早就聽(tīng)說(shuō)《思與言——郭世佑演講集》已由北京商務(wù)印書(shū)館特約而交卷，馬上就要問(wèn)世，朋友們等了好幾年，最近總算由香港文源出版社出廠成冊(cè)了，還以精裝的繁體豎排回報(bào)讀者的企盼，裝幀精美，形質(zhì)相宜，這多少也有點(diǎn)“塞翁失馬”的意味，可喜可賀。

一、著者印象

多年來(lái)，我在出任駐外大使或總領(lǐng)事期間，近距離接觸過(guò)一些來(lái)自國(guó)內(nèi)的知名學(xué)者，大都富有才情，充滿個(gè)性。不過(guò)，像世佑教授那樣既有才情和個(gè)性，還有真學(xué)問(wèn)，而且很有文采，口才也厲害，還不太喜歡熱鬧，不愿意多講的學(xué)者，似不多見(jiàn)。他堅(jiān)持婉拒CCTV百家講壇的盛情邀請(qǐng)，卻大老遠(yuǎn)從北京專(zhuān)程跑到西安，為中國(guó)政法大學(xué)一對(duì)法學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)生作證婚演講，學(xué)生家長(zhǎng)可能還忘了應(yīng)該像哈佛、東京大學(xué)等校的邀請(qǐng)方一樣，先給他訂好機(jī)票，但他并不在意，就請(qǐng)自家閨女代訂機(jī)票，只求不讓法大的畢業(yè)生失望。這樣的知名教授在當(dāng)下的中國(guó)恐怕更是罕見(jiàn)，將來(lái)大概可以寫(xiě)入當(dāng)代版的“儒林外史”了。

我在舊金山擔(dān)任總領(lǐng)事期間，世佑教授正在斯坦福大學(xué)訪問(wèn)和研究，我多次約請(qǐng)他參加我館的學(xué)術(shù)文化活動(dòng)，與他暢談學(xué)問(wèn)人生，還近距離感受他的演講風(fēng)采，很受啟發(fā)。

無(wú)論讀世佑的文章與著作，還是與他交談，或聽(tīng)他演講，我都不難感覺(jué)，這是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，既愿意對(duì)朋友掏心窩子，當(dāng)諍友，也習(xí)慣于向權(quán)力說(shuō)真話的歷史學(xué)家，又是一位思維敏捷，道理深沉的思想家，還是一位不說(shuō)則已，一說(shuō)就是言必有據(jù)，出口成章的演講家。雖然他自己反復(fù)聲明此生成不了什么家，什么也不是，但在我的視野里，他就是一位集歷史學(xué)家、思想家與演講家于一身的實(shí)力派學(xué)者，值得敬佩。以前我只知道他是湖南人，是知名的湘籍學(xué)者，見(jiàn)面敘談之后才知道，他也是益陽(yáng)人，我們兩家相距還不超過(guò)4公里，我有理由為家鄉(xiāng)益陽(yáng)和湖南培養(yǎng)過(guò)這樣的學(xué)者而感到欣慰和驕傲。

近年來(lái)，我還接觸過(guò)世佑教授在浙江大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等名校的同事和弟子，他們都交口稱(chēng)贊我這位同輩鄉(xiāng)黨的口才與文才。他們讓我知道，在高手如林的杭州四大名?；貧w浙大時(shí)，世佑是校方邀請(qǐng)參加新浙大校園巡回學(xué)術(shù)演講的12位教授（含院士）之一，他還兼擅詩(shī)、詞、聯(lián)、賦，所以在西子湖畔享有“三湘才子”之譽(yù)。在他即將調(diào)離西子湖畔時(shí)，浙大BBC有個(gè)帖子就叫“郭世佑要走”，引發(fā)浙大校園的挽留風(fēng)暴。他被挖到中國(guó)政法大學(xué)之后，浙大BBC再擬一個(gè)標(biāo)題“郭世佑走了”作為結(jié)尾。在法大那個(gè)連歷史本科專(zhuān)業(yè)都沒(méi)有的法學(xué)強(qiáng)校，學(xué)生選他的通識(shí)選修課還要占座才行，法大學(xué)生還有自動(dòng)投票評(píng)選“最受學(xué)生歡迎的十大名師”的傳統(tǒng)，不止一次給這位“非法學(xué)”教師留有一席之地。法大無(wú)疑是國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀律師與法官的搖籃，能說(shuō)會(huì)辯的教師多得是，但有一年，為了迎接教育部的本科評(píng)估，需要辯論賽的好成績(jī)，校長(zhǎng)不僅委托世佑教授主編“法大人札記叢書(shū)”，還與校團(tuán)委一道請(qǐng)他出山，兼任校辯論隊(duì)的總教頭，率隊(duì)出征，結(jié)果就把北大、清華等北京高校通通打敗，使法大躋身全國(guó)前三強(qiáng)。

世佑教授的教職生涯能有這些記錄，恐怕要有點(diǎn)真本事，能者多勞，這些都離不開(kāi)他的出色口才與文才，還有他對(duì)教職與學(xué)生的真誠(chéng)。他離開(kāi)法大已有好幾年了，法大的校園還流傳著這位“演講家”與辯才的口碑和名師的故事，那是一點(diǎn)都不奇怪的。

二、演講特點(diǎn)

任職舊金山總領(lǐng)事期間，我有三次享受世佑演講的機(jī)會(huì)。第一次是在2013年底，北加州湖南聯(lián)誼會(huì)為他舉行隆重的餞行晚宴，我應(yīng)邀陪同。該會(huì)創(chuàng)始人、辛亥元?jiǎng)S克強(qiáng)先生的孫女黃儀莊大姐因久聞世佑的演講口才，執(zhí)意要他作餐前演講，“不講不行”。第二次是2014年3月，由本館與美國(guó)猶太人委員會(huì)等在舊金山聯(lián)合主辦“何鳳山義人精神國(guó)際研討會(huì)”，我特邀他以歷史學(xué)家的身份，作主題學(xué)術(shù)報(bào)告，支持本會(huì)，協(xié)助我們彰顯益陽(yáng)籍的民國(guó)杰出外交家何鳳山的歷史地位與精神境界。他二話不說(shuō)，準(zhǔn)時(shí)到會(huì)。第三次是同年4月底，湖南師范大學(xué)北美校友會(huì)在舊金山舉行成立典禮，世佑是該會(huì)的發(fā)起人，也是該會(huì)的顧問(wèn)，他受母校之托，作答謝演講，還邀我作嘉賓致辭。我既是舊金山總領(lǐng)事館的代言人，也是曾經(jīng)在岳麓山二里半進(jìn)修一年的湖南師大校友，靜聽(tīng)世佑深情生動(dòng)地回溯母校于抗戰(zhàn)烽火中呱呱落地以來(lái)風(fēng)風(fēng)雨雨八十年的艱辛歷程，要言不煩。這三個(gè)演講的錄音整理文本都收進(jìn)了演講集，讀之倍感親切，往事如昨。

在我看來(lái)，世佑教授的演講具有以下幾個(gè)顯著的特點(diǎn)：

第一，不用講稿，擅長(zhǎng)即興發(fā)揮，隨手拈來(lái)，但他需要預(yù)熱，剛開(kāi)始講時(shí)有點(diǎn)慢，尋找感覺(jué)，經(jīng)過(guò)三五分鐘后，語(yǔ)速就能進(jìn)入勻速車(chē)道，娓娓道來(lái)。如果現(xiàn)場(chǎng)越安靜，他的預(yù)熱速度就越快。說(shuō)到某些重點(diǎn)問(wèn)題時(shí)，他很擅長(zhǎng)個(gè)案分析，絲絲入扣，既有論點(diǎn)，更有論據(jù)，史料與史論呼應(yīng)，有些重要史料還能全文背誦，這大概就是他作為歷史學(xué)家與眾不同的演講功夫。還有，他的旁證與警句齊上，情到深處，只見(jiàn)語(yǔ)速狂飆，文思泉涌，神采飛揚(yáng)，這才真叫“文史不分家”。我記得，由我主持的“何鳳山義人精神國(guó)際研討會(huì)”可謂高朋滿座，高手如林，唯有世佑教授的發(fā)言沒(méi)有講稿，他坐在主席臺(tái)上侃侃而談，先用英語(yǔ)作簡(jiǎn)要而得體的開(kāi)場(chǎng)白，再用母語(yǔ)展開(kāi)報(bào)告，請(qǐng)同聲英文翻譯配合。此會(huì)閉幕時(shí)，他被與會(huì)者公認(rèn)為本次國(guó)際論壇最有學(xué)術(shù)分量與學(xué)者風(fēng)采的主題報(bào)告人，向他敬酒的與會(huì)學(xué)者和嘉賓不少，幸虧他的酒量不小，還見(jiàn)過(guò)大世面，可以進(jìn)退自如。

第二，演講主題并不限于他的歷史學(xué)與法律史領(lǐng)域，其思想儲(chǔ)備深邃，表達(dá)卻能淺出，常發(fā)他人所未發(fā)，不搞人云亦云。在湖南聯(lián)誼會(huì)的送別晚宴上，他在聲聲答謝與感恩之后，話鋒一轉(zhuǎn)，借“期待”與“建議”之名，向旅美湖南同鄉(xiāng)們直言不諱地提出兩個(gè)問(wèn)題：一是湖南聯(lián)誼會(huì)是為一個(gè)退休的省委書(shū)記要過(guò)來(lái)辦畫(huà)展而成立，這樣的善意會(huì)不會(huì)讓故國(guó)家鄉(xiāng)7100萬(wàn)湖南父老鄉(xiāng)親對(duì)你們產(chǎn)生某種誤解，甚至輕蔑？二是湖南聯(lián)誼會(huì)除了援助湖南貧困山區(qū)，參與“希望工程”之外，能不能為改善家國(guó)的現(xiàn)狀與未來(lái)做點(diǎn)別的，為推進(jìn)中國(guó)的民主與法治，實(shí)現(xiàn)家國(guó)的長(zhǎng)治久安，提供一點(diǎn)湖南人的智慧？他還把餐廳當(dāng)課堂，提醒在場(chǎng)的旅美鄉(xiāng)親：“希望工程”的實(shí)質(zhì)與功能需要重新認(rèn)識(shí)，它涉及到對(duì)九年義務(wù)制教育的實(shí)效與各級(jí)政府的責(zé)任兩個(gè)賬本的清理。還說(shuō)，在目前中國(guó)的應(yīng)試教育模式下，捐資助學(xué)頂多有助于個(gè)別困難的子女在爭(zhēng)當(dāng)考試機(jī)器的競(jìng)賽中勝出，把別的孩子比下去，可以幫助個(gè)別孩子和家庭脫貧，除此之外，還有哪些實(shí)際意義？顯然，我平時(shí)稱(chēng)他為“思想家”，并非沒(méi)有學(xué)理依據(jù)。

第三，條理清晰，結(jié)構(gòu)完整，只要啟動(dòng)錄音設(shè)備，如實(shí)地筆錄出來(lái)，就是一篇完整的文章，不需要作多少修改。在何鳳山國(guó)際論壇的主題報(bào)告中，針對(duì)何鳳山既不畏懼挑戰(zhàn)希特勒法西斯主義的風(fēng)險(xiǎn)，也不顧民國(guó)政府的勸阻，挺身營(yíng)救奧地利領(lǐng)區(qū)的猶太人的義舉，還有何鳳山平時(shí)避而不談，即便是在回憶錄中，也僅僅將自己的壯舉輕描淡寫(xiě)，世佑教授就把這個(gè)做法稱(chēng)作“何鳳山現(xiàn)象”(the second point of Ho Fengshan Phenomenon)，進(jìn)而追問(wèn)他為什么能這樣做？還有，今天的中國(guó)同胞都知道加拿大的白求恩，為何還不如以色列人、美國(guó)人更了解湘籍外交家何鳳山？層層深入如同剝筍，直逼內(nèi)核，暢快激昂地托起何鳳山高于“道德境界”之上的“天地境界”，他讓全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，聽(tīng)者心悅誠(chéng)服，跟著他的追問(wèn)走近沉思，至今讓我覺(jué)得蕩氣回腸。

第四，語(yǔ)言精練，亦莊亦諧，他經(jīng)常惹得大家笑，自己卻不笑，浙大與法大的學(xué)生叫他“冷幽默”。據(jù)說(shuō)如今有些教師的課堂風(fēng)格與他相反，教師自己笑，學(xué)生不笑，不知何故。

說(shuō)到這里，不禁想起前年6月，我在北京還聽(tīng)過(guò)世佑教授的另一場(chǎng)演講，即他在寶貝獨(dú)女的婚禮上，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)嘉賓真誠(chéng)告白“父親的壓力”，還對(duì)新郎、新娘各給一句輕松活潑卻回味無(wú)窮的叮囑，他的一席話就把全場(chǎng)嘉賓感動(dòng)得幾乎個(gè)個(gè)淚流滿面，他自己卻沒(méi)一點(diǎn)事。這位教授父親的那個(gè)致辭錄音文本好像還沒(méi)來(lái)得及收進(jìn)《思與言》，我建議盡快出版續(xù)集，收進(jìn)此篇，雖然它早已傳遍天下華人群，連《新華社每日電訊》都破例為這位令人敬畏的直言教授做過(guò)一回搬運(yùn)工，然而，快餐式的過(guò)目畢竟還不能完全取代紙質(zhì)版的經(jīng)典閱讀。

公共演講作為一項(xiàng)歷史悠久的說(shuō)話藝術(shù)和技術(shù)，至今具有強(qiáng)大的生命力，許多大學(xué)將公共演講作為一門(mén)基礎(chǔ)課或公選課，這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模幻细竦拇髮W(xué)生就應(yīng)該具有此項(xiàng)能力。但在如今傳播媒介的選擇相對(duì)自由與多元的時(shí)代，演講者即便訓(xùn)練有素，甚至還有大家看重的顏值加持，在演講現(xiàn)場(chǎng)，恐怕也要面對(duì)以一對(duì)多的緊張感、智能手機(jī)的注意力競(jìng)爭(zhēng)、在抖音快手上練就了好口條的挑剔受眾等等諸多挑戰(zhàn)，無(wú)論怎么事先彩排，都離不開(kāi)基本的知識(shí)儲(chǔ)備與詞匯、閱歷的積累、現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變的能力與語(yǔ)言表達(dá)能力，等等。世佑教授似乎就是一個(gè)天生的演講家，幾乎擁有全部的演講條件，總能讓受眾于聆聽(tīng)時(shí)收獲樂(lè)趣與新的智慧。我們不妨多讀一讀《思與言——郭世佑演講集》，尋找和感悟他的演講奧秘。

2019年7月8日于邁阿密之旅

附：

七律

世佑鄉(xiāng)賢演講集出版有賀

袁南生

2019年7月6日晨07:40于邁阿密

金山緣鑄樂(lè)相從，

演講書(shū)成慰我情。

云貫中天垂月影，

寒凝大地喚春聲。

真言句句傳華廈，

佳話篇篇醒世塵。

市井有誰(shuí)知智嘴？

揚(yáng)帆學(xué)海志無(wú)垠！

謹(jǐn)步袁大使南生兄真情勖勉之韻律誠(chéng)謝越洋美言

郭世佑

2019年7月7日11:00于滬上桂廬

資湘咫尺異邦從

第十一輪最放情

首府長(zhǎng)途品麴蘗

金山豪邸溢鄉(xiāng)聲

掏心警句關(guān)家國(guó)

瀝血真言抖宦塵

換盡新衣誰(shuí)識(shí)楚

軺期有度義無(wú)垠

（本文原題為《歷史學(xué)家的演講風(fēng)采》。作者袁南生為北京大學(xué)法學(xué)博士，外交學(xué)院教授，中國(guó)國(guó)際法學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，曾任中國(guó)駐津巴布韋等國(guó)大使、中國(guó)駐舊金山總領(lǐng)事、外交學(xué)院黨委書(shū)記兼常務(wù)副院長(zhǎng)等）