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澎湃思想周報|AI讓課堂變得更好了嗎;蟹化的人類

龔思量,楊小舟
2025-07-28 12:36
來源:澎湃新聞
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AI讓課堂變得更好了嗎?

以Chat GPT為首的AI工具一經(jīng)問世,就讓教育工作者陷入恐慌。ChatGPT能在幾秒內(nèi)搜集、總結(jié)研究資料,并起草一篇完整的論文。許多院校試圖對AI加以規(guī)范,卻收效甚微。在AI不斷更迭,飛速發(fā)展的當(dāng)下,學(xué)校和師生都不得不重新思考自己與AI的關(guān)系:選擇擁抱或者是全面禁止。AI的到來,也迫使師生思考自身存在的意義,以及教育的未來。

2025年7月,紐約巴德學(xué)院教授許華(Hua Hsu)以“在AI摧毀大學(xué)寫作之后會發(fā)生什么”為題,在《紐約客》撰文。在文中,一位名叫亞歷克斯(Alex)的大學(xué)生在與許華見面時說,自己會用AI來完成生活中的所有寫作。他依賴Claude搜集資料,用DeepSeek進行推理,靠Gemini生成圖像,用ChatGPT編輯日常文字。亞歷克斯開玩笑地表示:“我需要用AI來給女生發(fā)短信?!彼踔撂拱祝约河昧薃I來安排與許華的這次會面:“我才懶得打那么多字。你看出來了嗎?”

亞歷克斯向作者展示了如何使用AI來生成論文,替自己閱讀文獻。當(dāng)被問到教授是否會對此有所察覺時,亞歷克斯表示教授的年紀大了,對檢測程序并不熟悉。而在將文章交給不同網(wǎng)站檢測后,一個網(wǎng)站表示該論文有28%的可能是由AI生成;另一個網(wǎng)站則認為可能性為61%,難以達成一致。不過亞歷克斯承認,如果教授追問一些論文細節(jié),他很可能會露怯。

對于自己的做法,亞歷克斯承認“這就是作弊”,而他的朋友尤金則認為“這是作弊,但不是真正意義上的作弊”,因為亞歷克斯的行為沒有制造受害者。

作為回應(yīng),一些教授要求學(xué)生提供帶有時間戳的論文編輯記錄,也有教授選擇恢復(fù)隨堂考試,讓學(xué)生回歸紙筆作答。另一些教授,例如加州大學(xué)戴維斯分校一年級寫作項目負責(zé)人丹·梅爾澤則設(shè)計了工作坊。他將寫作視為一個深思熟慮、反復(fù)修改的過程,包括起草、獲取反饋(來自同伴,也來自ChatGPT)和修改。梅爾澤表示:“如果教授僅僅布置一個泛泛的作文題目,不參與任何寫作過程,等著一個月后收作業(yè),這簡直就像在為作弊創(chuàng)造環(huán)境。這是在縱容自己社群里的違規(guī)行為!”

許華認為,人們很容易糾結(jié)于學(xué)術(shù)不端的案例。去年年底,一項針對高校管理者的調(diào)查顯示,59%的受訪者表示作弊現(xiàn)象有所增加。人工智能讓我們重新思考:高等教育的意義究竟是什么?

許華寫道:18歲之前,我們上學(xué)是因為不得不去。在學(xué)習(xí)知識的同時,完成社會化過程。本質(zhì)上,我們是在學(xué)習(xí)如何遵守規(guī)則。然而,大學(xué)是一種選擇,隱含著一種默契:學(xué)生完成一系列任務(wù)(有時涉及他們認為毫無意義或不切實際的學(xué)科),然后獲得某種學(xué)歷證書。

但即便是對最功利的學(xué)生來說,追求分數(shù)或文憑的過程也附帶著好處:你會學(xué)到如何克服困難,或許在這個過程中,逐漸體會到學(xué)習(xí)本身的意義。但是人工智能的出現(xiàn)意味著學(xué)生們可以完全繞過這個過程,避開其中的困難。

由于監(jiān)管的困難,一些高校管理部門不再試圖禁止學(xué)生使用AI,而是將其引入教學(xué)過程中。5月,在牛津大學(xué)、亞利桑那州立大學(xué)以及賓夕法尼亞大學(xué)沃頓商學(xué)院等院校嘗試將人工智能融入課程后,OpenAI公司推出了專為教育場景設(shè)計的產(chǎn)品ChatGPT Edu。

在國內(nèi),AI的迅速發(fā)展同樣促使一些學(xué)校將AI接入課堂。在“聲東擊西”的一期播客節(jié)目中,五位來自全國不同城市、不同學(xué)科的中學(xué)老師,分享了他們使用AI的經(jīng)歷與感受。據(jù)老師們表示,AI的確為輔助教學(xué)帶來許多方便,包括寫課件、分析英語語法、做名詞解釋和案例搜集、課后出題等。在北京教初中英語的王老師介紹,在今年春節(jié)后,學(xué)校開始針對如何使用DeepSeek、Kimi,包括組合制作PPT等進行培訓(xùn)。但王老師指出,AI生成的教學(xué)大綱并不好用,最終還需要老師結(jié)合學(xué)科積累進行修改。

另一方面,將平板電腦交給學(xué)生,要求他們使用AI,會帶來很多課堂紀律上的管理困難。在上海教初中生物的陳老師提到,即便通過斷網(wǎng)等手段解決學(xué)生退出學(xué)習(xí)系統(tǒng),在課堂上隨意上網(wǎng)的問題,學(xué)生依舊會用平板亂拍照、上傳不當(dāng)內(nèi)容。

在完成及批改作業(yè)方面,AI也遠非完美。在上海教初中語文的羅老師指出:學(xué)生通過AI寫的文章格式僵化,盡管內(nèi)容偶有亮點,卻充斥著不像是人類寫出的句子。而AI批改作文時所作的評語,也存在意思不夠精確,對優(yōu)秀和一般的作文評價相似等問題。但更令羅老師擔(dān)憂的是,伴隨著各類短視頻、算法一同成長的孩子們,他們對于漢字結(jié)構(gòu)的認識明顯下降,經(jīng)常出現(xiàn)漢字書寫順序錯誤、結(jié)構(gòu)顛倒等問題。他們的課外時間被各種視頻娛樂占據(jù),閱讀時間在很大程度上被壓縮。成都國際高中的張老師也擔(dān)心依賴AI會使得學(xué)生變懶,導(dǎo)致他們的書寫、數(shù)理分析等能力因缺乏訓(xùn)練而退化。

在為學(xué)生憂慮之余,幾位老師也擔(dān)心自己趕不上時代的浪潮。將AI融入課程教學(xué)的要求,在師生中越來越普及的AI工具,讓他們覺得自己成了“操作AI的工具人”,甚至開始反思教師存在的意義。

盡管教師們紛紛提出:AI不應(yīng)該替代學(xué)生思考;寫作的過程依舊充滿價值,不應(yīng)完全由AI完成;學(xué)校應(yīng)該針對AI生成新的考核與評分標準,但院校在具體執(zhí)行層面,尚未達成統(tǒng)一。

作為一名英語系教授,許華在文章中寫道:在大規(guī)模引入人工智能的情況下,還有必要教學(xué)生們寫作嗎?而他做出了這樣的回答:人類歷史上何曾有過一個時代,寫作對普通人來說如此重要?電子郵件、短信、社交媒體帖子、評論區(qū)的憤怒留言、客服對話……更不用說實際工作中的寫作了。我們的寫作方式塑造著我們的思維。正如文學(xué)學(xué)者黛博拉·勃蘭特所說,在這個“大眾寫作”時代,我們每天都會通過數(shù)十次的文本創(chuàng)作來理解世界。在一個所有人都能使用同款人工智能助手的未來,寫出新穎有趣句子的能力,只會變得更加重要。

蟹化的人類

2017年,德國科學(xué)家發(fā)表了關(guān)于“蟹化”(carcinisation)現(xiàn)象的研究,發(fā)現(xiàn)不同譜系的甲殼動物獨立進化出了螃蟹的特征。然而,這一尋常的趨同進化發(fā)現(xiàn),被媒體過度炒作,產(chǎn)生了“萬物皆蟹”(Everything becomes crab)的網(wǎng)絡(luò)梗文化。

盡管理性的批評者強調(diào),人類在生理上不會變成螃蟹,但Aeon.co網(wǎng)站7月4日發(fā)表的文章Homo crustaceous(甲殼人類)認為,如果擴展“蟹化”的定義,人類作為集體,確實在經(jīng)歷某種形式的“蟹化”。

文章作者Michael Garfield是一位專注于智能進化史和未來跨學(xué)科研究的作者兼藝術(shù)家,著有《如何生活在未來》(即將出版)并擔(dān)任獲獎播客節(jié)目《循環(huán)中的人類》(Humans on the Loop)主持人,曾在美國的圣塔菲研究所等機構(gòu)工作。

文章認為人類經(jīng)歷廣義上的“蟹化”的證據(jù)在于:首先,和螃蟹類似,人類生活在現(xiàn)實與虛擬世界間的“潮間帶”環(huán)境中;其次,人類越來越依賴技術(shù)構(gòu)建“外骨骼”。在晚期資本主義條件下,貿(mào)易通信把現(xiàn)實數(shù)字化,地方文化在全球化中消融,人類身份被標準化簡化。螃蟹作為深層文化象征,反映了人類在邊界模糊世界中的生存狀態(tài)。近幾個世紀,人類集體進化在加速模仿螃蟹的適應(yīng)性轉(zhuǎn)變——針對苛刻環(huán)境進行優(yōu)化。這種“蟹化”體現(xiàn)在社會的標準化、數(shù)字化趨勢中。

作者通過神話和文學(xué)作品追溯了人類對螃蟹的歷史性迷戀。

從H.G.威爾斯《時間機器》(1895)中預(yù)言螃蟹是地球生命的終極形態(tài),到古代神話中的各種蟹類存在——希臘的卡基諾斯(Karkinos)、贊比亞的恩卡拉(Nkala)、菲律賓的坦巴諾卡諾(Tambanokano),以及北歐傳說中的海怪克拉肯(Kraken)。這些都表明螃蟹長期占據(jù)著人類想象的邊緣地帶。

20世紀中期,東西方都出現(xiàn)了螃蟹主題作品。美國導(dǎo)演羅杰·科曼的《螃蟹怪獸的攻擊》(1957)和蘇聯(lián)作家阿納托利·德涅普羅夫的《螃蟹占領(lǐng)島嶼》(1958)都展現(xiàn)了螃蟹作為威脅的形象。隨后在《高達》、《銀河戰(zhàn)士》等作品中,螃蟹式外骨骼成為人類對抗敵人的力量裝甲。在這些故事中,螃蟹象征著高效、殘酷的簡化進化。從《神秘博士》中的各種甲殼反派,到《異形2》中雷普利穿著機械外骨骼與異形女王的經(jīng)典對決,都體現(xiàn)了同一主題:為了戰(zhàn)勝“完美生物”,人類必須變成類似的存在。

美國電影《螃蟹怪獸的攻擊》(1957)海報

作者認為人類對“戰(zhàn)斗蟹”的持續(xù)迷戀,不僅源于對海洋生物奇異解剖結(jié)構(gòu)的好奇,更重要的是螃蟹幫助人類理解了兩個深層問題:一是人類如何用增強力量的工具包裹脆弱的肉體,二是與工具的共生關(guān)系如何逐漸削弱人類的原始特征。螃蟹既是威脅人類的“他者”,也是人類重新定義自身以適應(yīng)威脅的手段。

人類作為一個物種,主要通過“構(gòu)建生態(tài)位”而非“生物適應(yīng)”來征服環(huán)境,依靠文化和工具重塑世界?,F(xiàn)代人類幾乎無法脫離技術(shù)輔助生存,我們的基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)成了一個巨大的“外骨骼”——從代謝角度看,每個人的能耗相當(dāng)于12頭大象。我們的傳感器網(wǎng)絡(luò)如螃蟹的“眼柄”般延伸至太空和海底。通過互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備觀察世界的方式,與螃蟹的復(fù)眼系統(tǒng)驚人相似。

但這種進化進程本身呈現(xiàn)出癌變的特征。從軌道俯視,城市化的延時攝影看起來就像癌細胞轉(zhuǎn)移——密集、糾纏、失控的突變組織增長。人類的蟹化竟然采取了擴散性癌癥的形式——這既奇怪又完全在預(yù)料之中?!鞍┌Y”一詞源于希臘語karkinos(螃蟹),拉丁語cancer意為格子或監(jiān)獄,暗示我們在用符號和數(shù)值系統(tǒng)切割世界的過程中,反而被困在自己創(chuàng)造的笛卡爾坐標網(wǎng)格里。

蟹化體現(xiàn)了生物系統(tǒng)追求效率的“懶惰”本性——4億年來,螃蟹通過失去尾巴等“冗余”結(jié)構(gòu)獲得生存優(yōu)勢,正如人類依賴文化技術(shù)使大腦變小。然而,這種集體效率以個體韌性為代價,使我們越來越依賴大型機構(gòu)。螃蟹雖是優(yōu)秀的回收者,卻是糟糕的創(chuàng)新者,只會“殘酷高效”地戰(zhàn)斗。作者警示道,面對行星管理的復(fù)雜挑戰(zhàn),僅靠“殘酷高效”是不夠的。人類必須反思并超越蟹化趨勢,尋找新的進化路徑。

作者的分析始于笛卡爾1619年的天使之夢——“征服自然是通過測量和數(shù)字而實現(xiàn)的”(The conquest of nature is achieved through measure and number),由此產(chǎn)生的數(shù)學(xué)、代碼和法律系統(tǒng)構(gòu)成了看似基礎(chǔ)設(shè)施實則為“外結(jié)構(gòu)”(exostructure)的行為約束網(wǎng)絡(luò),自上而下地塑造著人類行為。

在數(shù)字時代的“大加速”(Great Acceleration)中,人類被拆解成德勒茲所稱的“可分體”(dividuals)——統(tǒng)一自我的碎片化單元,困在消費主義和監(jiān)控國家這些巨型捕食者的“鉗子”中。社交媒體不是承諾的“地球村”,而是被監(jiān)視的黑暗小巷,催生了“螃蟹心理”(crab mentality)——零和博弈、去人性化的競爭模式。我們生活在卡萊布·沙夫所稱的“數(shù)據(jù)大腦”(Dataome)控制下,這個行星級集體計算系統(tǒng)承擔(dān)了記憶和決策負擔(dān),代價是人類整體智能雖然增長,個體技能卻萎縮至幾乎為零。

2024牛津年度單詞是“腦腐”。

戰(zhàn)爭技術(shù)的演進進一步推動了蟹化進程。從德涅普羅夫預(yù)言的自我復(fù)制武器到威爾斯構(gòu)想的工業(yè)化戰(zhàn)爭,每項軍事創(chuàng)新都成為人類“蟹化”的里程碑。達斯·維達(Darth Vader)成為這一進程的完美象征——完全依賴機器的殘缺人類,體現(xiàn)了不受約束的左腦掠奪性沖動?,F(xiàn)代生活的每個方面都被資本和戰(zhàn)爭的機械操作滲透,我們在自己創(chuàng)造的網(wǎng)格中被迫玩著蟹式邏輯(crab logic)的游戲。

然而,生物學(xué)研究也揭示了希望:雖然五組在進化樹上原本是分離的節(jié)肢動物各自獨立地進行了蟹化過程,“去蟹化”(decarcinisation)現(xiàn)象實際上更為常見。在進化歷史中,有七次螃蟹從典型的蟹形體態(tài)中“逃脫”,演化成其他形態(tài)。白堊紀蟹類革命(Cretaceous crab revolution)中,Callichimaera perplexa等物種展現(xiàn)了從裝甲防御轉(zhuǎn)向靈活游泳的進化路徑。統(tǒng)計顯示,更多生物趨向魚類而非螃蟹——魚類有30000多種,而螃蟹只有7000多種。

各科蟹類譜系的趨同脫殼體型,以及游泳型和/或化石型節(jié)肢動物的趨同附肢。https://www.science.org/doi/10.1126/sciadv.aav3875

作者強調(diào),環(huán)境通常青睞靈活的群體即興創(chuàng)作而非僵化的風(fēng)險減少算法。人類不僅是技術(shù)性的,更是社會性的。即使維達最終也選擇了家庭而非權(quán)力,摘下面具看向兒子。權(quán)力能自我辯護,但無法提供意義,預(yù)測不等于理解,減輕危險不是真正的生活。

文章最后認為,如果人類物種確實有未來,它將是戰(zhàn)略性多樣化的:工程師與藝術(shù)家并存,技術(shù)官僚與神秘主義者共生,蟹人與魚人以及每一種富有創(chuàng)造力的組合都有其價值。真正的出路在于重新找到靈活性、社會性和多樣性,而非困在單一的蟹化模式中。地球是海洋行星,學(xué)會游泳比緊抓固體地面更為重要。

    責(zé)任編輯:韓少華
    圖片編輯:張穎
    校對:丁曉
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