北京｜看見她，看見我們——李靜新書《看不見的更年期》西西弗書店首發(fā)暨簽售會

時間：3月14日（周六）14:00

地點：朝陽區(qū)酒仙橋路18號頤堤港2層西西弗書店

嘉賓：李靜（主持人）、六層樓（女性健康科普博主）、房主任（脫口秀演員）、戴軍（主持人）

著名主持人李靜在54歲的時候，坦然地說出：“我絕經兩年了”。有時候不再躲閃，有些標簽反而無法困住你。這句話也如同一句宣言，當我們不再配合這個世界的沉默，那些本該藏起來的“秘密”，反而成了聯(lián)結彼此的繩索，讓無數(shù)女性能說出：我也是。更多人也意識到“更年期”不是一個女性的個人戰(zhàn)，而是所有女性的共同經歷，不被看見不代表不存在。3月14日，李靜將帶著她的新書《看不見的更年期》做客西西弗書店·北京頤堤港店。與她同行的，還有老友戴軍、脫口秀演員房主任以及女性健康科普博主六層樓。他們將一起聊聊那些“看不見”的身體信號，聊聊一個女人如何穿越這段幽暗隧道，抵達真正的自洽。

北京｜日晷無言——故宮里的時間密碼

時間：3月14日（周六）14:00

地點：朝陽區(qū)光華路5號院1號樓二樓建投書局

主講人：李文儒（文化學者、原故宮博物院副院長）

如何透過“日晷”洞察故宮博物院百年興衰歷史？時間，在這座盛大無比的宮殿上留下了哪些鮮為人知的印記？3月14日，我們邀請李文儒老師一起走進百年紫禁城———《世紀故宮》，聆聽來自百年前的歷史回音。

北京｜門里門外，人間人心——《望春門》線下分享會

時間：3月14日（周六）15:00-17:00

地點：朝陽區(qū)建國路87號SKP購物中心四樓RENDEZ-VOUS

嘉賓：叢治辰（北京大學中文系副教授）、張菁（《青年文學》主編）、李知展（作家、《牡丹》文學雜志主編）

15年前，他是豫東鄉(xiāng)村里叛逆倔強的打工少年，在碼頭、在工地、在配送的路上輾轉漂泊；15年后，他定居洛陽，成為文學刊物的主編，用文字安放自己與世界。他是青年作家李知展。在新出版的中短篇小說集《望春門》中，他將這段從豫東到嶺南、再回中原的漫長來路，化作筆下的莽山、雪湖與條河。3月14日下午，我們特別邀請李知展、北京大學中文系副教授叢治辰、《青年文學》主編張菁與主持人李雷做客SKP，進行一場和文學有關的對話。誠邀您一起推開這扇“望春門”，看一看當代青年作家的堅守，讀一讀“門里”和“門外”的故事。

北京｜拒絕參加游戲：阿美的黑白烏托邦——《拒絕參加游戲》新書分享會

時間：3月14日（周六）15:00-17:00

地點：海淀區(qū)復興路69號五棵松萬達廣場二層方所

嘉賓：杰尼丸子（漫畫家）、陶朗歌（歐美漫畫推廣者）

當“內卷”和“隨波逐流”成為日常，我們該去哪里找個喘息的角落？《拒絕參加游戲》的作者杰尼丸子用幽默筆觸告訴我們：“如果成年生活是一場需要完成任務的游戲，我只想用軟弱的四肢，爬出去嚇這個世界一跳！”3月14日下午，我們邀請來了作者杰尼丸子與資深漫畫人陶朗歌，做客方所北京店，他們將從一個看似輕松卻又充滿共鳴的話題——漫畫開始聊起。漫畫不僅是童年的回憶，更是一座漂浮于喧囂現(xiàn)實之外的“浮島”。對話將從這座島出發(fā)，逐漸延伸至那些我們共同面臨的現(xiàn)實困境：社交中的疲憊、生活中的無解難題，以及我們該如何在“拒絕參加游戲”的同時，構建屬于自己的、悄無聲息的小世界。

北京｜批判理論與前衛(wèi)藝術——《法蘭克福學派入門講座》新書沙龍

時間：3月14日（周六）19:00

地點：朝陽區(qū)東四環(huán)中路37號西院跳海Village

主講人：常培杰（中國人民大學文學院副教授）

關于法蘭克福學派，很多人可能不太熟。但是否你也曾困惑于：為什么一邊痛斥消費主義，一邊在雙十一熬夜算滿減？為什么刷短視頻刷到凌晨三點，卻覺得什么都沒記住？為什么AI越來越有人味兒，人卻越活越像機器？為什么現(xiàn)代人的愛情，越來越像盡職調查？3月14日，我們邀請知名學者常培杰，從《法蘭克福學派入門講座》這本新書入手，與大家正面連接，聊聊批量生產的流行音樂、電影、廣告如何成為隱性的意識形態(tài)控制工具，讓我們在虛假的快樂中喪失批判現(xiàn)實的能力；聊聊對“工具理性”的反思；聊聊當下的“算法霸權”“大數(shù)據監(jiān)控”為何讓我們倍感束縛。

北京｜《飯圈紀實：愛、數(shù)據和權力》新書分享會

時間：3月14日（周六）19:00-21:00

地點：海淀區(qū)成府路28號PAGEONE書店2F

嘉賓：馬中紅（蘇州大學傳媒學院教授）、唐樂水（南京曉莊學院新聞傳播學院副教授）、喻國明（北京師范大學新聞傳播學院學術委員會主任）、董晨宇（中國人民大學新聞學院副教授）

飯圈是什么？是打榜、控評、反黑的數(shù)據工廠？還是為偶像“為愛發(fā)電”的情感共同體？不斷打投的背后，是怎樣的數(shù)據勞動？流量時代，我們該如何理解“飯圈”？《飯圈紀實：愛、數(shù)據和權力》是國內首部深度聚焦飯圈生態(tài)的社會學紀實作品。作者馬中紅教授、唐樂水副教授深入“圈內”，與“圈里人”進行深度對話，帶回了一手的聲音與鮮活的現(xiàn)場。她們把這些故事寫進書里，也想在現(xiàn)場，講給你聽。3月14日，該書作者馬中紅教授、唐樂水副教授，將與兩位中國傳播學領域的重量級學者——教育部長江學者特聘教授、北京師范大學新聞傳播學院學術委員會主任喻國明教授，社交媒體研究專家、中國人民大學新聞學院董晨宇副教授，相聚于PAGEONE五道口店，共同開啟一場關于“愛、數(shù)據和權力”的思想碰撞。

北京｜我們以臍帶相連，卻因姓氏失散——《臍帶紀事》新書分享會

時間：3月15日（周日）14:00-15:30

地點：朝陽區(qū)新源南路8號啟皓中心1層中信書店

嘉賓：金蕨（非虛構撰稿人）、熊阿姨（媒體人）

在金蕨的閩南老家，宗族文化如同榕樹的根系，深植土地。族譜上寫滿男性的名字，而真正與后代臍帶相連、承擔生養(yǎng)責任的女性，卻始終被排除在這一秩序之外。她們的名字很少被提及，她們的生命經驗在父姓的更替中被拆散、被遺忘?！霸谝磺邢胖?，攔截下一部分”，這樣的想法，開啟了一場跨城的“打撈”行動。歷時一年半，與“外婆”“奶奶”們面對面交談，最終寫成了這本《臍帶紀事》，記錄下一個個鮮活、有骨有血的女性。3月15日，我們邀請您來到《臍帶紀事》新書分享會現(xiàn)場，帶著新的視角走進家庭，去聆聽、去看見那些長期被忽視的聯(lián)結。

北京｜偉大的異端——“新斯賓諾莎主義”與當代中國哲學

時間：3月15日（周日）14:30-17:30

地點：東城區(qū)美術館東街22號三聯(lián)韜奮書店二層

嘉賓：陳越（陜西師范大學文學院教授）、丁耘（中山大學哲學系教授）、唐文明（清華大學哲學系教授）、吳增定（北京大學哲學系教授）、趙文（陜西師范大學文學院教授）、雷思溫（中國人民大學哲學院副教授）

在西方哲學史上，斯賓諾莎因其對神學正統(tǒng)和思想主潮的顛覆性批判，被稱為“偉大的異端”。他肯定神但否定人格神，主張“神即自然”，以“實體一元論”消解身心二元對立，在17世紀激起了哲學上的巨大震蕩。這種震蕩在19世紀早期的德國哲學與20世紀后期的法國哲學中引起了巨大的反響。斯賓諾莎思想的那種銳利和徹底，使這位“偉大的異端”成為后世哲學創(chuàng)發(fā)的不竭源泉。20世紀60年代以來，以阿爾都塞、德勒茲、馬舍雷、巴利巴爾、奈格里、阿甘本等為代表的西方左翼和后現(xiàn)代思潮，突破傳統(tǒng)對斯賓諾莎的黑格爾式理解和理性主義解讀，從“唯物主義”、“反主體性”、“力量哲學”和“情動理論”等維度，激活、挪用甚至重構了斯賓諾莎哲學的革命性和當代性。2015年，“精神譯叢”開始將這股“新斯賓諾莎主義”的西方思潮引入中國，推動中國學界由“唯心論”和“泛神論”的傳統(tǒng)解讀轉向對斯賓諾莎的當代重構。鑒于“新斯賓諾莎主義”在中國知識界的持續(xù)回響，本期“三聯(lián)學術論壇”邀請陳越、丁耘、唐文明、吳增定、趙文、吳功青、雷思溫等學者，從當代中國哲學與思想的處境和意識出發(fā)，共同探討如下問題：在“康德還是黑格爾”的歷史選擇之后，斯賓諾莎之于當代中國哲學轉向的意義；對中國哲學史整體性闡釋的意義；對重新理解馬克思主義的意義；如何借助斯賓諾莎重審現(xiàn)代性難題；如何理解西方近現(xiàn)代思想中的“斯賓諾莎的幽靈”。

北京｜“中美關系的起點”與“先醒來的人”——容閎《西學東漸記》（插圖本）新書分享會

時間：3月15日（周日）15:00

地點：朝陽區(qū)東四環(huán)南路56號遠洋國際中心E座27層先知書店

嘉賓：趙珩（文化學者）、雷頤（中國社會科學院近代史研究所研究員）

眾所周知，自從被西方卷入現(xiàn)代世界，中國開始的現(xiàn)代化過程，其實就是“西學東漸”的進程。晚清教育家、外交家、社會活動家容閎，就是這段歷史的第一位親歷者和推動者。而對這一段歷史的記載和反思，基本是空白的。迄今為止最可靠、甚至是唯一的第一手資料，就是容閎的自傳《西學東漸記》。在《西學東漸記》（插圖本）出版之際，我們有幸邀請到著名文化學者趙珩、社科院近代史研究所研究員雷頤兩位該領域的專家，與讀者現(xiàn)場深度交流。

北京｜“我的少女心事”——《夏日已逝》新書分享會

時間：3月15日（周日）15:00-17:00

地點：海淀區(qū)復興路69號五棵松萬達廣場二層方所

嘉賓：曹譯（作家）、阿依努爾·吐馬爾別克（作家）

當夏日的余暉最后一次掠過窗欞，我們是否還能辨認出那些藏在蟬鳴與汗水里的少女心事？作家曹譯以敏銳而溫柔的筆觸，在小說集《夏日已逝》中為我們留存了一群少女成長的隱秘檔案——她們在身體與心靈的劇烈蛻變中輾轉反側，在友情的熾熱與裂痕間尋找平衡，在愛欲的初萌與困惑里試探邊界。這些故事不僅關乎個人的自我博弈，更承載著她們對女性宿命的追問，對當下普通年輕人生活的深切凝視。3月15日，我們特別邀請到作家曹譯、阿依努爾·吐馬爾別克與青年評論家趙依做客方所北京店，她們將一同回溯那些文字誕生的時刻，聊聊少女時代如何在時光中發(fā)酵成文學，以及那些關于成長、記憶與書寫的永恒話題。

北京｜《盛世宰相李林甫》新書分享會：破“口蜜腹劍”被罵千年迷局，還“盛唐宰輔”改革真實功過

時間：3月15日（周日）15:00

地點：東城區(qū)東濱河路3號雍和藝術區(qū)1號樓我在地壇書店

嘉賓：丁俊（山西大學歷史文化學院教授）、孟憲實（中國人民大學歷史學院教授）、趙帥淇（清華大學歷史系助理研究員）

《盛世宰相李林甫》利用大量文獻資料還原了李林甫的一生，重點分析了李林甫任相期間推行的一系列制度改革，包括官制與機構改革、賦稅制度改革、兵制改革、法制改革、選官與科舉制度改革等，這些措施推動了開天“全盛日”的出現(xiàn)。3月15日下午，我們邀請該書作者丁俊與孟憲實、趙帥淇兩位嘉賓，一起破“口蜜腹劍”被罵千年迷局，還“盛唐宰輔”改革真實功過。

北京｜故宮人的時代雕像——祝勇《國寶》三部曲新書發(fā)布會

時間：3月15日（周日）15:00-17:00

地點：西城區(qū)西四南大街26號北京紅樓公共藏書樓

嘉賓：劉心武（作家）、施戰(zhàn)軍（評論家）、祝勇（作家、故宮博物院故宮文化傳播研究所所長）

從《千年丹青》的驚心動魄，到《萬里河山》的絕境堅守，一代故宮人以“人在文物在”的錚錚誓言，讓古老文脈在硝煙中得以延續(xù)。如今，作家祝勇攜《國寶》三部曲的終章《億兆斯民》 歸來。這一次，他將筆觸從南遷路上的烽火，轉向勝利后的離散與重逢——古物跨海遷臺的波折，親人身隔兩岸的守望，以及一個家族三代人，如何將生命融于文脈，于亂世中挺立成民族的脊梁。3月15日，在北京紅樓公共藏書樓，我們特別邀請著名作家、茅盾文學獎得主劉心武，著名評論家、中華文學基金會理事長施戰(zhàn)軍，本書作者、故宮博物院故宮文化傳播研究所所長祝勇一起，在歷史的回響中，見證這座時代雕像的落成。

北京｜認清生活的真相，依然熱愛生活——管震湖譯注版《約翰-克里斯朵夫》新書分享會

時間：3月16日（周一）14:00-16:30

地點：東城區(qū)隆福寺街95號隆福寺東院3層做書書店

嘉賓：管可風（出版人）、南曦（《愛樂》雜志主編）、馬仕睿（書籍設計師）

《約翰-克里斯朵夫》是一部貝多芬式的音樂家的成長史，一闕與命運和自我格斗的靈魂的交響樂。傅雷先生譯《約翰-克利斯朵夫》是公認的經典版本，然而法語翻譯家管震湖先生卻在人生的最后十年，選擇挑戰(zhàn)“不可能”。3月16日，我們誠邀您參加《約翰-克里斯朵夫》分享會。在這場特別的活動中，出版人、管震湖之女管可風，《愛樂》雜志主編南曦，知名書籍設計師馬仕睿，以及生活書店總編輯曾誠，從這本書出發(fā)，進行深度對話，相信會是一個充滿啟發(fā)和思考的時刻。

上海｜從《鏢人》到《太平年》：兩個亂世里的“中國”想象 

時間：3月13日（周五）19:00-21:00

地點：浦東新區(qū)浦城路150號3樓融書房

嘉賓：李磊（華東師范大學歷史學系教授）、沙青青（歷史學者、歷史作家、播客主播）

我們熟悉的長安，是萬邦來朝的盛唐氣象。但《鏢人》的刀鋒，卻指向了這輝煌之前最幽暗、也最波詭云譎的一段序章——隋末。而近期熱播的《太平年》，則把鏡頭對準了另一個亂世——五代十國的尾聲、宋初的開端。從《鏢人》到《太平年》的三百年間，“中國”的認同形態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？門閥與藩鎮(zhèn)，作為中央集權的兩種“變態(tài)”，究竟有何異同？當戰(zhàn)亂來臨，普通人該往何處去？那些讓我們血脈賁張的“俠義”，在兩個時代里，到底有幾分生存的土壤？而亂世之后，“中國”又走向了何方？3月13日晚，陸家嘴讀書會邀請到華東師范大學歷史學系教授、博士生導師，中國魏晉南北朝史學會理事、中國民族史學會理事李磊，以及文史研究者、歷史作家、《邊角聊》《東亞觀察局》主播沙青青，從《鏢人》和《太平年》兩部熱播影視劇入手，帶我們走進兩個亂世，重新理解那個既遙遠又熟悉的“中國”。

上海｜從脫發(fā)到厭食：我們如何講述自己的身心？

時間：3月14日（周六）14:00-16:00

地點：楊浦區(qū)政學路158號B+樓朵云書院·復旦管院店

主講人：張怡微（作家、復旦大學中文系副教授）

3月14日，朵云書院·復旦管院店將攜手“回聲場Echora”播客，邀請作家、復旦大學中文系副教授張怡微，“回聲場Echora”主播阿黛Adella，一起聊聊那些說不出口的身心之痛，關于如何講述，也關于如何被看見。

上海｜愛是陌生的名字——《織火焰的手》新書分享會

時間：3月14日（周六）14:00-16:00

地點：黃浦區(qū)福州路620號百新書局·飽讀書房

嘉賓：張哲（作家）、陳嫣婧（評論家）

在迅速更迭的當代生活中，一些職業(yè)正悄然退場，一些情感始終未被命名。青年作家張哲在她的中短篇小說集《織火焰的手》中，將目光投向火繪匠人、相聲藝人、養(yǎng)蜂人、挖煤工等七種逐漸失落的行當，以冷靜而細膩的筆觸，織就了一幅充滿溫度與回響的“俗世奇人”畫卷。3月14日下午，張哲與青年學者、評論家陳嫣婧將來到百新書局，與讀者一同走進這些“陌生的名字”背后。何為“從未明示的愛”？沉默與含蓄背后，隱藏著怎樣深沉的情感表達？那些逐漸淡出視野的職業(yè)，承載著怎樣的生活哲學與情感世界？在效率至上的時代，我們又如何理解文化“慢”與“守”的價值？

上海｜游戲人間，采真之旅——重拾被遺忘的東方游樂智慧

時間：3月14日（周六）14:00-16:00

地點：黃浦區(qū)福州路401號上海古籍書店4樓博雅苑

主講人：蔡豐明（上海社會科學院文學研究所研究員）

游戲，是人類童年生活中最有趣味的內容，游戲曾給人們帶來過各種各樣的歡樂、愉悅與激奮，游戲也曾忠實記錄了歷代社會中無數(shù)的趣聞軼事與世態(tài)風情。3月14日，《玩物采真：中國古代游戲史》一書的作者，上海社會科學院文學研究所研究員、文化室主任，上海社科院民俗與非物質文化遺產研究中心主任蔡豐明將做客上海古籍書店。他將帶領讀者跨越歷史時空，共同探索隱藏在游戲史中的華夏童趣基因，以及中國古代人各種各樣的游戲項目，例如蹴鞠、投壺、七巧板等，并解碼其中的東方游樂智慧。

上海｜人物訪談的道與術——《擇一事，終一生》新書分享會

時間：3月14日（周六）14:00-15:30

地點：閔行區(qū)蘭坪路158號大零號灣圖書館4F藝雅閣

主講人：高淵（作家、媒體人）

在快節(jié)奏的時代，“擇一事，終一生”不僅是一種稀缺的品質，更是一種深刻的人生選擇。資深媒體人高淵在新作《擇一事，終一生》中，對話施蟄存、錢學森、鄧稼先等十三位近現(xiàn)代大師的后人與知交，還原了那些把一件事做到極致的靈魂。3月14日，高淵將做客大零號灣圖書館，結合書中鮮活案例，為大家梳理他“平視受訪者”“挖掘真細節(jié)”的方法論。這不僅是一場關于訪談技巧的分享，更是一次關于如何記錄時代、理解人心的深度探討。讓我們一同走進大師的內心世界，感受“擇一事，終一生”的堅守，也讀懂那些藏在文字背后的人性光芒。

上海｜茶館：這真是個重要的地方

時間：3月14日（周六）19:00-21:00

地點：浦東新區(qū)合歡路300號上海圖書館東館7樓閱讀推廣區(qū)

嘉賓：翟月琴（上海戲劇學院教授）、胡讀書（上海戲劇學院藝術學博士后）

劇作《茶館》1957年出版，話劇《茶館》1958年即由北京人藝搬上舞臺，一甲子過后仍是不斷上演的經典?！敖浀鋵ёx”第十期，“我們現(xiàn)在就要看見這樣的一座茶館”，上海戲劇學院教授翟月琴、文學博士胡讀書，以“茶館：這真是個重要的地方”為題，于3月14日晚，在上海圖書館東館7樓閱讀推廣區(qū)，一起走進老舍先生京腔京味的《茶館》。

上海｜非虛構的技藝：真實如何成為藝術——《巴黎評論·非虛構作家訪談》上海新書分享會

時間：3月15日（周日）14:00-16:00

地點：浦東新區(qū)合歡路300號上海圖書館東館7樓閱讀推廣區(qū)

嘉賓：俞冰夏（作家、文學譯者）、郭玉潔（作家、媒體人）、李梓新（非虛構寫作者、“三明治”創(chuàng)始人）

非虛構寫作在今天已成為一種重要的文學實踐。但什么是好的非虛構寫作？它如何在“真實”與“藝術”之間找到平衡？非虛構寫作者需要怎樣的技藝訓練？他們與虛構作家的工作方式有何不同？當一個記者決定去寫一部傳記，或當一個小說家轉向非虛構寫作時，他們的寫作倫理和方法會發(fā)生怎樣的變化？值此《巴黎評論·非虛構作家訪談》新書出版之際，3月15日下午，本書譯者俞冰夏、作家郭玉潔、寫作平臺“三明治”創(chuàng)始人李梓新將做客上海圖書館東館7樓閱讀推廣區(qū)，從這本書出發(fā)，圍繞“非虛構的技藝”，探討真實成為藝術的過程，以及非虛構寫作在今天中文世界的實踐與可能。

上海｜光照進書頁那一刻，我仿佛也被拯救——鄭志成首部漫畫《送書人》新書發(fā)布會

時間：3月15日（周日）14:00

地點：虹口區(qū)公平路18號8棟嘉昱大廈一層建投書局4樓傳記圖書館

主講人：鄭志成（漫畫家）

熱鬧大都市中的你我，為什么總感到格外的孤單？地鐵里明明擠到喘不過氣，卻沒有一雙眼睛真正對上?；蛟S，孤單不是沒有人，而是沒有交流。3月15日，我們邀請中國香港漫畫家鄭志成攜他的首部漫畫作品《送書人》，和大家分享他對于紙質書，對于閱讀的真切感受。他也將和大家分享他漫畫創(chuàng)作背后的故事——《送書人》，送的不只是書，還是一段療愈人心的旅程。

上海｜丹葩凝情——湯兆基《中國畫牡丹百家》新書分享會

時間：3月15日（周日）15:00-17:00

地點：黃浦區(qū)福州路401號上海古籍書店4樓博雅苑

嘉賓：湯兆基（上海市文史研究館館員）、茆帆（上海市文史研究館館員）、王琪森（學者、作家、書畫篆刻家）

上海市文史研究館館員湯兆基先生數(shù)十年來專心致志繪畫牡丹，學習研究歷代牡丹詩詞，從而對中國畫牡丹有了較為全面的認識，并有諸多獨到的見解，于是也就有了“湯牡丹”的美譽，所編著的《中國畫牡丹百家》體現(xiàn)了這方面的造詣。3月15日，湯兆基將攜這本新書做客上海古籍書店，并將與上海市文史研究館館員茆帆，學者、作家、書畫篆刻家王琪森，一同暢聊《中國畫牡丹百家》一書的內容、特色，以及中國繪畫藝術，帶領讀者透過中國畫家的牡丹作品，共同探尋中國繪畫特別是花鳥畫千年傳承的密碼。

上海｜不愛又如何？——從“命中注定”到“人間清醒”

時間：3月15日（周日）19:00

地點：浦東新區(qū)合歡路300號上海圖書館東館7樓閱讀推廣區(qū)

嘉賓：劉擎（華東師范大學紫江特聘教授）、毛尖（華東師范大學國際漢語文化學院教授）

“光啟·情感史”系列的書籍《關于愛的五種幻想》，為我們提供了一部別開生面的愛的文化史：從古希臘神話到柏拉圖，從《斷背山》到“那不勒斯四部曲”，情感史學者芭芭拉·H.羅森宛恩爬梳兩千多年來的經典文本，將人們對愛的想象歸納為志趣相投、超越提升、責任義務、癡迷渴望、貪求無厭五種模式，追問那些看似私密的情感體驗，究竟如何在文化史中層層沉積、代代相傳。3月15日晚，我們邀請到兩位華東師范大學教授——劉擎、毛尖，以及作家、文學譯者于是，三位將從各自的角度，與我們一起拆解那些關于愛的“幻想”。在這個被工具理性主導與AI席卷的時代，愛是方法，還是某種“救贖”？又或者“不愛”才是更“清醒”的選擇？“情感”如何被敘述、被消費、被幻想？我們是否能掙脫“愛的舊劇本”，寫出屬于自己的故事？

上海｜《霓虹燈外》的上海，今天變了嗎？

時間：3月15日（周日）19:00-20:30 

地點：浦東新區(qū)東育路500弄1-9號 前灘太古里石區(qū)三樓庫布里克書店

嘉賓：姜天涯（前媒體人）、余孟庭（紀錄片導演、制片人）

英文初版于1999年的《霓虹燈外》，是盧漢超教授的社會生活史研究名作，也是任何想要了解上海這座城市的讀者都繞不開的一本書。近日，該書再版。3月15日，我們邀請姜天涯、余孟庭兩位嘉賓，從《霓虹燈外》出發(fā)，聊聊閱讀或重讀的感受，聊聊《霓虹燈外》調查及寫作的年代——1980年代末至千禧年的上海，聊聊近些年的觀察和見聞以及她們對這些見聞的思考。

廣州｜大唐西域的落幕：悟空的行走與歸來

時間：3月14日（周六）15:00-17:00

地點：天河區(qū)天河路383號太古匯MU35號方所

嘉賓：苗子兮（歷史作家）、王翔（學者、書評人）

提到“悟空”，腦海里先跳出來的多半是駕筋斗云、鬧天宮的神話形象？但翻開史料就會發(fā)現(xiàn)，唐朝真有一位“悟空禪師”——俗名車奉朝的普通武官，用四十年光陰，走出了一段比傳說更跌宕的西行路。3月14日下午，《另一個悟空的西游記》作者苗子兮，將與青年學者王翔齊聚廣州方所，帶你循著真實悟空的腳步，一起聊聊歷史與傳說的交織，探尋大唐西域落幕的深層密碼，看個人命運在時代洪流中掙扎、堅守與回響。

深圳｜悟空與長安：一個人的史詩與一座城的煙火

時間：3月15日（周日）15:00-17:00

地點：龍崗區(qū)手造文化街13號見她書屋

嘉賓：苗子兮（歷史作家）、高瑞梓（歷史作家、譯者、高校教師）

一座城，是唐人今人共同的精神故鄉(xiāng)；一個人，是這座城變遷滄桑的見證。悟空與長安，是一座城的繁華大夢，也是一個人回鄉(xiāng)的孤旅。3月15日下午，《另一個悟空的西游記》作者苗子兮、《今日向長安》作者高瑞梓兩位作家將齊聚見她書屋，帶你循著悟空的步履，拆解唐人生活與個體命運的交織，一起觀看在那段波瀾壯闊的歷史洪流中，一個人如何堅守，一座城如何永恒。

南京｜拉丁美洲的百年“魔怔”——《美洲迷夢：拉丁美洲文化與政治史》新書分享會

時間：3月15日（周日）15:00

地點：鼓樓區(qū)廣州路173號先鋒書店

嘉賓：郭存海（中國社會科學院拉丁美洲研究所研究員）、張偉劼（南京大學西班牙語系副教授）

自1898年美西戰(zhàn)爭以來，美國在西半球的權力擴展如何深刻塑造了拉丁美洲的政治軌跡與思想生態(tài)？百余年來，反帝話語、民族身份建構與現(xiàn)代性焦慮交織在一起，既催生革命理想，也滋養(yǎng)民粹沖動；既激發(fā)文化創(chuàng)造力，也加劇政治撕裂。《美洲迷夢》試圖追問一個更具挑戰(zhàn)性的問題：拉丁美洲的現(xiàn)代歷史，是否在激情政治與文化想象中不斷自我強化？文學、知識分子與政治之間的聯(lián)動，如何將審美表達轉化為意識形態(tài)動員？“一切責任在美方”的敘事是否足以解釋拉美現(xiàn)代性的曲折與震蕩？3月15日下午，我們邀請中國社會科學院拉丁美洲研究所研究員郭存海和南京大學西班牙語系系主任張偉劼做客先鋒書店五臺山總店，圍繞上述這些核心命題展開，從思想史與政治文化角度重新審視拉丁美洲的百年歷程。

杭州｜新女性寫作傳統(tǒng)的源流

時間：3月14日（周六）14:00-16:00

地點：西湖區(qū)葛嶺路1號浙江書房·西湖文學院二樓多功能廳

主講人：張莉（北京師范大學文學院教授、評論家）

新女性寫作，是覺醒之聲，是生命之詩，是無數(shù)文學的微火。3月14日下午，北京師范大學文學院教授、魯迅文學獎得主、西湖評論家張莉，將以“新女性寫作傳統(tǒng)的源流”為題，探尋文學長河中的新女性力量，主要聚焦蕭紅其人其作，剖析蕭紅如何以赤誠之筆書寫生命本真，以個體經驗叩問時代變遷，成為新女性寫作傳統(tǒng)中不可替代、不容忽視的精神坐標。

杭州｜于喧嘩時代找尋精神出口——東君《誰是曹操》新書分享會

時間：3月14日（周六）14:30

地點：西湖區(qū)北山街32號西側保俶塔前山路8號純真年代書吧

嘉賓：艾偉（作家）、斯繼東（《野草》雜志原主編）、鄒亮（出版人）、東君（作家）

《誰是曹操》是“70后代表作家之一”東君的全新短篇小說集，以故事新編的文學手法，從古窺今，取材于《水滸傳》《三國演義》《西游記》《紅樓夢》《聊齋志異》等中國古典文學名著。3月14日，我們邀請作家東君做客純真年代，與嘉賓——浙江省作家協(xié)會主席艾偉，《野草》雜志原主編、紹興市作家協(xié)會主席斯繼東，著名出版人鄒亮，作家陳曼冬主持，一起聊聊古典新編與當代回響，共同走進書中鮮活的古典宇宙，探尋跨越千年的人性共鳴。

杭州｜蘇軾、陸游、辛棄疾的家國情懷——司馬一民《遇見宋詞豪放派》新書分享會

時間：3月15日（周日）15:00

地點：西湖區(qū)北山街32號西側保俶塔前山路8號純真年代書吧

主講人：司馬一民（杭州市文史研究館特約研究員、宋韻文化學者）

《遇見宋詞豪放派》是文史專家、杭州市文史研究館特約研究員、宋韻文化與吳越文化研究學者司馬一民最新出版的作品，精選蘇軾、陸游、辛棄疾、陳亮、柳永、晏殊、李清照、姜夔等八位詞人代表作，結合生平事跡與歷史背景，以通俗易懂的語言，還原詞人的人生軌跡與創(chuàng)作心路。本次活動，我們特別邀請到司馬一民，攜新作與讀者一起走進宋詞的恢弘世界，品味蘇軾的曠達、陸游的悲憤、辛棄疾的豪情。

武漢｜藏古韻于方寸，鑿新意于金石——《漢印精選》讀書分享會

時間：3月14日（周六）14:30-16:30

地點：武昌區(qū)沙湖大道18號SKP購物中心四樓SKP RENDEZ-VOUS

嘉賓：肖毅（武漢大學文學院教授）、唐佳（華中科技大學人文學院講師）

作為一部精心編纂的印譜，《漢印精選》遠非簡單的印蛻匯編。它收錄了近800方漢魏兩晉南北朝的經典印作，構建起一個琳瑯滿目的紙上博物館。其內容之豐、分類之精，堪稱同類書籍中的翹楚。3月14日，《漢印精選》作者、武漢大學文學院教授肖毅與華中科技大學人文學院講師唐佳將一同做客SKP。讓我們在這方寸天地間，一同感受漢魏風骨的雄渾與精微，觸摸華夏文脈的深邃與溫度。

西安｜歷史記憶與文化發(fā)現(xiàn)——王子今史學著作三種分享會

時間：3月15日（周日）15:00-17:00

地點：蓮湖區(qū)星火路22號老城根G-park商業(yè)街區(qū)1F方所·設計力實驗室

嘉賓：王子今（中國人民大學榮譽一級教授）、焦南峰（陜西省考古研究院研究員）、史黨社（西北大學歷史學院教授）

王子今教授曾言，歷史的隱秘線索，往往藏于那些被忽視的文明側面之中。如何從浩瀚的文獻與沉默的遺存里，打撈被遮蔽的歷史記憶，解鎖文明發(fā)展的深層密碼，實現(xiàn)跨越時空的文化發(fā)現(xiàn)？這是史學家畢生的追問。著名秦漢史專家王子今教授的三部力作——《盜墓：歷史發(fā)現(xiàn)與文化考察》《東方帝國的營造：秦漢王朝政治史》《秦宣太后傳》，恰好為我們提供了三種解讀歷史記憶、探尋文化發(fā)現(xiàn)的獨特路徑。3月15日下午，西安方所非常榮幸邀請到王子今教授，以及特邀嘉賓焦南峰、史黨社兩位老師。讓我們跟隨三位學者的指引，通過生動的歷史細節(jié)、專業(yè)的學術講解，一同走進歷史記憶的深處，領略秦漢文明的輝煌與魅力，感受中華文明的深厚底蘊。

沈陽｜《歡迎再來》新書分享會·沈陽站

時間：3月14日（周六）14:30-16:30

地點：鐵西區(qū)興華北街8號1905文化創(chuàng)意園2樓·六邊形美學空間

嘉賓：白嵩（紀錄片導演）、李頔（圖書編輯）

2021年隆冬，紀錄片導演白嵩回了趟遼寧鞍山靈山——那個曾作為電影《鋼的琴》拍攝地的老工業(yè)區(qū)。原以為只是一次尋常的返鄉(xiāng)過年，但白嵩稱這段歷程變成了“一次緩慢的愈合”，并由此寫成了紀實文學作品《歡迎再來》。這個周末，白嵩帶著新書回到沈陽，和家鄉(xiāng)人面對面坐坐，聊聊那些從老家出來又總想回去的人，聊聊在都市漂著時那點說不清的晃神，聊聊為什么走得再遠，最想落筆的，還是來的地方。

附：線上活動預告

我們?yōu)槭裁纯偪床欢晾?？——走近一個復雜而真實的社會

時間：3月13日（周五）19:30

地點：騰訊會議（ID：896778783）、嗶哩嗶哩直播

主講人：黃婧怡（中央民族大學哲學與宗教學學院講師）

伊朗到底是一個什么樣的社會？它是一個宗教色彩濃厚的社會，還是一個逐漸世俗化的社會？為什么我們既有的認知框架，似乎總難真正理解這個國家？3月13日晚，中央民族大學的黃婧怡老師將做客誠食講座，帶我們把目光從國際政治轉向伊朗社會內部，從歷史背景、社會結構與日常生活出發(fā)，嘗試理解一個更真實、更立體的伊朗社會。

帝國社會的人類生態(tài)與認識論

時間：3月14日（周六）9:00-11:00

地點：騰訊會議（ID：992376144）

主講人：蘇米特·古哈（美國弗吉尼亞大學歷史系客座教授）

本次講座有六大分論題，時間脈絡自晚冰期延伸至21世紀。講座首先從“生態(tài)位”這一生態(tài)學概念切入。人類并非單純的生態(tài)位占據者，更是生態(tài)位構建者。這一能力驅動人類感知世界，并按自身需求重塑地貌。人類的抽象思維，讓我們得以構想與實務世界交疊的符號世界。符號世界在世界宗教中發(fā)展至最成熟形態(tài)，而實務世界為朝圣提供了可能。行旅與繪圖技術的發(fā)展，塑造了全球化進程與全球帝國?！皬碗s性”是考古學界常用概念，用以指代社會功能實現(xiàn)穩(wěn)定分化的社會。在過去五千年里，這個詞很大程度上成為人類不平等的代名詞。帝國是不平等表現(xiàn)最極致的形態(tài)。講座將以大象與戰(zhàn)馬這兩種彰顯尊卑的物種為例，展開這一論述。從“帝國的視角”看，現(xiàn)代權力的擴張促成了知識與信息的累積，由此形成并不斷更新著當下受教育群體視作“常識”的全球知識。但權力的邊界劃定了知識的邊界。這些邊界塑造了反抗、躲避、逃亡以及掠奪之地。模糊性則為底層群體提供了庇護。這不僅塑造了中央集權的土地知識，更形塑了土地的生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)正是大小人類社會之間沖突的沉淀產物。如今，不平等不斷加劇的時代仍在延續(xù)，帝國時代亦尚未遠去。