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李玉導(dǎo)演:作為女性導(dǎo)演,更需要清楚表達的底線
1月29日下午,第十屆青蔥計劃(中國電影導(dǎo)演協(xié)會“中國青年電影導(dǎo)演扶持計劃”)訓(xùn)練營第三場大師課在北京舉行。導(dǎo)演李玉作為主講嘉賓,與青年導(dǎo)演們展開了一場近兩小時的深度對談。
李玉以自己與電影的“非常規(guī)關(guān)系”為引,分享了她從紀錄片導(dǎo)演起步,以非科班身份闖入電影界的創(chuàng)作歷程,并就女性表達、導(dǎo)演身份、創(chuàng)作困境與AI時代的電影可能性等話題,與在場學(xué)員們進行了交流。

李玉導(dǎo)演
從紀錄片到銀幕:觀察、目擊與女性表達
李玉的創(chuàng)作基因深植于早期紀錄片實踐。她回顧了自己的創(chuàng)作起點,早期在山東電視臺擔(dān)任主持人,后辭職赴京,加入東方時空《生活空間》欄目從事紀錄片創(chuàng)作。她提到紀錄片《姐姐》(1996年,獲中國紀錄片協(xié)會大獎)的拍攝經(jīng)歷,稱其為“真心和誠懇”卻“幼稚”的作品。正是這種從紀實影像中培養(yǎng)的“觀察與目擊”的視角,奠定了她日后電影創(chuàng)作的基調(diào)。
她提及曾受賈樟柯《小武》啟發(fā),并分享了紀錄片前輩林旭東(現(xiàn)任平遙電影節(jié)藝術(shù)總監(jiān))對她講述的對“浪漫”的定義:在生命的痛苦與傷痕中看到發(fā)出的光。這種對真實與復(fù)雜性的追求,促使她將第一部故事長片《今年夏天》(2001年)從紀錄片素材轉(zhuǎn)化為虛構(gòu)敘事,以“保護”被拍攝對象,她稱這種創(chuàng)作路徑為“非常規(guī)的”。

《今年夏天》劇照
在分享中,李玉特別回憶了林旭東曾給她看過一部關(guān)于吉普賽巡演團的紀錄片:傍晚時分,一只雛鷹擋在馬車前,車上的小女孩下車與雛鷹玩耍,全車人靜靜凝視著這一幕,目光逐漸溫柔。“浪漫是你在生命本質(zhì)里頭看到那一刻的心動,在特別痛苦或傷痕里看到發(fā)出來的光”,這段經(jīng)歷讓她深刻理解到創(chuàng)作的真諦——無盡地接近真實,在生活肌理中尋找光芒。
李玉強調(diào),她的創(chuàng)作根植于對女性處境與社會關(guān)系的持續(xù)探索。從《紅顏》《蘋果》《觀音山》到最新的《下一個臺風(fēng)》,她的鏡頭始終關(guān)注女性“在時代的變化里面看見她們,或者是希望她們被看見”。她特別提到,《下一個臺風(fēng)》雖然被評論界認為少了早期作品的“黏稠、潮濕、不確定”,但她引用加繆在《鼠疫》中的話,“面對苦難,我們唯一能做的事情就是正義”。她認為表達會隨時代需求而變化,但影像內(nèi)容的訴求根基并未改變。

《蘋果》劇照

《觀音山》劇照
學(xué)會對話:翻過山才能到達想去的遠方
談及創(chuàng)作生涯的挑戰(zhàn),李玉分享了早期作品從國際獲獎,如《今年夏天》獲威尼斯電影節(jié)獎項,《壩上街》劇本獲釜山電影節(jié)PPP獎,到開始故事片創(chuàng)作拍攝后面對國內(nèi)市場環(huán)境的迷茫與博弈。
她特別感謝了制片人方勵,兩人自2005年《紅顏》開始長期合作。方勵曾告訴她“要學(xué)會跟社會對話”,并鼓勵她要翻過很多山,“才可以到達你想到達的地方”。李玉認為,如果創(chuàng)作在困境中感到寸步難行甚至想要放棄,往往是因為“還沒有足夠的智慧把這個‘話’對好”。
關(guān)于導(dǎo)演作為片場領(lǐng)導(dǎo)者的角色,李玉分享了首次執(zhí)導(dǎo)故事片時的慌亂,“身體好像不見了,只有一個慌亂的大腦漂浮在空中”。為了克服這種不安,她采取了一種被自己戲稱為“洗腦法”的方式——讓團隊堅信正在創(chuàng)作的作品必將成功。而這背后,其實是自己大量的前期籌備:從角色背景梳理到劇本拆解,從與演員的“融合訓(xùn)練”到現(xiàn)場調(diào)度設(shè)計,每一個環(huán)節(jié)都必須經(jīng)過深思熟慮。
她強調(diào),尤其是作為女性導(dǎo)演,更需要清楚表達的底線,“如果現(xiàn)在你就是導(dǎo)演,那么在觸及創(chuàng)作核心的問題時就要敢于果斷決策”。李玉還分享了《下一個臺風(fēng)》上映后收到的一條觀眾留言——一位女性在燒烤攤遭遇騷擾后,因受到電影鼓舞而勇敢維權(quán)?!斑@就是創(chuàng)作的回響。當我們真誠地去關(guān)心筆下的人物,作品就會產(chǎn)生這樣的力量?!?/p>
《下一個臺風(fēng)》劇照
在AI時代尋找電影的未來坐標
面對學(xué)員關(guān)于“一手經(jīng)驗”缺失、AI沖擊等困惑,李玉指出,當下創(chuàng)作者實則正身處巨變時代的“第一手”體驗之中。她引用埃隆·馬斯克關(guān)于“人類將進入觀眾時代”的觀點,認為在技術(shù)飛速發(fā)展、可能產(chǎn)生“精神真空”的背景下,哲學(xué)思考與人類情感的探索恰恰是創(chuàng)作者的機遇。
“在這場技術(shù)超音速發(fā)展的‘海嘯’中,我們反而需要安靜下來,把這份‘安靜’也給到演員,讓她們在角色中真正地生活生長,讓她們滾燙起來?!彼膭钋嗄陮?dǎo)演將自身的困惑、脆弱、甚至“不堪”與“羞恥”視為寶貴的創(chuàng)作資源,認為人類作為碳基生物的體感——包括創(chuàng)作的快樂、混亂與無知——這是AI尚且無法替代的。
她提到學(xué)者徐曉虎的觀點“因為大人笨”,并鼓勵大家擺脫“大人”的框架和定勢,找回赤子之心更純粹地交流。李玉強調(diào),創(chuàng)作者需真誠回答“我與電影的關(guān)系是什么”,并真正關(guān)心所拍攝的人物:“我們只有愛ta,才可以表達好ta。而未來電影的模樣,正是由當下所有創(chuàng)作者的努力來共同定義的?!?/p>
對于學(xué)員提出的“女性創(chuàng)作者如何表達男性角色”的問題,李玉的回答是:“我們在表達女性題材時,要試著把整個人間吞下去,把刺消化掉,然后吐出來一個不扎人的新世界?!彼宰约号c父親的和解過程為例,說明創(chuàng)作需要的是共處而非對抗?!爱斈慊氐阶约旱闹黧w講故事時,不妨思考下什么是新的表達”。
李玉最后總結(jié)道,在這個充滿不確定性的時代,堅信電影創(chuàng)作是一場“靜水深流”的工作,需要的正是一份“勇敢的人先享受世界”的勇氣?!拔覀円J真的,哪怕把自己的熱情白白地浪費掉,也要依然充滿激情、充滿希望地看待電影。帶著激情與希望,努力一下試試吧!”





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