上海浦東美術(shù)館在剛剛過(guò)去的2025年推出的“締造現(xiàn)代：來(lái)自巴黎奧賽博物館的藝術(shù)瑰寶”（下簡(jiǎn)稱“奧賽展”）成為年度現(xiàn)象級(jí)展覽之一，其實(shí)，在浦東美術(shù)館的展覽譜系中，“奧賽展”和正在舉行的“圖案的奇跡：盧浮宮印度、伊朗與奧斯曼的藝術(shù)杰作”與“非常畢加索”，并非彼此孤立的，“浦東美術(shù)館呈現(xiàn)的并非由西方名作堆砌的展覽清單，而是一種公共藝術(shù)史?！?/u>

《澎湃新聞｜藝術(shù)評(píng)論》本期播客邀請(qǐng)到陸家嘴集團(tuán)副總經(jīng)理、浦東美術(shù)館董事長(zhǎng)李旻坤暢談浦東美術(shù)館開館至今的歷程，包括從館長(zhǎng)角度解讀公共藝術(shù)史的策劃與“奧賽展”何以火爆。

“奧賽展”之后，浦東美術(shù)館正在舉行的“圖案的奇跡：盧浮宮印度、伊朗與奧斯曼的藝術(shù)杰作”是一個(gè)橫跨伊朗、印度、奧斯曼世界的視覺體系。更借助絲綢之路的歷史脈絡(luò)，揭示伊斯蘭藝術(shù)與中國(guó)藝術(shù)之間長(zhǎng)期而具體的相互影響。

“非常畢加索”大展則可視為浦東美術(shù)館多條展覽線索的一次匯合。展覽在規(guī)模與媒介類型上，較2011年中國(guó)畢加索大展更為完整；同時(shí)，英國(guó)設(shè)計(jì)師保羅·史密斯的介入，打破了傳統(tǒng)白盒子邏輯，以色彩、情緒與空間體驗(yàn)構(gòu)建一種當(dāng)代觀看方式，使展覽成為一次不可復(fù)制的現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。更重要的是，畢加索在此不再只是孤立的藝術(shù)巨匠，而被重新置入一張藝術(shù)史網(wǎng)絡(luò)之中：從普拉多的西班牙傳統(tǒng)，到巴黎奧賽博物館所代表的19世紀(jì)轉(zhuǎn)折，再到超現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代語(yǔ)境，層層呼應(yīng)。

在李旻坤看來(lái)，浦東美術(shù)館所努力構(gòu)建的，并非由“名作”堆砌的展覽清單，而是一種可被公眾理解的“公共藝術(shù)史”，讓更多非藝術(shù)背景的觀眾，走進(jìn)美術(shù)館，感受藝術(shù)史名作帶來(lái)的生命與藝術(shù)之美。

【內(nèi)容提要】

00:31  浦東美術(shù)館的定位與愿景：國(guó)際文化藝術(shù)交流地標(biāo)

02:36  “奧賽展”籌備多年，應(yīng)運(yùn)而生

03:05  “奧賽展”成功的原因，首先是好作品

05:01  浦東美術(shù)館與奧賽博物館溝通需求，展覽呈現(xiàn)更多印象派作品

13:05  為何“聚焦印象派”：一次基于中國(guó)觀眾與奧賽收藏結(jié)構(gòu)的協(xié)商

15:20  會(huì)與奧賽博物館再合作

16:38  講述正在進(jìn)行的“圖案的奇跡: 盧浮宮藏印度、伊朗與奧斯曼的藝術(shù)杰作”

20:27  盧浮宮展中包含了文化的交織

22:04  正在進(jìn)行的“非常畢加索”展，與“2011畢加索大展”的不同

24:45  “非常畢加索”保羅·史密斯設(shè)計(jì)的展陳，有著布展難度

27:50  看展覽不只是看作品，也要關(guān)注藝術(shù)流派、藝術(shù)家之間形成的網(wǎng)絡(luò)

29:35 如何平衡專業(yè)觀眾和游覽觀光觀眾

32:12 致力于非藝術(shù)背景的觀眾，走入美術(shù)館

32:12 浦東美術(shù)館的展簽，為什么這么大

35:16 回應(yīng)盧浮宮展的爭(zhēng)議

36:07 未來(lái)展覽計(jì)劃

36:54 回應(yīng)此前普拉多博物館藏《蒙娜麗莎》和泰特“透納展”爭(zhēng)議

40:01 文創(chuàng)火爆的原因

41:21 浦東美術(shù)館文創(chuàng)“集老頭”

46:33 浦東美術(shù)館和西岸美術(shù)館的不同定位