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大堡薦|愛斯基摩民間傳說:沒有神與政治的人類世界

2019-06-19 14:31
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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惋惜過去的“老時光”,無論是作為一個更強大、更道德、更勇敢、更巧妙的時代,還是作為一個浪漫的黃金時代,都是動人的、最具人性的。逸樂和安全,通常是藝術(shù)成就的前提條件,貧窮的愛斯基摩獵人遠談不上逸樂和安全,但這些故事卻能使他們在詩人世界中占有了一席之地。

《愛斯基摩民間傳說》是本極有價值的民間故事集。其最主要的價值就在于其原始性,真實反映了愛斯基摩先民的生活和思想。故事采集自第一手資料,未曾經(jīng)過文學加工。

這本愛斯基摩民間傳說的小冊子,正如英譯本前言所說,目的是為了普及有關(guān)愛斯基摩人的知識,適合于對神話、民間故事有興趣的愛好者閱讀,適合獵奇者閱讀,也適合尋找故事的寫作者閱讀。

愛斯基摩民間傳說(Eskimo Folk-Tales)

采集:克納德·拉斯麥遜(Knud Rasmussen)

英譯:W.W.伍斯特(W. Worster)

插圖:愛斯基摩土著藝術(shù)家

譯:邱友嵩

責任編輯:邱友嵩

作品簡介

故事源自冰雪絕域,完全原生態(tài),赤子之心和赤裸裸的獸性互相交織,展現(xiàn)的是沒有政治、沒有神的原始人類世界。

作者簡介

Knud Johan Victor Rasmussen(1879.6.7.-1933.12.21.) 丹麥極地探險家,人類學家。他被譽為“愛斯基摩學之父”,本身有愛斯基摩血統(tǒng),從小在北極圈內(nèi)長大。

精彩段落

1.周游世界倆友仔

在很久很久以前,有兩個人想周游全世界,因為那樣,他們就可以告訴別人世界是怎樣的了。

在那個時代,大地上人還很多,所有陸地都有人。但是現(xiàn)在,我們愛斯基摩人變得越來越少了,災難和疾病已經(jīng)降臨??纯次野伞@個講故事的人——已經(jīng)怎么樣了,生活艱難,雙足已無法站立了。

出發(fā)去周游世界時,這兩人都是剛?cè)⒘似拮?,還沒有孩子。他們用同一頭麝牛的兩只牛角,各自做了個杯子。他們上路后,兩人各走不同的路,背向而行,希望將來哪一天會相遇。他們乘著雪橇出行,到了夏天就擇地而居。

周游世界,花了他們?nèi)松芏嗪芏嗟臅r間。路上,他們有了孩子,他們變老了,他們的孩子也長大了,到后來,他們已老得走不動了,只好由孩子們攙著他們周游世界。

終于,這一天,他們相遇了——那時,他們喝水用的牛角杯,已經(jīng)磨得只剩了個短短的杯柄,因為喝水時,他們?yōu)楣酀M水杯,水底下的沙石經(jīng)常會刮擦磨損杯子。

“世界真大!”他們相遇了。

在出發(fā)時,他們很年輕;現(xiàn)在,他們老了,由孩子們攙著前行。

確實,世界很大!

2.人類的降生與死亡

我們祖先,在很久以前,就已經(jīng)告訴了我們,很多有關(guān)大地形成、人類來源的事。在我們之前,很久以前,他們就已經(jīng)開始在這里生活了,他們那時還不會像你那樣用那些小小的黑色符號來記錄保存他們的敘述,他們所能做的,就是通過講故事來口耳相傳。

他們講過很多事情,因此對這些事情,我們并不是完全不知道,那些事情我們聽了很多,聽了一次又一次,雖然那時我們還小。老婆婆們并沒有白白浪費了她們的口舌,我們都相信她們所說的故事。古老時代的事,那些并不是謊言。

在很久很久之前,當大地還是在被創(chuàng)建的時候,它是從天上掉下來的,泥土、山頭和石塊都是從天上掉下來的,就那樣造出了大地。

大地造好了,后來就有人類來了。

那就是說,他們是從大地外面來的,小孩子們也是從大地外面來的。他們從柳樹叢里出來,都蓋著柳樹枝葉。他們躺在小樹叢里,躺在那里蹬腿,他們甚至還不會爬行。他們從泥土里獲取食物。

以后,就有了一個男人和一個女人的事,但那是什么事呢?我知道得不太清楚。他們彼此相中了,又是在什么時候他們長大成人了的?我也不知道。但是,我知道婦人會縫織,會做小孩子的衣服,會外出游蕩。后來,她找到了些小小的孩子們,就給他們穿上衣服,帶回了家。

就這樣,人變多了。

這時候,人已經(jīng)很多了,他們希望能有些狗,有個男人就手里拿了根牽狗的繩子,走到了外面就開始踐踏地面,“嚯克—嚯克—嚯克”地叫喊著,然后就有狗從山丘里出來了,它們激烈地渾身搖動,抖去了全身皮毛粘著的沙子。就這樣,人類有了狗。

但在那以后,開始有小孩子出生了,大地生長了許許多多的人。在那個時代里,他們不知道什么是死亡,時間過了很久很久,人們都漸漸變老了。最后,他們老得不能走了,不但眼睛變瞎,而且也不能躺臥了。

他們也不知道有太陽,只能在黑暗中生活。不論哪一天都沒有黎明破曉。惟有在他們的房子里,他們才有光,那是因為他們點了燈,他們用水點燈,因為那時候水是可以燃燒的。

但是,這些人誰也不知道怎樣死了去,人太多了,擠滿了大地。后來,大海涌來了大洪水,許多人溺死了,人就少了。直到現(xiàn)在,我們?nèi)匀荒軌蚩吹酱蠛樗暮圹E,在高山頂上那里常常能找到蚌殼。

這時候,人已經(jīng)開始變得更少了,兩個老婦人開始了她們這樣的對話:

“最好是沒有白天,也許那樣我們就都不會死了?!币粋€說。

“不!讓我們有光也有死吧?!绷硪粋€說。

當那個老婦人說完了這些話,正如她所希望的,有了光,也有了死。

傳說,第一個人死了以后,其他人就用石頭覆蓋掩埋了他的尸體。但那尸體又回來了,它并不知道怎么樣才是正確的死法。它從棺材板里伸出了頭,還想站起來。但是,一個老婦人把它塞了回去,說:

“我們要裝的東西太多,而我們雪橇太小。”

因為他們正要準備出發(fā)開始一次打獵之旅。所以死者就被迫回到了石頭堆里。

現(xiàn)在,大地上有了光,人們可以去旅行了,可以去打獵了,也不再需要吃那些來自泥土的吃食了。與死亡一起來的,還有太陽、月亮、星星。

因為,人死后升了天,他們就在那里變成閃閃發(fā)亮的東西。

《愛斯基摩民間傳說》已經(jīng)上架豆瓣閱讀。本文原發(fā)于“譯言”公眾號:yeeyancom

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