渥太華卡爾頓大學(xué)的認(rèn)知科學(xué)家吉姆·戴維斯（Jim Davies），2018年5月在《鸚鵡螺》雜志上發(fā)表了一篇文章【1】，說(shuō)迷信思維，有一個(gè)腦神經(jīng)科學(xué)的機(jī)制，甚至可以說(shuō)是一個(gè)生理現(xiàn)象。

那迷信思維到底是什么呢？先說(shuō)一個(gè)洞見：當(dāng)人面臨不確定性的時(shí)候，就會(huì)有迷信思維。

鴿子變得迷信了

1948年，一位英國(guó)人類學(xué)家研究過(guò)巴布亞新幾內(nèi)亞附近的一個(gè)原始部落，這個(gè)部落以打魚為生。他們所在的島上有個(gè)內(nèi)湖，內(nèi)湖里的資源非常穩(wěn)定，只要去就有魚，但是數(shù)量和質(zhì)量都一般。

所以漁民們有時(shí)候要出海捕魚，而出海是充滿不確定性的——有時(shí)候能打到又大又多的魚，有時(shí)候就會(huì)空手而回，搞不好還有危險(xiǎn)。漁民在出海前有一種原始的宗教儀式，他們是迷信的。

但是人類學(xué)家注意到，漁民并不總是迷信的。漁民只在出海捕魚之前搞宗教儀式，要是去內(nèi)湖捕魚就不搞迷信活動(dòng)。

如果你真的信神，難道去內(nèi)湖捕魚就不要感謝神的饋贈(zèng)了嗎？看來(lái)漁民并不怎么在乎神的感受……他們只是想做一些事情去干預(yù)不確定性。

求神幫忙是低端的辦法，更高級(jí)的辦法是靠自己。如果“運(yùn)氣”這么重要，那我能不能給自己增加一點(diǎn)好運(yùn)氣呢？比如佩戴一個(gè)增加運(yùn)氣的飾品。

有不少運(yùn)動(dòng)員講迷信。比如職業(yè)棒球球員，哪怕?lián)羟蚣妓囋俑叱?，也只?/3的可能性打出好球，不確定性非常大。運(yùn)動(dòng)員自然就會(huì)想，為什么我上一把擊中了，這一把就沒(méi)擊中呢？肯定是我某件事沒(méi)做對(duì)。

如果運(yùn)動(dòng)員在某一場(chǎng)比賽中發(fā)揮特別好，可能從此只要是比賽他就必須穿那場(chǎng)比賽穿的內(nèi)衣。更普遍的做法是在每次擊球之前做一些特定的小動(dòng)作，比如舔一舔球棒，用球棒在地上敲打兩下，或者在胸口畫個(gè)十字。

這種現(xiàn)象不僅在人類中存在，連動(dòng)物界也存在。美國(guó)心理學(xué)家B.F.斯金納（B.F.Skinner）在1948年用鴿子做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。

先把鴿子關(guān)進(jìn)一個(gè)籠子里，籠子里有個(gè)小機(jī)關(guān)。一開始，鴿子一碰機(jī)關(guān)就會(huì)得到食物，鴿子的行為很正常，想吃東西就去觸碰機(jī)關(guān)。

然后斯金納改變了游戲規(guī)則。鴿子觸碰機(jī)關(guān)能否得到食物，改成隨機(jī)的。有時(shí)候碰一下就有，有時(shí)候碰好幾下都沒(méi)有。但是鴿子不知道什么叫隨機(jī)，它就琢磨，我上次到底做對(duì)了什么，結(jié)果就有食物了呢？

斯金納發(fā)現(xiàn)鴿子的行為模式變了。現(xiàn)在鴿子每次觸碰機(jī)關(guān)之前，都會(huì)做一些多余的動(dòng)作。有時(shí)候是晃一晃腦袋，有時(shí)候是轉(zhuǎn)兩圈……

鴿子變得迷信了。

漁民舉行宗教儀式、運(yùn)動(dòng)員追求好運(yùn)氣、鴿子做多余的動(dòng)作，有的是指望神，有的是靠自己，但是本質(zhì)上都體現(xiàn)了同樣一種思維——那就是在面對(duì)不確定性時(shí)，人們總想做點(diǎn)什么事情來(lái)干預(yù)一下。

明知道做了也不一定好使，但是我們還是要做，因?yàn)椴蛔鲂睦锞筒惶ぁ@就是迷信。

火星上的人臉

下圖是一張非常著名的照片，是海盜1號(hào)探測(cè)器在1976年拍攝的【2】火星表面的某個(gè)地區(qū)：

照片一公布，人們立即注意到其中有一張人臉！為什么火星上會(huì)有人臉形狀的結(jié)構(gòu)？這難道不是外星人故意建造的嗎？

下面這張更高分辨率的照片【3】，是后來(lái)對(duì)同一地點(diǎn)的拍攝。

其實(shí)就是一個(gè)普通的小山丘。之前所謂的人臉圖案只不過(guò)是光影而已。而且我們現(xiàn)在回頭再看老照片，其實(shí)也不怎么像人臉。

明明雜亂無(wú)章、完全隨機(jī)的地方，我們總想看出什么意義和規(guī)律——這也是迷信。

迷信是一種生理反應(yīng)

我從《鸚鵡螺》的文章中學(xué)到一個(gè)新知，那就是迷信思維其實(shí)是大腦的一種生理反應(yīng)，而且可以通過(guò)藥物控制。

有個(gè)研究，先對(duì)受試者進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，看看是否相信宗教和超自然現(xiàn)象這些傳統(tǒng)的迷信項(xiàng)目，之后分出一個(gè)迷信組和一個(gè)懷疑組。然后研究者給這兩組人看一些像是人臉的圖案，其中有的確實(shí)很像人臉，有的根本就不像，都是些隨機(jī)的圖案。

研究者發(fā)現(xiàn)，迷信組的人，非常善于在不是人臉的圖案中識(shí)別出人臉來(lái)，就好像把火星上那個(gè)山丘看成人臉一樣。而懷疑組的人就比較理性，他們不會(huì)強(qiáng)行認(rèn)出人臉，不像就是不像。

所以我們可以看到，強(qiáng)行發(fā)現(xiàn)規(guī)律和意義，跟傳統(tǒng)意義上的迷信有密切聯(lián)系。

而科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這種強(qiáng)行發(fā)現(xiàn)規(guī)律和意義的能力，跟大腦分泌的多巴胺很有關(guān)系。

多巴胺，是一種神經(jīng)遞質(zhì)，能影響情緒，相當(dāng)于大腦中的一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)。比如賭博贏了錢，大腦就會(huì)大量分泌多巴胺。而這項(xiàng)研究還告訴我們，多巴胺還能刺激人去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

研究人員讓受試者服用了一種叫“左旋多巴”的藥物，這個(gè)藥能提升大腦里的多巴胺。吃了這個(gè)藥之后，本來(lái)看不出圖像中有人臉的人，也能看出人臉來(lái)了。

多巴胺調(diào)節(jié)了人發(fā)現(xiàn)規(guī)律的能力。多巴胺不足，明明有規(guī)律，人們也看不出規(guī)律；多巴胺過(guò)多，明明沒(méi)有規(guī)律，人也能找出規(guī)律來(lái)。

這樣來(lái)看，“迷信”跟“探索”其實(shí)是同一種思維，只有程度的區(qū)別。

迷信的四個(gè)等級(jí)

我們?cè)谑郎仙睿傄偨Y(jié)周圍事情的規(guī)律，并且嘗試干預(yù)和控制，這些是人的本能。找規(guī)律、想控制，這不叫迷信——迷信是過(guò)度地找規(guī)律和想控制。

反思自己到底是理性探索還是已經(jīng)陷入迷信，我們需要問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題。

第一，你相不相信，身邊有些事情，是你不管做什么都控制不了的。

第二，你相不相信，這世界上有些事情，是無(wú)緣無(wú)故發(fā)生的。

如果你不相信，說(shuō)“我命由我不由天”，一定要掌控自己的命運(yùn)，認(rèn)為世界上沒(méi)有偶然的事情，那你這就是迷信思維。

據(jù)此，我想把迷信分成四個(gè)等級(jí)。

第一級(jí)是求神保佑。這個(gè)比較低級(jí)，寄希望于一種無(wú)法證明其存在的神秘力量，把命運(yùn)交給神。

第二級(jí)是追求好運(yùn)氣。這有點(diǎn)自我奮斗的意思，棒球運(yùn)動(dòng)員的小儀式和鴿子的多余動(dòng)作，都算是積極的探索。

第三級(jí)是陰謀論。不相信有什么巧合，認(rèn)為世界上所有事情都是有緣故的。比如那些認(rèn)為整個(gè)世界杯都被賭球集團(tuán)操控的人，他們過(guò)低估計(jì)了操控世界的難度。

第四級(jí)很難識(shí)別，是隨時(shí)隨地都能發(fā)現(xiàn)生活中的意義。

美國(guó)一個(gè)超市曾經(jīng)實(shí)行過(guò)一個(gè)政策，如果顧客結(jié)賬用的是信用卡，他的名字就會(huì)出現(xiàn)在收據(jù)上，超市要求收款員看一眼顧客的名字并且念出來(lái)，比如收款員會(huì)對(duì)我說(shuō)：“謝謝你，萬(wàn)先生。”這樣做能給人一種親切的感覺(jué)。

結(jié)果這個(gè)政策沒(méi)實(shí)行多久就取消了，因?yàn)槟蓄櫩腿菀紫攵?。有的顧客想，為什么這個(gè)女收款員要特意看一眼我的名字，她是不是對(duì)我有意思呢？有的顧客會(huì)主動(dòng)找女收款員搭訕，甚至在停車場(chǎng)等著人家下班。明明是個(gè)機(jī)械化的、例行公事的動(dòng)作，他都能從中去找到某種意義。

從第一級(jí)到第四級(jí)，越低級(jí)的迷信越明顯，越高級(jí)的越普遍。

關(guān)鍵就是怎么面對(duì)隨機(jī)事件。公司某人犯了一個(gè)大錯(cuò)誤，作為領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該怎么辦呢？這人是不是故意犯錯(cuò)？公司會(huì)不會(huì)“國(guó)將不國(guó)”？是不是非得來(lái)個(gè)嚴(yán)懲，然后修改公司章程，要求全體員工學(xué)習(xí)，形成一個(gè)新制度來(lái)避免這種錯(cuò)誤？如果有點(diǎn)啥事都這么干，公司就沒(méi)有正事兒了。

事實(shí)是有些事兒就是無(wú)緣無(wú)故發(fā)生的，純偶然——或者你至少可以把它當(dāng)作是純偶然，因此你永遠(yuǎn)都控制不了。承認(rèn)控制不了、放棄控制，才是科學(xué)態(tài)度。

最后我們可以對(duì)迷信做個(gè)廣義的定義：所謂迷信，就是在沒(méi)有道理的地方尋找道理，在沒(méi)有意義的地方找到意義，在沒(méi)有規(guī)律的地方發(fā)現(xiàn)規(guī)律，在沒(méi)有因果的地方強(qiáng)加因果。

注釋：

1.Jim Davies，Explaining the Unexplainable，Nautilus，May 2018.

2.圖片來(lái)源：https://zh.wikipedia.org/wiki/塞東尼亞區(qū)。

3.同上。

本文摘自萬(wàn)維鋼新書《你有你的計(jì)劃，世界另有計(jì)劃》，電子工業(yè)出版社2019年3月版，標(biāo)題為編者所擬。