年末，“愛(ài)你老己”被許多網(wǎng)友譽(yù)為“有史以來(lái)最好的?！薄澳甓茸钌屏嫉墓！?，在社交媒體上結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)火了一把。前兩天，B站公布了年度彈幕，是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單兩個(gè)字，“致敬”。

不管是“愛(ài)你老己”，還是“致敬”，作為年度流行語(yǔ)，無(wú)疑都反映了當(dāng)代年輕人的情緒和追求。但有意思的是，兩者的指向是相反的?！皭?ài)你老己”是向內(nèi)的，強(qiáng)調(diào)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中，年輕人應(yīng)該學(xué)會(huì)接納自己，善待自己；“致敬”則是向外的，表達(dá)了在復(fù)雜、多元的當(dāng)代世界中，年輕人始終在為自己的生活找尋精神坐標(biāo)，探索值得前行的人生道路。

一個(gè)向內(nèi)，一個(gè)向外，并不意味著當(dāng)代年輕人的精神追求是割裂的，正相反，我們更應(yīng)該讀懂兩者的聯(lián)系與互動(dòng)關(guān)系。總有人說(shuō)，Z世代的年輕人活得太“自我”，甚至有點(diǎn)“自私”。但應(yīng)該看到，年輕人強(qiáng)調(diào)“個(gè)性”，本質(zhì)上是拒絕任何“普遍化”的社會(huì)文化，這并不意味著他們?cè)敢馓幱诟艚^、孤獨(dú)的處境中，更不能說(shuō)明他們只看得到“自我”，而看不到“世界”。

所謂“老己”，不僅是一個(gè)帶有溫情色彩的稱呼。當(dāng)我們說(shuō)“愛(ài)你老己”時(shí)，也就等于在事實(shí)上承認(rèn)了，我們一直有兩個(gè)“自己”，一個(gè)是主觀的我，即“主我”；一個(gè)是客觀的我，即“客我”。如果說(shuō)“主我”是滿足自我要求，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的原始沖動(dòng)，那么“客我”則是自我在與他人、社會(huì)互動(dòng)中構(gòu)成的形象。

一方面，“主我”的沖動(dòng)是無(wú)止境的，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都希望自己能被他人“看到”。這就是為什么拉布布等潮玩如今能夠大行其道，為什么“情緒價(jià)值”成為整個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間中的熱詞——每一位年輕人都希望自我的品味得到贊美，自我的審美得到認(rèn)同。

但另一方面，“客我”則要求“主我”控制自我的行為。因?yàn)槿斡伞爸魑摇钡臎_動(dòng)自由發(fā)揮，就有可能演變?yōu)椤皭?ài)自己”之類正確的廢話，甚至有可能淪為一種孤芳自賞、自說(shuō)自話。

因此，只有“主我”和“客我”之間達(dá)成一致，和諧相處，自我的精神需求才能真正得到滿足。需要注意的是，這是一個(gè)動(dòng)態(tài)而非僵化的過(guò)程。也就是說(shuō)，“主我”和“客我”會(huì)在不斷的斗爭(zhēng)和互動(dòng)中，不斷走向成長(zhǎng)、成熟，而不是停留在原地。

比如，鄉(xiāng)村博主李福貴自費(fèi)2萬(wàn)多元，帶村里46名老人走出大山，去鄭州旅游，結(jié)果收獲超過(guò)600萬(wàn)點(diǎn)贊，賬號(hào)粉絲漲至千萬(wàn)。通過(guò)這一善舉，她既讓“主我”走出了自我的小世界，又讓“客我”與社會(huì)期待相一致，讓所有人看到了當(dāng)代年輕人該有的形象——既是靈活、新潮的，又是淳樸、善良的。

其實(shí)，當(dāng)年輕人用鍵盤打出“致敬”時(shí)，表達(dá)的早已經(jīng)不僅僅是一種情緒。有up主受老兵委托去幫忙清理一萬(wàn)七千多座烈士墓碑；有up主把自己坐輪椅的同學(xué)帶到足球場(chǎng)，讓他充當(dāng)守門員；有up主“手搓”出氣象觀測(cè)設(shè)備，花費(fèi)幾年時(shí)間跟蹤拍攝臺(tái)風(fēng)，并制作成紀(jì)錄片……當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)“致敬”把整個(gè)屏幕遮蔽得滿滿當(dāng)當(dāng)、嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)時(shí)，年輕人就已經(jīng)為“主我”找到了值得學(xué)習(xí)、效仿的對(duì)象，為自己樹(shù)立了一個(gè)理想中的“客我”形象。

所以，“愛(ài)你老己”的意義，絕不應(yīng)該被局限在一碗熱騰騰的心靈雞湯里。真正該問(wèn)的是，我們愛(ài)的是什么樣的“老己”？我們希望自己成為怎么樣的“老己”？

在今年評(píng)出的眾多熱詞中，還有一個(gè)“韌性”，它不僅關(guān)乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也是年輕人適應(yīng)環(huán)境變化、持續(xù)成長(zhǎng)進(jìn)化的內(nèi)在力量。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，如何處理好“自我”與“世界”的關(guān)系，如何讓自己在和他者的互動(dòng)中認(rèn)識(shí)自我，完善自我，也許正是這一代年輕人最重要的人生命題。

不久前，廣州大學(xué)教授張河清紀(jì)念自己因公殉職的大學(xué)室友劉一周的文章在朋友圈里刷了屏，也感動(dòng)了無(wú)數(shù)網(wǎng)友，而其中很大一部分就是現(xiàn)在的年輕人。感動(dòng)他們的不僅是兩人之間真摯的友情，更是刻苦、努力、勤奮這些不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代變遷而褪色的品質(zhì)。

由此帶來(lái)的問(wèn)題是，當(dāng)許多人將目光投向下一代年輕人時(shí)，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，自己的一言一行、一舉一動(dòng)，也在他們的關(guān)注之中。所以，我們都應(yīng)該拿出足夠的寬容和理解，去愛(ài)那些年輕有活力，卻又帶點(diǎn)迷茫和困惑的“老己”，爭(zhēng)取讓自己成為值得他們“致敬”的對(duì)象，從而跨越代際，形成更大的共同體。