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一部AI科幻電影的“放牧”|AI影視到哪一步了(上)
編者按:2025年,AI視頻生成的迭代速率已步入以“周”乃至“天”計(jì)算的快速發(fā)展軌道——年初,OpenAI推出的Sora展現(xiàn)出令人驚嘆的物理模擬能力;年中,Pika、Runway等工具的模型持續(xù)迭代更新;下半年,各類國(guó)產(chǎn)模型亦紛紛涌現(xiàn)。生成式AI正以史無(wú)前例的力度,重塑視覺(jué)內(nèi)容的創(chuàng)作流程與生態(tài)格局。
至2026年,AI漫劇已能達(dá)成“15人團(tuán)隊(duì)20天產(chǎn)出60集”的工業(yè)級(jí)生產(chǎn)效率,以百億規(guī)模的市場(chǎng)效應(yīng)激發(fā)著無(wú)數(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情。
臨近馬年春節(jié),澎湃新聞特邀五位資深創(chuàng)作者開(kāi)展兩場(chǎng)深度訪談。他們既是這場(chǎng)技術(shù)浪潮的見(jiàn)證者、參與者,亦是貢獻(xiàn)者。技術(shù)的迅猛發(fā)展似乎正無(wú)限趨近那個(gè)“造夢(mèng)”的奇點(diǎn)。在那些真正嘗試用AI構(gòu)建長(zhǎng)篇敘事與完整世界的電影創(chuàng)作者眼中,AI實(shí)現(xiàn)“造夢(mèng)”的目標(biāo)究竟還有多遠(yuǎn)?
制片人張宇飛與導(dǎo)演趙斌等待一個(gè)契機(jī),已經(jīng)很久了。
《牧民》的故事,種子在2019年前后就已埋下。2017年,中國(guó)全面禁止了比特幣交易與“挖礦”。張宇飛,這位來(lái)自四川的制片人兼科幻迷,敏銳地注意到了由此產(chǎn)生的一系列奇異現(xiàn)實(shí):
“當(dāng)時(shí)中國(guó)把比特幣給禁了,大量的小水電關(guān)停,‘挖礦’的機(jī)器就荒廢在那兒了,在川西高原,產(chǎn)生了一些奇觀。” 他描述了一幅充滿“錯(cuò)位浪漫感”的畫面:世代逐水草而居的藏族牧民,與他們身旁那些靜靜躺在草原上、曾消耗著巨大能量的廢棄服務(wù)器礦機(jī),形成了沉默的共存……這個(gè)強(qiáng)烈的意象,直接催生了《牧民》最原始的概念:“我們想說(shuō),當(dāng)?shù)鼐用瘛拍痢目赡苁潜忍貛诺V機(jī)。”

《牧民》美學(xué)設(shè)定圖
想法在他們腦海中生長(zhǎng)、演化,最終凝固為一個(gè)科幻設(shè)定——未來(lái)人類意識(shí)全上傳云端服務(wù)器后,殘存的真實(shí)人類在高原守護(hù)、“放牧”承載人類文明的服務(wù)器,他們放牧的不再是牛羊,而是人類集體意識(shí)與靈魂……
然而,每當(dāng)試圖將這個(gè)充滿哲學(xué)意味的概念視覺(jué)化時(shí),傳統(tǒng)特效那高達(dá)數(shù)百萬(wàn)的制作成本就如一堵高墻,將創(chuàng)意牢牢擋在現(xiàn)實(shí)之外。視覺(jué)化的夢(mèng)想,只能靜待花開(kāi)。
轉(zhuǎn)機(jī)在2025年到來(lái)。AI視頻生成技術(shù)經(jīng)歷了爆炸式迭代,進(jìn)入了以“周”乃至“天”計(jì)算的快速發(fā)展軌道,技術(shù)的壁壘正在松動(dòng)。
趙斌和張宇飛,這對(duì)擁有二十余年廣告行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的搭檔,敏銳地抓住了這個(gè)“破壁”的瞬間。他們決定用最新的、尚未馴服的AI工具,去制作《牧民》的概念片,讓那個(gè)被擱置數(shù)年的夢(mèng),第一次真切地得以被“看見(jiàn)”。

那個(gè)被擱置數(shù)年的夢(mèng),第一次真切地得以被“看見(jiàn)”
一場(chǎng)在數(shù)字荒原上的特殊“放牧”開(kāi)始了。不再是牛羊,而是海量的算法與數(shù)據(jù)。他們守護(hù)的,是一個(gè)關(guān)于人類存在的終極提問(wèn):我們是誰(shuí)?我們從哪里來(lái)?我們要到哪里去?
這部2025年末問(wèn)世的5分鐘概念片,以其罕見(jiàn)的影院級(jí)質(zhì)感與深邃的哲學(xué)意象,擊中了2025年金雞電影創(chuàng)投大會(huì)評(píng)委的心,一舉拿下科幻單元“特別榮譽(yù)大獎(jiǎng)”。

2025金雞電影創(chuàng)投大會(huì)科幻單元“特別榮譽(yù)大獎(jiǎng)”
當(dāng)創(chuàng)作者遇上“怪人”伙伴
訪談從“莊周夢(mèng)蝶”般的個(gè)體化感受開(kāi)始,記者先請(qǐng)兩位創(chuàng)作者各自分享一下分不清夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的瞬間。
制片人張宇飛饒有興致地先講了起來(lái)?!拔倚r(shí)候在四川的山溝溝里,三線企業(yè)的兵工廠,本身那里就很夢(mèng)幻。有一次跟小朋友爬到山上,看到有個(gè)垂直向下的洞……那是個(gè)深淵,我們往下扔?xùn)|西——它居然被風(fēng)托住,懸浮在那兒!”他停頓片刻,語(yǔ)氣變得不確定,“現(xiàn)在我都搞不清,這到底是真事,還是夢(mèng)里的?!?/p>
這個(gè)關(guān)于“懸浮”的記憶,意外地成了他們與AI合作狀態(tài)的隱喻——不同維度的結(jié)界就此打開(kāi)。
導(dǎo)演趙斌描述的則是一種“物理時(shí)間的定格”:“熬夜到一定程度,打個(gè)盹睡著的那一剎那……你進(jìn)入夢(mèng)境,又好像沒(méi)完全進(jìn)入,醒來(lái)發(fā)現(xiàn)只過(guò)了30秒,夢(mèng)里感覺(jué)過(guò)了最起碼一個(gè)小時(shí)?!?/p>
他進(jìn)而點(diǎn)破創(chuàng)作的核心困境,“夢(mèng)里會(huì)有各種情緒——恐懼、驚喜、迷?!F(xiàn)在的AI只能做表面模擬,或者鏡頭蒙太奇搭建出的、讓你誤以為的情緒表達(dá)。AI做不到連貫的表演,從喜極而泣到迷茫再到恐懼,這種復(fù)雜情緒傳達(dá),現(xiàn)在還很難?!?/p>
“我們現(xiàn)在和AI的關(guān)系,其實(shí)更像一對(duì)漫才組合”
張宇飛瞬間找到了精準(zhǔn)的比喻,“我們是那個(gè)直人,AI是那個(gè)怪人。有時(shí)候你說(shuō)東,它往西,你要10個(gè)蘋果,它硬塞給你15個(gè)。”
這種令人啼笑皆非的“溝通障礙”幾乎貫穿全程。導(dǎo)演趙斌舉例,“比如一個(gè)飛船,你讓它往左飛,它偏往右;本來(lái)是船頭,結(jié)果它屁股朝天就沖出去了,提示詞怎么提示都沒(méi)有用,它就是一根筋,真是氣死人!”

趙斌導(dǎo)演(左一)
他們用“抽卡”來(lái)形容這個(gè)“纏斗”的過(guò)程——為一個(gè)角色或場(chǎng)景反復(fù)生成數(shù)十甚至上百個(gè)選項(xiàng),再以導(dǎo)演的審美嚴(yán)苛挑選。成本從百萬(wàn)量級(jí)降至幾千元的平臺(tái)訂閱費(fèi),代價(jià)則是巨量的試錯(cuò)與“馴獸”般的耐心。
“AI時(shí)代,導(dǎo)演的屬性是否產(chǎn)生了進(jìn)化?”記者問(wèn)。
“其實(shí)工作性質(zhì)都是一樣的,導(dǎo)演的本質(zhì)就是選擇?!泵佬g(shù)科班出身、又結(jié)合多年的拍攝經(jīng)驗(yàn),趙斌總結(jié)道,“以前拍攝時(shí),服裝會(huì)給你一堆,你選一件;演員給你二十個(gè),你挑一個(gè)。AI只是把選擇過(guò)程從線下搬到了線上。”他進(jìn)一步指出,許多AI視頻的“塑料感”正源于此:“10張圖擺在你面前,沒(méi)經(jīng)過(guò)專業(yè)美學(xué)訓(xùn)練的人可能會(huì)選細(xì)節(jié)最多、信息量最大的那張——但那往往是塑料感最強(qiáng)的?!?/p>
他強(qiáng)調(diào)說(shuō),真實(shí)的質(zhì)感,源于對(duì)物理世界光影、材質(zhì)和拍攝邏輯的理解,而這恰是當(dāng)前AI的盲區(qū)。
打戲“黑洞”與“世界模型”
動(dòng)作戲成了這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)中最大的“黑洞”,徹底暴露了AI在理解物理連貫性上的盲區(qū)。
“那段打戲……至少生成了五六十條,各種不同的模型在試……”趙斌回憶時(shí)語(yǔ)氣略顯無(wú)奈,“每個(gè)出來(lái)都特別奇怪,人有的時(shí)候都糊成一團(tuán)了?!?/p>
AI無(wú)法理解力量的傳導(dǎo)、身體的動(dòng)態(tài)平衡,在它看來(lái),打斗或許只是兩團(tuán)像素在無(wú)序形變。

制作成本從百萬(wàn)量級(jí)降至幾千元的平臺(tái)訂閱費(fèi)
這種局限性源于當(dāng)前技術(shù)邏輯。趙斌進(jìn)一步分析,現(xiàn)在AI創(chuàng)作天馬行空,即便內(nèi)容不符物理原理也能生成,結(jié)果常常讓人覺(jué)得別扭、不現(xiàn)實(shí),會(huì)讓人產(chǎn)生“怎么可能出現(xiàn)這種東西”的疑問(wèn)。比如某種物體天上飛、飛入人眼后畫面切換到另一個(gè)世界的場(chǎng)景,在AI生成中很常見(jiàn)。而傳統(tǒng)創(chuàng)作里,即便采用類似手法,攝影機(jī)運(yùn)用也是有依據(jù)的,能感覺(jué)到像無(wú)人機(jī)在眼前穿梭、停頓,再銜接后期內(nèi)容,整個(gè)過(guò)程無(wú)論是人為操作,還是使用無(wú)人機(jī)、三腳架、穩(wěn)定器等拍攝設(shè)備,都遵循一定邏輯。但AI不管拍攝視角對(duì)應(yīng)何種設(shè)備,常隨意生成,所以讓人覺(jué)得奇怪。
最終的解決方案笨拙而辛苦:從海量失敗品中,撿拾那些稍縱即逝、可能僅有一兩秒勉強(qiáng)可用的碎片,再通過(guò)剪輯進(jìn)行艱難縫合,但“首尾幀”從不敢用,很容易被觀眾一眼識(shí)破。
“我們明確,未來(lái)長(zhǎng)片中的復(fù)雜動(dòng)作戲,必須回歸真人實(shí)拍,再將表演‘遷移’至AI角色?!?張宇飛和趙斌給出了明確結(jié)論。

《牧民》人物造型圖
正是這種切膚之痛,讓趙斌對(duì)下一代技術(shù)——“世界模型”(World Model)充滿期待。他詳細(xì)解釋道:
“現(xiàn)在很多視頻模型,是靠?jī)蓮垐D、兩張圖之間的像素化過(guò)渡,它去猜環(huán)境里有什么,然后靠提示詞轉(zhuǎn)到下一個(gè)。中間過(guò)程必定會(huì)有些別扭?!?他的語(yǔ)氣變得熱切,“但如果未來(lái)走‘世界模型’的方向,可能會(huì)好很多。比如,給AI定義好這是一個(gè)固定的場(chǎng)景,里面有一個(gè)確定的角色。那么它就會(huì)理解,這個(gè)‘人’一直在這個(gè)‘地方’……而不是鏡頭一轉(zhuǎn),人就變了,突然從戰(zhàn)場(chǎng)突然跳到大海上!”
他期盼的,是AI能從“像素魔術(shù)師”進(jìn)化成“世界理解者”,而2025年谷歌Genie 3等模型的發(fā)布,正標(biāo)志著這一方向邁出了重要一步。唯有如此,真正連貫、自洽地?cái)⑹虏懦蔀榭赡堋?/p>
擁抱“不確定性”:從控制者到對(duì)話者
與AI磨合的日子,他們最重要的心態(tài)轉(zhuǎn)變是:放棄絕對(duì)控制,學(xué)會(huì)擁抱不確定性。這倒像極了兩口子過(guò)日子,越想控制對(duì)方就越雞飛狗跳。
“你要擁抱AI的不確定性,” 趙斌說(shuō),“看成它也在創(chuàng)作。就像和攝影師、美術(shù)指導(dǎo)合作,他們也會(huì)給你意料之外的方案。嘗試去理解,AI給的15個(gè)蘋果,可能比你要的10個(gè)更好,即便沒(méi)那么好,那也是它的想法之一?!?/p>
這種“擁抱”是戰(zhàn)術(shù)性的,邊界清晰。張宇飛從制片角度強(qiáng)調(diào):“前提是靠譜的人調(diào)用靠譜的AI工具去完成……如果一切全部都自動(dòng)化的話,比較復(fù)雜的需要很多人協(xié)同的工作,完全由AI去做就會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難?!盇I是強(qiáng)大的工具,但項(xiàng)目的舵,必須握在擁有判斷力和創(chuàng)作意圖的人手中。
守護(hù)“浪漫”:不可讓渡的情感與哲思
在那些AI尚且無(wú)力的領(lǐng)域,人類創(chuàng)作者的價(jià)值熠熠生輝。音樂(lè)設(shè)計(jì)便是這樣的堡壘。
趙斌對(duì)AI作曲持否定態(tài)度:“AI作曲我現(xiàn)在完全沒(méi)法聽(tīng)。音樂(lè)的情感傳遞比畫面更直接……AI現(xiàn)在做不到這種情感的精準(zhǔn)投射?!?因此,《牧民》中空靈的女聲吟唱與疏離的薩克斯,均來(lái)自精挑的現(xiàn)有作品與真人演奏的靈感。
張宇飛解釋了這種選擇背后的美學(xué)追求:一個(gè)發(fā)生在高原的、關(guān)于未來(lái)牧人的故事,常規(guī)思路會(huì)用蒙古長(zhǎng)調(diào)或呼麥?!暗覀冞x了北歐式的吟唱。想要一種既熟悉又陌生的感覺(jué)——像是幾百年后,牧民的歌謠變了,但又沒(méi)完全變?!边@種基于文化洞察與哲學(xué)想象的“刻意錯(cuò)位”,是算法始終無(wú)法觸及的創(chuàng)作高度。

制片人張宇飛
這引向了他們的科幻電影核心創(chuàng)作觀。張宇飛篤信:“中國(guó)科幻可能不是西方科幻的那個(gè)東西……反正我們現(xiàn)在覺(jué)得應(yīng)該是浪漫主義的,它是有浪漫色彩的?!?趙斌則補(bǔ)充,科幻震撼人心的終極力量,在于其基于嚴(yán)密設(shè)定推演出的哲學(xué)觀?!赌撩瘛纷穯?wèn)肉體與意識(shí)、存在與守護(hù),這份沉重的浪漫哲思,才是他們利用一切技術(shù)最終想要守護(hù)的內(nèi)核——也正是在追求這份內(nèi)核的路上,他們完成了從廣告人到電影創(chuàng)作者的實(shí)質(zhì)性跨越。
如同許多廣告導(dǎo)演一樣,趙斌與張宇飛心中也始終埋著一個(gè)電影夢(mèng)?!懊總€(gè)拍廣告的導(dǎo)演都有一個(gè)電影夢(mèng),”趙斌坦言,“我們之前也參加過(guò)一些創(chuàng)投,但是可能一直沒(méi)有機(jī)會(huì)……很多時(shí)間也都是在賺錢干活上?!?/p>
2024年,他們獲得了關(guān)鍵性的實(shí)踐機(jī)會(huì):趙斌和張宇飛受邀參加了首屆“北緯30度創(chuàng)作營(yíng)”。這是一個(gè)聚焦科幻影視創(chuàng)作的孵化計(jì)劃,他們需要從多位著名科幻作家的作品中挑選一部進(jìn)行短片改編。最后選擇了何夕的《人生不相見(jiàn)》——一部曾入圍雨果獎(jiǎng)、充滿離別之傷的作品。

科幻短片《人生不相見(jiàn)》
“為什么選擇何夕老師這篇《人生不相見(jiàn)》,”趙斌解釋,“其實(shí)就是那句話比較觸動(dòng)我?!松幌嘁?jiàn),動(dòng)如參與商’,這種人生的離別感是打動(dòng)我的?!?他和張宇飛并沒(méi)有進(jìn)行直白地改編,而是抓住了原著的“內(nèi)核”,創(chuàng)作了一個(gè)類似于“小說(shuō)后傳”的短片故事。這部名為《人生不相見(jiàn)》的短片,采用了“98%實(shí)拍+2% AI”的混合制作方式,成為他們駕馭科幻敘事與哲學(xué)主題的一次重要演練。
正是基于這樣的積淀,當(dāng)2025年他們攜《牧民》同時(shí)投遞“北緯30度創(chuàng)作營(yíng)”與金雞電影創(chuàng)投大會(huì)時(shí),獲得了雙重的認(rèn)可?!斑@次兩個(gè)都入圍了,”趙斌說(shuō)道,語(yǔ)氣中帶著踏實(shí)的成就感,“就感覺(jué)也是踏出去半步?!?/p>
這半步,不僅是對(duì)項(xiàng)目的認(rèn)可,更是對(duì)他們從商業(yè)影像轉(zhuǎn)向作者表達(dá)這條路徑的關(guān)鍵肯定。

趙斌和張宇飛的廣告作品

趙斌和張宇飛的廣告作品
二人堅(jiān)持的是,人類創(chuàng)作者在AI時(shí)代的終極姿態(tài):并非簡(jiǎn)單的對(duì)抗或全盤擁抱,而是在技術(shù)的洪流中,清醒地守護(hù)那些無(wú)法被算法量化、解析和復(fù)制的核心價(jià)值——敘事的靈魂、情感的重量、創(chuàng)作的獨(dú)特性,以及那份“為何而創(chuàng)作”的初心。
目前,《牧民》的長(zhǎng)片劇本仍在打磨中,他們希望能在2026年夏秋之際開(kāi)機(jī),采用“實(shí)拍+AI”的混合制作模式。當(dāng)整個(gè)行業(yè)仍在為算力成本、商業(yè)模式和生態(tài)閉環(huán)爭(zhēng)論不休時(shí),一線的創(chuàng)作者已躬身入局,在具體而微的實(shí)踐中,摸索與這強(qiáng)大“工具”的共處之道。

《牧民》科技美學(xué)設(shè)定圖
訪談的最后,二人講述了對(duì)未來(lái)的展望。
趙斌設(shè)想了一種可能:“所有的數(shù)據(jù)都在云端,你戴上一個(gè)眼鏡,說(shuō)‘給我放段電影’,它就實(shí)時(shí)生成完全專屬于你一個(gè)人的作品?!?/p>
那時(shí),導(dǎo)演是何為?
“還會(huì)存在,像油畫今天還存在一樣??赡茏兂尚”娛炙?,可能更像現(xiàn)在的劇院?!壁w斌停頓了一下,語(yǔ)氣逐漸堅(jiān)定。
張宇飛則更關(guān)注技術(shù)帶來(lái)的哲學(xué)思考與倫理困境,但最終落點(diǎn)仍在人本身:“正因?yàn)榧夹g(shù)狂奔,那些真實(shí)的、肉身的體驗(yàn)——朋友相聚、吃火鍋、看山看水——反而變得更珍貴?!?/p>
2026年達(dá)沃斯最令人毛骨悚然的一場(chǎng)對(duì)話:Google DeepMind的Demis Hassabis與Anthropic的Dario Amodei罕見(jiàn)同臺(tái),他們的對(duì)話被稱為“披頭士遇見(jiàn)滾石樂(lè)隊(duì)”的傳奇時(shí)刻。Dario預(yù)測(cè)AI將在6-12個(gè)月內(nèi)完全接管軟件工程師工作,形成“AI寫AI”的指數(shù)級(jí)加速循環(huán),Anthropic內(nèi)部工程師已基本不手寫代碼。Demis引用《超時(shí)空接觸》比喻:人類正在叩響“不可思議能力的大門”,需要學(xué)會(huì)度過(guò)“技術(shù)青春期”。
這場(chǎng)對(duì)話揭示了AI發(fā)展既不可阻擋又充滿矛盾的現(xiàn)狀——?jiǎng)?chuàng)造者希望守護(hù)人類,卻身不由己地加速著可能重塑人類文明的技術(shù)進(jìn)程。

《牧民》
“在電影里可能人人都想創(chuàng)造世界,我們的初衷其實(shí)是守護(hù)?!壁w斌的這句話,在訪談結(jié)束許久后,依然醒耳。技術(shù)的列車瘋狂向前,總有人守在駕駛室,確保安全地到達(dá)目的地——人類稱之為“家園”的地方。





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