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自拍狂和coser們往后稍稍,這里是大師辛迪·舍曼
原創(chuàng):溫蘿



舍曼出生于1954年的新澤西州。父母都不是藝術(shù)圈里的人,她的父親還是個(gè)每天摸著冰冷機(jī)械、魯曼飛機(jī)公司的工程師。

1972年,舍曼考入布法羅州立大學(xué)(BuffaloStateCollege)視覺(jué)藝術(shù)系,開(kāi)始畫畫。布法羅是她開(kāi)始的地方。在這段時(shí)間里,她就已經(jīng)開(kāi)始了貫穿她終生的攝影理念:穿著從舊貨店淘來(lái)的衣服,把自己裝扮成各種各樣的人,無(wú)論男女。在她看來(lái),繪畫作為一種藝術(shù)媒介的頗具局限性,這讓她感到沮喪,于是她放棄繪畫開(kāi)始了攝影之路。她回憶道:“在繪畫這件事上,我實(shí)在匱乏到無(wú)話可說(shuō)了。”“繪畫只能讓我一絲不茍地復(fù)制其他藝術(shù)作品。然而在攝影這件事上,我意識(shí)到,我可以就用一臺(tái)相機(jī),把我的時(shí)間集中在一個(gè)想法上。”

舍曼自拍的想法誕生在一個(gè)春天。老師帶著全班去到布法羅附近的瀑布采風(fēng)。年輕人的活力在春日里迸發(fā),和萌動(dòng)的春意配得剛好。張揚(yáng)的藝術(shù)系學(xué)生們脫下衣服,裸著身體在陽(yáng)光下輕快地奔跑,拍下彼此的照片。而舍曼作為其中的怪胎拒絕進(jìn)入這個(gè)春日裸奔計(jì)劃。但如果要深入茂密的樹(shù)林,她或許可以為自己拍下照片。


舍曼大學(xué)里的空余時(shí)間都集中在攝影上。雖然大一時(shí)沒(méi)有通過(guò)攝影必修課,但她和芭芭拉·喬·雷維爾(BarbaraJorevle)一起重上了這門課。她認(rèn)為喬·雷維爾讓她了解了概念藝術(shù)和其他當(dāng)代形式。在大學(xué)里,她遇到同為藝術(shù)家的羅伯特·隆格(RobertLongo),他鼓勵(lì)她記錄下自己在派對(duì)上“盛裝打扮”的過(guò)程。這是她《無(wú)題電影停格》系列(UntitledFilmStill)的開(kāi)始。而且正是在布法羅,舍曼遇到了藝術(shù)家漢娜·威爾克(HannahWilke)、埃莉諾·安提恩(EleanorAntin)和阿德里安·派珀(AdrianPiper)的攝影概念作品。舍曼與勞里·西蒙斯(LaurieSimmons)等藝術(shù)家一起,被視為“圖像一代(picturegeneration)”藝術(shù)家中的杰出代表,被認(rèn)為與理查德·普林斯(RichardPrince)等人一起改變了圖像文化。

《巴士乘客》(BusRiders)是1976年舍曼為公共汽車管理局拍攝的,用于在公共汽車上展示,在這里她描繪了一系列精心觀察的人物形象。舍曼用服裝和化妝改造自己,甚至扮成黑人,在每張照片里都變成一個(gè)全新的人,照片里的人物被裁剪出來(lái)依次沿著巴士的廣告條排列。前《紐約時(shí)報(bào)》戲劇評(píng)論家馬戈·杰弗森(MargoJefferson)這樣評(píng)價(jià)《巴士乘客》系列:“(舍曼)在1976年拍攝的15張黑白照片里,模仿了黑白兩個(gè)人種的巴士乘客。男女皆有,不分老幼,有工人、流浪兒童也有時(shí)髦的年輕人。但是所有黑人臉上的黑色是完全一樣,他們的面部特征也幾乎相同,而舍曼卻讓她模仿的白人角色擁有一系列真實(shí)的膚色和面部特征。這在我看來(lái)一點(diǎn)也不諷刺。它看起來(lái)就像一個(gè)陳舊的視覺(jué)神話,但仍然正常運(yùn)轉(zhuǎn)?!逼渌缙谧髌钒ㄈ宋锛艚?,如《謀殺之謎》(MurderMystery)和《自我游戲》(PlayofSelves)。


1977年搬到紐約后不久,舍曼就開(kāi)始正式創(chuàng)作《無(wú)題電影停格》,并因此獲得了評(píng)論界的廣泛認(rèn)可。這一系列作品由70幅圖像組成,是這位藝術(shù)家的第一個(gè)主要藝術(shù)聲明,并定義了她的創(chuàng)作方法。舍曼本人作為模特,穿著各種服裝,梳著各種發(fā)型,她的黑白照片捕捉到了上世紀(jì)五六十年代好萊塢、黑色電影、B級(jí)片和歐洲藝術(shù)片的風(fēng)格,扮演了諸多人物。當(dāng)被問(wèn)及她是否認(rèn)為自己在照片中演戲時(shí),舍曼說(shuō):“我從沒(méi)想過(guò)自己在演戲。當(dāng)我陷入特寫鏡頭時(shí),我需要更多的表達(dá)信息。我不能依賴背景或氛圍。我希望故事能從自己的面部開(kāi)始。但不知怎么的,表演就這樣發(fā)生了。”

舍曼的許多攝影系列,比如1981年的《插頁(yè)》(Centerfolds),都讓人們注意到影視作品和雜志對(duì)女性的刻板印象。當(dāng)談到其中一幅作品時(shí),舍曼說(shuō),“在內(nèi)容上,我希望一個(gè)男人帶著淫蕩的期待打開(kāi)諸如《花花公子》的雜志時(shí),會(huì)認(rèn)為自己像一個(gè)侵犯者,看著這個(gè)可能是受害者的女人。我當(dāng)時(shí)并不認(rèn)為這些女性一定是受害者……但是,我是想讓男性因?yàn)橛羞@種淫蕩的期望而感到難過(guò)?!鄙崧渤31灰暈榕畽?quán)主義者,但她自己并不這么認(rèn)為,她說(shuō):“作品就是它本身,或許我希望它被視為女權(quán)主義作品,或女權(quán)主義者推薦的作品,但我不會(huì)到處去胡扯女權(quán)主義理論。”

1990年,她在《紐約時(shí)報(bào)》的采訪中自述道:“我覺(jué)得自己在工作中是默默無(wú)聞的。當(dāng)我看照片的時(shí)候,我從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)自己;我扮演的那些人們并不是我的自畫像。有時(shí)我會(huì)消失在這個(gè)角色里?!边@一過(guò)程出自直覺(jué),舍曼會(huì)對(duì)環(huán)境中的元素做出反應(yīng),比如光線、情緒、地點(diǎn)和服裝,并且這些會(huì)不斷地改變外部元素,直到她找到她想要的?!拔蚁氤蔀橐粋€(gè)不同的人。我看著鏡頭旁邊的鏡子時(shí),我常常是恍惚的。通過(guò)凝視它,我試著通過(guò)鏡頭成為那個(gè)角色……當(dāng)我看到我想要的東西時(shí),我的直覺(jué)——無(wú)論是在“表演”中還是在剪輯中,看到另一個(gè)在上面的靈魂,這便是我想要的了。感覺(jué)像魔法一樣。”

2003年至2004年間,舍曼創(chuàng)作了《小丑》(Clowncycle),在這個(gè)系列中,她運(yùn)用數(shù)碼攝影技術(shù),創(chuàng)造出色彩艷麗的背景和眾多角色的蒙太奇。在舍曼2008年的《無(wú)標(biāo)題社會(huì)肖像》(SocietyPortraits)中,相對(duì)于華麗的背景和龐大的架構(gòu),其中的角色并非基于特定的女性。但如果將沉迷于青春肉體的審美標(biāo)準(zhǔn)視為敵人時(shí),你會(huì)覺(jué)得藝術(shù)家所創(chuàng)作出的人物抗?fàn)幩圃嘧R(shí)。2017年,她與《W》雜志合作了一個(gè)“自拍”項(xiàng)目,這個(gè)項(xiàng)目基于“plandid”(計(jì)劃中的偷拍照片)的概念。舍曼使用了p圖軟件來(lái)發(fā)布了她的第一張Instagram照片。

可以大膽揣測(cè),不管在四十多年前還是當(dāng)下Instagram泛濫的時(shí)代,舍曼在攝影中扮演的種種人格,都能折射出時(shí)代涌動(dòng)的黑色浪潮,她能成為每一個(gè)人。正如她自述:“我只是碰巧成為我的模特,我想要表現(xiàn)的是任何一個(gè)人?!?/p>
2019.06.27-09.15
NationalPortraitGallery,StMartin’sPlace,London

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