2025年6月28日，中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目豫園燈會，于中泰建交50周年之際，在泰國曼谷璀璨綻放。

從中國上海走向全國多地，再亮相法國巴黎，如今又點亮泰國曼谷湄南河畔的夜空，豫園燈會不斷主動破圈、向新而行，以“文化出?！钡纳鷦訉嵺`，傳遞著海派文化和東方生活美學(xué)的獨特魅力。當(dāng)“山海有靈”的上古中華傳說在海外流傳時，豫園燈會也跨越了民族和地域，成為東西方文化交流和情感共鳴的平臺。

出海的第二站為何是泰國？如何將中泰兩國的民俗風(fēng)情和文化符號和諧交融、實現(xiàn)中華文化的本土化傳播？近日，澎湃新聞記者專訪豫園股份首席文化官陳佳，講述豫園燈會何以閃耀暹羅大地。

豫園股份首席文化官陳佳  本文圖均為 豫園股份供圖

豫園燈會：東方生活美學(xué)的縮影

燈會之于中國人，有著特別的意義。

“中國民俗燈會的源頭是先民們類似火把節(jié)的活動，和很多別的民族早期生活一樣，火焰?zhèn)鬟f著溫暖、火光發(fā)散著明亮，這給人們帶來了生存的慰藉和希望?！痹@股份首席文化官陳佳表示，隨著時間流轉(zhuǎn)，燈會趨于盛大、且更具儀式感，隨之記錄下中國人的文化趣味和生活變遷。但始終不變的是，這些燈籠是對人們精神具象化、生活藝術(shù)化的生動展示，也承載著人們對于美好生活的向往與追求。

作為中國久負(fù)盛名的新春民俗活動，豫園燈會已有數(shù)百年的悠久歷史。從1995年重新舉辦至今30年，豫園燈會始終堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以東方生活美學(xué)為創(chuàng)作軸，為傳統(tǒng)民俗燈會注入貼近時代的精神情感，貼近人民群眾的情緒趣味。近幾年，豫園燈會以《山海經(jīng)》為創(chuàng)作藍(lán)本，推出“山海奇豫記”IP，從“神奇的龍族，與世界共舞”到“萬物美好，眾生奇妙”，從尋常的生肖主題里尋找到新的文化立意，演繹出新的精彩。

麗水路晏海閣上的蛇身呈數(shù)字“30”，象征著豫園新春燈會已舉辦了30屆。

豫園燈會不僅是東方生活美學(xué)的縮影，同時也是海派文化和上海城市精神的體現(xiàn)。海派文化具有海納百川、勇于創(chuàng)新、國際化的特點，這也賦予豫園燈會與其他地區(qū)燈會不同的特質(zhì)。

在豫園燈會上，來自中國乃至世界各地的藝術(shù)家、匠人都可以展示技藝和才華，燈會由此成為中國非遺文化和世界燈彩藝術(shù)展示、交流的舞臺。而在形式上，最前沿的燈組設(shè)計和光影技術(shù)在每年的燈會中得以應(yīng)用，它們與傳統(tǒng)的燈彩技藝相融合，使燈會常辦常新，煥發(fā)出新的活力。

同樣地，正如上海這座城市具備國際化的特質(zhì)，豫園燈會也有著領(lǐng)先的全球化發(fā)展理念。近年來，豫園燈會主動“走出去”，于2023年底至2024年初首次出海，在法國巴黎舉辦，吸引近20萬法國當(dāng)?shù)赜^燈者，并帶動多個老字號及國內(nèi)優(yōu)質(zhì)品牌出海展示。彼時在巴黎風(fēng)情園，為了一睹中國非遺豫園燈會的風(fēng)采，觀眾們幾乎每天都在開園前便排起長隊、等待入園觀燈，隊伍常常綿延至兩個街區(qū)外，這充分顯示了東方美學(xué)的影響力。

豫園燈會首次“出?！笨胺Q成功，也推動其逐漸成為國際性的中國IP，有媒體贊譽(yù)道，豫園燈會“已然成為東西方文化交流的平臺”。如此，燈會再度“出海”的種子也開始落地生根、靜待開花。

中泰之約：燈會獻(xiàn)禮建交50周年

今年6月底，豫園燈會再度“揚(yáng)帆遠(yuǎn)航”，如期照亮泰國母親河湄南河畔的夜空。

“出海泰國，是一個雙向奔赴的選擇。”陳佳告訴記者，去年法國豫園燈會舉辦后，包括歐洲、中東、東南亞等多個國家通過多種渠道和豫園燈會主辦方豫園股份聯(lián)系，表達(dá)了邀請豫園燈會到當(dāng)?shù)嘏e辦的意愿，“而出海東南亞也正是我們的心中所想。”陳佳直言。泰國不僅是“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重要節(jié)點，更是中國提出共建“一帶一路”倡議的重要合作伙伴。同時，作為旅游業(yè)大國，泰國每年接待數(shù)量龐大的國際旅客入境，在泰國舉辦豫園燈會，其影響力將帶來更大范圍的輻射。加之2025年正值中泰建交50周年，上海與曼谷自結(jié)為友好城市以來，合作交流成果豐碩?！盀榇?，我們精心籌備了泰國豫園燈會，希望它也可以作為一份‘閃亮的禮物’，獻(xiàn)給兩國人民?！标惣颜f。

2025泰國豫園燈會在湄南河畔點亮。

每年農(nóng)歷新年在黃浦江畔閃耀的燈火，第一次在泰國湄南河畔點亮。

此次泰國豫園燈會，定址于曼谷著名商業(yè)地標(biāo)暹羅天地ICONSIAM，這背后也有主辦方的諸多考量。暹羅天地和豫園商城有很多相似之處，它們都處于所在城市的中心區(qū)域，都是生意興隆的商業(yè)集合體，也都是游客如云的熱門打卡地……“用‘雙城雙地標(biāo)’這五個字，也許更能描述此次燈會選址的重要意義。”陳佳認(rèn)為，通過豫園燈會，黃浦江畔的文化地標(biāo)與湄南河畔的商業(yè)地標(biāo)正式攜手，上海和曼谷兩座城市更加互為了解，也加深了兩國人民的友誼?！板吡_天地和豫園燈會有一種天然的適配感?！?0年前，幾經(jīng)歷史沉浮的豫園燈會在豫園商城重新舉辦，直至今日，它從來不是一個與民眾日常生活有距離的文藝活動，每一年它的光亮和色彩始終伴隨著商戶的叫賣聲、市場的煙火氣，伴隨著游人如織、聲潮涌動。燈會和市場唇齒相依、渾然一體，豫園燈會的這一特質(zhì)在暹羅天地被鮮明地傳承和表達(dá)。

暹羅天地河岸公園的噴泉，映照出豫園燈會的東方之美。

“燈火家家市，笙歌處處樓。燈彩照亮了人們的生活，也成為人們生活的一部分。從這個意義上講，暹羅天地的泰國豫園燈會和豫園商城的上海豫園燈會有著文化氣質(zhì)上的一致性。”陳佳說。

山海有靈：跨越民族和地域的溝通

此次泰國豫園燈會延續(xù)了近年來豫園燈會出海所用的“山海有靈”的主題，通過傳統(tǒng)燈彩技藝和現(xiàn)代光影科技真實呈現(xiàn)《山海經(jīng)》中的瑞靈神獸、奇花異草。那么，并未經(jīng)歷過中華古典文化熏陶的泰國觀眾，如何“看懂”山海世界？

“‘山海有靈’的精神主題，是跨民族跨地域的?！标惣颜J(rèn)為，《山海經(jīng)》描述的是古人想象中神、魔、人共存的世界，山川鳥獸、花草林木，各美其美、和諧相處?！凹词雇鈬^眾對《山海經(jīng)》不知道不熟悉，但是古人這種樸素的自然觀念和信仰認(rèn)知，我們相信是可以跨越語言和空間距離的。到了科技加速發(fā)展、智能挑戰(zhàn)人類的今天，如何與自然萬物相處，如何讓傳統(tǒng)倫常演進(jìn)，這些問題《山海經(jīng)》也許不能給出回答，但至少還能提供來自遠(yuǎn)古出發(fā)地的提示和參考?！?/p>

泰國豫園燈會中的《山海經(jīng)》神獸。

同時，為了與當(dāng)?shù)孛癖娺_(dá)成更深的情感共鳴，更好地展現(xiàn)中國傳統(tǒng)燈彩藝術(shù)的開放性、包容度和表現(xiàn)力，主辦方在燈組設(shè)計上也做出不少調(diào)整。

比如，燈會整體布局采用了“四方島嶼”的空間結(jié)構(gòu)。泰國東臨太平洋、西望印度洋，有著漫長的海岸線和星羅棋布的美麗海島，島嶼布局很適宜泰國觀眾的審美認(rèn)知，而“四方島嶼”的命名取自佛教對世界認(rèn)識的四大部洲。當(dāng)泰國觀眾邂逅中國上古神話中的祥瑞神獸時，既能感受到中華神話的瑰麗想象，又會因熟悉的湄南河場景而產(chǎn)生文化共鳴，由此形成“中國神話，泰國語境”的獨特體驗。再如，繼續(xù)將東方美學(xué)與當(dāng)?shù)卮硇栽厍擅钊诤?，全新設(shè)計出中泰友誼之花燈組：由牡丹花、金鏈花等中泰兩國多種名花巧妙集合，以精湛的彩燈工藝呈現(xiàn)兩國友誼如花綻放、交相輝映的美好寓意。這也成為游客最愛的打卡點之一。

2025泰國豫園燈會現(xiàn)場燈組。

歷經(jīng)兩番出海，“海外版”豫園燈會也在成長。從遠(yuǎn)離鬧市的巴黎風(fēng)情園，到地處中心的暹羅天地，此次泰國豫園燈會相較法國豫園燈會，與當(dāng)?shù)孛癖姷慕佑|更加密切?！耙苍S法國觀眾眼中的豫園燈會，更接近一場藝術(shù)展覽，而泰國民眾看到的豫園燈會，更類似于我們的元宵節(jié)民俗活動?！标惣迅嬖V澎湃新聞記者。人在燈下走，人在燈中游。逛燈會不再僅僅是欣賞燈彩藝術(shù)本身；身處其中時，泰國觀眾對“那人卻在燈火闌珊處”的中式生活美學(xué)場景，或許也能有心有靈犀的感受。

燈海璀璨之余，泰國豫園燈會推出了豐富的文藝演藝、特色市集、文化主題周和藝術(shù)展等內(nèi)容，旨在促進(jìn)兩國文化、藝術(shù)和商業(yè)的深度互動。其中，“探秘山海經(jīng)”主題展通過藝術(shù)畫作、雕塑、數(shù)字光影的形式，“活化”古書描寫的山海世界，讓游客立體、沉浸地體驗《山海經(jīng)》的奇幻之美。多個主題的文化周活動，則集結(jié)了國內(nèi)多個文化IP和頭部國潮品牌，為“中國制造”走出去提供助力。

同時，豫園股份旗下南翔饅頭殿、舍得、童涵春堂、WEI蔚藍(lán)之美、老廟、上海表、海鷗表、復(fù)地、大豫園等多個中華老字號及優(yōu)質(zhì)品牌、項目也以不同方式參與泰國豫園燈會，帶來“東方生活美學(xué)”特色產(chǎn)品的展陳、銷售與互動。

其中，南翔饅頭曾隨法國豫園燈會成功出海，彼時在巴黎“一籠難求”，消費者常常需排上百米長隊購買。此次出海泰國，這家老字號不僅準(zhǔn)備了代表“上海味道”的鮮肉小籠包，更是創(chuàng)新推出冬陰功口味的小籠包，收獲了泰國消費者滿滿的點贊。

以燈為媒：向世界講好中國故事

從亮燈第一天開始，泰國豫園燈會就廣受歡迎，成為當(dāng)?shù)孛癖姟⒂慰?、媒體的熱門打卡地。

開幕一個月，泰國豫園燈會已吸引近300萬觀燈者。同時，包括泰國3臺、泰國5臺、泰國7臺、ThaiPBS、Thairath、Manager、Bangkok Post等百余家泰國當(dāng)?shù)仉娨暸_、新聞媒體，集中報道了泰國豫園燈會開幕亮燈的盛景。包括美聯(lián)社、法新社、金融時報在內(nèi)的國際媒體紛紛關(guān)注豫園燈會第二次出海，國內(nèi)主流媒體亦廣泛傳播豫園燈會代表“中華文化走出去”。

當(dāng)?shù)厥忻裨谟^賞豫園燈會。

事實上，取得如此成就并非易事。

“作為國家文化出口重點企業(yè)及復(fù)星全球化戰(zhàn)略的文化先導(dǎo)團(tuán)隊，豫園華燈公司在泰國燈會項目策劃、落地執(zhí)行中，以腳踏實地的行動詮釋著對文化尊重與共鳴的追求。”擔(dān)任豫園股份首席文化官的同時，陳佳也是豫園華燈公司的董事長。談到泰國豫園燈會項目華燈團(tuán)隊一年多的努力，陳佳贊嘆道。前期，團(tuán)隊深耕文化調(diào)研，邀請專家講解泰國文化歷史、風(fēng)土民情，融匯更多的泰國本土元素呈現(xiàn)在燈會場景里。創(chuàng)作過程中，團(tuán)隊以《山海經(jīng)》等元素搭建中泰文化共鳴橋梁，努力回避燈彩自說自話的“封閉表達(dá)”。落地時，11個集裝箱、200余組燈組跨國運(yùn)輸，團(tuán)隊成員日夜趕工10余天，克服語言與文化障礙，最終在湄南河畔搭建出中國傳奇。

這是一次“以燈為媒”的文明對話，讓泰國觀眾在奇幻美麗的燈彩表達(dá)中，對中國傳統(tǒng)文化中的自然觀念產(chǎn)生認(rèn)識和理解。這也是一個沉浸式的文化體驗場景，讓全球觀眾通過參與式的文化實踐，了解了中國燈彩所承載的“祈福納祥”的文化內(nèi)涵。更重要的是，這是一個可持續(xù)的文化交流平臺，在流光溢彩中向世界講好豫園故事、上海故事、中國故事。正如一位觀眾在網(wǎng)絡(luò)上留下的觀燈感受所言——“這些發(fā)光的藝術(shù)品，正在照亮新的海上絲綢之路?！?/p>

“相信在‘中泰一家親’的深厚情誼下，兩國文化能獲得更多交流，彼此能進(jìn)一步加深理解。我們希望不僅能讓泰國觀眾沉浸式體驗原汁原味的中國燈彩藝術(shù)、熱鬧喜慶的民俗表演和地道的傳統(tǒng)美食，更希望通過融入泰國本土元素，展現(xiàn)中泰文化的交融互鑒，讓文化交流成為深化彼此友誼的紐帶。我們國家和平發(fā)展，對外開放的政策不會改變，復(fù)星、豫園股份全球化發(fā)展戰(zhàn)略也愈發(fā)堅定，文明互鑒，山海不遠(yuǎn)，我們期盼把豫園燈會送到更多的國家更遠(yuǎn)的地方去?！标惣颜f。

未來，豫園燈會將繼續(xù)通過傳統(tǒng)文化創(chuàng)新將中國文化更好地向世界表達(dá)，傳遞中國人善良、熱情、友好、仁愛的真摯情感。

愿山海再不遙遠(yuǎn)，燈彩盡能照見。