1.夏季如何養(yǎng)生？

夏三月，此謂蕃秀。天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)，夜臥早起，無(wú)厭于日，使志無(wú)怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛(ài)在外，此夏氣之應(yīng)養(yǎng)長(zhǎng)之道也。

春生夏長(zhǎng)，這是講夏天這三個(gè)月當(dāng)中，植物春天種下去，一直成長(zhǎng)到夏天，這是最漂亮的時(shí)候，就叫“蕃秀”。夏天“天地氣交”，這是古文那么講，因?yàn)槲覀兊纳咳龢訓(xùn)|西，日光、空氣、水。生命在溫暖的地方會(huì)生長(zhǎng)，在寒冷的地方就是死亡?！叭f(wàn)物華實(shí)”，所以夏天是生長(zhǎng)最重要的時(shí)候，萬(wàn)物繁華漂亮。那么，夜里早點(diǎn)睡，早晨早點(diǎn)起來(lái)?！盁o(wú)厭于日”，無(wú)厭是什么？不要過(guò)分在太陽(yáng)下面活動(dòng)，避開(kāi)一點(diǎn)日曬?！笆怪緹o(wú)怒”，在心理的修養(yǎng)上少發(fā)脾氣，怒是發(fā)脾氣，換一句話(huà)說(shuō)，對(duì)人對(duì)事寬容，不要有怨恨的心理?！笆谷A英成秀”，等于讓大地上的萬(wàn)物成長(zhǎng)茂盛?！笆箽獾眯埂?，這里頭有個(gè)問(wèn)題啦，夏天怎么叫泄氣？這是《易經(jīng)》講“消息”，成長(zhǎng)的時(shí)候就開(kāi)始死亡，當(dāng)你死亡的時(shí)候即開(kāi)始成長(zhǎng)，這是一消一息，所以生命到了最漂亮的時(shí)候就要完了。

《莊子·內(nèi)篇》告訴你方生方死，方死方生。嬰兒生出來(lái)以后，到第二天，這個(gè)嬰兒已經(jīng)比昨天老，三歲的嬰兒比一歲老，生生死死很快地在變化。所以《莊子》也引用孔子告訴顏回的四個(gè)字，“交臂非故”。生命的道理，一切的道理都很無(wú)常，你我兩個(gè)對(duì)面走，你過(guò)來(lái)我過(guò)去，兩個(gè)膀子一靠，已經(jīng)變了，都不是剛才的你我了。

所以夏季要善養(yǎng)自己的意志，無(wú)怒，陰氣就可以發(fā)泄出去了?！叭羲鶒?ài)在外”，這個(gè)時(shí)候人的思想情緒都喜歡向外面，都喜歡放射出去?！按讼臍庵畱?yīng)養(yǎng)長(zhǎng)之道也”，四氣調(diào)神就是講這一套。沒(méi)有講怎么調(diào)，只講什么夜睡早起，什么不要發(fā)脾氣之類(lèi)的調(diào)神的道理，所以它沒(méi)有講醫(yī)學(xué)，只講養(yǎng)生。但是你懂了養(yǎng)生的原則再去看病，就看出病因來(lái)了。

2.陰陽(yáng)四時(shí)的影響

“故陰陽(yáng)四時(shí)者，萬(wàn)物之終始也，生死之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道?！?

這個(gè)陰陽(yáng)四時(shí)，春夏秋冬，一年四季氣候的變化，實(shí)際上是兩個(gè)東西——一個(gè)冷，一個(gè)熱。這個(gè)要懂得天文，懂得陰陽(yáng)，因?yàn)榘肽陮訇?，半年屬?yáng)。我們曉得冬至一陽(yáng)生，講農(nóng)歷，這個(gè)是我們的科學(xué)了。你不管這個(gè)科學(xué)如何，我們現(xiàn)代人盡管說(shuō)這是舊科學(xué)，可是你連舊科學(xué)都不懂呢！舊科學(xué)不懂，卻一概推翻，沒(méi)有在邏輯上搞清楚一件事情，就亂講，這就是迷信。迷信兩個(gè)字很難講，看不清楚就亂判斷，就是迷信。新科學(xué)偶然發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)東西，就大吵大嚷，說(shuō)又有新的東西發(fā)明了，這才叫迷信！

所以講科學(xué)的道理，一年分陰陽(yáng)，冬至一陽(yáng)生，夏至一陰生，上次講過(guò)的。我講個(gè)現(xiàn)有的科學(xué)大家就了解了。我們這個(gè)樓層鋪有地?zé)?，這是最新的科技，地下的暖氣上來(lái)。冬天天氣很冷，地球的表面冷，這個(gè)時(shí)候熱能向里面收縮，所以冬天的井水或者太湖里頭的水下面是暖的。夏天呢？這個(gè)水是涼的。冬至一陽(yáng)生，夏至一陰生是地球的物理。我們的身體，冬天吃火鍋，什么都不怕，消化力很強(qiáng)；夏天就不行了，胃是寒的。所以這就是天地陰陽(yáng)的道理。陰陽(yáng)兩個(gè)字是代號(hào)，它是古人對(duì)科學(xué)的濃縮，不要因?yàn)樽约翰煌?，看到陰?yáng)就頭昏了。

3.暑氣、神氣

“故天運(yùn)當(dāng)以日光明，是故陽(yáng)因而上，衛(wèi)外者也。因于寒，欲如運(yùn)樞，起居如驚，神氣乃浮?！?

陽(yáng)氣來(lái)的時(shí)候，像太陽(yáng)出來(lái)一樣，身體很光明。你現(xiàn)在坐在這里，我們學(xué)醫(yī)的要自己體會(huì)，你固然很專(zhuān)心地拿著書(shū)本在聽(tīng)課，我請(qǐng)問(wèn)大家，坐在這里身體有沒(méi)有感覺(jué)？一定有感覺(jué)。這里難過(guò)，或者哪里不舒服，難過(guò)歸難過(guò)，聽(tīng)歸聽(tīng)，里頭在動(dòng)。你自己要搞清楚，這個(gè)動(dòng)的感覺(jué)，是氣在里頭動(dòng)了，這個(gè)感受就是氣來(lái)了。所以冷要加衣服，起居要正常。“起居如驚”是什么意思？我們白天做事，夜晚要睡覺(jué)，隨時(shí)害怕小心，不要大意。我們一不小心，從被窩里出來(lái)好冷，一驚就有感覺(jué)了，風(fēng)邪已經(jīng)進(jìn)來(lái)了。不是外面真的有病進(jìn)來(lái)，是里面沒(méi)有保護(hù)好，兩個(gè)一結(jié)合就發(fā)病了?！吧駳饽烁　?，那么神跟氣就不行了。

“因于暑，汗，煩則喘喝，靜則多言”

夏天傷于暑氣的話(huà)，汗多口干，身體雖安靜但喜歡講話(huà)不停。譬如我們有一個(gè)朋友坐在那里非講話(huà)不可，一講話(huà)停不了。他里頭已經(jīng)感染，暑氣浮在外面。

“體若燔炭，汗出而散”

這個(gè)時(shí)候講病相，身體像在火上烤一樣，汗很多，散開(kāi)了。

“因于濕，首如裹，濕熱不攘，大筋短，小筋馳長(zhǎng)，短為拘，馳長(zhǎng)為痿?！?

如果外面濕度太高，我們穿得不對(duì)，濕氣就入侵進(jìn)來(lái)了。要注意，人的身體百分之七十是水，這個(gè)水不流暢就滿(mǎn)了，就發(fā)濕氣。我們的生命夠可憐的，很痛苦，都是濕氣，濕氣太重時(shí)頭腦不清楚，感覺(jué)頭重，困住了。如果濕里頭加上發(fā)炎發(fā)熱，筋就軟了會(huì)抽筋，或者是拉長(zhǎng)或縮短，動(dòng)不了，就像普通講的中風(fēng)那樣子。實(shí)際上是傷到了氣，也是中風(fēng)的一種。

““因于氣，為腫，四維相代，陽(yáng)氣乃竭”

氣是無(wú)形無(wú)相，看不見(jiàn)的，所以沒(méi)有精神沒(méi)有氣力了，就會(huì)生腫瘤，生癌癥。氣雖是無(wú)形無(wú)相，但“無(wú)相有對(duì)”，有感覺(jué)的。中風(fēng)的人手腳動(dòng)不了，風(fēng)就是氣，風(fēng)動(dòng)不了就會(huì)結(jié)塊。

| 文本選自《小言黃帝內(nèi)經(jīng)與生命科學(xué)》