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疾病與人生——從《黃帝內(nèi)經(jīng)》出發(fā)理解生命的構(gòu)建與疾病
從小我就在成都中醫(yī)藥大學(xué)(以前叫成都中醫(yī)學(xué)院)十二橋校區(qū)里住,周圍不乏名醫(yī)。有一個(gè)疑問(wèn)一直困擾著我,即便是我在那里讀完大學(xué)、步入社會(huì)、小有名氣之后,這個(gè)疑問(wèn)一直沒(méi)有答案:為什么很好的醫(yī)生也無(wú)法擺脫病痛的折磨!是哪里出了問(wèn)題?我們的治療真正解決了疾病嗎?四十多歲的時(shí)候我開始寫書,五十歲寫完,在準(zhǔn)備發(fā)表的時(shí)候我停了。我審視內(nèi)心,知道是那個(gè)疑問(wèn)沒(méi)有真正得到解答。怎么治?。繉戇@些有多大意義?《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎么理解慢性病的底層邏輯的?疾病只是在生命基本架構(gòu)的基礎(chǔ)上演化的不同結(jié)果,必須搞清生命的底層邏輯,并將其實(shí)證化,才能真正理解慢性疾病。2019年我悟出了“三相合一”(詳后),進(jìn)而更加深刻地理解了《黃帝內(nèi)經(jīng)》所講的理論。
我們常常把疾病視為一種純粹的生理和生化過(guò)程,是身體機(jī)器出了“故障”,需要通過(guò)藥物、手術(shù)等“修理”手段來(lái)糾正。急性病我們可以很容易找到對(duì)應(yīng)的致病因素、傳染源,但慢性病是如何得來(lái)的?有的病可以說(shuō)是源于遺傳。但遺傳不會(huì)憑空出現(xiàn),總該有個(gè)初始設(shè)計(jì)才能夠遺傳下去。有的說(shuō)是起于不良的生活習(xí)慣。但有的人生活非常規(guī)律,也不一定長(zhǎng)壽;有的人煙酒都沾,卻能活到九十多甚至一百歲。為什么會(huì)有這樣的現(xiàn)象?我們知道慢性病的形成大概與哪些因素有關(guān)聯(lián),但無(wú)法完全解釋這些因素在個(gè)體身上是如何產(chǎn)生作用的。因?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)缺乏對(duì)生命底層演變能量的觀測(cè)手段,多停留在物質(zhì)變化層面上。有的人說(shuō)生命的底層設(shè)計(jì)是基因,那么基因是如何形成的?基因是傳承數(shù)千上萬(wàn)年都不會(huì)改變的嗎?引起基因生成、變化的邏輯是什么?
疾病是人為劃分出來(lái)的一些表達(dá)結(jié)果。要理解病的原因,我們必須要理解生命構(gòu)建、變化的底層邏輯。請(qǐng)恕我無(wú)法完全脫離《黃帝內(nèi)經(jīng)》的術(shù)語(yǔ)來(lái)闡述一些道理,這可能對(duì)大家的理解造成一定的障礙。至少在今天,我們暫時(shí)無(wú)法找到除了脈象之外的觀測(cè)內(nèi)體能量變化的手段,也就無(wú)法完全脫離《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的概念和認(rèn)識(shí)。我根據(jù)脈象所得到的理念與各位讀者理解的或許有差異。許多能量變化的感受無(wú)法確切描述,我會(huì)借用一些今天現(xiàn)有的概念來(lái)解釋。同一慢性病具體到個(gè)人身上就具有個(gè)體屬性,雖然不一定說(shuō)明白,但它們肯定是真實(shí)的。
一、人體是如何構(gòu)建和運(yùn)作的?
《黃帝內(nèi)經(jīng)》通過(guò)能量觀測(cè)的角度提出兩大要素:(一)、“精”通過(guò)意識(shí)、能量場(chǎng)塑造肉體、臟腑,因此能量相、肉體相、意識(shí)相存在著必然聯(lián)系;(二)、人體內(nèi)部臟腑和各組織維系功能代謝和水液循環(huán)系統(tǒng),包括精代謝系統(tǒng)和氣血津液代謝系統(tǒng)。
(一)精通過(guò)意識(shí)、能量場(chǎng)塑造肉體、臟腑
1.精與意識(shí)、能量場(chǎng)
《靈樞·經(jīng)脈》:“人始生,先成精。精成而腦髓生,骨為干,脈為營(yíng),筋為剛,肉為墻,皮膚堅(jiān)而毛發(fā)長(zhǎng)。谷入于胃,脈道以通,血?dú)饽诵小薄端貑?wèn)·調(diào)經(jīng)論》:“志意通,內(nèi)連骨髓,而成身形五臟。”
精是什么?本質(zhì)上來(lái)講,精是構(gòu)建生命的原始物質(zhì)能量的一種統(tǒng)合概念。它既在不斷地轉(zhuǎn)化、代謝,又包含著不變的屬性。就像植物由種子長(zhǎng)成參天大樹,動(dòng)物由受精卵演化成不同的組織結(jié)構(gòu),其本質(zhì)源于原始物質(zhì)的分化和衍生。精的概念包含了這一特點(diǎn),既有原始啟動(dòng)的物質(zhì)能量設(shè)計(jì),又有后天通過(guò)吸收營(yíng)養(yǎng)在內(nèi)部合成的部分。它既參與構(gòu)建,又能夠被驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)化成各種活性物質(zhì)。
放在人體上來(lái)看,它既包含受精卵、干細(xì)胞的特點(diǎn),也與腺體有關(guān)(如子宮內(nèi)膜、卵巢、肺腺、腸胃黏膜等),還包含一些不完全清楚的物質(zhì)。它與氣血津液的概念有重疊。腺體的發(fā)育依賴精,腺體的活性卻與氣血有關(guān),如毛發(fā)是精所發(fā),其色澤卻與氣血關(guān)系更密切。涕、唾皆是腺體分泌的正常物質(zhì),屬于津液范疇,其部分由精轉(zhuǎn)化,所以古人講涕、唾皆為精。痰是腺體非正常分泌物,包塊也是,所以古人稱包塊多為“痰核”。痰、包塊都是精異常代謝的一種表現(xiàn)形式。在古人認(rèn)識(shí)里,我們今天所講身體的正常發(fā)育依賴的是“精”,鼻涕、唾液、腸胃黏液、女性白帶、男性的精子、前列腺液等等也是精化生的部分表現(xiàn)。包塊、骨質(zhì)增生等是精不正常轉(zhuǎn)化出現(xiàn)的異常表現(xiàn)。精好比一塊木材,你可以把它拿來(lái)修房子、家具,也可以把它拿去擋道攔車,也可以燒了它取暖等等,如何變化取決于使用方法、加工程序的不同。
生命從萌芽開始就啟動(dòng)分裂和分化,朝著單向的趨勢(shì)轉(zhuǎn)化,這種轉(zhuǎn)化趨勢(shì)一直延伸到生命結(jié)束。種子得水、空氣而萌芽,受精卵著床而發(fā)育。水、空氣只是給種子提供了開始萌芽的條件,而種子一旦獲得這些條件,就可以萌芽,顯然是有一種驅(qū)動(dòng)能量,這種萌芽驅(qū)動(dòng)力就像是一種原始意識(shí)的誕生。意識(shí)誕生的同時(shí),帶著內(nèi)體的能量設(shè)計(jì)一同引導(dǎo)物質(zhì)發(fā)生變化。生命萌芽、發(fā)育的整個(gè)過(guò)程,既有先天設(shè)計(jì),又受后天環(huán)境共同影響,搭建出一個(gè)“內(nèi)”、“外”共同結(jié)合的能量場(chǎng),影響生命的發(fā)育進(jìn)程。
這里說(shuō)的“意識(shí)”并非特指大腦的思維活動(dòng)。大腦是因?yàn)樾枰邮铡⑻幚?、協(xié)調(diào)各種復(fù)雜信息和功能而演化出來(lái)的器官。比如海綿幼體有類似腦的組織,幫助它感受光線和洋流來(lái)選擇宜居地;當(dāng)這一作用完成,腦就會(huì)因成為高耗能的無(wú)用器官而被吸收。許多樹木在面對(duì)災(zāi)害和敵人時(shí),也會(huì)發(fā)生類似有“意識(shí)”的反應(yīng)。在生命由簡(jiǎn)到繁的演變過(guò)程中,身體和“意識(shí)”的需求逐漸變得繁雜、精細(xì),從而演化出了大腦。就像人類數(shù)量不大的時(shí)候,沒(méi)有政府;但當(dāng)人數(shù)龐大到一定程度,社會(huì)出現(xiàn)各種分工,資源需要協(xié)調(diào),等等,出現(xiàn)了各種需要處理的復(fù)雜情況,于是演化出了政府。政府本身不產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,反而需要經(jīng)濟(jì)支持。它們擁有權(quán)利,可以優(yōu)先獲得資源,這和大腦的運(yùn)作是一樣的。
意識(shí)和能量場(chǎng)既是錯(cuò)綜復(fù)雜、相互糾纏的,同時(shí)又具有特定的規(guī)律,因此生命發(fā)育表現(xiàn)出復(fù)雜、相互協(xié)同、拮抗,卻總體有序的特點(diǎn)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》借用中國(guó)傳統(tǒng)“陰陽(yáng)五行”的術(shù)語(yǔ)表達(dá)方式,根據(jù)觀測(cè)到的規(guī)律現(xiàn)象,將自然、人體的能量場(chǎng)劃分為五大能量屬性:五行、五氣、五臟、五志、五谷、五味等。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出藏象學(xué)說(shuō)。以肝木為例,講“東方青色,入通于肝,開竅于目……其味酸。其類草木,其畜雞,其谷麥……”。講“肝者,罷極之本,魂之居也。其華在爪,其充在筋,以生血?dú)?。其味酸,其色蒼,此為陽(yáng)中之少陽(yáng),通于春氣……”。講“神在天為風(fēng),在地為木,在體為筋,在臟為肝,在色為蒼,在音為角,在聲為呼,在變動(dòng)為握,在竅為目,在味為酸,在志為怒……”。講“五精所并,精氣并于心則喜,并于肺則悲,并于肝則憂……”。
由于是以能量和物質(zhì)特性為主要觀察角度,所以把日、月、星辰、四季變化,以及寒、暑、燥、濕、風(fēng)等外界自然能量變動(dòng),和喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情志變化,還有食物的氣味(酸、苦、甘、辛、咸)、種類(如五畜、五谷)等,都與內(nèi)體能量的變化聯(lián)系在一起。這種認(rèn)識(shí)把天地能量、萬(wàn)物能量、人體能量、意識(shí)、肉體這些看似無(wú)法直接聯(lián)系的系統(tǒng)串聯(lián)起來(lái),為理解變化、干涉變化提供了理論基礎(chǔ)。
肉體由精通過(guò)能量場(chǎng)和意識(shí)塑造,因此肉體所有組織包括皮膚、毛發(fā)等從一開始就與意識(shí)存在必然聯(lián)系。我們今天通過(guò)生化、理化檢測(cè)劃分出的肉體的疾病,其實(shí)也包含了意識(shí)。無(wú)論是肺病、腸胃等臟腑病變,還是慢性的皮膚病、頸椎病、腰椎病或是高血壓、糖尿病、癌癥等等,意識(shí)都參與其中。肉體好比是硬件,意識(shí)是軟件,慢性病多由軟、硬件共同造成。局部的損害如鼻炎、咽炎、近視眼等,意識(shí)也參與其中。
肉體和意識(shí)的關(guān)系通過(guò)能量聯(lián)系在一起。能量與肉體的關(guān)系,近似河水和河床、河岸的關(guān)系。河水是能量,可以改變河床、河岸;河床、河岸又塑造河水的流動(dòng)。意識(shí)本身也是能量的表達(dá),所以古人通過(guò)脈來(lái)理解意識(shí)。抑郁、焦慮、潔癖等我們今天認(rèn)為的心理性問(wèn)題,也有對(duì)應(yīng)的肉體構(gòu)建,所以可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)等對(duì)肉體的干涉來(lái)修正。在一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)里,地理特點(diǎn)、氣候變化、空氣成分、物種分布等等聯(lián)系在一起,一個(gè)局部的變化必然影響整個(gè)系統(tǒng);局部的問(wèn)題也是整個(gè)系統(tǒng)變化的一部分。鼻炎、胃病、頸椎病、痔瘡、高血壓……種種疾病只要同時(shí)存在于同一個(gè)人身上,它們就必然有所關(guān)聯(lián);并且意識(shí)也參與其中,影響精的生成、轉(zhuǎn)化,以及氣、血、津液的運(yùn)行。
由此,通過(guò)能量相可以串聯(lián)意識(shí)相和肉體相,觀察到三者的對(duì)應(yīng)關(guān)系,我稱之為“三相合一”。
2.“三相合一”
我們上一篇文章詳細(xì)談到過(guò)《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)生命的認(rèn)知角度。古人雖有簡(jiǎn)單的解剖學(xué)認(rèn)識(shí)(“若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而視之?!保珜?duì)人體內(nèi)部組織功能的理解主要通過(guò)切診得到。切診得到的主要是能量波。與今天B超、X光一樣,都是利用能量波來(lái)認(rèn)知人體內(nèi)部組織結(jié)構(gòu);但與B超和X光不同,它是一個(gè)整體復(fù)合波。這種復(fù)合波,我把它稱為能量相。
肉體相分為肉體外相和肉體內(nèi)相,外相就是每個(gè)人的外貌特點(diǎn),如五官毛發(fā)、爪甲筋骨等等。肉體內(nèi)相,指肉體內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)及功能和活性等。肉體內(nèi)相和外相存在對(duì)應(yīng)關(guān)系。通過(guò)切脈對(duì)內(nèi)在能量相的觀察,可以得到肉體內(nèi)相、外相的內(nèi)在演變信息以及對(duì)應(yīng)的表達(dá)形式。外相的表達(dá)可以通過(guò)肉眼觀察以及X片、CT等對(duì)組織的觀測(cè)印證認(rèn)識(shí),內(nèi)相的表達(dá)形式一部分可以通過(guò)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)生化、病理活檢等手段觀測(cè)印證認(rèn)識(shí)。通過(guò)結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)對(duì)這些表達(dá)形式進(jìn)一步細(xì)化分析、歸納,可以得出我們今天所說(shuō)的大部分慢性疾病,以及一部分實(shí)驗(yàn)檢查結(jié)果(由于能量相得到的信息十分繁雜,靠人為分析推斷大多只能把握整體而細(xì)節(jié)不易區(qū)分且有遺漏,因此也可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)室檢查來(lái)完善修正醫(yī)生的認(rèn)識(shí)和理解)。通過(guò)藥物干涉物質(zhì)和能量的方法,改變?nèi)梭w內(nèi)在物質(zhì)能量結(jié)構(gòu),從而影響肉體內(nèi)相、外相的演變趨勢(shì),這一改變可以逐漸通過(guò)外貌、病理活檢、生化檢查等可視化觀測(cè)方式表現(xiàn)出來(lái)。這使得中醫(yī)理論和治療可以得到實(shí)證化。
為什么要認(rèn)識(shí)能量相、肉體相?直接用實(shí)驗(yàn)檢查不是更好嗎?因?yàn)闄z查得到的是結(jié)果,而對(duì)能量相和肉體相的關(guān)聯(lián)分析,得到的是肉體組織和能量演變的程序。比如高血脂,從脈象上看,不會(huì)直接得到病人有高血脂這樣一個(gè)結(jié)論,而是會(huì)觀察到大腦誘導(dǎo)腸道收縮,腸道出現(xiàn)循環(huán)障礙、活性下降;腸道活性下降使有毒物質(zhì)堆積,從而誘導(dǎo)脂肪變性、腸道退化,再進(jìn)一步誘導(dǎo)肝腎功能抑制。通過(guò)觀察分析就得到這樣的認(rèn)識(shí):長(zhǎng)期大腦亢奮使腸道收縮抑制,或者腸道本身活性張力就差,以至于腸道功能抑制活性下降,使得毒素在腸道內(nèi)停留,導(dǎo)致吸收的脂肪(或者直接從自身挪用的脂肪)發(fā)生變性,成為有毒的脂肪,對(duì)肝產(chǎn)生毒害作用。同時(shí),腸道活性下降又抑制肝對(duì)脂肪的分解功能、加重腹部脂肪儲(chǔ)存,對(duì)腎功能也產(chǎn)生一定的副作用。
我托人養(yǎng)了一些豬,每年殺豬時(shí)候我都會(huì)在旁親自觀察,發(fā)現(xiàn)健康的豬腸壁都紅潤(rùn)充盈,內(nèi)外都有許多脂肪,腹部脂肪多而有光澤。我常想,即使腸壁有這么多脂肪,它的血脂也肯定是正常的。而不健康的豬,腸道沒(méi)有那么紅潤(rùn),而是偏暗;內(nèi)外脂肪分布不均勻,腹內(nèi)的脂肪也沒(méi)那么多,光澤也不夠好。雖然我不肯定它的血脂就一定高,但我明白了脈象推斷的結(jié)果。血脂與大腦和腸道有直接關(guān)系,波及肝腎和腹部脂肪儲(chǔ)存。通常情況下,血脂上升的形成與用腦太多或運(yùn)動(dòng)太少,或處于長(zhǎng)期緊張焦慮的狀況,導(dǎo)致腸道功能退化、活性下降,或攝入有害脂肪過(guò)多、有益脂肪減少有關(guān)。
這種認(rèn)知方式是通過(guò)觀測(cè)、理解人體內(nèi)部物質(zhì)能量的運(yùn)作模式,推斷出演變趨勢(shì)以及不同階段的表現(xiàn)形式,結(jié)合其他觀測(cè)手段如外貌、解剖、生化等得到的結(jié)果與其印證,所以我們可以判斷疾病的損害程度,做出其未來(lái)演變方向的前瞻性判斷,為治療“未病”提供依據(jù)。
也是因?yàn)檫@種認(rèn)知,我對(duì)疾病的理念就和大多數(shù)人的理解有很大差異。一個(gè)患者來(lái)看病,我通過(guò)脈象分析對(duì)他說(shuō):“你的血脂略高,但你如果吃素的話,血脂反而上升?!彼f(shuō):“我正好吃過(guò)幾個(gè)月的素,血脂卻升高了!”血脂、血糖高了是真的因?yàn)橹尽⑻穷悢z入多了嗎?不一定。據(jù)我觀察分析,現(xiàn)代許多高血脂、高血糖是源于身體內(nèi)多組織功能、活性下降,又得不到正常供養(yǎng)。身體反饋給大腦的信息帶著組織缺養(yǎng)的信號(hào),使大腦誤判從而引起血糖、血脂升高的結(jié)果。
意識(shí)相分為意識(shí)本相和意識(shí)表相。意識(shí)本相主要是肉體的各組織器官及功能相牽扯的意識(shí)形態(tài),雖然有部分大腦活動(dòng),但各組織器官及功能是本體。意識(shí)表相主要是大腦的主觀活動(dòng),它雖然根于意識(shí)本相,但卻與本相有所區(qū)別。借用政府與民眾的關(guān)系來(lái)理解,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況、地域文化、信仰文明等深植于民眾的意識(shí)中。民眾意識(shí)、需求并不統(tǒng)一,需要政府來(lái)協(xié)調(diào)。民眾的主流意識(shí)塑造了政府,政府是獨(dú)立機(jī)構(gòu),它的思想并不一定就是民眾意識(shí),但政府根起于民眾意識(shí),所以它的思想也不會(huì)與主流民眾意識(shí)出現(xiàn)太大背離。政府有引導(dǎo)作用,它可以通過(guò)經(jīng)濟(jì)和政策引導(dǎo)來(lái)影響民眾意識(shí),從而改變國(guó)家。意識(shí)本相與表相的關(guān)系亦是如此,肉體是精在意識(shí)和能量場(chǎng)的共同作用下塑造的,肉體的組織結(jié)構(gòu)、活性、供養(yǎng)模式與意識(shí)本相相互牽涉,大腦是肉體與意識(shí)本相延伸出來(lái)的器官,當(dāng)大腦成型后演化出獨(dú)立意識(shí)誕生出意識(shí)表相,對(duì)肉體組織有引導(dǎo)和調(diào)控能力,從而影響意識(shí)本相。
一位四十多歲女士來(lái)看病,看了之后我告訴她根據(jù)她的脈象分析,得出對(duì)其病況和癥狀的推斷,其中有一項(xiàng)是我發(fā)現(xiàn)她容易陷入對(duì)往事的回憶中。得到肯定答復(fù)后,我問(wèn)她:“為什么總是回憶過(guò)去?”她丈夫說(shuō):“就是,她總是想到年輕時(shí)我媽對(duì)她不好,想起來(lái)就哭,勸都勸不了。”“你勸她干嘛呢?她想報(bào)復(fù),只是無(wú)法下手,心中憋屈,所以哭?!蹦桥啃α?,說(shuō)確實(shí)是她的想法。這里的想報(bào)復(fù)和憋屈的感受,更接近她的意識(shí)本相——怨氣和容易產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理,委屈傷心是她的表相。
所謂三相合一,實(shí)際是指能量相、肉體外相和肉體內(nèi)相、意識(shí)本相之間存在對(duì)應(yīng)關(guān)系。通過(guò)三相合一認(rèn)識(shí),可以把一個(gè)人的外貌、身體特性、能力、性格、思維模式、內(nèi)在組織的結(jié)構(gòu)、活性以及其演變模式所對(duì)應(yīng)的生理功能、病理變化等等聯(lián)系起來(lái),從而進(jìn)行系統(tǒng)化干涉。因此治療不再單獨(dú)是治“病”,而是影響人生的演化模式。
(二)人體內(nèi)部臟腑和各組織維系功能代謝和水液循環(huán)系統(tǒng)
人體的運(yùn)轉(zhuǎn)和維持,除了精的參與,還有其他特性的物質(zhì)能量參與其中。古人根據(jù)肉眼與切脈得到的信息進(jìn)行理解,將這些能量物質(zhì)根據(jù)形態(tài)、功能進(jìn)行分類,提出氣、血、津、液的概念。
仍然要從“精”講起。生命從萌芽發(fā)動(dòng)就開始向外界索取營(yíng)養(yǎng)和能量,人體組織的形成與功能代謝是同時(shí)進(jìn)行的。因此精有先天之精和后天之精的說(shuō)法。先天之精即萌芽啟動(dòng)的儲(chǔ)備,后天之精即萌動(dòng)后新的合成。人體運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中,精由五臟六腑將外界獲得的物質(zhì)轉(zhuǎn)化,從“腎”這一泉眼輸出。腎精輸出為三部分:身體、生殖系統(tǒng)、大腦。(我稱之為一源三歧)。

腎精敷布于身體,依賴臟腑分配和肢體運(yùn)行來(lái)完成。中醫(yī)所說(shuō)的“臟”包括心、肝、脾、肺、腎,“腑”包括胃、小腸、大腸、三焦、膀胱、膽。臟為陰,主“藏精而不瀉”,依賴精的穩(wěn)定供養(yǎng)以確保其功能的穩(wěn)定性;腑為陽(yáng),主“瀉而不藏”,為精的敷布提供主要的動(dòng)力源泉。腑氣不通,臟的功能也必然受到抑制,從而出現(xiàn)臟代償腫大變形、中毒現(xiàn)象。精分配到全身,除了五臟六腑的作用,還需四肢、肌肉、筋骨、血脈等的參與。無(wú)論哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題都會(huì)形成障礙,引起精在局部堆積,形成損害。所以即使是重病患者,在條件許可的情況下,也需要活動(dòng)四肢,適當(dāng)做恢復(fù)訓(xùn)練。
至于氣血津液的生成,則與六腑中的三焦、腸胃功能密切相關(guān)。其中,三焦是通過(guò)脈象觀察到的,指的是水液代謝系統(tǒng)運(yùn)行通路所聯(lián)絡(luò)的組織。本質(zhì)上,三焦與肺、腸胃、膀胱功能密切相關(guān),中醫(yī)之所以將其單獨(dú)提出,原因在于,我們可以從脈象中看到,三焦的功能和它們是有所區(qū)分的。從現(xiàn)代認(rèn)識(shí)來(lái)看,應(yīng)該包含一部分聯(lián)絡(luò)但獨(dú)立于臟腑外的神經(jīng)、筋膜、淋巴、管道等等,或許還包含一部分無(wú)法從解剖視角來(lái)對(duì)應(yīng)理解,非特指某一結(jié)構(gòu)。
現(xiàn)代研究知道,腸不僅是消化器官,也是重要的內(nèi)分泌器官、免疫器官、神經(jīng)系統(tǒng),有“第二大腦”之稱。人體內(nèi)的所有組織都依賴腸胃供養(yǎng),不僅是食物、水通過(guò)消化吸收直接產(chǎn)生的營(yíng)養(yǎng),還包含精的敷布和轉(zhuǎn)化。腸胃的活性與我們后面將談到的“衰退”直接相關(guān)。因此我把氣血津液和腸胃功能放在一起講。
什么是氣、血、津、液?《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說(shuō):“上焦開發(fā),宣五谷味,熏膚充身澤毛,若霧露之溉,是謂氣……中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血……腠理發(fā)泄,汗出溱溱,是謂津……谷入氣滿,淖澤注于骨,骨屬屈伸,泄?jié)?,補(bǔ)益腦髓,皮膚潤(rùn)澤,是謂液?!?/p>
氣是綜合功能的一種體現(xiàn)。它主要由肺、胃提供,是供養(yǎng)和推動(dòng)全身機(jī)能的重要?jiǎng)恿?。《黃帝內(nèi)經(jīng)》講的血雖然也包括肉眼所見(jiàn)的血液,但它的功能卻主要是通過(guò)把脈來(lái)觀察到的。通過(guò)脈象,我們可以發(fā)現(xiàn),它與腸道腺體的活性有關(guān),而腸道腺體的活性直接關(guān)系到身體的滋養(yǎng)、神經(jīng)系統(tǒng)(“血舍魂”)、視力(“目受血而能視”)等。津液是對(duì)水液循環(huán)系統(tǒng)中營(yíng)養(yǎng)活性物質(zhì)的概括,津是質(zhì)地清稀的部分,液是質(zhì)地黏稠的部分。津液的概念與精、氣、血的概念有所交錯(cuò):津液的一部分是由食物、水通過(guò)腸胃直接轉(zhuǎn)化而成,一部分是由精轉(zhuǎn)化而成(因此有“涕唾皆為精”的說(shuō)法);氣對(duì)身體組織的灌溉也離不開津液的幫助;血的一部分則是由津液組成的,故《靈樞·癰疽》里說(shuō):“津液和調(diào),變化而赤為血”。我們從脈象中可以觀察到,精、氣、血、津、液存在相互轉(zhuǎn)化、協(xié)同運(yùn)作的動(dòng)態(tài)變化模式,它們的概念也存在彼此模糊交錯(cuò)的部分,不能完全區(qū)分開。
除了直接關(guān)系到氣血津液的生成之外,腸胃與氣血津液之間還具有多項(xiàng)關(guān)聯(lián)功能:
1.“營(yíng)衛(wèi)”的概念
《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》中提到:“人受氣于谷,谷入于胃,以傳與肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者為營(yíng),濁者為衛(wèi)。營(yíng)在脈中,衛(wèi)在脈外,營(yíng)周不休,五十而復(fù)大會(huì)?!?/p>
營(yíng)、衛(wèi)有循環(huán)代謝的特點(diǎn),其生成與肺和腸胃有關(guān),與氣血相似,但并不等同?!盃I(yíng)在脈中,泌其津液,注之于脈,化以為血?!睜I(yíng)、衛(wèi)都源于水谷?!盃I(yíng)者,水谷之精氣也……衛(wèi)者,水谷之悍氣也?!薄靶l(wèi)氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開闔者也?!睜I(yíng)衛(wèi)的概念也是從脈學(xué)來(lái)的,特別是在外感疾病患者脈象中可以觀察到這一機(jī)制。它們也是綜合性的概念,通過(guò)脈象可以發(fā)現(xiàn),它們和腸胃及神經(jīng)系統(tǒng)的關(guān)系密切,是滋養(yǎng)和調(diào)節(jié)身體參與免疫的概念。
2.女性繁殖系統(tǒng)的部分功能與腸胃直接相關(guān)。
女性月經(jīng)與沖脈、任脈有關(guān),沖、任的調(diào)劑供養(yǎng)與腸胃直接相關(guān),所以有“夫沖任血海,皆屬陽(yáng)明主司”的說(shuō)法。陽(yáng)明即大腸、胃及對(duì)應(yīng)的經(jīng)絡(luò)(從脈象、臨床觀察,小腸的部分功能也在“陽(yáng)明”的概念范疇中)。任脈主一身之陰,沖脈為“五臟六腑之?!?,都根起于“胞中”(即盆腔里的繁殖系統(tǒng)組織),與繁殖系統(tǒng)功能直接相關(guān)。(經(jīng)絡(luò)無(wú)法通過(guò)解剖認(rèn)識(shí),是通過(guò)能量相的視角,觀測(cè)到精、氣血津液的代謝通路而提出的。這些通路有的聯(lián)絡(luò)諸臟,稱為“正經(jīng)”,比如陽(yáng)明經(jīng)等。有的與臟腑無(wú)直接聯(lián)屬關(guān)系,稱為“奇經(jīng)”,比如任脈、沖脈等。這種通路從脈象得到的感官上,有的與神經(jīng)等組織通路比較一致,比如督脈太陽(yáng)與脊柱的走線相近;有的并不直接與解剖能夠看到的線路相關(guān),與現(xiàn)代觀察到的量子隧穿現(xiàn)象有相似感。但以我們認(rèn)知暫時(shí)不能定義它,只能說(shuō)從脈象看得到存在任脈、太沖脈這樣的現(xiàn)象。)從脈象觀察,女性月經(jīng)的啟動(dòng),與神經(jīng)、繁殖系統(tǒng)、腸胃腺體等多系統(tǒng)相關(guān),臨床還觀察到哺乳期乳汁多少,與陽(yáng)明和神經(jīng)系統(tǒng)也有關(guān)。在實(shí)際治療中,通過(guò)改善腸胃與繁殖系統(tǒng)腺體活性、改善陽(yáng)明等經(jīng)絡(luò)通路的聯(lián)絡(luò)和供養(yǎng)狀態(tài),能夠直接影響精血津液的轉(zhuǎn)化與代謝,從而影響女性的月經(jīng)以及哺乳期的乳汁狀態(tài)。
3.“陽(yáng)明主潤(rùn)宗筋,宗筋主束骨而利機(jī)關(guān)”。
筋骨的供養(yǎng)主要與精、血、液的滋養(yǎng)有關(guān),都賴于腸胃。我觀察到的關(guān)節(jié)病變都與腸胃有直接關(guān)系。
一位朋友的司機(jī)得了股骨頭壞死,在醫(yī)院檢查后準(zhǔn)備動(dòng)手術(shù)換股骨頭。我為他把脈后說(shuō):“從脈象分析可以得到形成的原因和結(jié)果,但我沒(méi)有太多把握。如果手術(shù),你的職業(yè)也就結(jié)束了,你給我半年時(shí)間試一試?!敝委煱肽旰缶徑饷黠@,我告訴他可以不用做手術(shù)了。治療三年后除了氣候有明顯變化時(shí)有不適感覺(jué)以外,幾乎沒(méi)有癥狀。我讓他復(fù)查,他沒(méi)去,我也沒(méi)勉強(qiáng)。
他的病因很復(fù)雜,但其中一個(gè)重要因素是腸胃問(wèn)題。腸胃是支持生命的重要器官。它包含營(yíng)養(yǎng)吸收、對(duì)身體和各器官的功能支持(通過(guò)氣血津液),包含內(nèi)分泌系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等;同時(shí),作為主要的腑之一,為臟中之精提供動(dòng)力,使其敷布到四肢、肌膚。腑的功能不好,臟就會(huì)出現(xiàn)代謝障礙,表現(xiàn)為腫大變形。有次殺年豬時(shí),遇到一頭豬,膘肥體大,內(nèi)臟卻不大。一個(gè)有幾十年經(jīng)驗(yàn)的屠夫告訴我:“好豬的內(nèi)臟小,而且顏色偏深。”我頓時(shí)悟到,這和醫(yī)學(xué)的道理是一樣的:“好豬”的內(nèi)臟之所以小,是因?yàn)樗呐K腑功能好,并且臟腑和各組織通道暢通,可以將“精”等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)源源不斷輸送到各組織,“精”不會(huì)過(guò)多停留在臟腑使其腫大,并且臟腑供養(yǎng)豐富,因此這樣的豬死后內(nèi)臟貯血多、顏色深。
精通過(guò)意識(shí)、能量塑造人體各組織,而人體內(nèi)部臟腑依靠精和氣血津液代謝的循環(huán)系統(tǒng)維持功能。因此,從本質(zhì)上講,慢性病是與人體“塑造”過(guò)程并生的,從胚胎萌動(dòng)階段就已開始,隨著人生的發(fā)育、成熟、衰退以及個(gè)人選擇、自然選擇的干涉而演變,直到出現(xiàn)臟腑功能循環(huán)系統(tǒng)的異常時(shí),才以指標(biāo)、癥狀、器質(zhì)性改變等形式表現(xiàn)出來(lái)。
一個(gè)50多歲的男性,得胃病很多年了,四處求醫(yī)也沒(méi)有治好。我觀察了他的外貌,又分析其脈象,推出其性格和習(xí)性。獲得他的認(rèn)可之后,我對(duì)他的脈象加以分析,判斷他有很大的概率會(huì)得消化系統(tǒng)(如胃或食道)或肺部的癌癥。結(jié)果他說(shuō)他父親死于食道癌,母親得了肺癌,正在治療(半年后他母親死去)。也就是說(shuō),我的推測(cè)是很有可能的。而我之所以做此判斷,是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)他的“精原”有問(wèn)題。前面講過(guò),精通過(guò)肉體和意識(shí)、能量場(chǎng)的影響變成體內(nèi)各組織。因此精的部分生物屬性通過(guò)腺體表現(xiàn)在肉體的生物活性里。肉出現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)是精的生物屬性出現(xiàn)了問(wèn)題,這就是我說(shuō)的精原。癌是精代謝障礙、變異表現(xiàn)出組織病變的結(jié)果。一般隨著年齡增加,精代謝障礙、變異的可能增加,患癌的可能增加,但這種癌癥是隨著肉體衰退、朽爛伴隨而來(lái)的。如果精原有問(wèn)題,人出現(xiàn)精代謝障礙、變異的可能直接上升,相當(dāng)于工廠生產(chǎn)產(chǎn)品從原材料環(huán)節(jié)就出現(xiàn)了問(wèn)題,加工出來(lái)的產(chǎn)品就具有異常的生物活性。隨著生命進(jìn)程演變到達(dá)一定階段,產(chǎn)品出現(xiàn)次品的概率就會(huì)大增。這種情況下所有器官都可以得癌,只是根據(jù)身心運(yùn)作模式看先表現(xiàn)在哪一個(gè)部位而已(心臟等少數(shù)器官不會(huì)得癌,是因?yàn)榘┑男纬赏扔衅髻|(zhì)性和功能的損害,再有精代謝障礙并變異。心臟像一個(gè)永不停止的發(fā)動(dòng)機(jī),只有磨損、故障而不會(huì)生銹,并非不能生銹)。這位病人的精原和身心架構(gòu)最終導(dǎo)向癌癥,胃病只是這一整體設(shè)計(jì)中所包含的一個(gè)表達(dá)環(huán)節(jié)。
二、慢性病的形成和治療
根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》以及臨床觀察總結(jié),我把慢性病的形成歸結(jié)為四個(gè)主要原因:繁殖、稟賦、變化、衰老。這四個(gè)原因之間聯(lián)系密切,我通過(guò)臨床觀察與自然界普遍存在現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái),幫助讀者理解。
(一)繁殖與衰老
物種要存在下去,繁衍是每個(gè)生命的必然選擇。復(fù)雜的生命往往通過(guò)兩性交配來(lái)完成,繁殖是它們的自然使命。生命的運(yùn)作必然與繁殖密不可分,繁殖周期的長(zhǎng)短與數(shù)量,與生命周期的長(zhǎng)短和死亡存在某種聯(lián)系。比如太平洋鮭魚,幼鮭魚從河流流入海洋,在海洋中生長(zhǎng)幾年后,會(huì)憑借地球磁場(chǎng)和嗅覺(jué)記憶,精確地找到它們出生的那條河流的河口。然后,它們會(huì)逆流而上,不吃不喝,耗盡所有能量回到上游的產(chǎn)卵地。到達(dá)產(chǎn)卵地后,雌魚會(huì)用尾巴在河床的礫石中挖出一個(gè)“產(chǎn)卵床”,然后產(chǎn)下成千上萬(wàn)枚卵。雄魚隨后授精。完成繁殖使命后,所有親魚都會(huì)在數(shù)天或數(shù)周內(nèi)死亡。而弓背鯨每3—4年才生育一胎,妊娠期長(zhǎng)達(dá)13—14個(gè)月,哺乳期長(zhǎng)達(dá)1—2年。與此相應(yīng),弓背鯨性成熟很晚(約20—25歲),而它們的壽命極長(zhǎng),最高可達(dá)200歲以上。這種“慢生活”策略讓它們有充足的時(shí)間多次繁殖。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》也專門談到人體的發(fā)育、衰老與繁殖系統(tǒng)的關(guān)聯(lián):“女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長(zhǎng)。二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下,故有子。三七,腎氣平均,故真牙生而長(zhǎng)極。四七,筋骨堅(jiān),發(fā)長(zhǎng)極,身體盛壯。五七,陽(yáng)明脈衰,面始焦,發(fā)始?jí)櫋A?,三?yáng)脈衰于上,面皆焦,發(fā)始白。七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無(wú)子也。丈夫八歲,腎氣實(shí),發(fā)長(zhǎng)齒更。二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽(yáng)和,故能有子。三八,腎氣平均,筋骨勁強(qiáng),故真牙生而長(zhǎng)極。四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯。五八,腎氣衰,發(fā)墮齒槁。六八,陽(yáng)氣衰竭于上,面焦,發(fā)鬢頒白。七八,肝氣衰,筋不能動(dòng),天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極。八八,天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極,則齒發(fā)去?!?/p>
下面逐步解釋這一段話的含義。
女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長(zhǎng)……丈夫八歲,腎氣實(shí),發(fā)長(zhǎng)齒更。
女子以血為主,精不宜多。精多腺體功能反受抑制,使腸胃腺體活性和腸胃功能下降(其身體設(shè)計(jì)本身就有腸胃功能和腺體活性不足的表現(xiàn)),氣血生成也會(huì)減少,肌膚得不到足夠的氣血滋養(yǎng)就會(huì)偏干。同時(shí)精多并不能完全轉(zhuǎn)化,就會(huì)出現(xiàn)體毛增多、變粗,毛孔粗大等問(wèn)題。在女子身體的先天設(shè)計(jì)中,精的量相對(duì)較少。精儲(chǔ)存于腎,對(duì)應(yīng)骨,齒為骨之余,發(fā)為精轉(zhuǎn)化。男子八歲腎氣始充實(shí),到了十六歲才腎氣盛,女子則七歲腎氣已盛。這好比山間泉水,有流速和涌量的區(qū)別:女子的流速更快,男子的涌量更大。流速快,意味著身心發(fā)育更快;涌量大,則所需要的精更多,意味著男性發(fā)育偏慢,但筋骨更為粗實(shí)。
(女子)二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下,故有子……(男子)二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽(yáng)和,故能有子。
腎精敷布一源三歧,生殖系統(tǒng)、身體、大腦同時(shí)快速發(fā)育。女子十四歲、男子十六歲,生殖系統(tǒng)發(fā)育趨于成熟。前面我們講過(guò),女子經(jīng)血需要借助沖、任脈,并受腸道功能和活性調(diào)劑來(lái)完成,男子只需要腎氣盛。
(女子)三七,腎氣平均,故真牙生而長(zhǎng)極……(男子)三八,腎氣平均,筋骨勁強(qiáng),故真牙生而長(zhǎng)極。
受制于重力和物種的因素,人體快速生長(zhǎng)過(guò)程停止,精的敷布也趨于充實(shí)。一個(gè)標(biāo)志性的事件是真牙生(智齒)。男子以腎精為主,筋骨因精的輸出減慢而得到更多滋養(yǎng),出現(xiàn)“筋骨勁強(qiáng)”。這時(shí)精的生成和敷布并未停止,身體開始進(jìn)入充盈和膨脹,并借助生殖系統(tǒng)將精分泌出體外,人體進(jìn)入性成熟階段。
(女子)四七,筋骨堅(jiān),發(fā)長(zhǎng)極,身體盛壯……(男子)四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯。
女子二十八歲,男子三十二歲,各組織受精的供養(yǎng)而壯盛,到達(dá)由盛轉(zhuǎn)衰的節(jié)點(diǎn)。
(女子)五七,陽(yáng)明脈衰,面始焦,發(fā)始?jí)櫋?/span>
女子三十五歲,腸胃開始衰退,其組織和腺體活性下降,腸道內(nèi)生態(tài)體系開始退化,氣、血生成減少。腸胃狀況可以在面部表現(xiàn)出來(lái):面部榮華衰退(陽(yáng)明麗于面)。由于腸胃將精轉(zhuǎn)化敷布到肌膚、四肢,腸胃功能衰退引起精轉(zhuǎn)化受阻。腸胃精阻瘀滯,并加之腸道代謝障礙所導(dǎo)致毒素的增加,往往在面部和手臂開始出現(xiàn)色斑增加。陽(yáng)明之衰,直接導(dǎo)致氣、血衰少,間接導(dǎo)致精的生成減少。精生成減少,頭發(fā)開始脫落。女子先天精量不大,陽(yáng)明衰使得精分配到腸道的通路受阻,分配到生殖系統(tǒng)的精反而增加,所以部分女性會(huì)出現(xiàn)性欲增加的表現(xiàn)。
(男子)五八,腎氣衰,發(fā)墮齒槁。
齒為骨之余,需腎水滋養(yǎng),而牙齦的滋養(yǎng)依賴于陽(yáng)明。男子四十歲左右,腎水衰退,大腸活性下降,齒、牙齦的供養(yǎng)減退,所以齒槁。
(女子)六七,三陽(yáng)脈衰于上,面皆焦,發(fā)始白……(男子)六八,陽(yáng)氣衰竭于上,面焦,發(fā)鬢頒白。
三陽(yáng)和陽(yáng)氣都是對(duì)腑的功能的概括。腑為陽(yáng),推助臟精的敷布,又是氣血生成、運(yùn)行的主要影響因素。其衰退必然導(dǎo)致各組織活性下降,其肌膚、毛發(fā)的充盈度、色澤都會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的改變。
(女子)七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無(wú)子也……(男子)七八,肝氣衰,筋不能動(dòng),天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極。八八,天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極,則齒發(fā)去。
腎精是人體的“泉眼”,其灌溉人體系統(tǒng)主要可以分為三條線:繁殖系統(tǒng)、軀體、大腦。
隨著人的衰老,一方面臟腑功能活性自然衰退、精的生成總量減少,另一方面生殖系統(tǒng)的退化使精直接對(duì)軀體和大腦兩條線產(chǎn)生壓力,但大腦不能承載過(guò)高的壓力,因此主要由軀體承受。相當(dāng)于總體水流量變少,但是三條河道中有一條難以引流,一條限制了水量,從而對(duì)剩下的一條河道加壓。軀體的精,主要通過(guò)陽(yáng)明借助“腑”的功能來(lái)敷布,但“腑”的功能本身隨著年齡增加而退化,因此多余之精不能完全敷布轉(zhuǎn)化,從而在“腑”中形成堆積,使其活性和功能進(jìn)一步下降。“腑”的不通反過(guò)來(lái)又加重了“臟”的負(fù)擔(dān),導(dǎo)致其進(jìn)一步退化,從而進(jìn)入螺旋式衰退加深。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》所論述的生命是圍繞精、氣血津液、臟腑展開的,繁殖是生命存在的自然價(jià)值,繁殖的設(shè)計(jì)與精的生成轉(zhuǎn)化、氣血的生成、臟腑的運(yùn)作模式密不可分。生命的發(fā)育、衰亡方式與繁殖設(shè)計(jì)直接關(guān)聯(lián),慢性病往往也是衰亡過(guò)程塑造成型的。所以慢性病和繁殖設(shè)計(jì)之間存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,就好比樹木不管枝繁葉茂還是枯枝落葉、花開花謝,都與樹根有關(guān),即使單純的樹葉損傷,久了也會(huì)損及樹根(在人體即是久病及腎)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》除了講繁殖與衰退的關(guān)系之外,也談到臟腑本身的衰退。《靈樞·天年》中說(shuō):“人生十歲,五臟始定,血?dú)庖淹?,其氣在下,故好走;二十歲,血?dú)馐际?,肌肉方長(zhǎng),故好趨……九十歲,腎氣焦,四臟經(jīng)脈空虛;百歲,五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨(dú)居而終矣。”臟腑與精、氣、血、津液、大腦以及其他各組織聯(lián)系在一起,其衰退就意味所有組織的功能、代謝同時(shí)衰退。
5年前,一個(gè)熟人帶他70歲的母親到我這里,主要想知道健康情況怎么樣。我發(fā)現(xiàn),她的身體強(qiáng)健,平時(shí)也很少得病,大腦反應(yīng)靈敏。如果按照檢查指標(biāo)來(lái)說(shuō),她可以說(shuō)什么病都沒(méi)有(只有血脂有一點(diǎn)輕微異常)。但是,她凡事都喜歡操心,心地善良,卻用腦過(guò)度,其脈象顯示她將來(lái)得老年癡呆的概率極大。他當(dāng)時(shí)對(duì)我的話似信非信。但5年后他的同事告訴我,他的母親檢查出來(lái)阿爾茨海默病。
這位熟人的母親應(yīng)該不是通過(guò)遺傳得上這個(gè)病的。我的判斷還是來(lái)自于脈象觀察。有3個(gè)因素:1、身體產(chǎn)生的精減少。2、精的品質(zhì)下降,所有組織也開始隨之變化和退化。3、微循環(huán)障礙導(dǎo)致身體和大腦都存在供養(yǎng)減退現(xiàn)象。她的大腦長(zhǎng)期習(xí)慣性調(diào)動(dòng),在缺氧狀況下保持活躍,進(jìn)一步影響身體代謝,加重循環(huán)障礙和毒素堆積,損傷了身體和大腦。
大腦缺氧中毒退化時(shí),身體也受到同樣的傷害(這就好比是歷史上當(dāng)朝廷腐敗混亂、國(guó)庫(kù)空虛的時(shí)候,民間也貧苦、混亂、盜賊橫行、生產(chǎn)力低下,這就預(yù)示著王朝走向整體衰退)。當(dāng)今社會(huì),我們經(jīng)常會(huì)看到一些人因?yàn)檫^(guò)度用眼、用腦,以及長(zhǎng)期緊張焦慮導(dǎo)致的身體提前老化。這不僅是個(gè)外貌問(wèn)題,也不是單純的大腦問(wèn)題,而是表明人的內(nèi)在器官已經(jīng)產(chǎn)生了對(duì)應(yīng)的傷害。
我常告誡朋友們,隨著眼、耳、大腦的過(guò)度使用,進(jìn)食口味過(guò)重(過(guò)度刺激腸胃),食品品質(zhì)問(wèn)題變多(食物是精的來(lái)源),這種病會(huì)越來(lái)越多。早期部分患者還可以改變生活方式而有擺脫的可能,一旦深陷疾病之中,就進(jìn)入了螺旋般的衰退程序。
大多數(shù)生命都會(huì)經(jīng)歷生長(zhǎng)發(fā)育、成熟、旺盛、膨脹、衰退、枯萎的過(guò)程。人也不例外,外貌、肌膚、爪甲、頭發(fā)等外在變化、內(nèi)在意識(shí)的變化……這些都是自然規(guī)律,無(wú)法避免。正常情況下,人到了一定年齡,欲望自然減少(大多數(shù)欲望源于繁殖沖動(dòng)及其引發(fā)的領(lǐng)地和資源占有意識(shí),同時(shí)也因?yàn)槿耸侨壕觿?dòng)物,潛意識(shí)中需要?jiǎng)e人的認(rèn)可,由此產(chǎn)生了對(duì)名利、權(quán)力和金錢的追求),從而精神穩(wěn)定、所需能量和精都減少。與此同時(shí),代謝也減慢,精和能量減退。二者匹配從而做到一種穩(wěn)定的供需平衡,壽命也更容易得到延長(zhǎng)。但如果受到持續(xù)的精神壓力或外界的強(qiáng)烈影響(比如新冠),也會(huì)迅速衰退。
這里我想說(shuō)另一種老化。
一位患干燥綜合征、肝和肺受損的女性患者,50多歲了,治療了5年,病情得到了很大改善,性格、外貌都有很大改變,皮膚、睡眠、腸胃以及許多檢查指標(biāo)都變好,似乎已經(jīng)“變成”了“另一個(gè)人”(只有一個(gè)人不再是他原來(lái)的樣子,其重大疾病才能消除)。但因?yàn)椴∽兲?,加之其先天就有腸道變性,許多組織都退化、纖維化,對(duì)肝造成了損害(所以她的肝病并不是單純的肝的原因),完全修復(fù)的可能性已經(jīng)不大。
《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》說(shuō):“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂。”長(zhǎng)期較重的慢性病都會(huì)導(dǎo)致這種老化和纖維化現(xiàn)象,這時(shí)候就難以根治。所以慢性病特別是重大疾病有必要預(yù)防性治療,也就是我們通常講的治未病。治未病不是排毒、扶正這些說(shuō)不清楚的治療,而是需要醫(yī)生對(duì)其病程加以預(yù)判。
我們需要知道,慢性病是人生的一部分,人生又是一個(gè)拋物線。一個(gè)人的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)是連在一起的,你的性格、愛(ài)好、小時(shí)候經(jīng)常得的病……和現(xiàn)在的問(wèn)題以及未來(lái)的結(jié)局存在極大的關(guān)聯(lián)。
在下面幾節(jié),我想通過(guò)幾個(gè)病例具體剖析一下這些道理。
(二)稟賦和變化
稟賦是不是我們今天講的基因?在我看來(lái)還不盡相同。受精卵除了遺傳基礎(chǔ)設(shè)計(jì),還帶著父母當(dāng)時(shí)的身體狀況、飲食、氣候、環(huán)境等信息,胚胎發(fā)育過(guò)程中也持續(xù)受到母親身心狀況以及飲食、環(huán)境等因素的影響。從受精卵到新生兒的發(fā)育過(guò)程就像種莊稼:選種、育種、育苗,每個(gè)階段都會(huì)影響莊稼的品質(zhì)和收成。在這一階段,人的發(fā)育受到個(gè)體主觀因素的作用較少,基本取決于父母和自然。
7年前我在一位朋友家里見(jiàn)到他表妹的兒子。當(dāng)時(shí)孩子剛剛中考完,成績(jī)很不錯(cuò)。我把脈后發(fā)現(xiàn),他大腦反應(yīng)雖然敏感,但不能持續(xù),故判斷他以后成績(jī)會(huì)明顯下降,情緒也會(huì)越來(lái)越難控制。5年之后,我又到那位朋友家里,得知孩子高考結(jié)果不好,并且在吃抗抑郁藥。粗略看了下那孩子,我心中就是一驚,后來(lái)又在診斷室仔細(xì)看了他的面容、皮膚、身形,又切完脈,才讓他的父母進(jìn)來(lái)。經(jīng)過(guò)詢問(wèn),得知他們兩人家族中都有糖尿病人,兩人的性格都很沖動(dòng)又固執(zhí),喜歡吃辛辣食物,受孕前都喝酒,丈夫還要抽煙。
脈象顯示,孩子的病有很大一部分就來(lái)源于這些因素:父母的性情、家族遺傳的糖尿病都是孩子的本始設(shè)計(jì),煙、酒、食物是誘導(dǎo)因素,對(duì)本始設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響。這孩子已經(jīng)逐漸出現(xiàn)皮膚病、脂肪肝、肝功能損傷、高血脂、抑郁癥等狀況,從脈象分析后續(xù)還會(huì)出現(xiàn)心、肺、腎損害。幸好這孩子很信任我,比較嚴(yán)格按照我的要求做。偶爾犯規(guī),我都從脈象分析了出來(lái),給他以警告。半年后其身體狀況開始好轉(zhuǎn)。
值得提醒大家的是,這孩子疾病的另一個(gè)誘導(dǎo)因素是他沉溺于電子游戲。他從小跟著父親打游戲。電子產(chǎn)品對(duì)人的危害恐怕超出大家的想象(當(dāng)然,對(duì)不同個(gè)體的損害不一樣)。我這里只講一個(gè)基本道理:大腦的運(yùn)作好比AI,AI是算力的演化,算力又源于電力,所以AI也可以當(dāng)作能量的表現(xiàn)形式。大腦是由肉體和意識(shí)的需求所塑造的器官。大腦不能脫離肉體長(zhǎng)期存活。它需要原料供給(精)和能量供給(糖、脂肪之類的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì))——我前面講過(guò),腎精的供給有一源三歧(身體、大腦、生殖系統(tǒng))。大腦對(duì)資源有首先支配權(quán),但它并不生產(chǎn)資源,本質(zhì)上是耗能器官。生產(chǎn)精和養(yǎng)分的實(shí)際上是身體,但身體依然需要精供其發(fā)育,需要養(yǎng)分來(lái)維持身體的滋養(yǎng)。
孩童時(shí)期,身體、大腦、生殖系統(tǒng)都處于快速發(fā)育期,都需要大量的精和養(yǎng)分。應(yīng)該是先保證身體需求再增加心智需求,身體足夠強(qiáng)大才能給大腦和生殖系統(tǒng)提供源源不斷的精和養(yǎng)分。這時(shí)期應(yīng)該盡量減少大腦開發(fā),多參加戶外活動(dòng),使身體得到充分發(fā)育。過(guò)早過(guò)度開發(fā)大腦必然減少對(duì)身體和生殖系統(tǒng)的供給。如同AI電力系統(tǒng)不行,算力當(dāng)然不行。并且,高強(qiáng)度地使用大腦會(huì)造成身體、生殖系統(tǒng)收縮,大腦對(duì)身體掠奪會(huì)同時(shí)影響血管和各組織結(jié)構(gòu),造成身體組織大面積提前退化。這樣的孩子往往身體疲懶,且因?yàn)槿怏w得不到足夠的養(yǎng)分,而大腦更容易敏感。身體、生殖系統(tǒng)的精減少了,大腦反而得到異常供給,表現(xiàn)為耐性差、容易煩躁;身體提前衰退,產(chǎn)生的精和養(yǎng)分減少,大腦常常處于缺氧、斷供狀態(tài),導(dǎo)致重大疾病的低齡化、猝死、大腦變性和萎縮加速、性欲下降、不孕增多等現(xiàn)象。我?guī)缀醪豢春蒙裢?,?duì)精英也持較保守的態(tài)度。腦力來(lái)源于身體,過(guò)度開發(fā)大腦也就損害了身體。如果不知道如何協(xié)調(diào)身心關(guān)系,精英之后很難成為精英。
為什么父母會(huì)把這些信息留給下一代呢?
原因可能很多,但一個(gè)主要因素與物種進(jìn)化有關(guān)。翻開地球史,不同時(shí)期的地球環(huán)境不一樣,物種是各有不同,能長(zhǎng)期存在的古老生物屈指可數(shù)。地球環(huán)境塑造生物群落,生物群落適應(yīng)改造環(huán)境,并按個(gè)體選擇的方向演化,再被自然篩選。生命是物質(zhì)、能量混合體。能量變化必然引起物質(zhì)改變,反過(guò)來(lái),物質(zhì)改變又必然引起能量變動(dòng)。物質(zhì)結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含著能量信息。所有能引起能量變動(dòng)的,如日月星辰、氣候環(huán)境等都會(huì)改變生物。所以同一地域的人會(huì)表現(xiàn)出一些共性,出生年月相同的人也找得到一些相同特點(diǎn)。個(gè)體選擇和自然干涉的共同影響,最終會(huì)導(dǎo)致整個(gè)生命體發(fā)生改變,波及每個(gè)組織細(xì)胞的同化現(xiàn)象。“腎者主水,受五臟六腑之精而藏之。”這些變化信息也蘊(yùn)藏在精子和卵子中。精子和卵子的結(jié)合是兩個(gè)物質(zhì)和能量體的融合,生命體發(fā)育時(shí),這些物質(zhì)能量信息就會(huì)展現(xiàn)開來(lái)。
從這一角度看,地球生物變化史就是物質(zhì)能量變化史。比如,馬達(dá)加斯加的狐猴本來(lái)自同一祖先,它們通過(guò)漂流到達(dá)了一個(gè)缺乏物種競(jìng)爭(zhēng),而又多樣化的生態(tài)環(huán)境中,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的個(gè)體選擇與自然篩選,逐漸演化出上百種種類。每一種類占據(jù)了不同的生態(tài)位,體型、結(jié)構(gòu)、習(xí)性、食性都出現(xiàn)了差異化表現(xiàn)。
人也存在著這種變化的屬性。有兩個(gè)影響因素,一是地域生態(tài)環(huán)境和氣候,二是每個(gè)人的謀生方式、生活方式、運(yùn)動(dòng)方式、愛(ài)好、食物、感情等等。長(zhǎng)期或劇烈的變化會(huì)影響我們的內(nèi)體結(jié)構(gòu)。記憶不僅存在大腦里,也會(huì)在肉體里留下痕跡,影響終生。許多生命在變化中消失了,適應(yīng)了環(huán)境的存留下來(lái),但這種“適應(yīng)性”往往也開始構(gòu)建衰退趨勢(shì),以疾病的方式表現(xiàn)出來(lái)——多數(shù)情況下,慢性病就是這一過(guò)程的表現(xiàn)形式,而因?yàn)樗恰斑m應(yīng)性”的一部分,所以又常常遺傳給后代。由此,人生就像歷史疊加,祖先的歷史和自己的歷史混合在一起,先輩的因果成為我們命運(yùn)的開端。
2023年,一位身材高大、體格強(qiáng)壯的60歲男性來(lái)就診。他以前是個(gè)屠夫,現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)肉類生意。我診斷出他有高血壓,腦部有明顯多發(fā)性損害,其余的問(wèn)題不大。醫(yī)院檢查的結(jié)果也確實(shí)如此。我又通過(guò)脈象發(fā)現(xiàn),他讀書不行(兄弟姐妹也一樣),性格急躁,不愛(ài)賭,但喜歡顯擺,辛辛苦苦掙點(diǎn)兒錢就容易折騰掉。而且脈象顯示,他的上代不長(zhǎng)壽。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月治療,他的病情好轉(zhuǎn)。此時(shí)我仔細(xì)觀察、分析他的脈象后,發(fā)現(xiàn)他的生命中有一個(gè)設(shè)計(jì)顯示出行事沖動(dòng)的特點(diǎn),似乎不是源于他本人,而是由其遺傳獲得。我在跟他聊天時(shí)發(fā)現(xiàn),他的父系祖先中的確有人做過(guò)土匪。這種經(jīng)歷所造成的性格特征在他的生命設(shè)計(jì)中保留了下來(lái),是他行事缺乏冷靜細(xì)致謀劃的一個(gè)重要源頭。
在繼承先輩身體設(shè)計(jì)這一基礎(chǔ)上,我們的個(gè)體選擇也對(duì)我們的身體產(chǎn)生著影響,演繹出新的“因果”。
十多年前,我治好了一個(gè)得了局限性紅斑狼瘡的病人,再也沒(méi)有復(fù)發(fā)。但六年前他又表示最近經(jīng)常失眠,希望我?guī)退纯?。結(jié)果我發(fā)現(xiàn),他有肺結(jié)節(jié)、腸道息肉、前列腺增生、萎縮性胃炎、高血脂、頸動(dòng)脈粥樣硬化、抑郁癥,醫(yī)院的檢查結(jié)果也證實(shí)了這些,還有我一開始脈象分析未發(fā)現(xiàn)的胃的腸化(但后來(lái)也發(fā)現(xiàn)了原因)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間治療,他的血脂下降,頸動(dòng)脈粥樣斑塊也明顯縮小,身體的不適癥狀緩解。我告訴他,這些在我能力范圍之內(nèi),而其余癥狀難以根本好轉(zhuǎn)。從脈象分析,他最終可能有三個(gè)結(jié)局:一、癌癥。胃癌的可能性最大,其次是前列腺癌;二、抑郁癥。三、老年癡呆。
他問(wèn)我:“你都知道會(huì)這樣發(fā)展,為什么不幫我解決?”我說(shuō):“你的‘因果’太重,難以消除。”他說(shuō):“我有什么因果?”我說(shuō):“這些是我從脈象推斷的,不知對(duì)不對(duì):你從農(nóng)村來(lái)的,但不是貧農(nóng),是地主,不是小地主,也不是大地主,是中地主?!彼氐溃臓敔敭?dāng)過(guò)保長(zhǎng)。我又說(shuō):“你母親很聰明,做事很細(xì),個(gè)性強(qiáng),屬于凡事都不求人的。”“你讀書不錯(cuò),學(xué)習(xí)比較輕松,成績(jī)很好,但常常自以為是。”這些都得到了他的肯定回答。這個(gè)人在追女朋友的時(shí)候,經(jīng)常借豪車帶她玩,在最好的酒店吃飯,可是最后開房又舍不得錢,只好找個(gè)差點(diǎn)兒的,這種小算計(jì)使他在生意場(chǎng)中錯(cuò)失很多大機(jī)會(huì),發(fā)不了大財(cái)。這是什么原因?
中等地主也是勞動(dòng)人民,是通過(guò)小算計(jì)、節(jié)儉和辛苦的勞作獲得財(cái)富,因此演化出體力勞動(dòng)能力大于腦力勞動(dòng)能力的身體設(shè)計(jì),所以他需要通過(guò)運(yùn)動(dòng)才能產(chǎn)生足夠的精供給大腦。但他自己的生活方式和行為方式,和他繼承來(lái)的身體設(shè)計(jì)產(chǎn)生了沖突。他做生意,腦力勞動(dòng)已經(jīng)遠(yuǎn)大于身體所能承受的程度,身體處于透支和退化狀態(tài)。當(dāng)我們過(guò)度使用大腦產(chǎn)生身心疲勞時(shí),應(yīng)該有點(diǎn)小勞作,如散步、做簡(jiǎn)單家務(wù)等。大腦亢奮,身體各組織會(huì)收縮、功能抑制。這時(shí)劇烈運(yùn)動(dòng)會(huì)興奮大腦,并強(qiáng)迫身體各組織處于活躍狀態(tài),很容易導(dǎo)致心肺衰退和猝死。做簡(jiǎn)單家務(wù)和散步會(huì)減少大腦刺激,并使身體各組織松弛,有助于它們的供養(yǎng)、恢復(fù)其功能??墒沁@個(gè)人累了就喜歡躺著不動(dòng)、看手機(jī);自以為是的性格又使他不屑于做家務(wù),這當(dāng)然不利于他的恢復(fù)。
我又從他的脈象看到,他做工程時(shí)常擔(dān)心出事,工作認(rèn)真、細(xì)致,精神長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài);平時(shí)經(jīng)常熬夜,應(yīng)酬也多;胃口好,性欲旺盛、性功能很好,經(jīng)常酒后縱欲。大腦長(zhǎng)期緊張亢奮,需要身體產(chǎn)生更多的精;看起來(lái)雖然胃口好,實(shí)際則是大腦亢奮,刺激胃腸蠕動(dòng)增加、分泌增多,其胃腸本體并不能得到充分供養(yǎng),所以導(dǎo)致胃萎縮、血脂上升、腸道息肉和前列腺增生(過(guò)度分泌后,活性下降,精代謝障礙)。性欲旺盛本身問(wèn)題不大,但他身心俱疲,在酒精的刺激下縱欲,無(wú)疑加重了身體的負(fù)擔(dān)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》講“今時(shí)之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精”,就是這個(gè)意思?!敖咂渚辈皇侵刚娴陌丫帽M了,而是透支了精,損害了(產(chǎn)生精的)身體。
他背后長(zhǎng)過(guò)瘡癤,后來(lái)一個(gè)老醫(yī)生給他用灸條灸背就“好了”,其實(shí)是把皮膚的問(wèn)題變成了血管神經(jīng)的毒害。他自我感覺(jué)“那段時(shí)間記憶力很好,過(guò)目不忘”。其實(shí),除了個(gè)別例外,大多數(shù)人大腦在中毒或缺氧狀態(tài)下,會(huì)異常敏銳,然而,經(jīng)常如此會(huì)加劇大腦的損害。現(xiàn)代人的用腦頻率和強(qiáng)度都遠(yuǎn)超身心的承受力,工作之余一定要學(xué)會(huì)“閑”、“愚”:閑是身體放松、養(yǎng)花種草、做家務(wù)、做非劇烈的運(yùn)動(dòng);愚是真愚,反應(yīng)遲鈍、凡事不上心。否則大腦開始時(shí)越用越“聰明”,但以后反而會(huì)更加遲鈍。
以他來(lái)說(shuō),大腦異常靈敏亢奮會(huì)刺激身體產(chǎn)生更多的精,而其身體此時(shí)已經(jīng)處于缺氧和中毒狀態(tài)(表現(xiàn)為皮膚問(wèn)題,就是他那時(shí)得的局限性紅斑狼瘡),由此其精變異,且仍不能滿足大腦的需求,這使大腦更容易處于亢奮狀態(tài)。大腦有權(quán)獲取資源,使其身體長(zhǎng)期處于收縮、缺氧、中毒狀態(tài),對(duì)大腦產(chǎn)生反作用,不穩(wěn)定的能量波動(dòng)影響人的情緒,表現(xiàn)為焦慮、失落、煩躁、失眠等抑郁癥狀。
他的這些生活、工作問(wèn)題使得其大腦極易亢奮,使其身體處于缺氧、中毒狀態(tài)。長(zhǎng)期如此,以及年齡增加等導(dǎo)致的各組織退化、固化問(wèn)題,使得身體的缺氧、中毒、退化狀態(tài)難以緩解,大腦無(wú)法得到正常供養(yǎng)且退化提前,得上老年癡呆的可能性極大,這是難以破解的局。
我常說(shuō),慢性病的形成可以歸納為1+x=y。1是遺傳因素,x是個(gè)人的行為習(xí)慣、性格特征等,屬于可變因素,y是結(jié)果。舉個(gè)例子,有位50多歲的女病人經(jīng)常喉頭水腫,在多地治療后總不見(jiàn)效。我診脈后問(wèn)她小時(shí)候是不是讀書不行,主要是記憶不太好,沒(méi)耐心,又坐不住。她說(shuō):“是的,如果我那時(shí)候認(rèn)真學(xué)習(xí),現(xiàn)在應(yīng)該好得多?!蔽腋嬖V她:“如果認(rèn)真學(xué)習(xí),你恐怕腦血管會(huì)爆,活不到現(xiàn)在。你家里有突發(fā)腦溢血或腦梗走的人嗎?”“我爸?!薄八裁礆q數(shù)走的?”“五十幾歲?!薄半m然你血壓不高,但你容易中風(fēng)。你性格急躁,總不認(rèn)錯(cuò),又喜食辛辣食物。你沒(méi)有其他不良習(xí)慣。只要學(xué)會(huì)凡事出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)你都主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),并戒掉過(guò)于辛辣食物,這事我就可以幫你?!?/p>
我敢于下此判斷,是對(duì)她的身體條件加以分析的結(jié)果:中風(fēng)的設(shè)計(jì)是父親傳給她的,她的性格和生活習(xí)慣也對(duì)其身體條件施加了影響:不認(rèn)錯(cuò)(使其身體容易處于緊張攻擊狀態(tài))、吃辛辣食物(使腸胃腺體受到損傷)。至于喉頭水腫,是這幾種因素結(jié)合起來(lái)的結(jié)果。用上面歸納的公式1+x=y來(lái)解釋:1是遺傳因素,相對(duì)穩(wěn)定——在她的情況中,中風(fēng)的設(shè)計(jì)就是1;x是個(gè)人的行為習(xí)慣、性格特征等,屬于可變因素,比如,不認(rèn)錯(cuò)是x1,吃辛辣食物是x2;y是結(jié)果(喉頭水腫)。破掉1,去掉x1、x2,y也就不會(huì)出現(xiàn)。
(三)慢性病在人體中的“同化”改造現(xiàn)象
慢性病起源于人的先天稟賦,以及各種后天的需求、欲望。一旦形成,會(huì)逐漸導(dǎo)致人體各器官的“同化”。
許多病人問(wèn)我,據(jù)說(shuō)好的中醫(yī)用藥也少,為什么別的醫(yī)生開中藥方子常是二三十味,四五十味就很多了,而你開的方子卻都是七八十味,甚至上百味都有?我?;卮穑骸澳惴判?,這些方子別說(shuō)吃幾個(gè)月,就是吃二三十年也不會(huì)有什么大問(wèn)題;而專門做針對(duì)性治療的小方子,我卻不敢讓你們長(zhǎng)期服用。”這是醫(yī)療認(rèn)知的問(wèn)題,需要將一個(gè)人身上的各種基本串聯(lián)起來(lái)考慮。記得有個(gè)房地產(chǎn)開發(fā)商問(wèn)我,為什么不可以先治療一種?。侵恍枰枚端帲?,再治另一種?我回答,這正好像蓋樓一樣。建一棟樓涉及多個(gè)部門,甚至有些初看起來(lái)毫不相干的部門,如公安、法院等都可能牽涉進(jìn)來(lái)。樓建成后,會(huì)對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、當(dāng)?shù)厝说纳罘绞皆斐梢幌盗杏绊?,有些大的工程甚至?xí)绊懙秸麄€(gè)社會(huì)和國(guó)家的命運(yùn)。一旦大家習(xí)慣了新的情況,就再難回到從前。這就是我所說(shuō)的“同化”。而這些都需要在建筑時(shí)加以通盤考慮。
治療慢性病也一樣,必須予以整體把握。局域性慢性?。ㄈ缏员歉]炎)對(duì)整體影響不大,但糖尿病、高血壓等對(duì)整體影響就大。慢性病的癥狀嚴(yán)重,時(shí)間長(zhǎng)了,就會(huì)使身體各個(gè)器官出現(xiàn)嚴(yán)重的“同化”現(xiàn)象,修復(fù)起來(lái)更為困難。
我小時(shí)候生活條件差,家里為了改善營(yíng)養(yǎng)狀況就養(yǎng)了幾只雞。有時(shí)候害雞瘟。大人說(shuō)病死的雞不能吃。但對(duì)肉的渴望使我對(duì)之難以割舍。我想,剔去病的部分吃剩下好的,不行嗎?于是纏著大人殺雞。但剖開一看,無(wú)論是血還是肉、內(nèi)臟,看不出哪里像正常的。我心中對(duì)此實(shí)在不解,直到治療重大疾病時(shí)明白了慢性病導(dǎo)致的“同化”現(xiàn)象,才恍然大悟:得了慢性病,生物體的外貌,所有的內(nèi)在組織、細(xì)胞和意識(shí),也都發(fā)生了相應(yīng)的改變。
從三相合一的關(guān)聯(lián)角度來(lái)看,治療也是涉及全方位的整體布局。當(dāng)我從能量相看到心、肺、肝、腎損傷的原因后,就一點(diǎn)也不擔(dān)心我開的藥物會(huì)造成損害。對(duì)藥物的使用我只擔(dān)心重金屬的問(wèn)題。一位強(qiáng)直性脊柱炎患者很擔(dān)心我的藥物會(huì)不會(huì)造成她的肝、腎損害,我很有信心地告訴她:“你的病我已經(jīng)很清楚了,你以后會(huì)出現(xiàn)的所有問(wèn)題我都可以提前告知,至于肝、腎損害永遠(yuǎn)都不會(huì)出現(xiàn)。”通過(guò)十年治療,每年體檢的結(jié)果都如我所言。十年后她發(fā)了一組相片,我看到她的身形改變,慢慢直立起來(lái)。針對(duì)性治療我一般只會(huì)在急性發(fā)病期間短時(shí)間采用,而慢性病是整體變化的結(jié)果,針對(duì)性治療很難把控整體影響,治療它是一個(gè)系統(tǒng)工程。
(四)如何擺脫慢性?。簭闹嗅t(yī)臨床看“善惡”的影響
生命都會(huì)經(jīng)歷生長(zhǎng)、發(fā)育、成熟、繁殖、衰退直至死亡的過(guò)程。這一程序是自然賦予的,人類當(dāng)然不能例外。我對(duì)人類戰(zhàn)勝慢性病持比較悲觀的態(tài)度,但個(gè)體是可以通過(guò)自我改變來(lái)擺脫許多痛苦的。這要考慮到個(gè)人稟賦和人生運(yùn)作產(chǎn)生的變化,而且受到宇宙、日月星辰,以及地球的地質(zhì)、氣候變化、生態(tài)環(huán)境,還有食物、生活習(xí)慣、社會(huì)文化等各種影響。在這種影響下,我們的肉體、意識(shí)和過(guò)去相比都有了巨大變化,疾病的內(nèi)核其實(shí)早就變了,只是靠指標(biāo)結(jié)果認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)變而已。
如何擺脫慢性病?
有一本書叫《了凡四訓(xùn)》。講的是明代一個(gè)叫袁了凡的人,通過(guò)改過(guò)、積善,最終改變了宿命的故事。從現(xiàn)在科學(xué)的角度來(lái)看,這類故事的真實(shí)性很難驗(yàn)證,但我們從脈象中,的確能夠看到“善惡”與疾病的關(guān)系——當(dāng)然,我說(shuō)的“善惡”和通常大家認(rèn)為的“善惡”不完全相同(較為詳細(xì)的論述參考訪談),不能簡(jiǎn)單地從字面理解。里面至少有兩點(diǎn)值得注意,首先,善和惡是一組絕對(duì)的概念,而不是絕對(duì)的;第二,行善有兩方面,包括善待自己和善待別人兩方面。
一位朋友的母親得了重病,求我救治。我看病之后問(wèn)她:“你母親干什么工作的?”“沒(méi)工作,一直在家做家務(wù)?!薄澳隳赣H性格急躁又很固執(zhí),但有些壓抑;你外婆性格暴躁、很兇吧?”“是的,外婆脾氣大得很,我媽怕她?!薄澳隳赣H上幾代有混社會(huì)的,在那個(gè)時(shí)代應(yīng)該是‘袍哥’,級(jí)別不低,是頭領(lǐng)?”“對(duì)的,聽我外婆講她的父親是重慶朝天門的袍哥老大,后來(lái)在天津搶碼頭,被人打死了?!边@就是她母親得病的一個(gè)重要源頭。在這個(gè)意義上,疾病就是一個(gè)人的命運(yùn)和“因果”。
從我多年的觀察看,作惡者可能會(huì)一時(shí)得益,但其果報(bào)即使不應(yīng)在自身,也會(huì)波及后代。人都希望獲得權(quán)力、富貴,但權(quán)力和財(cái)富本身容易使人墮落,如果不厚植自己的德行,很難破解。行善則有好報(bào),這不僅是對(duì)其自身,也波及其子孫。有人說(shuō),“人善被人欺”,當(dāng)善遇到惡的時(shí)候往往會(huì)吃虧,就像是人遇到野獸,有多少勝算?這也不是完全沒(méi)有依據(jù)。但是,重要的是,那是短期的和局限性的,從長(zhǎng)期看就不是這樣了。一方面,意識(shí)是能量的表達(dá),具有場(chǎng)的屬性:善人之所以有好報(bào),一個(gè)重要原因是“得道多助”。幫助善人無(wú)需提防,幫助惡人卻不一樣:為惡者都會(huì)受到(常常是在潛意識(shí)中的)人性的排斥,就如人提防野獸一樣。所以,惡人即便成功也是短期的。另一方面,善會(huì)修正人的身心平衡、減少痛苦并使其強(qiáng)大,所以成功人士家族往往都有許多長(zhǎng)壽的人——我們很難想象,家族都短壽的人會(huì)取得巨大的成功,即便短期內(nèi)取得一定的成就,也很難維持。
人出自獸,所以人人都有獸性;但人在進(jìn)化過(guò)程中,受到信仰和文明的影響,和野獸逐漸分離開來(lái),所以人人也具有人性,人性是包容的。獸性和人性這兩種因素,每個(gè)人都有,只是多少的差異。人性是在外界生存威脅下降的情況下,自然而然演化出來(lái)的,善待自己保持身心松弛閑適的狀態(tài),自然而然就能發(fā)揮人性,同時(shí)也對(duì)健康有利。事實(shí)上,正因?yàn)槿艘衙撾x了獸的范疇,所以壽命也脫離了猿類的限制:人的平均壽命大約80歲,在人類的保護(hù)下最長(zhǎng)壽的猩猩也只活到61歲。壽命的長(zhǎng)短與精的生成和轉(zhuǎn)化狀態(tài)、氣血多少有關(guān),長(zhǎng)壽需要身心平衡。
這些是我多年從很多病人身上覺(jué)悟的,我常說(shuō)是病人教育了我。
既然慢性病是人生的一部分,所以改變?nèi)松簿涂梢詳[脫或減輕大部分慢性病。從能量變動(dòng)的角度來(lái)認(rèn)識(shí),慢性病同時(shí)具有肉體和意識(shí)屬性,與外貌特點(diǎn)、能力、習(xí)慣、思維模式等都有密切關(guān)系。只要肉體和意識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)變,慢性病就會(huì)改變。
接受治療首先應(yīng)學(xué)會(huì)反省自己。出自本心地發(fā)善心、做善事,自然而然。許多人問(wèn)我:“我做了那么多好事,為什么沒(méi)有善報(bào)?”我常反問(wèn)他們:“你惦記它干嘛?”如果刻意做好事,就會(huì)希望得到別人的認(rèn)可,得不到認(rèn)可心生怨氣,結(jié)果適得其反;得到認(rèn)可,即使不甘心,也強(qiáng)迫自己去做,可是因?yàn)檫`背本心而心生煩怨,這樣做好事不如不做。所以有心為善不是善。做善事的前提一定要學(xué)會(huì)善待自己,善待自己才更使自己的身心處于放松狀態(tài),久而久之,習(xí)慣成自然,善待別人,不需要用目的驅(qū)動(dòng)。所以幸福知足本身就是善。
其次是從食物、習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)等方面去改變身心結(jié)構(gòu)。食物的作用我就不多說(shuō)了,不同的食物不僅具有不同營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,而且具有能量屬性,它可以直接影響人體。發(fā)愿和品行再好,沒(méi)有合理健康的食物維護(hù),身、心也一樣遭到破壞。生活習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)也是身心運(yùn)作的一種表現(xiàn),改變它們也會(huì)改變身心架構(gòu)。
慢性病是身心運(yùn)作的結(jié)果。任何藥物和醫(yī)生都不能通過(guò)直接干涉方式改變病人的身心運(yùn)作,控制結(jié)果不等于擺脫了慢性病,所以不能把全部希望押注在醫(yī)生和藥物上。
當(dāng)然醫(yī)生和藥物是很重要的,他們能一定程度上確保改變向希望的方向進(jìn)行。《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的治療理念是從能量干涉人體,誘導(dǎo)三相(能量、意識(shí)、肉體)發(fā)生變化,所以經(jīng)絡(luò)、穴位都是立足于能量認(rèn)知,藥物也是用歸經(jīng)、四氣、五味來(lái)認(rèn)識(shí)。
只有身心運(yùn)作合理,正確的能量干涉才有價(jià)值。我們停止繼續(xù)“塑造”慢性病,治療才容易達(dá)到修正身心的目的。
因此,慢性病治療其實(shí)是一種身心的修行,當(dāng)您可能或者已經(jīng)得了重大疾病,應(yīng)當(dāng)反省自己并重新規(guī)劃人生。





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