自1月30日上線以來，《生命樹》評(píng)論區(qū)就出現(xiàn)了兩極分化的狀態(tài)。

稱贊者或言群像的刻畫很好，“多杰是主心骨，白菊是神槍手，賀主任是粘合劑”；“文能地質(zhì)勘探，武能打擊罪犯”；也有稱贊演員演技佳，“紀(jì)錄片質(zhì)感，生活流演技”。的確，《生命樹》最打動(dòng)人的，正是群像中的每個(gè)角色都立得住，每個(gè)人都有自己的小特點(diǎn)：苦學(xué)英語一心考公的巡山隊(duì)“學(xué)霸”桑巴、一開始為黑市打工扒皮子最后迷途知返追隨多杰的韓學(xué)超、來報(bào)道招商會(huì)中途卻被拐去做苦力的單蠢記者邵云飛……湊在一起的日常又搞笑又暖心。

《生命樹》海報(bào)

胡歌飾演的多杰，是這支隊(duì)伍的靈魂。首次挑戰(zhàn)藏族基層干部角色的他，從眼神到儀態(tài)徹底融入高原的粗糲氣質(zhì)。藏袍裹身，臉上常年覆蓋著風(fēng)沙與凍瘡留下的痕跡，說話帶著輕微的藏語腔調(diào)，仿佛生來就屬于這片土地。更難得的是，胡歌本人長(zhǎng)期在藏地參與環(huán)保志愿工作，沉淀出了鏡頭里那份對(duì)自然的敬畏、對(duì)生命的謙卑。

此外，梅婷飾演的援藏醫(yī)生張勤勤同樣令人印象深刻。對(duì)不成器的兒子又愛又恨，母親的仁慈和不甘內(nèi)蘊(yùn)在眼神和語氣里。風(fēng)雪中獨(dú)自踏馬前行醫(yī)治牧民、解救圍困在暴雪中的同事。沒有一言，但演活了雖千萬人吾往矣的勇氣，把高原上的女性力量飾演得淋漓盡致。

然而差評(píng)里，幾乎清一色聚焦女主楊紫飾演的公安干警白菊的造型和演技：“戴著美瞳、化著精致的妝容拍這種紀(jì)錄片式電視劇，沖著男主去的，被女主氣笑了。”“誰家高原地區(qū)的臉是沒有紋路的”……乍看之下，這些批評(píng)似乎有理有據(jù)，但細(xì)究其語境與重復(fù)度，卻難掩一股非理性的情緒宣泄。

楊紫飾演的女主白菊

更值得警惕的是，在豆瓣、微博、小紅書等平臺(tái)，《生命樹》的差評(píng)呈現(xiàn)出高度模板化、情緒化甚至組織化的特征，大量賬號(hào)未標(biāo)注“已觀看”，卻精準(zhǔn)復(fù)述同一套話術(shù)，部分評(píng)論甚至夾雜對(duì)演員私人生活的攻擊，早已偏離作品本身。這不禁讓人懷疑，所謂“差評(píng)”，是否早已淪為飯圈操控輿論、打壓異己的工具？

誠(chéng)然，觀眾有權(quán)對(duì)演員的角色塑造提出質(zhì)疑。若女主妝造確實(shí)與高原環(huán)境存在違和，或表演節(jié)奏略顯生硬，制作方理應(yīng)虛心聽取建設(shè)性意見。但問題在于，當(dāng)“差評(píng)”不再基于觀劇體驗(yàn)，而是出于對(duì)某位演員的偏見，甚至是對(duì)“非自家偶像”出演主角的天然排斥時(shí)，這種評(píng)價(jià)便失去了公共討論的價(jià)值，反而成為一種文化暴力。

《生命樹》并非完美無瑕，但它所展現(xiàn)的誠(chéng)意與野心不容忽視。作為一部以三江源生態(tài)保護(hù)為背景的現(xiàn)實(shí)主義劇集，它沒有追逐流量熱點(diǎn)，也沒有堆砌狗血橋段，而是用近乎人類學(xué)田野調(diào)查的耐心，還原了一群普通人在極端環(huán)境中守護(hù)家園的日常。從服化道到攝影調(diào)度，從方言使用到生態(tài)細(xì)節(jié)，處處可見主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的考究與敬畏。

而今，當(dāng)一部嚴(yán)肅題材作品甫一上線，就要面對(duì)被飯圈話語裹挾、被惡意評(píng)分拉低口碑的困境，我們不得不反思，影視評(píng)論的公共空間，是否正在被粉絲經(jīng)濟(jì)蠶食？當(dāng)“打投”“控評(píng)”“反黑”成為追星標(biāo)配動(dòng)作，觀眾還能否回歸作品本身進(jìn)行真誠(chéng)對(duì)話？如果連《生命樹》這樣扎根土地、尊重現(xiàn)實(shí)的作品都要被“顏值審判”和“演技羞辱”所淹沒，那么國(guó)產(chǎn)劇的未來，恐怕只會(huì)越來越懸浮、越來越不敢觸碰真實(shí)。

差評(píng)不可怕，可怕的是差評(píng)背后的非理性狂歡。正如一位網(wǎng)友所說：“差評(píng)和黑評(píng)是不一樣的?！鼻罢咴从谟^劇后的思考與失望，后者則往往出自未看先罵的立場(chǎng)先行。對(duì)于真正用心創(chuàng)作的團(tuán)隊(duì)而言，最痛心的不是被指出不足，而是被無視努力、被曲解初衷?！渡鼧洹坊蛟S不是爆款，但它是一部值得被認(rèn)真澆灌的匠心之作。畢竟，高原上的風(fēng)沙不會(huì)因?yàn)檎l“不夠美”就停止吹拂，而守護(hù)這片土地的人，也不該因?yàn)橐粓?chǎng)飯圈混戰(zhàn)而被遺忘。