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秋原《亂世靡音》:在寫代碼和文字創(chuàng)作間流暢切換
3月17日下午,單向街書(shū)店舉辦了秋原新書(shū)《亂世靡音》的發(fā)布會(huì)。作家秋原、閻京生、馬伯庸,和讀庫(kù)主編張立憲(老六)海闊天空地聊了關(guān)于歷史、也關(guān)于歷史寫作中的二三樂(lè)事。

閻京生是《戰(zhàn)爭(zhēng)史研究》的系列主編,他和秋原在網(wǎng)絡(luò)論壇相識(shí),對(duì)歷史的熱愛(ài)讓二人成為好友。馬伯庸稱閻京生為“人肉搜索引擎”,他總能精準(zhǔn)地搜到目標(biāo)信息。搜索引擎在他手中就像翻天印,朝人臉直接蓋下去,一蓋一個(gè)準(zhǔn)。
馬伯庸初識(shí)秋原時(shí),秋原還在娛樂(lè)圈混事??伤麤](méi)成想秋原之后便開(kāi)始不斷跨界,從影視到寫作,現(xiàn)在的正式工作竟是負(fù)責(zé)視頻解碼的電影技術(shù)員。秋原說(shuō)自己工作時(shí)特別善于偽裝,電腦開(kāi)著兩個(gè)窗口,作愁眉苦臉狀,實(shí)則是在寫代碼和文字創(chuàng)作間流暢切換。
老六戲稱這三人聚到一起便可成立“不正常人類研究中心”,人肉搜索引擎“閻京生”,“乏味的人”秋原,“腦洞大開(kāi)”馬伯庸。但不正常的他們?cè)噲D還原正常的人生,憑借對(duì)歷史細(xì)節(jié)的敏銳觀察力,站在21世紀(jì)奔騰向前的洪流中執(zhí)著地回望。
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秋原最開(kāi)始是計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生。他說(shuō),二十多歲的自己很沖,總覺(jué)著自己做的話肯定比別人好,于是便退了學(xué)。可剛走上社會(huì),他就開(kāi)始后悔,“社會(huì)的復(fù)雜程度不是在校學(xué)生可以想象到的。”他先是在798混,經(jīng)營(yíng)藝術(shù)品的偏灰色產(chǎn)業(yè)。那陣子名人愛(ài)出書(shū),但不會(huì)寫,所以他當(dāng)過(guò)好幾次槍手。以一次“獻(xiàn)血”為契機(jī),秋原為自己爭(zhēng)取到了進(jìn)入娛樂(lè)圈的機(jī)會(huì)。之后他便養(yǎng)成了習(xí)慣,每年夏天都“偷偷摸摸”獻(xiàn)血400ml,到今天總量快6000ml。秋原說(shuō)自己一輩子不信鬼神,但獻(xiàn)血這種實(shí)打?qū)嵉暮檬逻€是值得一做。
從執(zhí)行導(dǎo)演到編劇,再到更大的策劃,最后成為制片人,娛樂(lè)圈的幾年浮沉將秋原打磨得更加圓潤(rùn)??墒沁@種圓潤(rùn)始終無(wú)法觸及內(nèi)心的尖銳。2011年,3D電影《阿凡達(dá)》的爆火,暴露了國(guó)內(nèi)對(duì)接技術(shù)人才市場(chǎng)的缺口,秋原發(fā)現(xiàn)自己還沒(méi)放下以前所學(xué)的計(jì)算機(jī)知識(shí)。比起說(shuō)套話,秋原最后還是選擇了技術(shù)研究。他說(shuō)像“離散數(shù)學(xué)”這些東西,人只要下功夫,總是能學(xué)會(huì)的。
新書(shū)《亂世靡音》的一半講的都是娛樂(lè)圈。盡管此書(shū)是對(duì)晚清娛樂(lè)圈生態(tài)的總結(jié),但秋原最大的感觸是過(guò)去和現(xiàn)在沒(méi)什么大差別。他認(rèn)為,只要“娛樂(lè)”始終被視為國(guó)之末業(yè),民之消遣,就永遠(yuǎn)不會(huì)被重視。不過(guò)他寫作中的許多素材,正是在跟著劇組到處拍戲時(shí)所積累得來(lái)的。在蒙古唱晉戲的中國(guó)女人,在雞鳴驛講駝隊(duì)的老人……只有自己親身走過(guò),才能“偷”到各色的故事。
談到秋原的第一本書(shū)《清代旅蒙商述略》,馬伯庸覺(jué)得十分驚艷,當(dāng)歷史細(xì)節(jié)足夠打動(dòng)人心,作者不需要渲染,也能讓你感到生活的溫度和生命的質(zhì)感。秋原表示自己特別喜歡和中下層人民聊天。給劇組開(kāi)車的大哥說(shuō)了一句自己祖上是“拉駱駝”的,秋原便可以順著這個(gè)脈絡(luò)寫出一本書(shū),串起整個(gè)清朝歷史。從山西去往蒙古路上的駝鈴聲,就這樣悠悠揚(yáng)揚(yáng)傳到了21世紀(jì)。
第二本《茶館之殤》亦是如此,這是一本講述老北京茶館生態(tài),和曲藝行當(dāng)發(fā)展歷史的創(chuàng)作。秋原和徐德亮是好朋友,他經(jīng)常給秋原講北京曲藝的歷史。秋原說(shuō),如果你想寫一句話,往往要先積累十句。因?yàn)椴皇强瓢喑錾?,撰?shū)前他需要查找很多文獻(xiàn)。當(dāng)翻譯鮮為人知的,比如地理方面的東西時(shí),秋原可以獲得巨大的成就感,這也成為了他寫作最大的動(dòng)力。

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讀者并不喜歡枯燥的文獻(xiàn),所以馬伯庸覺(jué)得他們的寫作更像是專業(yè)研究和普通人生活之間的橋梁。老六也表示雖然三位作家不是專職的歷史研究者,但都在還原歷史真相上,做著有意義的事。比如《亂世靡音》就是對(duì)娛樂(lè)圈和黑幫的祛魅。讀者會(huì)發(fā)現(xiàn),黑幫并不是快意恩仇的江湖,娛樂(lè)圈也和慣常思維中的不一樣。
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談到歷史寫作,馬伯庸表示他非常欣賞只是冷靜地把內(nèi)容呈現(xiàn)給讀者的文章。作家只是把真實(shí)表現(xiàn)出來(lái),至于對(duì)你的歷史觀有什么影響,取決于讀者自身。作家和讀者一起完成創(chuàng)作的過(guò)程,讓他感到舒服。

秋原在寫《清代旅蒙商述略》時(shí),他的第一個(gè)讀者是公司的財(cái)務(wù)大姐。她抱怨蒙古人的名字記不住,讀著讀著又問(wèn)秋原外蒙古是什么時(shí)候獨(dú)立的。她說(shuō)這兩件事是有聯(lián)系的,A和B互相映襯著,才行。于是秋原的書(shū)越寫越厚。比如要把“販私鹽”的問(wèn)題說(shuō)清楚,必須要把鹽怎么制作,官鹽和私鹽斗爭(zhēng)的來(lái)龍去脈都講清楚。秋原覺(jué)得這樣的寫作雖有跑題之嫌,但利大于弊,希望讀者出于性價(jià)可以原諒他的任性。
可“信馬由韁”絕不意味著他們的寫作毫無(wú)章法與邏輯。歷史讀物作者的任務(wù)是找出歷史人物與事件之間的線索,串起來(lái)以后再講給讀者聽(tīng)。為了防止“散”,秋原寫作時(shí)必有主線,并找出最典型。旅蒙商眾多,他卻只寫大盛魁(清代山西人開(kāi)辦的對(duì)蒙貿(mào)易的最大商號(hào))。閻京生也表示在從歷史資料里找到蛛絲馬跡時(shí),要提醒自己這可能不是普遍現(xiàn)象,很多信息要自己先過(guò)濾一遍。所以即使是一個(gè)自由的說(shuō)書(shū)人,也難以顧及所有的旅蒙商。
如今IP改編正熱,影視劇也越來(lái)越注意對(duì)歷史細(xì)節(jié)的還原。但由于創(chuàng)作過(guò)程牽涉的問(wèn)題太繁雜,中國(guó)也不是“編劇中心制”,影視劇中常出現(xiàn)讓人啼笑皆非的場(chǎng)景。馬伯庸覺(jué)得對(duì)細(xì)節(jié)的還原要講究“度”的問(wèn)題。當(dāng)觀眾的常識(shí)上去,影視劇制作方也會(huì)改變,劇也會(huì)變得更加真實(shí)可信。在娛樂(lè)圈混過(guò)的秋原,卻笑稱自己用拍紀(jì)錄片來(lái)“逃避”這些問(wèn)題。他覺(jué)得最近紀(jì)錄片行業(yè)最近有兩件好事。一是投資變大,且資金多用在拍攝,而不是大牌演員的片酬上。二是隨著投資額度變大,可以對(duì)道具和場(chǎng)景進(jìn)行相當(dāng)精良地還原。比如他提到的一個(gè)坦克愛(ài)好者,專門開(kāi)了一個(gè)加工廠,為影視劇拍攝提供坦克。

談到未來(lái)的寫作計(jì)劃,秋原表示首先是張家口的古堡研究,然后是構(gòu)思很久的中國(guó)近代鐵路研究;他還想搞清中國(guó)地理環(huán)境對(duì)社會(huì)造成的影響;同時(shí),他還在籌備一個(gè)紀(jì)錄片,講述明朝和后金的薩爾滸之戰(zhàn);他的選題里還有中國(guó)古代的病疫、美食……
我們不難發(fā)現(xiàn),在歷史細(xì)節(jié)中暢游的秋原,即使在“亂世靡音”中,仍有別樣的自在。





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