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光明日報:是數(shù)字技術(shù)“腐蝕”了大腦,還是我們用過度了?

李蕾/光明日報
2025-09-20 07:35
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光明圖片/視覺中國

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【健·前沿】

編者按

數(shù)字時代,大數(shù)據(jù)推動社交媒體個性化推送大量碎片化、“短平快”信息——雖然這契合了快節(jié)奏生活下人們對認知放松的潛在需求,但“填鴨式”的信息灌送卻存在著認知和心理健康的潛在風險。對此,我們應(yīng)該如何看待、怎樣防范?

你是否有過這樣的體驗:明明打算只刷十分鐘手機,結(jié)果一抬頭發(fā)現(xiàn)兩小時已經(jīng)過去了;而且,刷完之后不僅沒有感到放松,反而頭暈眼花、注意力難以集中,甚至有點莫名的空虛和焦慮。如果答案是肯定的,那你的這些昏沉感受,其實是撞上了“腦腐”(Brain Rot)這波屬于毫無準備的“認知遭遇戰(zhàn)”。

明明已經(jīng)精疲力竭,但又像被黏住一樣,根本放不下手機——這就是典型的“腦腐”表現(xiàn)。閱讀社交媒體時,永遠劃不到頭的線上內(nèi)容更助長了這種停滯,久而久之,受眾的思維便停留在淺層的接收和理解上。

“腦腐”并非新詞

《牛津英語詞典》(牛津大學出版社旗下)每年年末都會選出一個詞匯或短語,旨在展現(xiàn)當年的社會風氣、大眾情緒及潮流趨勢。2024年12月,“腦腐”被評為牛津年度詞匯,它被定義為:“因過度消費瑣碎或缺乏挑戰(zhàn)性的在線材料,所引起的一個人心理或智力狀態(tài)的假定惡化”。該詞尤其用于描述當前我們快速增長的日均上網(wǎng)時間,特別是大量消費短視頻、社交帖文、游戲等“快內(nèi)容”后所呈現(xiàn)的狀態(tài)。

常見的“腦腐”癥狀包括:難以專注閱讀長文或觀看完整視頻,離開手機會焦慮,記憶力和計劃能力下降,精神疲憊且思維模糊。換句話說,很多人認為,看太多短視頻、不停刷社交媒體、沉迷游戲,真的會“腐蝕”我們的大腦。

“腦腐”一詞其實并非全新。早在1854年,美國作家梭羅就在《瓦爾登湖》中用它形容人們批判性思維和專注力的消退。不過在數(shù)字時代,這個詞被賦予了新的內(nèi)涵。從在網(wǎng)絡(luò)上誕生,到成為牛津年度詞匯,它顯然引發(fā)了大眾的廣泛共鳴——人們在自我調(diào)侃的同時,也凸顯出內(nèi)心共同的擔憂:“腦腐”真的存在嗎?我們的專注力、記憶力、智商,是否真的在被屏幕一點點“吞噬”“腐壞”?

筆者對這個被新時代賦予新含義的熱門詞語展開了學術(shù)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)作為一個網(wǎng)絡(luò)新詞與社會新現(xiàn)象,相關(guān)研究數(shù)量并不多。若將“腦腐”界定為數(shù)字時代的認知衰退現(xiàn)象,如過度使用社交媒體導(dǎo)致的注意力分散、精神疲勞、認知功能下降來探討,谷歌學術(shù)網(wǎng)站上相關(guān)的學術(shù)論文或文章約有42條,知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中的搜索結(jié)果約16條,且研究集中在近兩年,這顯然是受到2024年“腦腐”成為流行文化熱詞的推動。

仔細梳理發(fā)現(xiàn),其學科分布高度集中于社會科學領(lǐng)域(社會學、教育學、心理學等),中文資料則主要發(fā)表于新聞、傳媒類期刊及載體,神經(jīng)科學等領(lǐng)域的參與度較低。從研究方法來看,多為文獻綜述(占比40%)、問卷量表開發(fā)(占比25%)和質(zhì)性訪談(占比20%),縱向追蹤或?qū)嶒灨深A(yù)類研究較少(僅占15%)。

可見,目前關(guān)于“腦腐”的研究仍處于新興且淺層的階段,“腦腐”也主要被視為數(shù)字生活方式問題,而非生物醫(yī)學現(xiàn)象。此外,專家和科學家對此意見分歧:一部分人警告“腦腐”可能帶來認知衰退與情感麻木,另一部分人則認為這完全是一種“道德恐慌”,缺乏科學依據(jù)。

“腦腐”因何而生

不少專家和科學家的學術(shù)觀點認為,“腦腐”產(chǎn)生的主要原因是過度接觸低質(zhì)量數(shù)字內(nèi)容,具體影響因素包括:屏幕使用時間過長、成癮行為及信息超載,并由此產(chǎn)生一系列負面作用。

多項研究發(fā)現(xiàn),長期過度使用網(wǎng)絡(luò)與大腦結(jié)構(gòu)的可觀測變化相關(guān),尤其體現(xiàn)在負責記憶、注意力和情緒調(diào)節(jié)的腦區(qū),如前額葉皮層和海馬體。而各類短視頻平臺的底層設(shè)計邏輯就是“持續(xù)吸引用戶”,即每一次推送、每一條通知都在爭奪注意力,而點贊、評論、新消息等互動還可能引發(fā)多巴胺短暫釋放——多巴胺是一種與愉悅感和獎勵機制相關(guān)的神經(jīng)遞質(zhì)。

長此以往,人們就會對這種“即時滿足”產(chǎn)生依賴,并不斷尋求更強的刺激,進而形成強迫性使用模式。作為這種商業(yè)推動、底層邏輯設(shè)計與算法作用的直接受眾,我們的認知會受到明顯影響,包括注意廣度縮短、工作記憶受損,或因多任務(wù)處理導(dǎo)致認知超載。具體表現(xiàn)為:難以持續(xù)專注于單一事務(wù);信息更新過快且雜亂,來不及深度處理,難以形成長期記憶;同時回復(fù)消息、觀看視頻、刷新帖子,會讓大腦不堪重負、效率降低。

更進一步說,“末日刷屏”(指無法自控地刷取負面新聞或災(zāi)難類內(nèi)容,越看越焦慮卻停不下來)不僅會消耗認知資源,還可能引發(fā)焦慮、抑郁甚至創(chuàng)傷應(yīng)激反應(yīng);同時,社交媒體上經(jīng)過精心篩選的朋友圈、刻意裝飾的“完美生活”,也容易導(dǎo)致人們自我評價降低、對現(xiàn)實認知扭曲;更不用說部分平臺上的有害內(nèi)容,如身體羞辱、極端觀點、虛假信息等,正潛移默化地影響著大眾,尤其是年輕人的心理狀態(tài)與價值觀。

不過,對于“腦腐”的危害,也存在另一種不同觀點。

牛津大學人類行為學及技術(shù)專家安德魯·普日比爾斯基教授認為,“腦腐會降低專注力、記憶力,進而引發(fā)認知衰退與情感麻木”這一說法,缺乏扎實嚴謹?shù)臄?shù)據(jù)支撐。普日比爾斯基指出,許多聲稱“科技有害”的研究存在明顯缺陷,即樣本量偏小、未設(shè)置對照組、僅能證明“相關(guān)性”而非“因果性”。事實上,回顧歷史便會發(fā)現(xiàn),新技術(shù)的出現(xiàn)總會改變?nèi)祟惖纳钅J?,并引發(fā)相關(guān)的擔憂與討論。比如,過去人們曾擔憂“電視會腐蝕青少年”“報紙會讓人失去深度思考能力”。甚至早在兩千多年前,柏拉圖就曾批評書寫文字的發(fā)明會“讓人變笨,因為不再努力記憶”。

換句話說,人類對新技術(shù)的恐懼從未停止,但多數(shù)時候,我們最終都能適應(yīng)它們。實際上,數(shù)字技術(shù)也確實為我們帶來了諸多便利,包括更易獲取信息、學習新知識,與遠方親友保持聯(lián)系,找到志同道合的社群,還能借助工具輔助記憶、計算與創(chuàng)作。有研究甚至發(fā)現(xiàn),適當使用部分應(yīng)用程序和游戲,有助于改善記憶力、多任務(wù)處理能力及流體智力。

綜合正反兩方觀點,我們可得出以下初步結(jié)論:

——“腦腐”并非醫(yī)學診斷術(shù)語,而是對一種現(xiàn)象的描述與文化隱喻,它捕捉到大眾共同的心理體驗,不應(yīng)直接等同于“腦損傷”或“智商下降”。

——問題的核心不在于科技本身,而在于使用科技的方式——是人類主動使用科技,還是被科技控制?二者存在本質(zhì)區(qū)別。

你的大腦你做主

“腦腐”現(xiàn)象確實值得重視,尤其是無意識、無目的地滑動屏幕,令大腦處于“離線”狀態(tài),這些機械習慣已對部分人群造成顯著負面影響。

數(shù)字時代,我們應(yīng)積極適應(yīng)科技發(fā)展帶來的變化與挑戰(zhàn),培養(yǎng)健康的數(shù)字習慣,并采取相應(yīng)舉措——

有意識地管理屏幕使用時間,如設(shè)置每日使用限額,定時休息,睡前一小時避免使用電子屏幕;

主動篩選內(nèi)容質(zhì)量,取關(guān)易引發(fā)焦慮、自卑或憤怒情緒的賬號,多關(guān)注教育、創(chuàng)意、勵志類內(nèi)容,培養(yǎng)批判性閱讀能力;

重新?lián)肀А伴L內(nèi)容”,嘗試閱讀一本紙質(zhì)書、聽完一整期播客、觀看一部完整的電影或紀錄片,訓(xùn)練自己回歸“深度專注”的狀態(tài);

將更多時間投入線下生活,發(fā)展線下興趣愛好,多與朋友面對面交流,走進自然、感受現(xiàn)實世界;

善用科技輔助自我管理,例如使用專注類App限制干擾、開啟“勿擾模式”,借助語音備忘錄、筆記軟件等工具“外包記憶”,將大腦精力解放出來用于更具創(chuàng)造性的任務(wù);

…………

“腦腐”之所以能引發(fā)人們的廣泛共鳴,關(guān)鍵在于它精準描述了一種時代性的“不適”:我們在數(shù)字浪潮中掙扎,既享受著科技帶來的便利,又恐懼被其掌控。當前,我們需要更多跨學科研究,整合心理學、神經(jīng)科學、教育學、社會學等多領(lǐng)域視角,提供更明確的研究證據(jù)與解決方案,提升研究的深度與實用性,推動“腦腐”從流行熱詞轉(zhuǎn)變?yōu)榭陕涞氐墓步】底h題。

當然,大眾也應(yīng)主動關(guān)注這一現(xiàn)象、適應(yīng)這一變化,提升數(shù)字素養(yǎng)與自我覺察能力,形成數(shù)字時代的新認知與新習慣,并更積極地構(gòu)建自身與科技的關(guān)系——“管理技術(shù),別讓技術(shù)控制你”,這或許才是數(shù)字時代真正的生存智慧。

(作者:李蕾,系深圳理工大學生命健康學院特聘教授)

    責任編輯:張珺
    圖片編輯:沈軻
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