博物館內(nèi)，一定會存有“館藏文物*”嗎？據(jù)國家文物局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，全國近三分之二的博物館，沒有任何擁有“館藏文物”的記錄。

沒有館藏文物，那么這些博物館平日展些什么呢？雖然我們無法得到這些“無文物”博物館日常展品的信息，但從它們的名稱來看，這些博物館展出的主題似乎應(yīng)有盡有，無所不包。

除了展出實物，一些非物質(zhì)的概念如“文化”、“民俗”也是這些“無文物”博物館的常見主題。“酒文化”、“茶文化”是所有“文化”中，最常被搬進(jìn)博物館里展示的。對比其他省份的“民俗”，山東省的“民俗”仿佛最多元燦爛，有51家“民俗”博物館坐落于山東。

從這些山東“民俗”博物館的介紹上來看，不少博物館分布在山東的各地級、縣級市，且都是近十年來新建成的。展出的民俗內(nèi)容，大多是該博物館當(dāng)?shù)氐奶厣?。然而縱觀所有的民俗博物館，似乎每一地展出的內(nèi)容，都顯得有些千篇一律。

舉例來說，位于青州市的青州市民俗博物館，在博物館介紹中寫到：有200多件鄉(xiāng)村“文物”；既有幾百年前的馬槽，官宦人家專有的古色古香的雕花大轎、太師椅，又有近代支援抗日前線作戰(zhàn)的獨(dú)輪小車、普通百姓家使用的犁、镢、耬、鋤、鐮、石磙、甕等農(nóng)業(yè)生活生產(chǎn)工具。而不少其他的民俗博物館介紹中，也會提到展出物有這些類別。

除了展示民俗，山東擁有以“酒”為主題的博物館數(shù)量，也是力壓全國其他省。這似乎印證了“山東人能喝”的大眾印象。而展示茶的博物館，則分布區(qū)域顯得較為分散。

毛澤東和諸葛亮，是這些博物館最常紀(jì)念的人物

歷史人物（團(tuán)體）、歷史遺跡、歷史事件，也是這些“無文物”博物館的重要主題之一。

如果僅論紀(jì)念個人的博物館，那么紀(jì)念毛澤東的博物館（舊居）在所有近現(xiàn)代人物中數(shù)量最多；諸葛亮的紀(jì)念館（武侯祠）在所有古代人物中數(shù)量最多。而如果論紀(jì)念某個特定身份、團(tuán)體的紀(jì)念館數(shù)量的話，這類博物館以“烈士”和“將軍”為主題的數(shù)量最多。

紀(jì)念古代史跡的博物館中，“漢墓”、“古城”等主題最常見。而紀(jì)念近現(xiàn)代史跡的博物館中，革命史跡、戰(zhàn)場遺址、紅軍指揮部舊址等十分常見。

很多博物館位于二三線城市，級別低但免費(fèi)

據(jù)國家文物局的《全國博物館名錄》，我們發(fā)現(xiàn)大部分“無文物”博物館，分布在二、三線城市，縣級市的這類博物館也不少。這些博物館絕大部分沒有“評級”*，對外免費(fèi)?？梢哉f，這些數(shù)量占全國近三分之二的博物館，才是中國大部分群眾身邊可以觸及的基層博物館。

然而，許多論文指出，相當(dāng)一部分的基層博物館面臨著無人問津，經(jīng)營慘淡的問題，博物館之間發(fā)展情況極為不平衡。

據(jù)李博論文《西安地區(qū)基層博物館發(fā)展策略研究》通過研究西安周邊的博物館發(fā)現(xiàn)，基層博物館除了展示品資源上的不足外；運(yùn)營經(jīng)費(fèi)的入不敷出、展館區(qū)域面積等硬件上的缺乏、人員的冗雜、以及位置偏遠(yuǎn)交通不便等，都是目前基層博物館的發(fā)展問題。

知乎網(wǎng)友“劉斯坦”曾經(jīng)在知乎上評價到：由于中小城市博物館發(fā)展的不好，中國絕大部分人，應(yīng)該都沒去過當(dāng)?shù)氐牟┪镳^或者居住地壓根沒有博物館，導(dǎo)致整個社會形成一種“博物館是去大城市旅游才會參觀”的想法?；蛟S這個評價，是目前對博物館參觀情況的一個較好概括。

國家文物局《全國博物館名錄》：http://gl.sach.gov.cn/sachhome/service/nation-museum-direct.html

注：

*據(jù)國家文物局《館藏文物登錄規(guī)范》，館藏文物是由文物收藏單位正式入藏并登記入賬的文物。

*據(jù)國家文物局《博物館定級評估標(biāo)準(zhǔn)》，對外開放的博物館，經(jīng)該國家局組織設(shè)立的全國博物館評估委員會在綜合管理與基礎(chǔ)設(shè)施、藏品管理與科學(xué)研究、陳列展覽與社會服務(wù)等各方面進(jìn)行綜合評議，并以打分方式產(chǎn)生的博物館等級劃分。