2025年11月18日，《奔流：從上海出發(fā)——全球城市人文對(duì)話》（以下簡稱《奔流》）第二季上海場在蘇州河畔的上?？偵虝?huì)舊址啟幕，活動(dòng)主題“水岸開源——匯聚?共創(chuàng)?共享”旨在喚起世界對(duì)城市與水關(guān)系的重新思考。

作為同濟(jì)大學(xué)榮譽(yù)教授、孟菲斯運(yùn)動(dòng)聯(lián)合創(chuàng)始人、白玉蘭紀(jì)念獎(jiǎng)獲得者，意大利建筑師與設(shè)計(jì)師安東?西比克（Aldo Cibic）帶來了題為“永恒之境威尼斯：穿行現(xiàn)實(shí)，抵達(dá)想象”的主旨演講。他以威尼斯為樣本，直面這座水城的結(jié)構(gòu)性危機(jī)，拋出一連串直擊本質(zhì)的提問，試圖在現(xiàn)實(shí)與想象的縫隙中，為全球水岸城市探索一條“化不可能為可能”的共生之路。

本文為澎湃研究所對(duì)西比克演講內(nèi)容的整理，以饗讀者。

同濟(jì)大學(xué)榮譽(yù)教授、孟菲斯運(yùn)動(dòng)聯(lián)合創(chuàng)始人、白玉蘭紀(jì)念獎(jiǎng)獲得者，意大利建筑師與設(shè)計(jì)師安東?西比克（Aldo Cibic）

永恒威尼斯：在現(xiàn)實(shí)與想象之間

在許多人心中，威尼斯仿佛是一座“永恒之城”：水道交織、拱橋相連，廣場與教堂構(gòu)成經(jīng)典景觀，貢多拉與節(jié)慶煙火延續(xù)著數(shù)百年的城市記憶。然而在西比克看來，威尼斯首先是一套“復(fù)雜而高度脆弱的城市系統(tǒng)”。

他提出“永恒之境威尼斯”（Venice Forever）項(xiàng)目的初衷，并不是再現(xiàn)一座完美的古城，而是在“現(xiàn)實(shí)與想象之間”打開一個(gè)新的工作空間：一方面如實(shí)呈現(xiàn)威尼斯在人口、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與治理上的多重困境；另一方面嘗試勾勒新的生活方式、產(chǎn)業(yè)路徑和生態(tài)利用模式，為城市尋找可能的出路。

因此，項(xiàng)目搭建了一個(gè)跨學(xué)科、跨地域的協(xié)作平臺(tái)，參與者來自水利、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué)、城市設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，與本地居民和公共機(jī)構(gòu)一起工作。這項(xiàng)工作的核心，是把威尼斯的未來“交到下一代專業(yè)人士和市民手中”，讓他們不再只是問題的承擔(dān)者，而能成為提出方案、發(fā)起試驗(yàn)、推動(dòng)改變的主體。

五重壓力疊加：一座正在被“掏空”的水城

要理解“永恒威尼斯”試圖回答什么，首先必須看清這座城市所面臨的現(xiàn)實(shí)。西比克將威尼斯的處境概括為五個(gè)彼此牽連的維度：旅游壓力、地理脆弱性、經(jīng)濟(jì)單一化、生態(tài)失衡以及人口結(jié)構(gòu)的急劇變化。

最直觀的是人口與公共服務(wù)的衰退。曾經(jīng)擁擠而充滿生活氣息的歷史城區(qū)，如今常住人口持續(xù)流失，許多家庭搬離本島，留在島上的多為老人和短期游客。隨著生源減少，學(xué)校不得不關(guān)閉，醫(yī)院功能收縮。西比克在演講中提出一個(gè)令人警醒的問題：“十年后，我們還能看到孩子們成群結(jié)隊(duì)上學(xué)的場景嗎？”如果這一趨勢延續(xù)下去，威尼斯有可能從“有人生活的城市”，滑向只剩游客和短租公寓的“城市舞臺(tái)布景”。

旅游壓力則將這種“空心化”進(jìn)一步放大。每年逾兩千萬游客涌入這座袖珍城市，使其在旅游旺季幾乎被游客占據(jù)。短期而言，旅游帶來可觀收入，但長期來看，單一的“觀光經(jīng)濟(jì)”正在擠壓其他產(chǎn)業(yè)空間，也改變了居民的日常節(jié)奏。大量住宅被轉(zhuǎn)作短租房，生活性商鋪被面向游客的業(yè)態(tài)替代，年輕人越來越難在此找到可持續(xù)的工作和生活路徑。

生態(tài)與基礎(chǔ)設(shè)施的壓力更加隱蔽，卻極具破壞性。運(yùn)河是城市的道路，但老式燃油船在狹窄水道頻繁穿行，留下油污、尾氣和持續(xù)沖刷岸線的浪涌，使?jié)暫|(zhì)治理難上加難。西比克回憶，他在2003年來上海時(shí)曾被蘇州河水質(zhì)改善的速度震撼，把照片發(fā)給威尼斯的朋友，希望他們“向上海學(xué)習(xí)”。對(duì)比之下，威尼斯的運(yùn)河至今仍長期受到污染困擾。

更深層的，是地基的鹽堿化與“下沉”風(fēng)險(xiǎn)。威尼斯建立在數(shù)萬根木樁之上，長期的海水侵蝕讓這些基礎(chǔ)不斷變?nèi)?。西比克坦言：“威尼斯并非在緩慢下沉，而是在走向坍塌。”即便大型防潮閘能夠短期抵御風(fēng)暴潮，它也無法從根本上阻止結(jié)構(gòu)性損壞的發(fā)生。

正因如此，西比克強(qiáng)調(diào)，威尼斯面臨的不是單一問題，而是一個(gè)“系統(tǒng)性危機(jī)”，沒有哪項(xiàng)工程或哪種產(chǎn)業(yè)的調(diào)整可以獨(dú)立解決問題，而是需要重新被整體、跨系統(tǒng)地思考。

從“誰會(huì)留下”到“怎樣才有未來”

在如此復(fù)雜的系統(tǒng)壓力下，西比克并未急于提出“萬能方案”，而是以一連串關(guān)鍵提問直面未來。

最根本的問題是，“誰會(huì)留下”。按照時(shí)間推算，今天剛出生的孩子，若干年后將成為威尼斯的新一代青年。西比克要求項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)設(shè)身處地，去設(shè)想那時(shí)的日常生活：在哪上學(xué)？能在哪些企業(yè)就業(yè)？是否可能在潟湖小島上從事生態(tài)修復(fù)、農(nóng)業(yè)創(chuàng)新或文化創(chuàng)意相關(guān)的工作？如果城市依舊圍繞游客運(yùn)行，學(xué)校、醫(yī)院和本地產(chǎn)業(yè)持續(xù)萎縮，這一代人還有多少理由留在這里？

緊隨其后的問題，是“如何繼續(xù)在水上生活”。西比克展示了許多建筑從“被淹—腐蝕—坍塌”到不可逆的現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)，并提出幾種替代路徑。例如，在適宜水域探索“船屋”（boat houses）等浮動(dòng)建筑，為未來居住形態(tài)預(yù)留彈性；在潟湖小島上重建農(nóng)業(yè)、生態(tài)和社區(qū)功能，使其成為真正可居、可工作的“小型社會(huì)單元”，而非單純的旅游目的地。

西比克強(qiáng)調(diào)，“永恒威尼斯”并不是一個(gè)包裝精美的品牌項(xiàng)目，而是一套工作方法：通過明確問題清單、構(gòu)建未來場景，把看似無解的困局拆解為可討論、可實(shí)驗(yàn)的議題，讓“完全不可能”的方向，轉(zhuǎn)化為“值得一試”的可能性。

與此同時(shí)，他提出要設(shè)立“新儀式”。威尼斯建城之初，人們通過與水相關(guān)的節(jié)慶活動(dòng)不斷確認(rèn)這座城市的意義。到如今，要讓新一代人與城市重新建立情感與生活聯(lián)系，同樣需要新的公共空間、新的社區(qū)實(shí)踐以及新的城市儀式，而不僅僅是延續(xù)面向游客的表演性慶?；顒?dòng)。

潟湖與島嶼：從“生態(tài)負(fù)擔(dān)”到“藍(lán)色基礎(chǔ)設(shè)施”

當(dāng)視線從威尼斯老城街巷轉(zhuǎn)向更大的潟湖體系時(shí)，西比克提出了另一個(gè)生態(tài)改善路徑：把潟湖從“被保護(hù)的對(duì)象”，轉(zhuǎn)變成“需要被經(jīng)營的生態(tài)—經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)”。

威尼斯周邊的潟湖島嶼，擁有豐富的濕地、農(nóng)田和生物多樣性，但在過去很長時(shí)間里，要么被當(dāng)作“供短途觀光的一日游目的地”，要么幾近荒廢。西比克認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)重新評(píng)估這些島嶼的價(jià)值，通過生態(tài)修復(fù)與適度開發(fā)，讓它們在水質(zhì)凈化、生物多樣性保護(hù)和本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展中同時(shí)發(fā)揮作用。

一個(gè)典型例子是藍(lán)蟹。這個(gè)外來入侵物種在意大利北部水域大量繁殖，對(duì)本地貝類養(yǎng)殖造成嚴(yán)重沖擊。但在另一些地區(qū)，人們開始嘗試把它加工成特色產(chǎn)品，創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值。對(duì)威尼斯而言，如何在不破壞生態(tài)平衡的前提下，將入侵物種治理轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)，是一個(gè)需要科學(xué)和設(shè)計(jì)共同介入的議題。

與此同時(shí)，運(yùn)河交通和能源結(jié)構(gòu)也需要被納入討論。在西比克看來，威尼斯不可能回到“沒有船”的理想狀態(tài)，但完全可以通過逐步推廣電動(dòng)或氫能船只、優(yōu)化線路和船型，減少柴油船對(duì)水體和岸線的破壞。這些舉措可視為“系統(tǒng)修補(bǔ)”的一部分：不是把現(xiàn)有交通全部推翻重來，而是在現(xiàn)有基礎(chǔ)上盡可能減少對(duì)生態(tài)的二次傷害。

西比克進(jìn)一步指出，關(guān)于潟湖、島嶼、船只和物種的討論，絕非附屬議題，而是在回答一個(gè)更大的問題：“我們是否愿意承認(rèn)自然系統(tǒng)本身就是城市基礎(chǔ)設(shè)施的一部分？”只有把生態(tài)功能視作與道路、管網(wǎng)同等重要的基礎(chǔ)設(shè)施，城市的長遠(yuǎn)規(guī)劃才有可能奏效。

從威尼斯到上海：水岸城市的共通命題

將威尼斯的討論置于《奔流》第二季的語境中，西比克的演講顯然不只關(guān)乎一座城市。從泰晤士河到塞納河，從蘇州河到威尼斯運(yùn)河，幾乎所有水岸城市都在面對(duì)相似的問題：如何在歷史保護(hù)與城市更新之間取得平衡？如何在生態(tài)安全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間尋找共贏？如何讓居民在水岸重塑中真正擁有發(fā)言權(quán)與參與權(quán)？

西比克多次提及上海蘇州河的治理經(jīng)驗(yàn)。如今，蘇州河主城區(qū)岸線貫通、公共空間全面向市民開放，“讓城市使用者參與改變”的邏輯給他留下深刻印象。他坦言，中國在推進(jìn)大型城市更新項(xiàng)目時(shí)展現(xiàn)出的效率與執(zhí)行力，是意大利尚有待提升的部分。

在他看來，水岸城市的“共通之道”大致包括幾層含義：既要有高效的治理與執(zhí)行，也要為社區(qū)參與和多元協(xié)作留出空間；既需要長遠(yuǎn)的系統(tǒng)規(guī)劃，也離不開小規(guī)模、可試錯(cuò)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目；城市與水的關(guān)系，不能停留在“防洪”“避水”的被動(dòng)姿態(tài)，而應(yīng)轉(zhuǎn)向“與水共生”；可持續(xù)發(fā)展也不應(yīng)被視作犧牲增長的“艱難選項(xiàng)”，而應(yīng)成為推動(dòng)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)同增效的新路徑。

奔流不息：用行動(dòng)定義城市的未來

在演講的結(jié)尾，西比克引用了幾位項(xiàng)目參與者的觀點(diǎn)：一位水利工程師提醒，“若我們無所作為，百年之內(nèi)威尼斯必將陷落”；托切羅島上的漁民則說，“島嶼的潛力在于其居民，唯有未來的就業(yè)機(jī)會(huì)才能重振島嶼人口”；一位平面設(shè)計(jì)師感嘆，“威尼斯歷來敢于冒險(xiǎn)，如今卻喪失遠(yuǎn)見卓識(shí)之能?！?/p>

這些聲音不僅是對(duì)威尼斯的提醒，更是對(duì)所有水岸城市的啟示。水天然是奔流不息的，而城市的命運(yùn)取決于如何回應(yīng)這種流動(dòng)——是任由潮水和資本裹挾，把居民和多元產(chǎn)業(yè)擠出核心區(qū)，讓水岸淪為單一的城市舞臺(tái)布景；還是主動(dòng)擁抱變化，通過理念更新、制度調(diào)整與社區(qū)共創(chuàng)，讓水岸成為生態(tài)修復(fù)、知識(shí)生產(chǎn)、青年安居與文化創(chuàng)新的匯聚空間。

當(dāng)威尼斯的運(yùn)河與上海的蘇州河一同奔流向前，全球水岸城市真正面對(duì)的，是“如何與變化共生”的命題。而真正的“共生”，在于直面現(xiàn)實(shí)，打開想象空間，讓每一個(gè)人都成為城市未來的共同書寫者。