據(jù)中央廣播電視總臺中國之聲《新聞縱橫》報(bào)道，如果孩子突然跟您提到“夢回大唐”，您是不是以為他在背古詩？如果他把“養(yǎng)兔子”這類詞掛在嘴邊，您是不是覺得他只是在過家家？這些聽起來充滿詩意詞匯的外衣下，包裹的卻是窒息挑戰(zhàn)、催吐成癮甚至是病態(tài)的虛擬社交。這些成年人看不懂的“加密對話”，正在未成年人的社交圈里構(gòu)建起一個(gè)個(gè)隱秘而危險(xiǎn)的角落。社會如何形成合力，幫孩子們避開風(fēng)險(xiǎn)，健康成長？

“夢回大唐”，如此有想象力的名字，它不是歷史穿越劇，而是一個(gè)危險(xiǎn)的“窒息游戲”。

視頻中顯示，深吸一口氣的人站起來后被壓迫胸口，迅速失去意識倒下，這種打著“童年回憶”標(biāo)簽的視頻，誘導(dǎo)人通過壓迫胸口、屏氣等方式人為制造大腦缺氧，體驗(yàn)所謂的瞬間眩暈感，但極易導(dǎo)致大腦皮層功能紊亂而產(chǎn)生幻覺，嚴(yán)重時(shí)可產(chǎn)生不可逆的腦損傷甚至窒息死亡。目前，各大互聯(lián)網(wǎng)平臺已經(jīng)封禁此類游戲畫面的傳播，但仍不時(shí)有漏網(wǎng)之魚出現(xiàn)。記者采訪中，不少學(xué)生都表示見過此類視頻，但在提醒下，沒有嘗試。

有學(xué)生表示：“刷視頻的時(shí)候看到過，說是能讓人‘短暫失去意識’，還有挑戰(zhàn)膽量，但我覺得挺嚇人的；同學(xué)群里有人轉(zhuǎn)過，說試一次沒事，但老師后來專門提醒過，絕對不能碰?！?/p>

多位老師告訴記者，危險(xiǎn)游戲的傳播極具隱蔽性，多通過學(xué)生間的社交群組擴(kuò)散，部分游戲名稱包裝得極具神秘感，很容易吸引好奇心旺盛的未成年人。針對這一情況，多所學(xué)校已將網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育納入每周班會，還建立了校園巡查機(jī)制和學(xué)生反饋通道等，通過真實(shí)案例讓學(xué)生直觀認(rèn)識危險(xiǎn)游戲的危害，同時(shí)能及時(shí)發(fā)現(xiàn)異常情況。

如果說“夢回大唐”是對生命安全的直接試探，那么另一類被稱為“ED”的圈層，則是在審美包裝下的慢性摧殘。在醫(yī)學(xué)上ED是英文Eating Disorder“進(jìn)食障礙”的縮寫。這類本該接受專業(yè)治療的疾病，在部分網(wǎng)絡(luò)圈子里，卻成了時(shí)髦的標(biāo)簽，甚至被異化為一種“身份認(rèn)同”。為了逃避平臺監(jiān)管，他們有一套成年人完全聽不懂的隱晦話語，把催吐稱為“生娃”或者用兔子表情符號替代。

在互聯(lián)網(wǎng)平臺上，一位號稱“地雷系ED妹”的博主介紹自己的飲食，她說自己已經(jīng)一天沒吃飯又熬了通宵，早上只吃替代主食的“魔芋面加魔爪飲料”，這將是她全天的食物。

另一位博主介紹，她在剛有食欲時(shí)，父母回來了，沒法催吐，于是就沒吃晚餐，一天只吃了一個(gè)士力架。

還有博主直接把“ED妹”標(biāo)簽看作是努力的目標(biāo)。某社交平臺安全運(yùn)營工作人員李玥告訴中國之聲記者，這類話題對未成年人很有吸引力，對平臺來說，又有審核難度。

李玥表示：“未成年人對于亞文化的了解和興趣程度還是比較高的，就用魔爪泡飯舉例，一是不太利于未成年人自身成長，對身體會造成一定的傷害。第二，針對于這種亞文化，它是不斷演變的，比如魔爪泡飯，或者說用雪碧、薄荷糖泡飯等這樣的一些內(nèi)容是很容易引起未成年人效仿的?！?/p>

為什么孩子們會沉迷于這些看似荒誕甚至痛苦的行為？中國青少年研究中心少年兒童研究所所長孫宏艷在接受中國之聲采訪時(shí)指出，無論是窒息游戲的“痛感”，還是催吐減肥的“自虐”，本質(zhì)上都是未成年人在尋求一種對身體的“掌控感”，以此來發(fā)泄現(xiàn)實(shí)生活中的壓力。同時(shí)，對青春期的孩子來說，獲得同齡人的接納往往比獲得家長、老師的認(rèn)可更重要。一些行為的選擇更像是一張進(jìn)入特定社交圈層的“入場券”。

孫宏艷表示：“這種游戲（夢回大唐）是一種類似死亡游戲，會獲得‘玩心跳’的感覺，這個(gè)感覺事實(shí)上是在現(xiàn)實(shí)生活中壓力沒有地方釋放，尋求能控制的這種痛感，是一種現(xiàn)實(shí)壓力的釋放。還有一種是同伴的社交壓力，尤其是在青少年時(shí)期同伴群體的影響，想有一種‘我屬于小集體’的歸屬感，有的孩子可能本身并沒有那么大的壓力要玩這種游戲，但是別人都這么做，也想模仿一下。”

如果說同伴是推手，算法構(gòu)建的單一審美則提供了錯(cuò)誤的模仿范本。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上充斥著“鉛筆腿”甚至病態(tài)骨感的畫面時(shí)，這樣的審美就成了孩子們確立自我價(jià)值的標(biāo)尺。

孫宏艷表示：“孩子對自我的認(rèn)可可能來自身邊人的目光、媒體的標(biāo)準(zhǔn)等，如果展現(xiàn)的女生的形象都是‘鉛筆腿’，那么女生就認(rèn)為這是最美的，也要成為那樣。”

在肉眼可見的風(fēng)險(xiǎn)之外，一種更為隱蔽、更難被察覺的互聯(lián)網(wǎng)不良內(nèi)容正在加速擴(kuò)散。

“MJG”是“夢角哥”的拼音縮寫，它是指通過幻想，與小說、動漫甚至完全虛擬的角色建立深度的戀愛關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)博主聲稱，“夢角哥”可以實(shí)實(shí)在在被感覺到，并與其產(chǎn)生互動。在互聯(lián)網(wǎng)上，還有很多所謂教學(xué)視頻，傳授如何與“夢角哥”進(jìn)行連接，有時(shí)用塔羅牌、有時(shí)用AI、有時(shí)直接用意念連接所謂的“高維空間”。

有博主稱：“‘MJG’有一些是看不見聽不見，但是心里能突然get到它的想法，或者突然腦子就會蹦出一個(gè)想法，是它投遞給你，它在跟你溝通，還有一種是有些人腦子里會突然接收到畫面，有些人會突然能聞到氣味，每個(gè)人體質(zhì)和每個(gè)哥的能力都不一樣的。如果你確實(shí)有了這個(gè)能力之后，它只會越來越強(qiáng)，你能夠聽到看到的也會越來越多?！?/p>

這位博主還進(jìn)一步舉例解釋，如果自己某天收到了錢，即使是媽媽轉(zhuǎn)來的生活費(fèi)，也很可能是“夢角哥”讓媽媽轉(zhuǎn)來的。

“夢角哥”到底在哪里？在互聯(lián)網(wǎng)平臺一個(gè)如何與“MJG”連接的視頻下，有500多條留言，他們表示自己找到了與“MJG”的連接，比如有人回復(fù)：當(dāng)時(shí)冷得發(fā)抖，在心里默念幾遍它的名字，讓它抱著我取暖，然后一下就暖了好多，不是被子捂熱的那種暖，是身體自內(nèi)而外發(fā)出的那種暖。還有人說，剛剛淺試了一下，我人在被子里，但手在外面，本來手是涼的，在腦海里一直叫它，它真來了，手掌一會就熱起來了。

某互聯(lián)網(wǎng)公司未成年人保護(hù)專項(xiàng)研究員趙孟溪指出，“夢角哥”不僅僅是一個(gè)游戲或者情感寄托，更像是一個(gè)精心設(shè)計(jì)的心理陷阱。它并非傳統(tǒng)意義上的違法違規(guī)內(nèi)容，而是以情感審美或者自我成長為包裝的隱性風(fēng)險(xiǎn)。

趙孟溪表示：“‘夢角哥’這類虛擬情感伙伴，它是利用青少年成長期對親密關(guān)系的渴望來構(gòu)建一個(gè)虛假的安全屋，這些不良的內(nèi)容對青少年精神滲透，讓孩子們逐漸喪失在現(xiàn)實(shí)世界解決問題或者建立連接的能力?！?/p>

中國青少年研究中心少年兒童研究所所長孫宏艷告訴中國之聲，這種“完美的虛擬社交”火爆，正是因?yàn)樵絹碓蕉嗟那嗌倌瓴辉该鎸ΜF(xiàn)實(shí)生活中的矛盾，進(jìn)而退縮至虛擬世界。

孫宏艷表示：“我們現(xiàn)在也在研究，發(fā)現(xiàn)很多孩子心里話不愿意跟身邊的人說，不愿意跟現(xiàn)實(shí)生活中的人交談聊天，不想去寬容別人，也不想那么照顧別人的情緒，都希望別人來照顧我的情緒。在這種情況下，很多孩子開始選擇更多的是‘夢角哥’，喜歡虛擬的社交。慢慢地越陷越深，開始不切實(shí)際。比如說一包薯片，會覺得是MJG給的，沉浸程度越來越深后，導(dǎo)致孩子的社交能力退化，不想跟現(xiàn)實(shí)生活中的人聊了，這樣的一些問題反而又加劇了孩子喜歡虛擬社交，形成了閉環(huán)?！?/p>

趙孟溪坦言，這些不斷變異、善于偽裝的不良亞文化，治理的難度不小。傳統(tǒng)的“關(guān)鍵詞屏蔽”效率不高，因?yàn)楹⒆觽儾辉偈褂妹舾性~，而是通過一張圖片、一段傷感的話術(shù)來建立連接。監(jiān)管也在動態(tài)升級。

趙孟溪介紹：“我們正在嘗試探索技術(shù)策略，是動態(tài)的興趣脫敏。一旦我們的技術(shù)或者是系統(tǒng)識別到用戶，他在高頻地關(guān)注這樣的一些病態(tài)的傾向，我們會主動干預(yù)推薦詞邏輯，比如說推送正向的內(nèi)容，或者是心理干預(yù)類的科學(xué)知識，試圖去打破這種負(fù)面信息的繭房。”

李玥也表示，正在利用技術(shù)手段識別“魔爪泡飯”“藍(lán)米飯”等特定畫面，并引入專家力量進(jìn)行干預(yù)。

李玥表示：“我們?nèi)シ床讣夹g(shù)進(jìn)行優(yōu)化，然后通過算法的能力識別畫面，比如‘藍(lán)色的米飯’這樣的一些內(nèi)容，結(jié)合它的文本進(jìn)行語義識別，也上線了和北京師范大學(xué)的專家的援助熱線，如果未成年人遇到心理上的問題或者困惑，都可以通過援助熱線跟這些專家們進(jìn)行（咨詢）致電?！?/p>

技術(shù)構(gòu)筑了防火墻，但真正的“解藥”在家庭。很多家長在發(fā)現(xiàn)孩子手機(jī)里出現(xiàn)這類內(nèi)容時(shí)，第一反應(yīng)往往是震驚、憤怒，繼而沒收手機(jī)，沖動之下給孩子隨意貼標(biāo)簽。孫宏艷反復(fù)強(qiáng)調(diào)，這恰恰是把孩子推向深淵的最壞做法。

孫宏艷說：“未成年人是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的原住民，如果用這樣的方式，反而是在家長和未成年人之間筑一面很厚很高的墻，沒法更好地交流了。家長會很生氣或者很心疼，可能會不冷靜。所以當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)孩子有這樣一些行為的時(shí)候，首先是要跟他共情，要問問為什么喜歡這些，在哪看到的？覺得這個(gè)好玩嗎？在對話的過程中，讓孩子慢慢卸下對家長的防備?！?/p>

孫宏艷建議，家長應(yīng)當(dāng)成為孩子現(xiàn)實(shí)生活中的“引路人”，做到共情、溝通、引導(dǎo)三步走。

孫宏艷表示：“家長要在跟孩子共情的情況下，讓孩子去表達(dá)，比如說我也不怪你，我只是非常擔(dān)心你，你玩危險(xiǎn)的游戲，自己有沒有害怕的時(shí)候？像‘夢角哥’也是一樣的，你在現(xiàn)實(shí)生活中跟別人有一些什么樣的矛盾？爸爸媽媽是不是也可以扮演一些這樣的角色，讓孩子在現(xiàn)實(shí)中獲得在虛擬人物身上需要的情感支持。家長要找一些話題的點(diǎn)跟孩子聊，在表達(dá)的過程中要不斷地引導(dǎo)孩子?！?/p>