長(zhǎng)三角地區(qū)自古以來(lái)文化聯(lián)系緊密，而書(shū)法是其中一個(gè)重要的紐帶。

2019年9月10日，“慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年·長(zhǎng)三角百位書(shū)法名家精品展開(kāi)幕式暨長(zhǎng)三角書(shū)法發(fā)展聯(lián)盟成立儀式”在上海市文聯(lián)多功能廳舉行。此次展覽特邀滬蘇浙皖一市三省書(shū)法名家作品107件，呈現(xiàn)了長(zhǎng)三角地區(qū)書(shū)法家的各自書(shū)風(fēng)。在成立儀式上，長(zhǎng)三角三省一市的書(shū)協(xié)主席孫曉云、鮑賢倫、吳雪、丁申陽(yáng)分別就長(zhǎng)三角書(shū)法的實(shí)踐思考及書(shū)法修身、書(shū)寫(xiě)等問(wèn)題進(jìn)行了主旨演講。

澎湃新聞了解到，此次書(shū)法名家精品展覽特邀滬蘇浙皖一市三省書(shū)法名家作品107件，呈現(xiàn)了長(zhǎng)三角地區(qū)書(shū)法家的各自書(shū)風(fēng)，形式多樣。其中包括上海名家韓天衡、周志高、劉小晴、丁申陽(yáng)等；浙江書(shū)法名家鮑賢倫、戴家妙、何滌非等；江蘇書(shū)法名家孫曉云、曹秉峰等；安徽書(shū)法名家吳雪、陳曉輝等。書(shū)法作品題材多樣，包括真草隸篆等。

在當(dāng)天的成立儀式上，上海市文聯(lián)黨組書(shū)記、專(zhuān)職副主席尤存說(shuō)，“長(zhǎng)三角地區(qū)古屬吳越之地，地域上有分有合，一度形成了具有深厚底蘊(yùn)和鮮明特色的吳越文化。三省一市書(shū)協(xié)錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共贏、協(xié)調(diào)并進(jìn)，必將共同為推動(dòng)長(zhǎng)三角書(shū)法發(fā)展的一體化建設(shè)和高質(zhì)量發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！?/p>

在成立儀式現(xiàn)場(chǎng)，江蘇省書(shū)協(xié)主席孫曉云、浙江省書(shū)協(xié)主席鮑賢倫、安徽省書(shū)協(xié)主席吳雪、上海書(shū)協(xié)主席丁申陽(yáng)分別做了《攜手開(kāi)創(chuàng)長(zhǎng)三角書(shū)法新時(shí)代》、《書(shū)法修身的大傳統(tǒng)和書(shū)寫(xiě)風(fēng)格的個(gè)別化》、《書(shū)法主題展覽中的實(shí)踐與思考》、及《長(zhǎng)三角文化與海派書(shū)法》主旨演講。

在《攜手開(kāi)創(chuàng)長(zhǎng)三角書(shū)法新時(shí)代》主旨演講中，孫曉云談及了長(zhǎng)三角文化與書(shū)法脈絡(luò)。 所有長(zhǎng)三角的藝術(shù)門(mén)類(lèi)當(dāng)中，書(shū)法藝術(shù)是最為璀璨奪目的瑰寶，自古以來(lái)江蘇、浙江、安徽、上海四地走出了一代燦若星辰的書(shū)法大家，分別有東晉二王、孫過(guò)庭、初唐四家、宋四家、趙孟頫、吳門(mén)書(shū)派、董其昌、揚(yáng)州八怪，陸機(jī)、陸云、張旭、林散之、鄧石如、高二適等，他們學(xué)養(yǎng)深厚，承前啟后，在書(shū)法史上熠熠生輝。

孫曉云表示，江蘇書(shū)家大多學(xué)養(yǎng)深厚，知識(shí)結(jié)構(gòu)廣博，具備政治學(xué)者、詩(shī)人等多種身份，影響廣泛深入，形成了獨(dú)特的人文性。此外，在演講中，孫曉云談到了江蘇書(shū)協(xié)的發(fā)展，“江蘇省書(shū)法家協(xié)會(huì)成立了于1980年五，比中國(guó)書(shū)協(xié)還早一年，經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，江蘇書(shū)法人才隊(duì)伍不斷壯大，同時(shí)各大展覽為江蘇書(shū)家提供了展示平臺(tái)?！?/p>

中國(guó)書(shū)協(xié)理事、浙江省書(shū)協(xié)主席鮑賢倫在《書(shū)法修身的大傳統(tǒng)和書(shū)寫(xiě)風(fēng)格的個(gè)別化》主旨演講中以書(shū)法的源頭的歷史脈絡(luò)和書(shū)法從現(xiàn)實(shí)入手兩方面展開(kāi)。

在鮑賢倫看來(lái)，中國(guó)當(dāng)代書(shū)法經(jīng)過(guò)三四十年的發(fā)展，書(shū)法人口各大幅度增長(zhǎng)和書(shū)法技法基準(zhǔn)水平的提高，但是也可以看到在創(chuàng)作層面上粗鄙化和平庸化的不足。 “其中只注重筆墨，忽略了人肯定是重要的原因。或許也可以說(shuō)，當(dāng)今書(shū)壇的缺失，在于情詩(shī)人的修身和養(yǎng)性，這既有悖于中國(guó)傳統(tǒng)的大傳統(tǒng)，也不利于當(dāng)代書(shū)寫(xiě)風(fēng)格的創(chuàng)立?！?/p>

在談及書(shū)法修身的大傳統(tǒng)中，鮑賢倫表示，“書(shū)法在中國(guó)文化中修身特征是最為顯著的，我們熟知的“書(shū)為心話”、“書(shū)如其人”、“心正則筆正”等講法，其實(shí)都是中國(guó)書(shū)法審美標(biāo)準(zhǔn)中修身大傳統(tǒng)的某種反映而已?！痹跁?shū)法風(fēng)格個(gè)別化上，鮑賢倫認(rèn)為，所謂風(fēng)格，不僅是形式傾向，不僅依賴(lài)書(shū)寫(xiě)技法，更依賴(lài)書(shū)者的性情，即書(shū)者的修養(yǎng)、才調(diào)、風(fēng)度、人格氣象在作品中的生發(fā)?！皶?shū)法問(wèn)題從來(lái)不是單純的書(shū)法問(wèn)題，書(shū)法問(wèn)題也是人的問(wèn)題書(shū)法，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是表現(xiàn)人性的豐富性，這是我們思考如何促進(jìn)書(shū)法繁榮應(yīng)該有所裨益的。”

中國(guó)書(shū)協(xié)理事、安徽省書(shū)協(xié)主席吳雪在《書(shū)法主題展覽中的實(shí)踐與思考》主旨演講中說(shuō)道，安徽書(shū)協(xié)應(yīng)融入長(zhǎng)三角，需要走出去，此外，還需要邀請(qǐng)江浙滬書(shū)法家來(lái)采風(fēng)創(chuàng)作，并邀請(qǐng)江浙滬大家、名家授圖，建立長(zhǎng)效機(jī)制，通過(guò)舉辦展覽、培訓(xùn)辦班、為民服務(wù)等形式，推進(jìn)書(shū)法發(fā)展。

中國(guó)書(shū)協(xié)理事、上海書(shū)協(xié)主席丁申陽(yáng)在《長(zhǎng)三角文化與海派書(shū)法》主旨演講中表示，今天所說(shuō)的長(zhǎng)三角文化就是江南文化，江南文化是海派書(shū)法所依賴(lài)的最重要精神資源之一。來(lái)自江南的人才優(yōu)勢(shì)與上海各種資源結(jié)合，可以說(shuō)是相得益彰。例如，海派領(lǐng)袖吳昌碩，他是浙江人，39歲定居了蘇州，長(zhǎng)期在蘇州和上海兩地走動(dòng)。1912年69歲時(shí)又正式移居上海，缺了蘇州，吳昌碩也許無(wú)法順利進(jìn)入海派書(shū)壇，沒(méi)有上海吳昌碩可能更不成為一代宗師。

丁申陽(yáng)表示，“在不同時(shí)間，不同地區(qū)舉行的各具特色的書(shū)法藝術(shù)展覽，大大擴(kuò)展了當(dāng)今書(shū)法、上海書(shū)法在全國(guó)和長(zhǎng)三角地區(qū)的影響力。但是，我們也應(yīng)該清晰認(rèn)識(shí)到，上海書(shū)法的現(xiàn)狀與上海這座一流國(guó)際化大都市在文化發(fā)展上的要求，以及上海書(shū)法應(yīng)該達(dá)到的文化高度還是有一定距離的。在當(dāng)下的背景下，如何找準(zhǔn)自己的定位，整合共享長(zhǎng)三角地區(qū)彼此的書(shū)法創(chuàng)作、書(shū)法展覽、人才培養(yǎng)和理論研究的資源，還是有許多課題值得靜下心認(rèn)真研究和探討?！?/p>

據(jù)悉，展覽將在上海文藝會(huì)堂展廳展至2019年9月21日，9月13日中秋節(jié)閉館。