讀 者 推 薦

1

《紫羅蘭的魅影》

陳建華著 

上海文藝出版社2019年版

推薦理由：

      陳建華教授的這部新著，在其昔年哈佛博士論文的基礎(chǔ)上，又有了許多新的增訂和發(fā)揮。既是在新文化史視野下對以周瘦鵑為代表的知識分子群體的文化實(shí)踐所做的全方位論列與梳理，也是學(xué)界迄今在打通近/現(xiàn)代、新/舊文學(xué)、文學(xué)/文化等研究畛域與體制分野方面最為出色的成果。

——湯惟杰（教授）

2

《數(shù)學(xué)簡史》

[美]莫里斯·克萊因著

李宏魁譯

中信出版集團(tuán)2019年版

推薦理由：

全書共分十五章，如果說前十四章是令人著迷的，那么最后一章便是偉大的。在探討了數(shù)學(xué)發(fā)展中的困難之后，克萊因不無驕傲地談起電磁學(xué)理論、相對論和量子理論，這些偉大科學(xué)創(chuàng)造無一例外地廣泛使用了現(xiàn)代數(shù)學(xué)。對人類來說，數(shù)學(xué)即使喪失了其確定性，喪失了真理的身份，也仍然是探幽發(fā)微、抵達(dá)未知的絕佳武器。 

——朝顏（豆瓣網(wǎng)友）

3

《印象巴黎》

[加]羅斯·金著 

馮 璇譯

社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2019年版

推薦理由：

      本書以梅索尼埃和馬奈的經(jīng)歷和創(chuàng)作為主線，用生動(dòng)的筆觸描繪了十九世紀(jì)法國畫壇的動(dòng)蕩和變革：“粗糙”的馬奈、塞尚被排除在外，受盡嘲諷，沉醉于歷史的梅索尼埃卻廣受贊譽(yù)。作者對時(shí)代與藝術(shù)的關(guān)系作了細(xì)致入微的描寫，為讀者呈現(xiàn)了時(shí)代變革如何與藝術(shù)風(fēng)格發(fā)生互動(dòng)，又是如何改變藝術(shù)家身后的命運(yùn)。

——雅子（美術(shù)館工作人員） 

4

《游心之路》

[德]漢斯-格奧爾格·梅勒等著 

郭鼎瑋譯

北京聯(lián)合出版公司2019年版

推薦理由：

聞一多曾說，中國人的文化上永遠(yuǎn)留著莊子的烙??；西方視野里的莊子又是什么樣的？本書是西方哲學(xué)家重讀《莊子》的“挑戰(zhàn)性”著作，小丑牌、“真實(shí)假裝”這些概念帶領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)特別的莊子。此外，作者還闡釋了莊子哲學(xué)中的反諷、幽默、治愈等元素，十分具有創(chuàng)見。

——鐘隱（企業(yè)職員）

編 輯 部 推 薦

1

《技術(shù)與時(shí)間：1. 愛比米修斯的過失》

[法] 貝爾納·斯蒂格勒著

裴程譯

譯林出版社2012年版

推薦理由：

      技術(shù)當(dāng)然是有起源的，從某種意義上看，技術(shù)的起源就是人的起源，即技術(shù)有一種原初的發(fā)端，這一發(fā)端在某種意義上和人是同根同源，或者是互相構(gòu)造、互相發(fā)明的。這是斯蒂格勒在《技術(shù)與時(shí)間》里探討的內(nèi)容。

——胡翌霖《進(jìn)化中的人與技術(shù)》

2

《拇指一代》

[法] 米歇爾·塞爾著 

譚華譯

華東師范大學(xué)出版社2015年

推薦理由：

      塞爾在《拇指一代》（Petite Poucette，2012）中揭示了新科技對傳統(tǒng)認(rèn)識論的巨大沖擊，在經(jīng)過口述、書寫、印刷之后的數(shù)字時(shí)代里，圖像代替了符號，大部分知識被客體化存入電腦，信息技術(shù)為我們卸下了知識的重負(fù)，在創(chuàng)造便利的同時(shí)也使我們的思維習(xí)慣和生活方式發(fā)生了巨變。面對信息技術(shù)這把雙刃劍，塞爾提醒到，在知識客體化之后我們該做的是去解決如何篩選信息為己所用、如何激活自身的創(chuàng)造性、如何安排接下來過于充沛的時(shí)間等問題。

——徐明《“大敘述”時(shí)代的新人文主義》

3

《文字傳奇》

袁筱一著 

華東師范大學(xué)出版社2019年版

推薦理由：

      讀她的講課筆記時(shí)，我還能找到當(dāng)年去圖盧茲領(lǐng)獎(jiǎng)的天才少女的影子，她對文學(xué)的敏感都在那里，她遣詞造句時(shí)，仍舊毫不吝嗇地用了自己對生活豐富的體會?！耘f保留著對自己所講述的一切的感性，毫不干燥。她輕輕地，就將一個(gè)法國故事送到了普世的同情與理解之上，剝掉了異國情調(diào)帶來的隔膜。這樣的文學(xué)課，充滿了生活本身的汁水。

——陳丹燕《文學(xué)課的感受》

4

《鼠疫》

[法] 加繆著 

劉  方譯

上海譯文出版社2013年版

推薦理由：

雖然死亡無處不在，故事本身也密布著災(zāi)難之網(wǎng)， 但小說本身卻并非悲劇，其結(jié)局呈現(xiàn)出理想化的加繆風(fēng)格：人們并肩作戰(zhàn)，鼠疫無聲無息地消失了?！?dāng)小說寫到最后，找不出原因的“突然勝利”沖淡了一部經(jīng)典著作的終極悲劇意味。然而，我們怎會忍心苛責(zé)加繆，他那樣地愛每一個(gè)人，他有權(quán)在他的想象世界中建造一座團(tuán)結(jié)友愛的人間城市，一個(gè)沒有英雄、沒有圣人，但是普遍道德和愛卻戰(zhàn)勝了惡的人間世界。

——蘆葦《加繆，不一樣的燈火》

5

《契訶夫短篇小說選》

[俄]契訶夫著 

汝  龍譯 

人民文學(xué)出版社2015年版

推薦理由：

      契訶夫是講故事的人，他的作品簡潔凝練，意味雋長，所以詹姆斯·伍德說：“契訶夫的簡潔太迷人了?！比欢恫菰肥橇硪环N景象，無論是在篇幅的長度上還是在內(nèi)容的敘述上，都拋棄了曾經(jīng)的言簡意賅，呈現(xiàn)出對契訶夫小說來說相當(dāng)陌生而新鮮的洋洋灑灑、浩浩蕩蕩的氣勢，像極了該文標(biāo)題—一片綿遠(yuǎn)壯闊的夏季大草原，裝滿了有聲的、無聲的以及有生命的、無生命的世間所有景象。

——斯日《一種意外的庸?！?/p>

6

《街角社會》 

[美] 威廉·富特·懷特著

黃育馥譯 

商務(wù)印書館1994年版

推薦理由：

      在諸多能夠完整細(xì)致了解個(gè)體化的意大利移民的文獻(xiàn)中間，我首推商務(wù)印書館“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”之一的《街角社會》（Street Corner Society）。作者是美國人威廉·富特·懷特（William Foote Whyte）。書的副標(biāo)題“一個(gè)意大利人貧民區(qū)的社會結(jié)構(gòu)”，便暗示著移民在融合進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣倪^程中數(shù)不清的艱辛故事。

——詹湛《一冊“白皮書”》

7

《那些漸漸喜歡上人的日子》

[日] 鬼海弘雄著 

連子心譯

湖南文藝出版社2019年版

推薦理由：

      這種日?；臄⑹路绞?，讓我們在不經(jīng)意間忘記了鬼海弘雄的存在。好像我們看到的不是遠(yuǎn)在書本另一端的他人之事，而是平日里我們聽到的和自己稍微有點(diǎn)關(guān)聯(lián)的人的某些事情。也恰恰是因?yàn)檫@樣一種“表現(xiàn)的虛空”，這些文字成了巨大的容器，能夠容納我們自己的各種復(fù)雜感受， 讓我們獨(dú)自沉浸其中，按照自己的經(jīng)驗(yàn)去咀嚼、品味、理解、接受。

——林葉《物哀之情與知物哀之心》

* 選自《書城》2019年8月號