明代《本草綱目》初刻本、筆走龍蛇的中醫(yī)藥方，承載“懸壺濟世”宏愿的葫蘆瓶……源遠流長的中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，不僅是療愈之術(shù)，更是一種滲透于人們飲食起居的生活方式。中醫(yī)藥如何在根植上海？上海緣何會成為近代中醫(yī)學(xué)重鎮(zhèn)？11月22日，上海市歷史博物館推出精心策劃的原創(chuàng)特展“當(dāng)歸黃浦春——海上中醫(yī)與健康生活”，講述中醫(yī)藥文化與上海的故事。

展覽以“醫(yī)、藥、養(yǎng)”為脈絡(luò)，講述中醫(yī)藥如何在上海根植，融匯中西、傳承千年，并融入現(xiàn)代都市人的生活方式。包括僅展出一周的“明萬歷二十一年《本草綱目》金陵初刊本”等近300件/組珍貴文物及歷史文獻為觀眾書寫了一部關(guān)于“海上中醫(yī)”的傳記?！八帯ぐ朔奖静荨薄搬t(yī)·眾妙仙方”“養(yǎng)·攝生養(yǎng)心”三大展區(qū)讓觀眾沉浸式感受海派中醫(yī)的獨特魅力。

明萬歷二十一年（1593）《本草綱目》金陵初刊本 上海圖書館 藏 （僅展一周）《本草綱目》是明朝醫(yī)藥學(xué)家李時珍歷時近30年修撰而成的醫(yī)學(xué)巨著，金陵本是它的祖本，也就是最初的刻本，是最接近李時珍原著面貌的版本。 

明萬歷二十一年（1593）《本草綱目》金陵初刊本 上海圖書館 藏 （僅展一周）

御制針灸銅人  上海中醫(yī)藥博物館 藏  銅人全身刻有14條經(jīng)脈循行路線及580個未標(biāo)注穴位名的小圓孔。此銅人是乾隆帝為褒獎編纂《醫(yī)宗金鑒》的有功之臣，于乾隆九年(1744 年)御制的針灸銅人之一。

文物視角解碼海上中醫(yī)

“此次展覽不是一次關(guān)于中醫(yī)的科普展覽，而是聚焦這座城市與中醫(yī)藥之間的關(guān)系，以及生活在城市中的每個人與之息息相關(guān)的聯(lián)系。展覽尤其側(cè)重展示了從晚清到民國時期生活在這片土地上的醫(yī)生群體，他們?nèi)绾卧跁r代的浪潮中，不斷汲取現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識，中西匯通?！鄙虾Ｊ袣v史博物館副研究館員、此次展覽內(nèi)容策劃王成蘭對澎湃新聞?wù)f。

展覽開篇將帶領(lǐng)觀眾一步步走進上海的“本草”世界。一幅晚清《江蘇水利全集圖》勾勒出江南水網(wǎng)縱橫的地貌，結(jié)合史料，第一部分梳理了19世紀(jì)中期以來上海隨著人口增長與商業(yè)繁榮，逐步成為全國藥材集散地的歷程。在這一發(fā)展過程中，參茸、銀耳業(yè)務(wù)從藥店業(yè)務(wù)中分離；而傳統(tǒng)中藥房則受到西藥房影響，拓展?fàn)I業(yè)范圍，形成了大藥房林立的社會景觀。

展覽現(xiàn)場 道地藥材

雄黃山子

琥珀

江南何氏、龍華張氏、江灣蔡氏、青浦陳氏等名醫(yī)世家的匾額、畫像與族譜，串聯(lián)起中醫(yī)在上海的家族傳承脈絡(luò)?！搬t(yī)：眾妙仙方”單元近代介紹了醫(yī)者內(nèi)外修養(yǎng)與近代上海名醫(yī)情況，并全方位展示了近代上海中醫(yī)人在科學(xué)浪潮下求存、求變、求新的探索與海派中醫(yī)順應(yīng)時代不斷發(fā)展的過程。女子中西醫(yī)學(xué)堂、上海中醫(yī)專門學(xué)校等一批醫(yī)學(xué)院校和上海醫(yī)會、中華醫(yī)學(xué)會等學(xué)術(shù)社團的檔案與實物則見證了醫(yī)者們建構(gòu)起中醫(yī)的新式教育、實踐系統(tǒng)的卓越貢獻。

李烈鈞贈與張氏醫(yī)學(xué)第11代傳人張杏園“仲景嫡傳”

陸士諤 醫(yī)方 蔣偉國藏

展覽也不止步于回顧歷史，更轉(zhuǎn)向養(yǎng)生的人生哲學(xué)，傳達著“從醫(yī)到養(yǎng)”“從過去啟迪當(dāng)下”的信息?！梆B(yǎng)·攝生養(yǎng)心”部分將歷史智慧引向當(dāng)代生活。孫思邈認(rèn)為，高明的醫(yī)者絕非僅僅深諳《黃帝針經(jīng)》、了解五臟六腑即可，更應(yīng)該通曉諸家學(xué)問。這一理念在展覽中也有所體現(xiàn)，張驤云用紫砂壺、胡彭壽用小提琴等實物讓觀眾看到歷代名醫(yī)在醫(yī)道之外旁及多面；清代吳待秋所繪《籬菊霜蟹圖》、民國時期海棠式銅手爐等文物，讓觀眾看到中醫(yī)養(yǎng)生也在動靜結(jié)合、修身養(yǎng)性之中，倡導(dǎo)“功夫更在岐黃外”的健康生活理念。

婦科名醫(yī)胡彭壽用小提琴 胡士磬藏

上海緣何成為近代醫(yī)學(xué)重鎮(zhèn)？

 “當(dāng)歸黃浦春”特展以城市歷史為切入點，解讀中醫(yī)藥文化與上海的深刻關(guān)聯(lián)，以及上海緣何會成為近代醫(yī)學(xué)重？

展廳中徐光啟《農(nóng)政全書》及海上畫派名家所繪的花果圖冊、風(fēng)味圖軸展示了江南物產(chǎn)的豐富，從和一旁的名家膏方的呼應(yīng)中，觀眾能了解到“食藥同源”理念是如何體現(xiàn)在上海地區(qū)冬令進補、服食膏方的習(xí)俗之中的。正如人們耳熟能詳?shù)纳虾３勤驈R梨膏糖，以雪梨、貝母、百部、前胡等為原料經(jīng)煎制、濃縮再切塊，就與早期膏方多有類似之處。

王一亭 臨石濤花果圖

陳存仁為天津常先生所開膏方之開路方

1950年代老城隍廟梨膏糖合作商店

“展覽勾勒了一個從晚清到民國時期生活在這片土地上的醫(yī)生群體，他們在繼承傳統(tǒng)的同時，面對時勢變化和疾病痛苦，也在不斷汲取現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識，中西匯通?！薄搬t(yī)者不僅懸壺濟世，他們還教書育人，創(chuàng)辦學(xué)校、培養(yǎng)人才、上海得以成為近代醫(yī)學(xué)重鎮(zhèn)與這批醫(yī)者群體密不可分?！蓖醭商m說。

江南何氏、龍華張氏、江灣蔡氏、青浦陳氏等均為上海名醫(yī)世家。除本地中醫(yī)世家，開放的城市品格和風(fēng)云變化的時代格局也使不少醫(yī)者在近代匯聚于此，令上海成為名副其實的近代醫(yī)學(xué)重鎮(zhèn)。

1939年 上海新中國醫(yī)學(xué)院廿九級學(xué)生全體攝影 賈楊、賈茗萱藏

1920年，余云岫提出“中醫(yī)的治病，究竟是靠著什么呢？”成為了20世紀(jì)二三十年代，關(guān)于中醫(yī)存廢爭論的時代之問，而上海的醫(yī)者在時代浪潮中給出了自己的答案。從《點石齋畫報》中描繪的“西醫(yī)治病”“開腔相驗”等新奇場景，到惲鐵樵提出“取西醫(yī)之長，合化產(chǎn)生新中醫(yī)”的中西醫(yī)匯通宣言，再到1929年中醫(yī)界為“廢止中醫(yī)案”赴南京請愿的歷史照片，兼容并包的海派精神不僅推動了中國近代醫(yī)學(xué)發(fā)展，也令上海在中西醫(yī)學(xué)交流中扮演了重要角色。

中法大藥房招貼畫 邵毓挺藏

“疔瘡大王”顧筱巖出診時使用的皮質(zhì)藥箱 上海市長寧區(qū) 天山中醫(yī)醫(yī)院藏

此外，11月22日，上海市第五屆健康消費節(jié)（第四季度活動）及上海市第十一屆野山參文化節(jié)同期開幕，以“策展+文化節(jié)”的模式，將傳統(tǒng)滋補文化與海派醫(yī)藥特色生動呈現(xiàn)，推動中醫(yī)藥文化走近大眾、服務(wù)民生。主辦方表示，希望市民觀眾不僅能在觀展過程中更加了解傳統(tǒng)文化在上海的傳承發(fā)展，更能通過此次展覽找到屬于自己的養(yǎng)生之道。

此次展覽由上海市文化和旅游局（上海市文物局）、上海市商務(wù)委員會、上海市衛(wèi)生健康委員會（上海市中醫(yī)藥管理局）指導(dǎo)，上海市歷史博物館、上海中醫(yī)藥大學(xué)、上海中藥行業(yè)協(xié)會主辦，上海上藥神象健康藥業(yè)有限公司支持

展覽將持續(xù)至2026年3月1日。