第三段才是小說(shuō)的主干。

但這第三段幾乎是呂緯甫一個(gè)人在說(shuō)話。呂緯甫滔滔不絕，跟“我”講了他此番回鄉(xiāng)所干的兩件事。原來(lái)呂緯甫和“我”一樣，也離開故鄉(xiāng)，到處漂泊。他這次回鄉(xiāng)，第一是奉母親之命，給死去多年的小弟弟“遷墳”；第二也是奉母親之命，給過(guò)去的鄰居、船工長(zhǎng)富的女兒阿順特意送去當(dāng)?shù)刭I不到的兩朵紅色的剪絨花，因?yàn)樗赣H記得，阿順姑娘很喜歡這種絨花。

許多讀者看《在酒樓上》，都感到奇怪，魯迅為何不顧小說(shuō)敘述的忌諱，讓人物那樣長(zhǎng)篇大論，自說(shuō)自話。尤其呂緯甫給弟弟“遷墳”，給鄰居女兒送剪絨花，這兩件事似乎也并無(wú)怎樣的深意，值得這樣大寫而特寫嗎？

我覺得這些讀者的疑惑并非毫無(wú)道理，我過(guò)去也曾跟他們一樣，對(duì)這種長(zhǎng)篇大論的說(shuō)話方式很不適應(yīng)。但也許如今我也人屆中年，漸漸倒覺得魯迅這樣寫，手法其實(shí)很巧妙，含義也很微妙。

比如讓呂緯甫一個(gè)人長(zhǎng)篇大論地講述他的過(guò)去，以及此番回鄉(xiāng)的所作所為，雖然絕非短篇小說(shuō)普遍運(yùn)用的手法，卻也并不罕見。托爾斯泰的名篇《克萊采奏鳴曲》，不就是一個(gè)人在火車上聽另一個(gè)人訴說(shuō)他的經(jīng)歷而聽者本人極少開口嗎？生活中這樣的情景經(jīng)常發(fā)生，作家如此構(gòu)思，也并非無(wú)據(jù)。其不利之處，是容易單調(diào)。唯其如此，則更見作者的手段。二十世紀(jì)三十年代李長(zhǎng)之著《魯迅批判》，說(shuō)這一篇“寫得特別壞，壞到不可原諒的地步”，就因?yàn)樗袄靡粋€(gè)人的獨(dú)白，述說(shuō)一個(gè)人的經(jīng)歷，結(jié)果就往往落雨單調(diào)”。這種評(píng)論不可謂不大膽，衡諸事實(shí)，卻并非如此。

“遷墳”“送花”兩件事本身并無(wú)多大意思，但我們要注意呂緯甫做這兩件事時(shí)的心態(tài)。按周作人的說(shuō)法，給弟弟“遷墳”，送鄰居女兒剪絨花，這在魯迅都是真實(shí)經(jīng)歷，所以說(shuō)《在酒樓上》是魯迅的一篇自傳性小說(shuō)。問(wèn)題是魯迅通過(guò)小說(shuō)人物呂緯甫寫這兩段親身經(jīng)歷，重點(diǎn)不在這兩件事，而是通過(guò)這兩件事，寫出呂緯甫那種凡事模模糊糊、敷敷衍衍、無(wú)可無(wú)不可的頹唐、消沉的心境。

 《克萊采奏鳴曲》

 [俄]列夫·托爾斯泰著

 浙江人民出版社1980年版

一個(gè)人，對(duì)別的事模模糊糊、敷敷衍衍、無(wú)可無(wú)不可，倒并不奇怪，奇怪的是像呂緯甫這樣反復(fù)強(qiáng)調(diào)，無(wú)論給弟弟遷墳還是給阿順?biāo)突?，他都不僅僅是滿足母親的心愿，也是他自己愿意，甚至樂(lè)意的。他深愛著弟弟，對(duì)那個(gè)“眼睛非常大，睫毛也很長(zhǎng)，眼白又青得如夜的晴天”的阿順姑娘，也有過(guò)朦朧的愛意，曾經(jīng)真誠(chéng)地“祝她一生幸福，愿世界為她變好”?？删驮谧鲞@兩件事的全過(guò)程，他的心情始終矛盾著，時(shí)而認(rèn)真，時(shí)而馬虎，時(shí)而很熱切，時(shí)而很冷漠，時(shí)而很充實(shí)，時(shí)而又感到極度的空虛。用他自己的話說(shuō)就是，“無(wú)非做了些無(wú)聊的事情，等于什么也沒(méi)有做”。仿佛他做這兩件事，完全是為了哄母親開心，跟自己毫不相干，而事實(shí)又并非如此。

呂緯甫之所以這樣古怪，這樣矛盾，也情有可原。首先，當(dāng)他掘開弟弟的墳?zāi)?，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)什么也沒(méi)有了，卻仍然不得不照章辦事，煞有其事地包了一抔黃土，算是弟弟的骨殖，移到父親墳?zāi)古赃吶グ苍?。這對(duì)母親是個(gè)安慰，但自己親手辦理，就覺得毫無(wú)意義。認(rèn)認(rèn)真真做著毫無(wú)意義的事，如果只是給弟弟遷墳倒也罷了，問(wèn)題是他由此想到自己的一生，似乎都是這樣子認(rèn)認(rèn)真真做著一些事實(shí)證明毫無(wú)意義的事，也就不免悲從中來(lái)。

尤其他拿著絨花找阿順姑娘，進(jìn)門才知道，阿順已經(jīng)非常委屈地病死了，他的一腔柔情落空，更是覺得遭到了極大的諷刺，那種認(rèn)認(rèn)真真煞有介事做著無(wú)意義之事的感覺因此又被強(qiáng)化了。

所以講完這兩件事之后，呂緯甫很誠(chéng)懇地問(wèn)“我”：“你看我們那時(shí)豫想的事可有一件如意？”給弟弟遷墳，給阿順姑娘送花，這兩件事只是他所有的失敗的小小代表，問(wèn)題是他由此擴(kuò)張開去，想到了人生整個(gè)的失敗，整個(gè)的失意！

呂緯甫當(dāng)然不是一開始就這樣失敗、頹廢、消沉。敘事者“我”就可以為他作證：他們年輕時(shí)曾經(jīng)“連日議論些改革中國(guó)的方法以至于打起來(lái)”。如此熱血青年，而今成了頹唐消沉的中年，其間肯定經(jīng)歷了太多變故和失敗，最后才成為今日的呂緯甫。只不過(guò)小說(shuō)僅僅選取了老友相逢的幾個(gè)小時(shí)而已，更多的故事如藏在水下的冰山。

呂緯甫總結(jié)自己一生的失敗，有個(gè)核心比喻。他是這么說(shuō)的：

我在少年時(shí)，看見蜂子或蠅子停在一個(gè)地方，給什么來(lái)一嚇，即刻飛去了。但是飛了一個(gè)小圈子，便又回來(lái)停在原地點(diǎn)，便以為這實(shí)在可笑，也可憐?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了，不過(guò)繞了一點(diǎn)小圈子。

這也是中年人常有的經(jīng)驗(yàn)：似乎做了許多事，一轉(zhuǎn)眼又好像什么都沒(méi)做。不知怎么就不再年輕，不知怎么就突然人到中年，而且很快就要進(jìn)入老年。好像跑了許多路，最后發(fā)現(xiàn)這都是徒然，人生真正的問(wèn)題幾乎一個(gè)也沒(méi)解決，就好像蜜蜂或蒼蠅，繞了一個(gè)小圈子，最終還是回到原處，一切歸零。所謂白駒過(guò)隙，浮生如夢(mèng)，也就不過(guò)于此吧。

三

那么問(wèn)題來(lái)了，《在酒樓上》自始至終就是兩個(gè)中年loser在抱頭痛哭，在比賽著吐槽各自的人生嗎？其實(shí)不然。這就要說(shuō)到小說(shuō)結(jié)尾，也就是第四段。

第四段寫“我”聽了呂緯甫的長(zhǎng)篇大論，并沒(méi)有跟呂緯甫一樣大倒苦水，甚至也沒(méi)有附和幾句，而是很嚴(yán)肅地問(wèn)呂緯甫：“那么，你以后豫備怎么辦呢？”

這個(gè)很現(xiàn)實(shí)、很有挑戰(zhàn)的問(wèn)題，就和全篇陰郁低沉的氣息大不一樣，似乎撕開一道缺口，吹進(jìn)來(lái)許多清新涼爽的空氣！

呂緯甫的回答還是很消沉：“我現(xiàn)在什么也不知道，連明天怎樣也不知道，連后一分……”作者沒(méi)有讓呂緯甫把話說(shuō)完，“我”也沒(méi)有再接著說(shuō)什么，只是幫呂緯甫買了單，然后一同走出酒店，就在門口分手，各自朝著相反的反向走去了。

這結(jié)尾很有意思。兩個(gè)離鄉(xiāng)的游子在故鄉(xiāng)重逢，談得正熱火朝天，卻戛然而止，痛快分手了，這似乎很突兀，其實(shí)也很自然。

當(dāng)呂緯甫滔滔不絕吐槽時(shí)代、吐槽社會(huì)、吐槽人生時(shí)，在一邊靜靜當(dāng)聽眾的“我”肯定從呂緯甫身上也悲哀地看到了自己?！拔摇钡那闆r并不比呂緯甫好多少，但“我”比呂緯甫多了一份對(duì)自我的省察，“我”知道光吐槽沒(méi)用，光沉溺于一己的悲歡也沒(méi)用，重要的是“以后豫備怎么辦”。人可以無(wú)聊，可以寂寞，可以悲哀，甚至可以享受自己的無(wú)聊，欣賞自己的寂寞，憐愛自己的悲哀，但生命不能就這樣無(wú)聲無(wú)息走向終點(diǎn)。生命不能被無(wú)聊、寂寞和悲哀壓垮，生命應(yīng)該有它更美好的明天。

《魯迅批判》

  李長(zhǎng)之著

  上海北新書局1935年版

或許正是基于這一點(diǎn)，所以“我”一見呂緯甫，幾乎本能地“很以為奇，接著便有些悲傷，而且有些不快了”。這稀奇、悲傷和不快是針對(duì)呂緯甫，也是針對(duì)“我”自己，因?yàn)閰尉暩Κq如一面鏡子，讓“我”看到了自己的真相，也明白自己不能就這樣沉淪下去，必須有所掙扎，有所奮斗。

不同于呂緯甫，“我”是一個(gè)尚未放棄，可能也尚未完全失敗的失意之人?！拔摇毕霙_出這消沉的陷阱，給自己爭(zhēng)取一片新天地。所以“我”走向下榻的旅館，走在撲面而來(lái)的寒風(fēng)和飄雪之中，反而覺得很“爽快”。這就像小說(shuō)開始，“我”看到幾株斗雪開放的蠟梅，“毫不以深冬為意”，而山茶樹的紅花，“赫赫的在雪中明得如火，憤怒而傲慢”。

《在酒樓上》固然寫了中年心態(tài)，但仍然顯示了魯迅的強(qiáng)烈個(gè)性。它不完全是落寞、空虛、寂寥、頹唐，還有不肯服輸?shù)膶?duì)于命運(yùn)的抗?fàn)帲瑢?duì)于自己和同時(shí)代人的不滿，對(duì)于未來(lái)的希冀。如果說(shuō)這也是一種中年心態(tài)，那它應(yīng)該是雖然失望但并未絕望、雖然跌倒但還可以再次站立、雖然受過(guò)傷卻基本健康的中年心態(tài)吧？

二〇一八年十二月四日初稿

二〇一九年二月二十日改定