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全球?yàn)I水生活論壇舉行,解碼核心資產(chǎn)的“壓艙石”價(jià)值
3月6日,一場關(guān)于“全球資產(chǎn)壓艙石”的深度對話,在世博濱江唯一的全實(shí)景高端住區(qū)——保利·世博天悅會(huì)所內(nèi)展開。丁祖昱、王德培、陳鵬、連學(xué)輝、梁霄等多位行業(yè)重磅嘉賓齊聚黃浦江畔,從數(shù)據(jù)、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等維度,共同解碼核心資產(chǎn)“壓艙石”的價(jià)值。

當(dāng)全球資本重新尋找錨點(diǎn),安全性與確定性,才是優(yōu)先級(jí)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家王德培從國際資金流向切入,直指當(dāng)下資產(chǎn)配置的核心邏輯。他指出,在全球政治經(jīng)濟(jì)格局深刻調(diào)整的背景下,國際資金的首要考量轉(zhuǎn)向“尋找安全的避風(fēng)港”。
上海,作為中國領(lǐng)先的國際大都市、連接全球的窗口城市,自然成為這筆“安全資金”涌入的第一站。這里擁有成熟的金融市場、透明的規(guī)則體系,以及深厚的城市底盤。王德培強(qiáng)調(diào):“資金的安全性,決定了資金的方向。當(dāng)全球資本選擇中國,它們的第一站一定是上海?!?/p>
而資金抵達(dá)上海之后,又會(huì)流向哪里?答案是:上海核心、安全、具確定性的板塊——世博濱江。
王德培指出,世博濱江作為上海面向未來的“世界會(huì)客廳”,其價(jià)值底座正是由這種“安全性”構(gòu)筑而成。這里占據(jù)世博CAZ核心的站位,周邊環(huán)繞的國際配套,共同構(gòu)成了不可撼動(dòng)的價(jià)值底盤?!爱?dāng)資金尋找安全的落點(diǎn),世博濱江就是那個(gè)被反復(fù)確認(rèn)的答案。”

上海的核心,從來都是黃浦江。
論壇上,易居企業(yè)集團(tuán)CEO丁祖昱用一句話點(diǎn)明了這座城市的價(jià)值原點(diǎn)。他指出,從外灘到陸家嘴,從徐匯濱江到世博濱江,黃浦江45公里岸線的每一次蛻變,都引領(lǐng)著上海城市能級(jí)的躍升。而保利·世博天悅所占據(jù)的,正是這條“黃金水岸”中價(jià)值的一段——距江僅約80米的一線親江席位,推窗即見江面超開闊的S灣。

“黃浦江兩岸的打造,是政府投入千億級(jí)資金完成的系統(tǒng)工程?!彼赋?,從45公里岸線貫通到燈光亮化提升,從濱江公共空間到慢行系統(tǒng)建設(shè),這一切構(gòu)成了整個(gè)CAZ黃浦江畔的城市資源底盤。而在世博片區(qū)內(nèi),當(dāng)年世博會(huì)約3平方公里的核心區(qū)域,所有文化場館、公園資源及企業(yè)總部的引入,同樣是千億量級(jí)的資金投入。

保利·世博天悅,不僅享一線江景,更坐擁2平方公里世博文化公園、上海大歌劇院、久事國際馬術(shù)中心等大國藝術(shù)帶的永恒配套,周邊央企總部集群與全球企業(yè)總部林立。

真正的高端住宅,收藏的不只是房子,而是土地、藝術(shù)與時(shí)間的共鳴。
論壇上,保利藝術(shù)教育總經(jīng)理陳鵬率先闡釋了保利如何以文化軟實(shí)力賦能國際濱水生活。他指出,保利的優(yōu)勢不僅在于造房子,更在于以文化藝術(shù)滋養(yǎng)生活。從中法文化論壇邀請全球藝術(shù)家、上海音樂學(xué)院教授到訪,到首屆業(yè)主中秋晚會(huì)由業(yè)主共創(chuàng)共建,再到2026年保利·世博天悅業(yè)主跟隨保利文化登上悉尼市政廳的舞臺(tái),參加悉尼春晚——這一系列從國際到社區(qū)、從殿堂到鄰里的文化實(shí)踐,正在讓保利的業(yè)主真正走向國際舞臺(tái)。

“我們的業(yè)主,不僅是濱江生活的享有者,更是國際文化交流的參與者。”陳鵬強(qiáng)調(diào),依托保利集團(tuán)的協(xié)同優(yōu)勢,保利文化、保利藝術(shù)教育與項(xiàng)目的合作正在持續(xù)深化。
未來,藝術(shù)展覽、親子美育、文化沙龍等將成為業(yè)主日常可及的體驗(yàn)。“我們要讓濱江生活,不僅有物質(zhì)的豐盛,更有精神的高度。讓文化成為社區(qū)核心資產(chǎn)的有機(jī)組成,構(gòu)建起央企保利獨(dú)有的、具有深厚人文底蘊(yùn)的國際濱水文化生活體系?!?/p>
如果說陳鵬關(guān)注的是文化資源的引入與國際舞臺(tái)的延伸,那么藝術(shù)策展人、一間宅創(chuàng)始人連學(xué)輝則聚焦于藝術(shù)在社區(qū)內(nèi)的沉淀。他將視角延伸至全球高端住宅的藝術(shù)收藏趨勢,指出從紐約中央公園到倫敦海德公園,每一座全球城市的核心資產(chǎn),都建立在不可復(fù)制的土地之上,而真正讓它們從“房子”升華為“作品”的,是文化與藝術(shù)的持續(xù)注入。

連學(xué)輝透露,保利·世博天悅正在構(gòu)建一套完整的藝術(shù)語言,以“藝術(shù)文化作品”為脈絡(luò),持續(xù)為社區(qū)注入精神內(nèi)核——2025年,攜手雙奧藝術(shù)家Ilker Yardimci創(chuàng)作雕塑《日出東方》,以流動(dòng)的金屬線條呼應(yīng)晨曦破曉的靜謐與江潮奔涌的動(dòng)感;2026年,青年藝術(shù)家陳思民創(chuàng)作的《黃浦游龍》正式落成,以“游龍”之姿呼應(yīng)黃浦江的波瀾壯闊,寓意家園的生生不息。

“這不僅是社區(qū)的裝飾,更是這片土地與江岸對話的精神錨點(diǎn)。讓藝術(shù)真正成為日常的底色,讓社區(qū)與國際文化接壤?!?/p>
好房子邏輯,是八年前就已用心的耕耘。
論壇上,保利發(fā)展上海中心片區(qū)營銷負(fù)責(zé)人余甜用這句話,總結(jié)了保利·世博天悅“好房子”的底層邏輯。她指出,早在項(xiàng)目拿地之初,保利便確立了長期主義的開發(fā)理念——不是簡單地造房子,而是以穿越周期的標(biāo)準(zhǔn),在這片世博濱江最后的純住宅用地上,留下一個(gè)能與時(shí)代對話的作品。

這一理念首先體現(xiàn)在對土地的態(tài)度上。項(xiàng)目以約8.3萬㎡占地、僅2.0的容積率,在寸土寸金的世博核心區(qū)保留了的土地尺度。這在當(dāng)下的濱江住宅市場中,已是近乎絕版的存在。
在產(chǎn)品打磨上,項(xiàng)目匯聚了全球大師陣容——曾仕乾執(zhí)筆建筑規(guī)劃,以21°黃金傾角實(shí)現(xiàn)棟棟可觀江的視野格局;新加坡詩加達(dá)操刀園林,以“引江入園”理念將黃浦江的流動(dòng)感化為約3000㎡的“小黃浦江”水景;CCD鄭忠、吳濱等大師定制室內(nèi)空間,從嘉格納廚具到莫拉蘇蒂衣柜,每一處細(xì)節(jié)皆是國際品牌的品質(zhì)背書。

更重要的是那些“看不見的地方”。項(xiàng)目從空氣、水、光、熱舒適等維度,構(gòu)建起一套完整的健康生活系統(tǒng)。此外,項(xiàng)目還榮獲FX英國室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)等國際殊榮,成為真正意義上的“國際獎(jiǎng)項(xiàng)大滿貫”作品。

“這一切的背后,是長期主義的堅(jiān)持——好的房子,不是靠營銷包裝出來的,而是從拿地那一刻起,就用時(shí)間和匠心堆出來的。”余甜表示,正是這種從規(guī)劃之初就確立的“好房子”基因,讓項(xiàng)目在高端市場分化加劇的當(dāng)下,擁有了穿越周期的價(jià)值韌性。
而“好房子”之上,是“好生活”的持續(xù)生長。
余甜強(qiáng)調(diào),文化藝術(shù)正在成為賦能美好生活的核心力量。從《日出東方》到《黃浦游龍》,從國際大師的藝術(shù)品到業(yè)主共創(chuàng)的社群文化,保利·世博天悅正在構(gòu)建一套完整的文化生活體系。讓藝術(shù)成為日常的底色,讓文化浸潤每一個(gè)日常瞬間——這才是“好生活”的真正內(nèi)涵。

面向2026年,項(xiàng)目將持續(xù)深化這一邏輯。一是產(chǎn)品定制化升級(jí),針對3號(hào)樓旗艦作品推出定制板房,讓“好房子”適配每一個(gè)獨(dú)特人生;二是社群主理人共建深化,讓業(yè)主從生活的享有者轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)容的共創(chuàng)者;三是高端圈層資源持續(xù)引進(jìn),依托保利集團(tuán)的協(xié)同優(yōu)勢,將保利文化、保利藝術(shù)教育等一流資源持續(xù)導(dǎo)入社區(qū),讓文化軟實(shí)力真正滋養(yǎng)日常。
“從好房子到好生活,從長期主義到文化賦能——這就是保利·世博天悅作為‘資產(chǎn)壓艙石’的全部秘密?!庇嗵鹑缡强偨Y(jié)。

活動(dòng)尾聲,嘉賓們共同為社區(qū)全新公共藝術(shù)裝置《黃浦游龍》揭幕,一座生動(dòng)的雕塑藝術(shù)作品赫然屹立。

從丁祖昱的數(shù)據(jù)解碼到王德培的宏觀洞察,從余甜的長期主義產(chǎn)品邏輯到陳鵬、連學(xué)輝的文化賦能實(shí)踐,這場持續(xù)三個(gè)小時(shí)的深度對話,最終匯聚成一個(gè)清晰的共識(shí):在分化加劇的時(shí)代,真正的“壓艙石”資產(chǎn),必然建立在土地、產(chǎn)品、圈層、文化的四重稀缺之上。





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