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導(dǎo)演蔡尚君:創(chuàng)作的核心,是建立屬于自己的眼光

澎湃新聞?dòng)浾?王諍
2026-02-01 16:03
來源:澎湃新聞
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1月28日,第十屆青蔥計(jì)劃(中國電影導(dǎo)演協(xié)會(huì)“中國青年電影導(dǎo)演扶持計(jì)劃”)訓(xùn)練營第二場大師課在北京舉行。蔡尚君導(dǎo)演作為導(dǎo)師,與22位入圍青年導(dǎo)演進(jìn)行了長達(dá)數(shù)小時(shí)的創(chuàng)作分享。這是繼1月25日開營、程耳導(dǎo)演首場大師課后,本屆青蔥計(jì)劃的第二場重要活動(dòng)。

蔡尚君導(dǎo)演在青蔥計(jì)劃大師課上

“說來慚愧,我不是教師,沒有那么多系統(tǒng)的理論,也不太會(huì)講課,今天只是跟大家分享一些個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。我個(gè)人認(rèn)為,真理是個(gè)體性的。別人的經(jīng)驗(yàn),包括我今天所講的,都只是參考,未必適用于你的創(chuàng)作。真正屬于你的、長在血肉里的經(jīng)驗(yàn),必須通過自身的體悟去獲得。這才是最真切、誰也拿不走的東西,是找到屬于你自己道路的根本?!?/p>

蔡尚君一開口,就定下了這場大師課的基調(diào)。這位憑借《人山人?!罚?011)斬獲威尼斯國際電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng),又以新作《日掛中天》(2025)將演員辛芷蕾推上威尼斯影后寶座的導(dǎo)演,選擇從最玄妙也最根本的問題談起:創(chuàng)作,究竟從何開始?

起心動(dòng)念,創(chuàng)作的“原點(diǎn)”與“心力”

蔡尚君現(xiàn)場分享了一段頗為震撼的視頻:鏡頭從一個(gè)極其微小的局部,緩緩拉升,直至浩瀚無垠的宇宙。再從宇宙深處一路回尋,最終定位到地球上的一個(gè)具體坐標(biāo),甚至可以是此刻身處的房間?!斑@樣的一個(gè)時(shí)空一正一反,給在座各位的心靈感受是什么?在那樣一個(gè)浩渺無垠的空間里,我們?nèi)耸鞘裁??真的是一粒塵埃之感?!?/p>

在他看來,每一個(gè)人的內(nèi)心都是那么地豐富,涌動(dòng)著各種各樣的想法、念頭?!斑@種從無限宏觀到無限微觀的視角轉(zhuǎn)換,體現(xiàn)出一種重要的感知。而創(chuàng)作,無論形式與媒介為何,最重要的原點(diǎn)就是從這個(gè)感知出發(fā),回到人本身,回到人真正的內(nèi)心?!?/p>

他引入了一個(gè)帶有哲學(xué)與科學(xué)思辨色彩的觀點(diǎn):我們的創(chuàng)作無非是從心念里面產(chǎn)生出來的,其實(shí)是虛幻對虛幻的過程?!边M(jìn)而借用量子力學(xué)中“觀察者效應(yīng)”的比喻(同時(shí)強(qiáng)調(diào)科學(xué)界對此仍有爭議)以及佛家“起心動(dòng)念”的概念,闡述“起心動(dòng)念的那一下就是發(fā)生”?!笆挛镌谖炊顟B(tài)時(shí),只有人主觀的意識,目光也好,或者你發(fā)出的意識也好,它成為了一個(gè)穩(wěn)定態(tài)?!?/p>

蔡尚君導(dǎo)演

對創(chuàng)作者而言,這最初的“一念”最為珍貴?!澳闶欠衲芑氐阶畛跤縿?dòng)的那個(gè)點(diǎn)上?那個(gè)點(diǎn)是什么?也許是一張畫面,也許是一個(gè)聲音,也許是一個(gè)面孔,也許是一句話?!辈躺芯龔?qiáng)調(diào),后續(xù)所有的組織、結(jié)構(gòu)、秩序,都源于這個(gè)念頭的生發(fā)與壯大。而判斷與選擇這些材料的唯一標(biāo)準(zhǔn),就是創(chuàng)作者個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)與審美經(jīng)驗(yàn)。

他提醒年輕人,在方法論、技巧論充斥的今天,很容易迷失方向,抑或投機(jī)取巧?!敖梃b只是手段,都是別人的經(jīng)驗(yàn),不會(huì)成為你自己的東西。我們可以學(xué)招式,但最終還得是招式后面的東西,別人無法替代。”創(chuàng)作的核心,正是建立在“屬于自己的眼光”之上,即“穿透外表進(jìn)入事物內(nèi)部的眼光”。有了這種能力,則題材沒有高下,“重要的是你在這里邊看到了什么重要的東西?!?/p>

在浩渺時(shí)空中,找到“人”的坐標(biāo)

從“起心動(dòng)念”出發(fā),蔡尚君將話題引向創(chuàng)作者與外部世界的關(guān)系。他坦言,當(dāng)今世界信息爆炸,每年產(chǎn)出海量的小說、電影、音樂、短視頻,“但究竟多少可以算作有意義,有能量,有正向地交流呢?我覺得大多數(shù)都是妄念,每個(gè)人腦子里邊都是妄念紛飛?!币虼?,創(chuàng)作者更需要回到自己創(chuàng)作的“發(fā)心”,審視其價(jià)值。

他以加拿大女作家艾麗絲·門羅為例,說明題材的局限性并非創(chuàng)作的障礙?!霸谒P下,沒有那么宏大的題材……僅僅生活在那樣一個(gè)局限的小地方”,但她的作品對世間達(dá)成的觀照卻是“無限”的。關(guān)鍵在于,她能從日常生活的瑣碎細(xì)節(jié)中挖掘出生活的真實(shí)與復(fù)雜,洞察到“一個(gè)決定,一生最重要的那個(gè)決定,就在那一個(gè)瞬間發(fā)生”。這種能力,源于“獨(dú)特的眼光”?!巴瑯拥囊粋€(gè)事物,它不在于事物的奇特,而在于看待這個(gè)事物的不一樣的眼光。這最重要。”

蔡尚君導(dǎo)演

蔡尚君認(rèn)為,創(chuàng)作者的任務(wù),就是看到事物表面之下“內(nèi)在的線索”,即“關(guān)系”?!叭宋镪P(guān)系,人對時(shí)間的感受也好,反抗也好,關(guān)系里面有不同的表達(dá)層面。但這個(gè)‘關(guān)系’是什么樣的關(guān)系,這最重要?!彼蛄藗€(gè)比方,“比如說一杯水放在臺(tái)子上,你是否可以看到這杯水有什么不一樣的地方?它引發(fā)的周邊反應(yīng)是什么,跟周邊的連接又是什么?”

電影《追兇者也》劇照 

他進(jìn)一步闡述,電影創(chuàng)作是創(chuàng)作者內(nèi)心的投射?!半娪岸际亲约簝?nèi)心的投射。如同中國的藝術(shù),如同繪畫一樣,不是真正實(shí)景的描摹,而是內(nèi)心精神世界的一種顯現(xiàn)?!币虼?,“你要述說什么,是屬于你自己的角度?!彼宰约旱摹度松饺撕!泛筒鼙F綄?dǎo)演根據(jù)同一新聞事件改編的作品為例,說明不同的導(dǎo)演會(huì)找到完全不同的表達(dá)?!澳阋欢ㄒ业綄儆谀愕漠?dāng)下性,和你獨(dú)特的意義闡釋?!?/p>

《人山人海》電影海報(bào)

面對創(chuàng)作中后期的復(fù)雜選擇,蔡尚君的“法寶”依然是“回到原點(diǎn)”?!安还茉谌魏坞A段,給自己一個(gè)清醒獨(dú)處的時(shí)刻,遇到問題要返到最開始的起點(diǎn),它才決定了創(chuàng)作中所有的可能性。”他強(qiáng)調(diào)“準(zhǔn)確性”遠(yuǎn)比“好”更重要?!坝善瘘c(diǎn)所確立下的準(zhǔn)確是第一位的……如果準(zhǔn)確性貫穿在你創(chuàng)作的每時(shí)每秒,這個(gè)電影就能一直貫穿到最后,成片肯定會(huì)在及格線以上?!?/p>

與演員共舞:信任、真心與審美的共振

戲劇文學(xué)專業(yè)出身,并與眾多優(yōu)秀演員有過深度合作的蔡尚君,用大量時(shí)間分享了與演員合作的經(jīng)驗(yàn)。他引用《空的空間》的觀點(diǎn)和自己在藏地目睹民間藝人用四塊石頭劃定舞臺(tái)框架的經(jīng)歷,說明戲劇表演的核心要素:空間、表演者和觀眾。

他指出,電影創(chuàng)作中最難掌控的就是演員,因?yàn)椤坝腥说牡胤?,一定是出錯(cuò)概率最大的所在”,但恰恰又是這種“鮮活人的參與”才讓“不可能的東西變成可能,才有奇跡發(fā)生”。面對演員,尤其是“大腕”或非職業(yè)演員,導(dǎo)演靠什么去引導(dǎo)與合作?

電影《人山人海》劇照

蔡尚君的答案是“真心”與“審美上的信任”?!澳阌械木褪钦嫘?。這個(gè)世界上最重要的,也最管用的一點(diǎn),可能就是我們內(nèi)心的赤誠?!彼窒砹嗽趫?zhí)導(dǎo)《人山人海》時(shí),“第一次見到陳建斌,他比劇組所有人都年長,也更有經(jīng)驗(yàn)。那時(shí)候我壓力特別大,但最后能合作,靠的就是真誠的交流和審美上的共鳴?!?/p>

“《人山人?!防镪惤ū蟮牡谝粓鰬?,是砸石頭的長鏡頭。他在表演中真實(shí)地力竭而停頓了七秒,然后繼續(xù)砸……我沒有喊停,因?yàn)樗恼悄欠N‘鼓起氣力再砸’的勁頭。這場戲拍完,陳建斌激動(dòng)地?fù)肀Я宋?,‘咱倆想一塊兒了!’這就表明演員明白可以放心把自己完全交給你——這個(gè)信任不是友情,而是審美上的信任與共鳴,這就像兩個(gè)巴掌拍在一起的那聲脆響?!?/p>

電影《冰之下》劇照

當(dāng)然,分歧也總是無法避免的,他提到與黃渤在拍攝《冰之下》時(shí)的兩次經(jīng)歷:一次是關(guān)于人物調(diào)度的分歧,另一次是黃渤對劇本中一個(gè)起身動(dòng)作質(zhì)疑,認(rèn)為人物在當(dāng)時(shí)情境下是“站不起來”的。蔡尚君沒有不由分說地堅(jiān)持己見,而是認(rèn)真傾聽了演員基于人物心理和身體感受的理解,并判斷其合理性,最終采納了演員的建議?!叭绻輪T說的是真心話,那么你就要判斷——在規(guī)定情境中,演員一定是比在監(jiān)視器后的你更準(zhǔn)確,導(dǎo)演應(yīng)該和演員一道從身體和內(nèi)心去感受人物在這個(gè)時(shí)刻的真實(shí)狀態(tài)?!?/p>

他強(qiáng)調(diào),導(dǎo)演在片場必須既有“強(qiáng)大的自我”,又能在合作中“去掉自我”?!半娪岸际莿?chuàng)作者內(nèi)心的投射,所以這個(gè)‘自我’必須強(qiáng)大,但最好的藝術(shù)呈現(xiàn),里面的‘我執(zhí)’又往往是最小的?!彼J(rèn)為,導(dǎo)演需要為演員創(chuàng)造一個(gè)“安全的機(jī)制”,讓演員能放心地交出最好的表演。“如果演員不相信你,他就會(huì)遮掩、隱藏真實(shí)的自己,交出的只能是行活兒?!?/p>

電影《日掛中天》劇照

在講座的尾聲,有學(xué)員問及《日掛中天》的“起心動(dòng)念”以及如何向制片方講述這類情感復(fù)雜、偏重作者表達(dá)的故事。蔡尚君表示,這部電影的敘事動(dòng)力源于對“犧牲與償還”關(guān)系的探討,最終極致的暴力場景(美云刺傷葆樹),則意在表現(xiàn)一種“通過一把刀的連接”,達(dá)到肉體與心靈的真正觸碰。

蔡尚君導(dǎo)演和《日掛中天》三位主演在去年的威尼斯國際電影節(jié)上留影

關(guān)于找投資,他坦言過程艱難,前后歷時(shí)兩年,并給出了非?,F(xiàn)實(shí)的建議:“盡可能先接觸有市場號召力的演員,獲得他們的加盟意向后,這往往比單純拿著劇本去找投資人更能打動(dòng)對方?!?/p>

    責(zé)任編輯:石劍峰
    校對:施鋆
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