“謝稚柳是一本書(shū)”，史學(xué)家、書(shū)法大家王蘧常曾給出過(guò)這樣的評(píng)價(jià)?？v觀謝稚柳的一生，確實(shí)是能夠做到將書(shū)畫(huà)鑒藏、書(shū)法、繪畫(huà)、史論、詩(shī)文集于一身又融會(huì)貫通的大家。

事實(shí)上，謝稚柳伉儷都可以稱(chēng)得上是一部書(shū)。在上海海上印社成立五周年之際，“藝苑擷英——謝稚柳陳佩秋藝術(shù)用印及作品文獻(xiàn)展”于2019年8月10日下午在海上印社藝術(shù)中心（上海市蘭溪路138號(hào)三樓）對(duì)外正式展出。澎湃新聞了解到，此次展覽共展出謝稚柳、陳佩秋伉儷各個(gè)時(shí)期各類(lèi)題材的書(shū)畫(huà)作品、手稿83件，名家篆刻藝術(shù)用印54方，古書(shū)畫(huà)鑒定文獻(xiàn)9件，以及張大千手稿，謝陳二老文房用品，其中不少展品為首次展出，包括謝稚柳先生的堂號(hào)——王蘧常先生手書(shū)“壯暮堂”原跡，謝稚柳伉儷合作的《八犬圖》手稿等。

謝稚柳陳佩秋之子謝定偉昨天對(duì)“澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論”(www.xinlihui.cn)介紹了這些展品背后的一些故事。

據(jù)悉，由于臺(tái)風(fēng)今天對(duì)上海的影響，原定于今天下午的這一展覽開(kāi)幕式改期至8月17日下午舉行。同時(shí)展出的還包括“繼往開(kāi)來(lái)”海上印社成立五周年篆刻作品展。

謝稚柳與陳佩秋

謝稚柳陳佩秋之子謝定偉(右）昨晚在展出現(xiàn)場(chǎng)介紹《八犬圖》

此次展覽，共陳列謝、陳二老各個(gè)時(shí)期各類(lèi)題材的書(shū)法、繪畫(huà)計(jì)三十余件。其中謝先生的《青城山玉鴉圖》《柳蔭泛舟圖》《仿北苑山水》《紈扇仕女圖》，陳先生的《紅樹(shù)魚(yú)勾子》《嶺云旦暮圖》《梅竹雙禽圖》《仿唐寅沉沉良夜圖》及其若干繪蘭手稿等，皆為他倆的代表之作，這些作品的全面展現(xiàn)，再一次讓人們有機(jī)會(huì)親睹這兩位藝術(shù)大家的非凡手筆。

讓人印象深刻是的，謝稚柳先生的堂號(hào)——“壯暮堂”三個(gè)章草大字出自人書(shū)俱老的書(shū)法大家王蘧常先生手筆，此次展覽居然也將“壯暮堂”書(shū)跡原作張掛到了現(xiàn)場(chǎng)。從署款紀(jì)年看，此匾為1986年所寫(xiě)，彼時(shí)受書(shū)者77歲而作書(shū)者87歲，兩位老輩間的年齡整整相差十歲。

謝稚柳始終把借鑒之道看作是藝術(shù)實(shí)踐的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。進(jìn)入中年之后，他更是常年累月地親近大量古代經(jīng)典之作，并試圖通過(guò)對(duì)各家各派的技法獲取和風(fēng)格認(rèn)知，進(jìn)而為鑒定帶來(lái)物證依據(jù)。此次展出的《仿北苑山水》顯示其表現(xiàn)在畫(huà)幅中的精湛功力和由此而至的對(duì)于古人創(chuàng)作的遺貌取神之能。

謝稚柳，     蔡斯民攝

謝稚柳，原名稚，字稚柳，擅長(zhǎng)書(shū)法、繪畫(huà)及古代書(shū)畫(huà)的鑒定。他出生于江蘇常州一個(gè)書(shū)香世家，他愛(ài)好讀書(shū)也愛(ài)書(shū)畫(huà)，從私塾開(kāi)始，課余便臨習(xí)書(shū)法繪畫(huà)。19歲那年，謝稚柳便告別父母到南京謀生，白天上班，晚上就在宿舍里臨習(xí)古畫(huà)。

經(jīng)兄長(zhǎng)謝玉岑介紹，19歲的謝稚柳結(jié)識(shí)了30歲的張大千。謝稚柳常常于周末乘車(chē)去上海，看望兄長(zhǎng)的同時(shí)，常與張大千談詩(shī)論畫(huà)，一來(lái)二去便成了非常好的朋友。張大千稱(chēng)謝稚柳為“柳弟”。與張大千結(jié)交后，謝稚柳干勁大增。 

謝稚柳，《青城山玉鴉》，紙本

謝稚柳，《紈扇仕女圖》，紙本

謝稚柳沒(méi)有名師傳授，屬于自學(xué)成才，但其繪畫(huà)的成就是多方面的。于人物、道釋、山水、鞍馬、畜獸、花鳥(niǎo)等各種題材，無(wú)所不能；于細(xì)筆、粗筆、設(shè)色、水墨、青綠、白描，各種畫(huà)法，無(wú)所不精。

早年，他的創(chuàng)作以花鳥(niǎo)畫(huà)為主，先學(xué)老蓮，后溯及北宋，藝術(shù)成就極高。他的花鳥(niǎo)畫(huà)深得宋代中國(guó)畫(huà)清麗、婉約之神韻，這使得藏家容易找到雅玩和升值之間的心理平衡。晚年，他對(duì)五代南唐杰出畫(huà)家徐熙落墨法的迷戀，使得他畫(huà)風(fēng)一變?cè)僮儭?/p>

謝稚柳，《柳陰泛舟》，紙本

此次展覽中，展出了包括謝稚柳先生的《青城山玉鴉圖》、《槲樹(shù)啼猿》、《柳蔭泛舟圖》、《仿北苑山水》、《紈扇仕女圖》等。張大千曾對(duì)謝稚柳的《槲樹(shù)啼猿》大加贊賞“別來(lái)歲歲滋煙塵，畫(huà)里啼猿怨未申。天下英雄君與操，三分割據(jù)又何人”。張大千，吞吐大荒，固然堪稱(chēng)一世之雄，可是在他心中，能與自己在畫(huà)藝上頡頏雁行，并駕齊驅(qū)的，恰恰是稚柳翁。

謝稚柳，《槲樹(shù)啼猿》謝稚柳行書(shū)，毛澤東詞《沁園春 雪》

謝稚柳行書(shū)，陳毅詩(shī)《青松》

陳佩秋是在當(dāng)今上海畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟的一代大家。1922年，陳佩秋生于昆明，是現(xiàn)代著名書(shū)畫(huà)家、書(shū)畫(huà)鑒定家，是海上畫(huà)派的重要代表人物。她的臨畫(huà)深入骨髓，得心應(yīng)手，其創(chuàng)作側(cè)重于以創(chuàng)新來(lái)體認(rèn)傳統(tǒng)的修養(yǎng)。

上世紀(jì)80年代前，陳佩秋的作品主要以花鳥(niǎo)馳譽(yù)。畫(huà)中的筆法、形象和色彩，都透出自然清新之感。陳佩秋認(rèn)為，藝術(shù)必須深入生活，除了臨摹古畫(huà)，寫(xiě)生也同樣重要。80年代后期，陳佩秋游歷西方之后，開(kāi)始了對(duì)印象派真跡的光色技法與傳統(tǒng)筆墨相結(jié)合的全新探索。 

陳佩秋，《高天春水》，紙本

陳佩秋，《霜葉竹禽》，紙本

陳佩秋，《紅樹(shù)魚(yú)勾子》，紙本

展覽中，觀眾可以看到陳佩秋的《紅樹(shù)魚(yú)勾子》《嶺云旦暮圖》《仿唐寅沉沉良夜圖》24開(kāi)繪蘭手稿等，皆為代表之作。

陳佩秋認(rèn)為，書(shū)畫(huà)同源，且畫(huà)家必須要練字。早在上世紀(jì)50年代，她便開(kāi)始了書(shū)法的摹古之路，在草書(shū)上取得了很高的成就。在展覽中，可以看到陳佩秋先生所寫(xiě)的十首魯迅的詩(shī)，包括《湘靈歌》、《別諸地三首庚子二月·其三》、《所聞》等。

陳佩秋草書(shū)，五言聯(lián)-猶有花枝俏 當(dāng)今世界殊

值得一提的是，展覽中的《八犬圖》底稿、是八張犬類(lèi)的繪畫(huà)作品，陳佩秋以鉛筆起底稿，可見(jiàn)其素描功底。在底稿的背面，則有謝稚柳與陳佩秋分別用毛筆、鋼筆和鉛筆寫(xiě)的字，其中還包括謝稚柳書(shū)寫(xiě)的英文，十分難得。在《八犬圖》底稿旁，則展示著謝稚柳與陳佩秋合作繪制的《八犬圖》（復(fù)制品）。謝稚柳在底稿中指出，該圖中，“其中，圖一、二、五、八圖由健碧所賦色。”

謝稚柳、陳佩秋之子謝定偉告訴“澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論”(www.xinlihui.cn)，記得當(dāng)時(shí)有人從海外帶回來(lái)一本關(guān)于狗的圖冊(cè)，他們覺(jué)得很有趣，覺(jué)得以前只畫(huà)過(guò)貓，沒(méi)畫(huà)過(guò)狗，便挑選了8張來(lái)畫(huà)，“我媽媽興致就起來(lái)了，把稿子打好，然后我父親就畫(huà)了這八張。當(dāng)時(shí)裝裱成了一個(gè)手卷，曾于1984年在香港的展覽中展出過(guò)?！?/p>

陳佩秋，《八犬圖底稿》

謝稚柳《八犬圖（局部）》（復(fù)制品）

《八犬圖》底稿背面的謝老手跡

謝稚柳始終把借鑒之道看作是藝術(shù)實(shí)踐的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。進(jìn)入中年之后，他更是常年累月地親近大量古代經(jīng)典之作，并試圖通過(guò)對(duì)各家各派的技法獲取和風(fēng)格認(rèn)知，進(jìn)而為鑒定帶來(lái)物證依據(jù)。此次展出的《仿北苑山水》顯示其表現(xiàn)在畫(huà)幅中的精湛功力和由此而至的對(duì)于古人創(chuàng)作的遺貌取神之能。

謝稚柳，《仿北苑山水》，紙本

謝、陳二老對(duì)借鑒手法與創(chuàng)作之徑的彼此關(guān)系，在觀念上可稱(chēng)大體仿佛。人們能夠從作者貫穿于整個(gè)表現(xiàn)形態(tài)的汲乳宋元一脈的尚古風(fēng)貌中得到充分證實(shí)。

謝稚柳與陳佩秋

而陳佩秋不僅具有深厚的創(chuàng)作能力，對(duì)書(shū)畫(huà)鑒定也獨(dú)具只眼。陳佩秋在歷代名作的臨摹上花了大量的精力，這不僅幫助了她的創(chuàng)作，更使她通過(guò)心摹手追獲得了對(duì)不同的時(shí)代、流派、畫(huà)家筆墨風(fēng)格的感性認(rèn)識(shí)，水到渠成地促成了她的鑒定。在書(shū)畫(huà)鑒定領(lǐng)域，如果說(shuō)謝稚柳先生的代表之作是《鑒余雜稿》的話(huà)，那么針對(duì)《步輦圖》《瀟湘圖》《踏歌圖》等畫(huà)作所存在的若干提問(wèn)，便是陳佩秋先生關(guān)于中國(guó)古代繪畫(huà)創(chuàng)作的研究梳理及其真?zhèn)舞b別的重要話(huà)題。2012年，陳佩秋出版了《名畫(huà)說(shuō)疑續(xù)編——陳佩秋談古畫(huà)真?zhèn)巍芬粫?shū)，針對(duì)五代畫(huà)家董源的作品提出了她的觀點(diǎn)。陳佩秋曾認(rèn)為只有美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館收藏的《溪岸圖》才是董源傳世的唯一真跡。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

此次展出了謝稚柳鑒定作品（復(fù)制品）：（唐）周昉《簪花仕女圖》、（宋）王冼《煙江疊嶂圖》、（北宋）李成《茂林遠(yuǎn)岫圖》、（晉）王羲之《上虞帖》、（唐）懷素《論書(shū)帖》與《小草千文》。以及陳佩秋先生鑒定作品：（唐）閻立本《步輦圖》、（北宋）郭忠恕《避暑宮圖》、（南宋）馬遠(yuǎn)《松下彈琴圖》、（南宋）夏圭《溪山清遠(yuǎn)圖》。

宋 王詵《煙江迭嶂圖》（局部）

這些鑒定作品也伴隨著不少故事。例如，宋人王詵所畫(huà)的《煙江迭嶂圖·蘇軾王詵合卷》，原為謝稚柳陳佩秋收藏，1997年捐贈(zèng)上海博物館，定為一級(jí)藏品。此卷1957年經(jīng)謝稚柳鑒定為真跡，攜至文管會(huì)，但為文管會(huì)鑒定會(huì)議定為偽作，不予收購(gòu)（有會(huì)議記錄備案）。謝稚柳擔(dān)心文物因此流失煙滅，便自行買(mǎi)下。一九六四年“四清”運(yùn)動(dòng)時(shí)，謝稚柳受審查，冠以“與國(guó)家搶購(gòu)文物”罪名，被迫將此卷與所藏書(shū)畫(huà)全部上繳。一九七三年雖落實(shí)政策，但此卷不予發(fā)還，被強(qiáng)行收購(gòu)。一九九七年上博重新審視此案，將此卷退還謝稚柳。謝稚柳陳佩秋自愿捐獻(xiàn)給國(guó)家。

陳巨來(lái)刻《苦篁齋》

此外，此次展覽還將展現(xiàn)54方印壇名家方介堪、陳巨來(lái)、蔣維崧、簡(jiǎn)經(jīng)倫、錢(qián)瘦鐵先生為謝、陳二老所作風(fēng)格有別形制各異的印章。細(xì)細(xì)觀察之下，唯見(jiàn)閱盡歷史滄桑的每一方印石和朱白相映之下的片片印蛻，似乎都在訴說(shuō)劫后余生的百般幸運(yùn)和前輩藝術(shù)家們的金石交誼。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

陳巨來(lái)與謝稚柳相識(shí)，緣起張大千之介紹，據(jù)《安持人物瑣憶》載：“（大千）自云，生平只欽佩兩個(gè)半畫(huà)家，吳、溥二人，全才也，半個(gè)即稚柳。大千鄭重以稚柳介紹于余，云：所謂半個(gè)者，指他寫(xiě)花鳥(niǎo)直追宋元，吾亦有時(shí)自愧不如云云。故余肯為稚兄作印六七十方，因大千之介也。稚公為余作畫(huà)亦至多，無(wú)一不精，惜抄去十之七八矣。”后巨來(lái)常為謝稚柳治印，而謝老亦用書(shū)畫(huà)作品回報(bào)之。展品中，陳巨來(lái)所刻的《苦篁齋》印章則是公認(rèn)的精品。

澎湃新聞在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)，韓登安贈(zèng)謝稚柳伉儷的象牙對(duì)印，擬元人法，其中一方被陳巨來(lái)不客氣地磨去重刻。

錢(qián)瘦鐵刻，《謝稚之印》

展覽同時(shí)展出張大千書(shū)與謝稚柳先生信札三通和王蘧常先生的“壯暮堂”書(shū)跡原件。謝定偉對(duì)澎湃新聞介紹說(shuō)，其中一通信札是張大千委托在香港做出版的張應(yīng)流帶給謝稚柳，那是“文革”結(jié)束后帶到的，“在信中，張大千提到了送謝稚柳一張小畫(huà)，這張畫(huà)后來(lái)朵云軒為之做過(guò)木版水印。在此畫(huà)拿去朵云軒做木版水印期間，母親還仿了一張?！?/p>

現(xiàn)場(chǎng)展示的一份張大千致徐伯郊的一封信札則透露了張大千贈(zèng)謝稚柳牛耳毫筆的內(nèi)幕，據(jù)謝定偉介紹，張大千曾以南美洲牛耳內(nèi)的毫毛，特制一批畫(huà)筆，以其中兩管對(duì)筆贈(zèng)謝稚柳，并于筆桿上刻字“藝壇主盟”，“此牛耳毫于南美得之，制成寄上稚柳吾弟試用，大千居士爰，甲辰七月客江府?！?。此時(shí)張大千六十六歲，謝稚柳五十五歲，數(shù)十年耕耘，放眼畫(huà)壇，大千借用《三國(guó)演義》“煮酒論英雄”的典故，寓意兄弟二人已經(jīng)可以當(dāng)之無(wú)愧地以“藝壇主盟”之名執(zhí)畫(huà)壇牛耳！而從這一封大千致徐伯郊信中可知，當(dāng)年大千正是托徐伯郊將牛耳毫筆帶給謝稚柳，因當(dāng)時(shí)神州政治運(yùn)動(dòng)，這兩支筆幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，歷經(jīng)十年，直至一九七四年才到達(dá)謝稚柳手中。謝稚柳感慨萬(wàn)千，賦詩(shī)一首，以明心跡：“十年風(fēng)腕霧雙眸，萬(wàn)里思牽到雀頭。豪氣何堪搖五岳，墨痕無(wú)奈舞長(zhǎng)矛。蠻箋放浪霞成綺，故服飄颻海狎鷗。休問(wèn)巴山池上雨，白頭去日苦方遒?！?/p>

張大千信札（徐伯郊 牛耳毫筆）

王蘧常書(shū)“壯暮堂”橫幅

謝稚柳先生畫(huà)室中高懸一塊三尺大小的匾額，所鐫“壯暮堂”三個(gè)章草大字，便出自人書(shū)俱老的當(dāng)代書(shū)法大家王蘧常先生手筆，那蒼古曠暢的筆體特征，一派黃鐘大呂式的逼人氣息至今揮之不去。此次現(xiàn)場(chǎng)展出，十分難得。

謝稚柳畫(huà)、傅式詔刻的端硯硯蓋也是一件精品。傅武詔是白蕉的學(xué)生，跟隨白蕉學(xué)習(xí)書(shū)法，因此在雕刻的刀法上可見(jiàn)功底。此硯為端溪老坑，蕉白，新嫩可人，硯石之背則刻有陳佩秋所書(shū)的“紫云”二字。

謝稚柳畫(huà)，傅式詔刻端硯硯蓋

壯暮堂藏墨

據(jù)悉，展覽將至9月22日。