以裝置作品“Love”（愛）聞名于世的美國波普藝術(shù)家羅伯特·印第安納去世一年來，圍繞其遺產(chǎn)和作品版權(quán)的訴訟持續(xù)進行。近日，他的遺產(chǎn)執(zhí)行人起訴其看護人私吞藝術(shù)家遺產(chǎn)及藝術(shù)品。與這件令人憤慨的指控相比，伊朗建筑師福魯贊法則治愈得多，他用蒙太奇手法并置伊朗古老宮殿與著名現(xiàn)代建筑，目的是提醒人們，用當代的方式保護世界遺產(chǎn)。

在蘇州美術(shù)館，顧廷龍、顧誦芬兩代名人的手跡正在展出，由此回溯中國航天事業(yè)與江南望族的精神脈絡；在西安當代美術(shù)館，則能讀到87歲的“草原之子”妥木斯，如何用畫筆展現(xiàn)他熱愛的草原文化。

《澎湃新聞·藝術(shù)評論》“一周藝術(shù)人物”，報道并評析國內(nèi)外的藝術(shù)人物及熱點事件。

美國 | 波普藝術(shù)大師羅伯特·印第安納

遺產(chǎn)執(zhí)行人起訴其看護人卷走超過百萬美元藝術(shù)家遺產(chǎn)及作品，致藝術(shù)家晚年生活困窘

被譽為美國波普藝術(shù)運動“英雄”、以裝置作品“Love”（愛）聞名于世的藝術(shù)家羅伯特·印第安納（Robert Indiana）已經(jīng)去世一年，但關(guān)于其遺產(chǎn)和作品版權(quán)的訴訟卻尚未停息。一年前，美國圖像藝術(shù)公司與藝術(shù)家代理人杰米·托馬斯等被指控涉嫌對藝術(shù)家作品進行未經(jīng)授權(quán)的復制，近日，印第安納的遺產(chǎn)執(zhí)行人詹姆斯·布蘭南（James Brannan）起訴藝術(shù)家的看護人杰米·托馬斯（Jamie Thomas）在其晚年接近失明的狀況下，私吞了其大約110萬美元的遺產(chǎn)以及藝術(shù)品，并且讓他居住在臟亂困窘的環(huán)境中。

根據(jù)向法院提交的文件，當印第安納于去年五月去世時，他的家里“到處都是動物糞便”，還有漏水、害蟲及腐爛的問題。

詹姆斯·布蘭南的起訴是對于托馬斯在今年7月時提起訴訟的回應，后者要求200萬美元的看護費，在他的訴狀中，他自稱為“一個無私的照顧者，奉獻了自己的私人生活，來保護印第安納的財富和健康”，但布蘭南指出，托馬斯趁印第安納的狀態(tài)每況愈下，對他加以控制，私吞了他的錢財以及百余件藝術(shù)品。在此之前，就有指控稱托馬斯故意將印第安納與人們隔離。

法院文件指出，印第安納于2013年起雇傭托馬斯，每周支付1000美元，負責料理他的三餐等等。布蘭南表示，到印第安納去世時，托馬斯已經(jīng)給他的個人圖書館、重要檔案文件以及部分藝術(shù)品帶來了嚴重的損壞。

目前，托馬斯尚未作出回應，但他的律師聲稱布蘭南的指責是滿口胡言。（文/錢雪兒）

伊朗 | 建筑師穆罕默德·哈?！じｔ斮澐?/span>

用蒙太奇手法并置伊朗古老宮殿與著名現(xiàn)代建筑

近日，伊朗建筑師穆罕默德·哈?！じｔ斮澐ǎ∕ohammad Hassan Forouzanfar）創(chuàng)作了一系列蒙太奇照片，將伊朗的考古遺址與諸如扎哈·哈迪德、諾曼·福斯特等建筑師的著名現(xiàn)代建筑結(jié)合在同一場景中。

福魯贊法的這一概念性項目名為《擴張古老的伊朗建筑》，他想象現(xiàn)代建筑和擁有千年歷史的建筑相遇。在他的蒙太奇作品中，加拿大皇家安大略博物館和貝聿銘的玻璃金字塔與伊朗的世界遺產(chǎn)位于同一片土地上；扎哈·哈迪德的維特拉消防站坐落于卡尚的一處考古遺址之上；諾曼·福斯特的杭州蘋果商店與波斯波利斯的遺跡相重合。

之所以創(chuàng)作這一系列的照片，福魯贊法是想要審視過去與未來的景觀之間的一種張力，并展開對于保護古建筑的討論。

“在伊朗，我們有世界性的珍貴遺產(chǎn)，然而，因為人們的忽視和疏于保護，許多古建筑都已被毀壞，”福魯贊法在采訪中說道，“對于一個擁有大量歷史遺跡的國家而言，保護和修復這些紀念碑非常重要。我們還需要不斷地重新判斷，我們的策略是否是最佳的、最符合當代語境的。歷史紀念碑正在慢慢風化，我們也不太可能用當代的方法去修復它們?！备ｔ斮澐ㄕJ為，或許可以通過加入當代建筑的方式，讓這些世界遺產(chǎn)得到保護。比如，在巴林，瑞士建筑師瓦勒里歐·奧加提（Valerio Olgiati）建造了一個大型的紅色華蓋，來保護一處古老的集市，并且為游客帶來了獨特的經(jīng)歷。（文/錢雪兒）

蘇州 | 兩院院士顧誦芬

從顧廷龍、顧誦芬兩代名人的手跡，回溯中國航天事業(yè)的精神脈絡

8月16日，“清芬可挹：兩院院士顧誦芬”展覽在蘇州美術(shù)館開幕，展出顧廷龍、顧誦芬兩代名人的手跡、圖紙手稿、工具儀器等90件實物原件，以及成績單、珍貴照片等66件文獻資料，講述顧誦芬院士從江南文化望族走向中國航空科研尖端的歷程。

顧誦芬的父親顧廷龍，是著名版本目錄學家、書法家。顧誦芬的族兄顧頡剛，則是著名歷史學家。

畢業(yè)于上海交大的顧誦芬，曾與飛機設(shè)計團隊在無人指導、無教材學習的情況下，靠自己翻譯外文著作、摸透他國機型，從無到有地描繪出中國航天事業(yè)的藍圖。展覽中，觀眾可以看到他們當年用過的繪圖工具、計算儀器、參考資料等實物原件，近距離了解航空科技工作者的歷程。

此外，展覽選取顧（顧廷龍、顧元昌）、潘（潘世恩、潘祖蔭、潘承厚、潘景鄭、潘靜淑）和姻族吳（吳大澂、吳湖帆）、王（王同愈）四家的名人手稿及字畫等館藏精品，在梳理顧誦芬院士家族譜系、精神脈絡的同時，也展示江南望族的家學淵源。展覽將持續(xù)至9月18日。（文/畹町）

西安 | 油畫家妥木斯

“草原之子”六十余年探索，以視覺方式描述草原文化

8月18日，“草原——妥木斯油畫展”在西安當代美術(shù)館開幕，展覽選取妥木斯五十余件具有代表性的油畫作品進行展出，創(chuàng)作年代從1980年至2019年，是妥木斯油畫藝術(shù)的一次全面的展示。展覽將作為妥木斯全國巡展的首站。

妥木斯，1932年出生，內(nèi)蒙古土默特左旗人，蒙古族，內(nèi)蒙古師范大學美術(shù)系教授。1958年畢業(yè)于中央美術(shù)學院油畫系，1963年畢業(yè)于中央美院油畫研究班。他多年來探索和研究油畫的民族化與現(xiàn)代感，學習中國古詩詞、古代哲學、中國醫(yī)藥、針灸、武術(shù)、氣功、京劇、音樂、書法等。在書法篆刻中，妥木斯找到了油畫用筆的韻味，形成了自己的藝術(shù)語言，并促進了“草原畫派”的形成。