近日，來自中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、北京畫院、國(guó)家畫院、中國(guó)藝術(shù)研究院、上海美協(xié)及上海中國(guó)畫院的王鏞、蘇百鈞、崔曉東、田黎明等20位專家學(xué)者受聘上海美術(shù)學(xué)院客座教授。在受聘儀式后，部分專家參加教學(xué)研討，就中國(guó)國(guó)畫教育的過去、現(xiàn)在與未來思考進(jìn)行了座談。

參與研討者認(rèn)為，中國(guó)畫是中國(guó)文化重要的組成部分，“雖然從經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況來講，設(shè)計(jì)可能會(huì)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展發(fā)生直接關(guān)系，但中國(guó)畫與中華民族的文脈直接相關(guān)，一定要堅(jiān)持，而且一定要確立文化自信。一定要繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，不斷推進(jìn)中國(guó)畫的進(jìn)程。”澎湃新聞選登部分受聘客座教授研討發(fā)言。

唐勇力（上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系主任）：突出上海優(yōu)勢(shì)，實(shí)踐“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的教學(xué)理念

評(píng)判美術(shù)院校水平的標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)方面：人才，作品，影響力。上海美院的發(fā)展需要有人才、有作品，而且要具有社會(huì)有影響力。如果對(duì)社會(huì)沒有影響力，藝術(shù)的傳播力就會(huì)減弱。所以學(xué)院這次聘請(qǐng)了20位客座教授，是擴(kuò)大上海美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系對(duì)外影響力的重要舉措，將在今后的教學(xué)及各類型的學(xué)術(shù)活動(dòng)中對(duì)上海美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系給予巨大的支持和提升。

歷任國(guó)畫系主任張培礎(chǔ)教授、樂震文教授、韓峰教授為國(guó)畫系打下了良好的教學(xué)基礎(chǔ)。我認(rèn)為教學(xué)發(fā)展需要有延續(xù)性，在教學(xué)上不能把以前的教學(xué)方式完全否定，而是應(yīng)該在此前的基礎(chǔ)上做一些提高和改革，要根據(jù)中華民族五千年的歷史文脈和中國(guó)畫的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行對(duì)中國(guó)畫教學(xué)的改造。

上海作為一個(gè)國(guó)際大都市，有海派藝術(shù)的積淀。什么是海派藝術(shù)？ “海派無派”，海派從任伯年開始，虛谷、吳昌碩等到程十發(fā)以及后來很多的國(guó)畫大家，都各具特色，由此可以看出海派藝術(shù)沒有具體統(tǒng)一的風(fēng)格。因?yàn)樯虾Ｊ且粋€(gè)非常包容的城市，海納百川，各種不同的繪畫流派、不同風(fēng)格的繪畫風(fēng)格在這里交融匯聚，所以海派藝術(shù)不能定義成一個(gè)統(tǒng)一的風(fēng)格，海派文化是個(gè)包容廣闊的國(guó)際性的文化。改革開放以后，上海的國(guó)際文化藝術(shù)交流非常頻繁。

中國(guó)畫有自身的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，在發(fā)展過程中與西方藝術(shù)有碰撞也有融合，因此我認(rèn)為國(guó)畫教學(xué)應(yīng)該在遵循中國(guó)畫發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，兼容吸收西方藝術(shù)，使我們中國(guó)畫的教學(xué)發(fā)展進(jìn)入現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型。上海美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系的發(fā)展必須要有自己的定位，如果一個(gè)院校沒有明確定位的話，發(fā)展方向就會(huì)亂。我將上海美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系在課程設(shè)置上、教學(xué)理念上的特點(diǎn)定位為“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸收西方現(xiàn)代藝術(shù)的精華，結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)的理念向前發(fā)展。上海從1912年劉海粟建立美術(shù)學(xué)校到現(xiàn)在，中間有一些歷史的坎坷，但是1980年代建立國(guó)畫系以后，國(guó)畫系教學(xué)是按照傳統(tǒng)和現(xiàn)代這兩條線往前推進(jìn)的。

原國(guó)畫系主任韓峰教授確立了三個(gè)教學(xué)方向，我覺得這三個(gè)方向的設(shè)立是有道理的。一、傳統(tǒng)水墨方向。這部分課程設(shè)置還是非常主流的，從人物畫臨摹、花鳥畫臨摹、山水畫臨摹、書法臨摹到寫生，授課內(nèi)容、授課方法與其他院校的教學(xué)方式上沒有太大的區(qū)別。二、當(dāng)代水墨方向，國(guó)畫系在傳統(tǒng)筆墨的訓(xùn)練之外增加了當(dāng)代水墨理念課，這個(gè)課程在國(guó)畫系的教學(xué)上體現(xiàn)出與眾不同的特點(diǎn)，在任課老師的配置和畢業(yè)創(chuàng)作的指導(dǎo)上體現(xiàn)得非常明顯。國(guó)畫系學(xué)生的創(chuàng)作能力較強(qiáng)，思維比較活躍，有想象力，傳統(tǒng)筆墨和當(dāng)代理念的結(jié)合非常成功。三、學(xué)院水墨方向，這個(gè)方向主要是人物畫教學(xué)，人物畫教學(xué)具有學(xué)院性特色，是指經(jīng)過學(xué)院嚴(yán)格的造型訓(xùn)練所體現(xiàn)出的繪畫能力，在創(chuàng)作中體現(xiàn)為一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作風(fēng)格。經(jīng)過學(xué)院系統(tǒng)訓(xùn)練的畫家，與在師徒制下成長(zhǎng)起來的畫家在藝術(shù)認(rèn)知度上是有很大差別的，這一點(diǎn)大家都有共識(shí)。我覺得這三個(gè)教學(xué)方向的劃分挺有意義，與其他院校最大的區(qū)別就是當(dāng)代水墨課程，這將是未來上海美術(shù)學(xué)院發(fā)展的特點(diǎn)和重心。今后國(guó)畫系一方面會(huì)在傳統(tǒng)國(guó)畫基礎(chǔ)教學(xué)上加強(qiáng)力度，另一方面將進(jìn)一步完善當(dāng)代水墨理念的教學(xué)體系。

上美國(guó)畫系在課程設(shè)置上和教學(xué)結(jié)構(gòu)上有很明顯的特色，在創(chuàng)作教學(xué)方面有一定優(yōu)勢(shì)，這個(gè)優(yōu)勢(shì)就是當(dāng)代水墨理念課程，聽韓峰老師向我介紹，當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)水墨方向、學(xué)院水墨方向、當(dāng)代水墨方向的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在四年級(jí)的畢業(yè)創(chuàng)作指導(dǎo)上。我來上海美院后敏銳地觀察到了這是上美國(guó)畫系的教學(xué)特點(diǎn)，就在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)了課程的課時(shí)量，并且進(jìn)行了擴(kuò)展，從一年級(jí)就開始安排水墨理念課。這雖然是個(gè)探索性的課程，沒有形成一個(gè)非常嚴(yán)密的理論，但是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展有顯著的好處。我們將逐漸完成水墨理念課的理論和教學(xué)大綱，使其成為完善的國(guó)畫教學(xué)課程。國(guó)畫系現(xiàn)在有五位教師具有當(dāng)代藝術(shù)的追求，同時(shí)，他們傳統(tǒng)筆墨的基礎(chǔ)也很不錯(cuò)。我想在今后的課程設(shè)置里把這個(gè)課程再擴(kuò)大，加深當(dāng)代性的創(chuàng)作觀念，同時(shí)加強(qiáng)傳統(tǒng)基礎(chǔ)課的設(shè)置，提升學(xué)生的造型能力、筆墨能力，結(jié)合當(dāng)代創(chuàng)作觀念，突出上海美院國(guó)畫教學(xué)自身的特色，實(shí)踐“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的教學(xué)理念，使之成為上美國(guó)畫教學(xué)特色。

在我任國(guó)畫系主任之前，國(guó)畫系的學(xué)科建制并不是主流的分科制，一年級(jí)至三年級(jí)的課程安排不分科目，山水、花鳥、人物課程都有，課程比例上較為均衡，就高精尖藝術(shù)人才的培養(yǎng)而言，寬基礎(chǔ)是必要的，專業(yè)特長(zhǎng)的培養(yǎng)也必不可少，在教學(xué)上既要加強(qiáng)基礎(chǔ)教學(xué)又要有專業(yè)分科，兩者之間并不矛盾。所以，我任職后對(duì)國(guó)畫系學(xué)科結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整：一年級(jí)進(jìn)行全面的基礎(chǔ)訓(xùn)練，二年級(jí)開始按人物、山水、花鳥分科，四年級(jí)按照各自創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)入不同工作室。學(xué)生有自由的選擇權(quán)，老師根據(jù)不同的藝術(shù)方向進(jìn)行畢業(yè)創(chuàng)作指導(dǎo)，這一點(diǎn)和中央美院、中國(guó)美院的畢業(yè)創(chuàng)作指導(dǎo)是有區(qū)別的?，F(xiàn)在國(guó)畫系的教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)有傳統(tǒng)的，也有當(dāng)代的，還有學(xué)院型的，學(xué)生可以根據(jù)自己的創(chuàng)作方向來選擇老師，然后老師再根據(jù)自己的專長(zhǎng)進(jìn)行指導(dǎo)。在這樣的指導(dǎo)方法下，學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作效果顯著，作品呈現(xiàn)出非常多樣的面貌，這個(gè)舉措我覺得非常好，值得其他院校借鑒。

這些年來，國(guó)畫系學(xué)生的作品展覽做得非常多，非常好。每年有各種各樣的展覽，有常規(guī)的全院的教學(xué)案例展，寒暑假優(yōu)秀作品展、教學(xué)課程展、畢業(yè)創(chuàng)作展、年度作品展、研究生階段性的匯報(bào)展、還有學(xué)生申請(qǐng)的個(gè)展、教學(xué)樓櫥窗和走廊的作品展示、根據(jù)教研情況申請(qǐng)的個(gè)性化展覽等等，這些展覽提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)了教學(xué)水平的提高，同時(shí)展現(xiàn)了上海美院國(guó)畫系的教學(xué)特色。我看了國(guó)畫系研究生、本科生的創(chuàng)作以后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)谙敕ㄉ?、?gòu)思上都挺有新意，我在中央美術(shù)學(xué)院擔(dān)任了多年的中國(guó)畫學(xué)院院長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作情況比較熟悉。上海美院學(xué)生的思維開拓性或者創(chuàng)意性比中央美術(shù)學(xué)院的學(xué)生要活躍，但同時(shí)也有弱點(diǎn)，就是造型基礎(chǔ)相對(duì)較弱，當(dāng)然這與生源水平也有關(guān)聯(lián)。上海美院的招生現(xiàn)在還不是完全面對(duì)全國(guó)，招生范圍主要針對(duì)上海周邊的幾個(gè)省。我已經(jīng)多次提出意見要求改變招生制度，把招生對(duì)象擴(kuò)大到全國(guó)范圍，擇優(yōu)入取，這樣可以招到更多基礎(chǔ)好的學(xué)生。

我任職以來主要是做兩件事情：第一、健全學(xué)科建設(shè)，把上海美院國(guó)畫系的學(xué)科建設(shè)不斷發(fā)展完善，這是一個(gè)非常重要的工作。第二、充實(shí)并強(qiáng)化教師隊(duì)伍，除了按學(xué)科建設(shè)需要引進(jìn)人才以外，就是把現(xiàn)有的這些老師不斷推出去，讓他們不斷地出好作品，擴(kuò)大社會(huì)影響力，這是我目前很重要的責(zé)任。

在師資建設(shè)上，國(guó)畫系會(huì)廣納人才，招納更多的優(yōu)秀青年教師充實(shí)現(xiàn)有的師資力量，加強(qiáng)師資力量是在基礎(chǔ)教學(xué)方面首先要做的事情。國(guó)畫系下一步的計(jì)劃是引進(jìn)山水畫方向的教師。最近兩年，國(guó)畫系引進(jìn)了五位年輕教師，他們加強(qiáng)了國(guó)畫系的基礎(chǔ)教學(xué)?；A(chǔ)教學(xué)在任何一個(gè)美術(shù)學(xué)院里都非常重要，沒有好的基礎(chǔ)教學(xué)，就培養(yǎng)不出優(yōu)秀的學(xué)生。因此，國(guó)畫系非常重視師資隊(duì)伍的建設(shè)。目前，國(guó)畫系專業(yè)教師共18人，在不久的將來，我想把師資隊(duì)伍逐漸擴(kuò)充到30人，以后達(dá)到40人至50人，這個(gè)師資結(jié)構(gòu)已經(jīng)超過了中央美院，也超過中國(guó)美院。

國(guó)畫系將來的學(xué)科門類也會(huì)增加，將會(huì)按照中國(guó)畫教學(xué)理念，設(shè)立壁畫研究、民間美術(shù)研究等專業(yè)。中華民族自身的文化是中國(guó)畫教學(xué)體系發(fā)展中非常重要的一個(gè)脈絡(luò)，我認(rèn)為中國(guó)美術(shù)是一個(gè)大美術(shù)概念，不僅僅是文人畫的概念，上海這樣包容的城市應(yīng)該且能夠去構(gòu)建這樣一個(gè)大的格局。我想中國(guó)畫系今后的前途應(yīng)該是非常光明的，雖然在學(xué)科建設(shè)上還需要時(shí)間，但是我和系里所有老師都會(huì)努力推動(dòng)國(guó)畫系教學(xué)的建設(shè)，把上海美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系建成學(xué)科建制最全面、師資力量最齊備、結(jié)構(gòu)最完善的中國(guó)畫教學(xué)陣地。未來，上海美院國(guó)畫系將來會(huì)與中央美院、中國(guó)美院形成三足鼎立的格局。

我一直有這樣觀點(diǎn)，不管在任何美術(shù)學(xué)院，中國(guó)畫是中國(guó)文化重要的組成部分，有著兩千多年的歷史，這是不可質(zhì)疑的。雖然從經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況來講，設(shè)計(jì)可能會(huì)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展發(fā)生直接關(guān)系，但是中華民族的文脈一定要堅(jiān)持，而且一定要確立文化自信。我們一定要繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，不斷推進(jìn)中國(guó)畫的進(jìn)程。正如潘天壽先生的“高峰意識(shí)”，要為中國(guó)畫的高峰增高增闊，這也是我們的歷史責(zé)任。

蘇百鈞（中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系教授）：教學(xué)理論落實(shí)到怎樣與創(chuàng)作銜接

承接中國(guó)傳統(tǒng)文脈的和走上當(dāng)代，是目前國(guó)畫教育的兩個(gè)要點(diǎn)：

如何承接中國(guó)傳統(tǒng)文脈，我覺得還是先做人——修身養(yǎng)性，修學(xué)問，修你的為人。我認(rèn)為花鳥從來就沒有“寫實(shí)”的說法，都是“寫意”的。所以的宋人《出水芙蓉圖》，現(xiàn)實(shí)生活中找不到這種荷花，它是“目識(shí)心記”，是表達(dá)看到的千萬朵荷花后腦袋里面形成的荷花，這就說明了很多理論家說的寫實(shí)的概念根本不成立。

從這幾點(diǎn)出發(fā)，延伸到我在教學(xué)上的寫生。首先怎么樣把學(xué)生，從西方教育體系很快轉(zhuǎn)到中國(guó)畫這個(gè)傳統(tǒng)文脈經(jīng)典體系里面來，就是以線的結(jié)構(gòu)去表現(xiàn)對(duì)象。我把寫生分成三步：第一步，你必須是寫得像。第二步就是把主觀感情投入到客觀的對(duì)象里面，主客觀交融，浸入了感情的投入。這個(gè)時(shí)候允許你不準(zhǔn)，但是必須在準(zhǔn)的基礎(chǔ)上做第二步，第二步的不準(zhǔn)是個(gè)人感覺的投入。到了寫生第三步，應(yīng)該要到博士研究的課程，是古人的“目識(shí)心記”，就是說看了好多，“目識(shí)心記”地把它畫出來。

這樣來說，從每一步的教學(xué)理論落實(shí)到怎么跟創(chuàng)作銜接，才能夠讓傳統(tǒng)與當(dāng)代真正結(jié)合。這是一個(gè)教學(xué)上的很大的問題。所以這個(gè)大問題來說，第一個(gè)是前面提到的修身養(yǎng)性。第二個(gè)提到的就是有兩種修，一種是苦修，這是中國(guó)90%的家長(zhǎng)教的苦修，另外一種是我的家庭教育跟我老師的教育，就是愉快修行。很多人問我，什么力量支撐你到現(xiàn)在還在畫工筆，而且一直在畫工筆，那么認(rèn)真地畫，很愉快地在畫畫。這一點(diǎn)我感覺作為老師義不容辭要把這些教給學(xué)生。第三點(diǎn)是我們真正要培養(yǎng)的目的，就是要?jiǎng)?chuàng)作。所謂的創(chuàng)作，就是創(chuàng)作前人沒有的東西。真正學(xué)院派的創(chuàng)意是帶著手銬腳鐐?cè)ヌ钣袀€(gè)性的舞。以上幾點(diǎn)是我整個(gè)教學(xué)體系的理念。我特別喜歡教學(xué)和畫畫。我覺得在教學(xué)過程中學(xué)生能有反饋，給你一種思維，這非常重要。

最后一點(diǎn)要說的，就是要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維與形象思維的結(jié)合。如果沒有這兩種思維的結(jié)合，是不能完成既傳統(tǒng)又當(dāng)代的任務(wù)。陳琪（上海美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席）：中國(guó)畫系教學(xué)團(tuán)隊(duì)如何建設(shè)

我以前在南京藝術(shù)學(xué)院，后來到浙江、上海，都是文化非常發(fā)達(dá)的地方，感覺到一個(gè)藝術(shù)學(xué)院的團(tuán)隊(duì)組成和教學(xué)思想非常重要。像林風(fēng)眠、潘天壽等一些先賢，是一所院校的領(lǐng)導(dǎo)，也是學(xué)術(shù)帶頭人，又是當(dāng)時(shí)頂尖的大師，有了他們的存在，這個(gè)藝術(shù)院校的教學(xué)思想、影響力、凝聚力就有了很好的方向，特別是在上海的藝術(shù)院校和在上海藝術(shù)院校的中國(guó)畫教學(xué)要提到這么一個(gè)高度，這是第一點(diǎn)。

第二點(diǎn)，我看了上海美院中國(guó)畫系教學(xué)團(tuán)隊(duì)，都非常年輕，我覺得作為一個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)來講，不同年齡應(yīng)該要有一個(gè)比較好的比例，可能在教學(xué)上會(huì)更合理。這次聘請(qǐng)了20位的客座教授，我感覺這個(gè)思路非常好。這些客座教授在全國(guó)可以說從創(chuàng)作、從學(xué)術(shù)的狀況等等來說都非常有建樹、有成績(jī)，他們參與到上海美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系的教學(xué)中，教學(xué)力量增強(qiáng)了很多。但是如何把客座教授的這些資源整合好、發(fā)揮好，真正把他們的學(xué)術(shù)研究、創(chuàng)作思想、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)用到上大美院國(guó)畫系的教學(xué)當(dāng)中，要好好研究。

第三點(diǎn)，從中國(guó)畫創(chuàng)作，特別是教學(xué)來講，這幾年一直都在探索。我在上海美協(xié)將近20年，我們感覺到在創(chuàng)作上抓與不抓，怎么抓，如何把創(chuàng)作和教學(xué)相結(jié)合，提高我們教學(xué)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)作水平和整體的教學(xué)素質(zhì)，這非常重要。我們年輕團(tuán)隊(duì)還是要有厚度，要有積累，特別對(duì)于傳統(tǒng)文化，書法的積累。還有就是如何結(jié)合我們海派的特點(diǎn)傳導(dǎo)給年輕一代、傳導(dǎo)給學(xué)生。這些學(xué)生從高中到藝術(shù)院校，他們實(shí)際上是沒有積累的，就是要靠我們這些教師傳達(dá)給他。

還有一點(diǎn)，因?yàn)檫@幾年我參與的中國(guó)畫評(píng)選非常多，在當(dāng)下的創(chuàng)作可以看得出有很多不足。我們?cè)谒囆g(shù)院校的教學(xué)當(dāng)中，如何結(jié)合我們的教學(xué)來搞創(chuàng)作也值得我們研究，不要去迎合一些創(chuàng)作方法一哄而上。

袁武（北京畫院執(zhí)行院長(zhǎng)）：多元并進(jìn)，打破常規(guī)的繪畫訓(xùn)練方式

我覺得上海美術(shù)學(xué)院許多年輕老師的繪畫方向很有變化，說明這個(gè)學(xué)院是一個(gè)很好的平臺(tái)。我覺得中國(guó)藝術(shù)教育最大的毛病就在于我們的學(xué)院都是一個(gè)模式，這是很悲哀的。應(yīng)該說這是教育部的問題，因?yàn)橹袊?guó)的教學(xué)不是教授辦學(xué)，而是政府辦學(xué)，所以就沒有辦法有特征。

還有學(xué)校里面出現(xiàn)的問題，目標(biāo)不明確，或者說目標(biāo)太明確。我在解放軍藝術(shù)學(xué)院教學(xué)的時(shí)候，我們的人物畫教學(xué)只有一個(gè)目的，把形練準(zhǔn)。從一年級(jí)開始到四年級(jí)，還是在練造型。我曾經(jīng)跟學(xué)生做過實(shí)驗(yàn)，我說周一到周四我們練造型，周五這個(gè)課不準(zhǔn)畫造型，必須亂畫，但我發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生包括我們的老師不會(huì)亂畫，只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，比例準(zhǔn)不準(zhǔn)、像不像。你說它的準(zhǔn)確就是造型準(zhǔn)確，但是不準(zhǔn)是什么？沒有目標(biāo)是什么？其實(shí)準(zhǔn)不準(zhǔn)的問題是一種標(biāo)準(zhǔn)，藝術(shù)除了具象以外還有抽象、意象。

我覺得大學(xué)的教學(xué)應(yīng)該很好分類，比如說這個(gè)老師是造型準(zhǔn)確，那么他的分配應(yīng)該是幾節(jié)課。另外一個(gè)老師觀念很前衛(wèi)，那么他要去教幾個(gè)課程。還有培養(yǎng)學(xué)生的意象和感覺，如果一個(gè)老師有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生的感覺，我們的學(xué)生就不會(huì)像全國(guó)美展的作品全是像照片，全是越細(xì)越膩越像越好。我們現(xiàn)在的畫家是有史以來最多的時(shí)候，可是畫得好的畫家是最少的，幾乎沒有任何個(gè)性和特點(diǎn)，就是這種教學(xué)模式產(chǎn)生的。

所以我看到這里這么多年輕老師，而且各方面的都有，這是一個(gè)很好的起點(diǎn)和平臺(tái)。當(dāng)然我只是提個(gè)意見：一定要打破常規(guī)的訓(xùn)練方式，你想一個(gè)板凳把它畫準(zhǔn)了不容易，其實(shí)把它畫不準(zhǔn)更不容易。

王作均（中國(guó)美術(shù)學(xué)院副教授）：反思我們中國(guó)畫教學(xué)從臨摹到寫生到創(chuàng)作三者脫節(jié)的問題

現(xiàn)在創(chuàng)作現(xiàn)象的一個(gè)趨向是非常傳統(tǒng)，還有另外一個(gè)趨向是非常當(dāng)代，這是兩個(gè)極端。我看到很多當(dāng)代作品里很空，可能缺少古典藝術(shù)和經(jīng)典的訓(xùn)練和培養(yǎng)，容易變成用簡(jiǎn)單的方式展示一個(gè)觀念，觀念弄到最后就剩下了一個(gè)題目，但是藝術(shù)品或者繪畫作品，本身必須要有審美。我想如果有一定的訓(xùn)練再把它變成現(xiàn)代作品的時(shí)候，里面的語言可能更豐富一點(diǎn)，可能不會(huì)快快地就被人遺忘了。這是一個(gè)極端。

另外一個(gè)極端是全部是傳統(tǒng)。最近看到的很多對(duì)于傳統(tǒng)的臨摹認(rèn)知和以前有很大的區(qū)別，把白紙墊在下面拷貝，在臨摹過程中的一種感受和體驗(yàn)缺失了，在這個(gè)過程中他不是在用形象的方式記憶。這樣的情況已經(jīng)慢慢普及，導(dǎo)致畢業(yè)創(chuàng)作無法不借鑒，大面積的借鑒，其實(shí)和“抄”沒有什么本質(zhì)上的區(qū)別。

我們經(jīng)常說要繼承傳統(tǒng)，但是我們的課程設(shè)置，可能在繼承的方面有點(diǎn)欠考慮。我們?cè)趯W(xué)習(xí)傳統(tǒng)的時(shí)候，并不是因?yàn)橥鈦淼哪承〇|西，破壞了我們對(duì)傳統(tǒng)總體的認(rèn)知。我希望一些比較有意思的課程能夠植入到我們的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中去，也許就是我們說的當(dāng)下性、多元化，還有配合都市，設(shè)計(jì)、建筑、音樂等藝術(shù)形式，可能我們?cè)诖酥袊?guó)畫會(huì)走出特色。我們現(xiàn)在直接能夠碰到最高端、最頂級(jí)的作品，照理，我們可以出更多人才，更多的創(chuàng)造力。但是我覺得相反，因?yàn)樘嗟哪”?，太多的版本，?dǎo)致了我們太多的失去。

我一直在提的，就是如何轉(zhuǎn)型，把古人很多的一些筆墨語言的特色，轉(zhuǎn)換成另外一種語言的方式，我們可能會(huì)從傳統(tǒng)繪畫里面得到一些新的體驗(yàn)。如果以后有機(jī)會(huì)安排這些課程，我可能會(huì)在這方面做一個(gè)梳理：如何從宋元當(dāng)中梳理出一個(gè)新宋元，或者以宋元的方式梳理出另外一種水墨方式來融合、配合我們的思考，配合學(xué)生的一些學(xué)習(xí)方向，或許多元性的思考可能會(huì)伸展出不同的結(jié)果。

紀(jì)連彬（中國(guó)國(guó)家畫院副院長(zhǎng)）：上海美院應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的、學(xué)術(shù)的發(fā)展高端定位

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)不是盲目的，當(dāng)下的中國(guó)美術(shù)教育泛濫，中國(guó)的美術(shù)學(xué)院教育一體化的、僵死的、固定的模式下怎么辦出特色？這是有一定的難度，需要有一定的認(rèn)識(shí)和有一定的方案。還有就是當(dāng)代性，如果不提出當(dāng)代，我覺得上海美院將不是上海美院，因?yàn)樯虾Ｊ菄?guó)際大都市，改革開放后上海與時(shí)俱進(jìn)的是整個(gè)西方文化的兼容，我們要正視西化。

在藝術(shù)上，上海藝術(shù)家的作品要傳達(dá)什么？應(yīng)該是城市文化，它和傳統(tǒng)海派藝術(shù)的延伸和當(dāng)代性的結(jié)合。上海很突出時(shí)尚性，但是在作品里面，需要良性而不是媚俗的時(shí)尚性。我們一些都市化的東西往往是學(xué)別人，沒有自己獨(dú)到的格局，當(dāng)代生活、當(dāng)代社會(huì)、當(dāng)代人豐富多彩生活里面的困惑等都沒有得到表現(xiàn)，就是還沒有深刻解讀上海這個(gè)城市，還沒有看到中國(guó)歷史發(fā)展中人和生活和社會(huì)時(shí)代發(fā)展的脈絡(luò)關(guān)系。

我們依然會(huì)看到全國(guó)有一些膚淺但是大家一直在推崇的流行的東西，有的可能都挺不過一年，因?yàn)闆]有跟你的生活、你的狀態(tài)聯(lián)系起來，那么你只是就畫學(xué)畫、就畫創(chuàng)作。我希望上海美院辦出自己的特色，有自己的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，有自己的學(xué)術(shù)價(jià)值，有自己的價(jià)值觀，有自己的方式，推出自己的理念，然后達(dá)到自己的效果。

何加林（中國(guó)國(guó)家畫院創(chuàng)研部主任）：獨(dú)立思考，找一些自己的方向

我覺得一個(gè)學(xué)院的教學(xué)其實(shí)是有兩個(gè)層次，一個(gè)是學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，一個(gè)是學(xué)生作品的展示。我認(rèn)為這兩個(gè)方面都需要一定的創(chuàng)造性，如果沒有一定的創(chuàng)造性，我們?cè)诮虒W(xué)上最后不會(huì)走很遠(yuǎn)。

先說學(xué)生進(jìn)來打基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的層面，我覺得教師的責(zé)任很重。因?yàn)榫徒處煴旧韥碇v必須在教學(xué)模式上要有創(chuàng)造性，那么如何在教學(xué)當(dāng)中讓學(xué)生意識(shí)到，模仿既要保留經(jīng)典的筆墨、造型、精神，同時(shí)還要把自己的個(gè)性，自己對(duì)于藝術(shù)對(duì)于自然的理解時(shí)時(shí)刻刻容納到你的學(xué)習(xí)中，我覺得這是非常重要的。作為老師，在教學(xué)時(shí)一定要告訴學(xué)生，雖然我們是臨摹，但是我們要有自己的創(chuàng)造性。為什么西方的藝術(shù)家個(gè)性非常鮮明，而中國(guó)的藝術(shù)家不然？就是因?yàn)槲覀冏钤鐚W(xué)習(xí)的方式?jīng)Q定的，我們就是用模仿的方式在學(xué)習(xí)。因?yàn)檫^去我們中國(guó)有很多畫譜，會(huì)形成一個(gè)學(xué)生學(xué)誰像誰的過程。但是西方以寫生來進(jìn)入，在寫生中去把自己的感受表達(dá)出來，而不是被動(dòng)地學(xué)習(xí)。

我們?cè)诮虒W(xué)中也要設(shè)置很多創(chuàng)新的教學(xué)模式，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中能找到個(gè)性。前面袁武老師講的我也非常贊同，這也是我一直以來很注意的問題。我最近一直在跟學(xué)生講我現(xiàn)在要“去學(xué)院化”。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)院教學(xué)都是一種模式，培養(yǎng)出來的學(xué)生是標(biāo)準(zhǔn)件，如果我們的學(xué)生培養(yǎng)出來沒有個(gè)性，那你這個(gè)藝術(shù)的氣質(zhì)就失去了。

最近我跟學(xué)生們講，你們要爭(zhēng)取不畫準(zhǔn)，畫不準(zhǔn)是能力。在學(xué)院教學(xué)本科階段，讓學(xué)生如何把形抓住，這些當(dāng)然都沒有錯(cuò)。但是什么樣叫準(zhǔn)？我認(rèn)為形準(zhǔn)不一定真準(zhǔn)，應(yīng)該是神準(zhǔn)。所以我們一定在基礎(chǔ)教育的時(shí)候，就讓學(xué)生有充分的想象力和創(chuàng)造力，而這種想象，實(shí)際上是老師要給他一個(gè)方法。我們現(xiàn)在的大學(xué)教學(xué)，很多不是給方法，是給畫法。所以我覺得在基礎(chǔ)教學(xué)的時(shí)候，我們的老師，我們的教學(xué)設(shè)置，應(yīng)該要有創(chuàng)造性。這個(gè)實(shí)際上是我們老師的責(zé)任，并不是學(xué)生。

那么在展示這個(gè)層面，我們就講學(xué)生創(chuàng)作，這種創(chuàng)造力由學(xué)生自己評(píng)判。當(dāng)你的基礎(chǔ)思維模式進(jìn)入到學(xué)生這樣的學(xué)習(xí)系統(tǒng)當(dāng)中以后，他在搞創(chuàng)作的時(shí)候，他形成了一個(gè)獨(dú)立思考，他就能夠找一些自己的方向。

我覺得在上海美術(shù)學(xué)院的教學(xué)模式，就是如何搭建上海和西方藝術(shù)對(duì)話的平臺(tái)，又是都市文化的平臺(tái)，設(shè)計(jì)出一個(gè)符合我們?cè)谏虾５慕虒W(xué)體系和模式。

王曉輝（中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院人物畫系主任）：“不教為教”用傳統(tǒng)的方式解決當(dāng)下的可能

西方教育被概括為“不教為教”，這由此引申出我們自身關(guān)于教學(xué)的思考。其實(shí)出人才一定是教育的結(jié)果，但是教育出人才無非就是兩種，一種是挖掘傳統(tǒng)的精深，還有一種是叛逆，當(dāng)然這種“背叛”是思想的背叛，不是胡亂作為的背叛。天性是教育把握不了的，是要靠長(zhǎng)時(shí)間的積累才能夠看到。

我們的教育大致傾向于通過傳承慢慢地蛻變出的藝術(shù)家，對(duì)于個(gè)性藝術(shù)家的成長(zhǎng)普遍不夠。也就是中國(guó)現(xiàn)在的整體教育，沒有告訴學(xué)生藝術(shù)家作為社會(huì)分工給社會(huì)帶來的到底是什么，藝術(shù)家與別人不同在哪里？其實(shí)就是藝術(shù)的方式，是給全社會(huì)帶來不斷探索的思維。如果忽略了那些“背叛”了傳統(tǒng)藝術(shù)然后出了藝術(shù)先鋒和大師的的話，那藝術(shù)教育顯然缺失了后半段。所以我覺得正好唐老師的教學(xué)設(shè)置，就是關(guān)注了傳統(tǒng)又關(guān)注了當(dāng)下，正好是上海美術(shù)學(xué)院的新起點(diǎn)、新契機(jī)。這樣的發(fā)展在側(cè)重人才培養(yǎng)兩個(gè)方面的時(shí)候，可能也就帶來了新人才和時(shí)代人才的突破。

客觀來說其實(shí)現(xiàn)在中國(guó)畫教育有幾個(gè)問題還沒有解決，剛才說的是藝術(shù)教育的社會(huì)功能問題。第二個(gè)我覺得我們的傳統(tǒng)方式教學(xué)的問題仍然沒有解決掉。即使面對(duì)當(dāng)代，傳統(tǒng)不放棄，我個(gè)人覺得是全攻全守，要博學(xué)，學(xué)了傳統(tǒng)不能丟當(dāng)代藝術(shù)。這個(gè)時(shí)代我覺得已經(jīng)給了我們充分的時(shí)間和空間。我覺要面對(duì)未來，不要糾纏過去。

從我們上海美院的新的理念，在這個(gè)背景下，這個(gè)理念下，我們似乎也能看到未來的發(fā)展。除了壯大，還能讓我們感覺到未來教學(xué)的新思考和新成果，這個(gè)可能是老學(xué)校老院系一時(shí)半會(huì)兒解決不了的問題，可能在上海美院就解決了。解決了這樣一些過去模糊的問題，就是上海美院的特點(diǎn)，用傳統(tǒng)的方式解決當(dāng)下的可能。

王冠軍（北京畫院專業(yè)畫家，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師）：路是學(xué)生自己走的，盡可能做到因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)

我作為學(xué)生有時(shí)候?qū)τ诶蠋熑绾谓桃灿懈悴磺宄牡胤?，所以現(xiàn)在我也在思考這我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候應(yīng)該怎樣去教，當(dāng)然這個(gè)不可能有統(tǒng)一的方法，我個(gè)人覺得在創(chuàng)作的時(shí)候，肯定是要強(qiáng)調(diào)個(gè)性。那么在教學(xué)方面，我本人是不太去強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的東西，更多考慮的是學(xué)生們的需求和感受，此時(shí)繪畫風(fēng)格、追求，我覺得可能要往后放一放。

還有一點(diǎn)就是關(guān)于我們?cè)诒究七€有讀研期間我們經(jīng)常會(huì)面對(duì)的一個(gè)難題，在學(xué)習(xí)時(shí)期如何將傳統(tǒng)的筆墨、傳統(tǒng)的繪畫語言跟現(xiàn)代的課堂寫生銜接？尤其是在本科期間，我覺得教師可能還是要對(duì)學(xué)生予以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

我們?cè)诮虒W(xué)上，也是盡量少一些自己的理解，我覺得以這樣一種方式去帶臨摹課，可能這樣的話學(xué)生反而更加自由一些。路是他自己走的，我們稍微拉一拉帶一帶，肯定不會(huì)一直使勁拽著他往前走。

另外我們對(duì)于西方藝術(shù)的吸收這一點(diǎn)肯定是避不開的。那么怎么樣去學(xué)習(xí)、吸收跟借鑒？這方面依然還是剛剛我們提到的，就是因勢(shì)利導(dǎo)。以啟發(fā)為主，盡可能保證讓學(xué)生們能夠保持他自己的個(gè)性?；旧辖虒W(xué)我們思考的是這些。