你好啊，我是朵朵～

每年這個時候，我都想去一個地方。

它是歷史最悠久的寺廟之一，距今已經(jīng)有1400多年的歷史了。

它還被譽為是中國最美的寺廟之一，同時也是中國最清凈的寺廟，僧人們保持著農(nóng)禪并重的傳統(tǒng)，親自耕種水稻，一日不作，一日不食。

它就是位于浙江天臺的國清寺。

作為中國佛教史上第一個本土宗派天臺宗的發(fā)源地，它的影響遠播日韓，鑒真、空海、寒山、拾得、道濟......無數(shù)高僧曾來此求學(xué)。

這里還是“浙東唐詩之路”的重要一站，李白、杜牧等400多位詩人曾游歷天臺。

國清寺是全國重點文物保護單位，最出名的就是“三隋”了，隋寺、隋塔和隋梅，漫步其間，寧靜、古樸、禪意之感撲面而來。

作為國家5A級景區(qū)，很難想象這樣一個地方，門票免費，齋飯也只象征性地收取2元。

想要不錯過寺內(nèi)的精彩景點，今天就跟著朵朵這個線路走起來吧～

隋塔→七佛塔→寒拾亭→教觀總持→豐干橋→一行碑→隋代古剎照壁→國清講寺山門→彌勒殿→雨花殿→大雄寶殿→隋梅→中日祖師碑亭→藥師殿→智者大師院→觀音殿→中韓祖師堂→法華經(jīng)幢→三賢殿→妙法堂→玉佛閣→羅漢堂→三圣殿→獨筆鵝字碑→伽藍殿→魚樂國

步入國清景區(qū)，遠遠望見一座古塔聳立在山水田園中，那就是國清寺的標(biāo)志——隋塔。

隋塔始建于隋開皇十八年（598年），是晉王楊廣（后來的隋煬帝）為紀(jì)念智者大師主持修建的報恩塔。

現(xiàn)存的磚塔為宋代重修，六面九級，殘高59.4米，是浙江最高的古塔之一。

看完隋塔，回到國清路上可以看到一排“迎賓塔”。七座佛塔，是為紀(jì)念“過去七佛”而建。

七佛塔附近，還有一行禪師墓。一行禪師，即唐代的僧一行，他不僅是高僧，還是一位杰出的天文學(xué)家和測量學(xué)家。

走過寒拾亭，跨過豐干橋，眼前是一塊醒目的黃色照壁，“隋代古剎”四個大字出自趙樸初先生的手筆。

國清寺的山門就在照壁的東側(cè)，這樣的處理方式與眾不同，寓意“紫氣東來”。

先見照壁后見山門！

進了山門，首先看到的是彌勒殿，這是一座單檐歇山頂?shù)那宕缙谀緲?gòu)建筑。

檐下懸有一石匾，上書“國清寺”三字，是雍正十二年（1734年）奉敕重建國清寺留下的。

國清寺初名“天臺寺”，隋煬帝楊廣遵從智者大師遺愿“寺若成，國即清”，賜寺名“國清”。

彌勒殿門前的這對漢白玉獅子，是從故宮調(diào)撥過來的國寶，一公一母，公獅子玩繡球，母獅子帶小獅子。

彌勒殿后面的雨花殿，供奉四大天王，同樣是一座單檐歇山頂?shù)那宕缙谀緲?gòu)建筑。

殿名“雨花”在其它寺院很難見到，這個名字來自一個傳說：

智者大師曾在此講述《妙法蓮花經(jīng)》，講到精妙之處，人們能感覺到天降法雨，落入心田。

大雄寶殿是國清寺的主殿，清早期木構(gòu)建筑，九開間、重檐歇山頂凸顯了它核心的地位。

殿前的圣壽無疆青銅香爐同樣是從故宮調(diào)撥過來的國寶，最早是乾隆皇帝為她的母親崇慶皇太后祝壽所鑄。

殿內(nèi)正中供奉一尊明代鑄造的釋迦牟尼佛銅像，高6.8米，重13噸。獨一無二的娃娃臉造型，表明他是釋迦牟尼的孩童像。

這尊銅像包括殿內(nèi)兩側(cè)的元代楠木十八羅漢像，都是從北京調(diào)撥過來的重要文物。

在大雄寶殿右側(cè)，生長著國內(nèi)最古老的梅樹之一隋梅，它是由隋代高僧、天臺宗五祖章安大師親手種植的。

這棵梅樹至今已有1400多年的歷史了。

中日祖師碑亭三座石碑見證了中日高僧“你來我往”故事：鑒真東渡日本前曾朝拜國清寺。

日本留學(xué)僧最澄在天臺山學(xué)成后，創(chuàng)立日本天臺宗。日本密宗之祖空海不僅帶走了佛經(jīng)，還把天臺山的茶籽帶到了日本。

國清寺還是韓國天臺宗的祖庭，中韓祖師堂供奉天臺宗創(chuàng)始人智者大師和兩位韓國天臺宗高僧。

鑒真、最澄、空?！?..歷史上，中日韓高僧接連來到天臺山求法修行，書寫了東亞文明交流史上濃墨重彩的一筆。

三賢殿供奉的是三位生活在天臺山的唐代奇僧：豐干、寒山、拾得，他們并稱“國清三隱”。

寒山是一位擅長寫詩的詩僧，與國清寺高僧拾得結(jié)為摯友，他們的事跡被人們廣泛傳頌，雍正皇帝封其“和合二圣”。

三圣殿和羅漢堂是典型的南方廳堂建筑，羅漢堂供奉五百位香樟木雕刻的羅漢塑像。

在這里，可以玩“數(shù)羅漢”的傳統(tǒng)游戲：

左腳先進門，從左往右數(shù)，右腳先進門，則從右往左數(shù)，一直數(shù)到你今年的年齡數(shù)，看看是哪尊羅漢？

羅漢堂內(nèi)還供奉了一尊活佛濟公像，值得一說的是，濟公正是在國清寺出家的。

當(dāng)時的國清寺住持給濟公取了出家人的法名“道濟”，意思是：要以佛教真理普濟眾生，濟公終生奉行。

位于三圣殿東側(cè)蓮船室墻壁上的“獨筆鵝字碑”，又是一處“鎮(zhèn)寺之寶”。

這塊碑刻上的“鵝”字傳說出自大書法家、大鵝愛好者王羲之，歷經(jīng)滄桑僅存半幅，另一半由清代書法家曹掄選臨摹七年后補足。

尋常寺院的伽藍殿都供奉關(guān)公，國清寺與眾不同，供奉的是天臺宗的護法神桐柏真人——王喬。

佛寺里面供奉一位道教神仙？這樣和諧的景象，正是佛教本土化、中國化的一個重要體現(xiàn)。

不過國清寺最靈動的風(fēng)景，要屬這方圓形的放生池了，四周古木扶疏，乾隆御碑、清心亭等古跡分布池岸。

這個放生池也不尋常，因為它有一個十分特別的名字：魚樂國。

據(jù)傳，明代大書法家董其昌曾在此避暑，酣睡時，夢見自己游歷水下仙境，邂逅了三位魚仙。

放生池旁立有一塊石碑，上書“魚樂國”三個大字，便是董其昌夢醒之后，一時感慨所書。

「旅行小貼士」

｜地址｜浙江省臺州市天臺縣國清景區(qū)

｜時間｜8:00-17:00

｜門票｜免費免預(yù)約

原標(biāo)題：《這座5A景區(qū)不收門票，吃飯2元，低調(diào)地美了1400多年！》

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