“貝聿銘：人生如建筑”目前正在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館（PSA）展出，6月19日，貝聿銘之子、貝氏建筑事務(wù)所現(xiàn)任董事長貝禮中來到上海展廳。

“上海是父親‘夢想的起點(diǎn)’，也是他多元文化的興趣源泉。他這種氣質(zhì)的形成，上海起到了極大的作用。上海對我父親來說至關(guān)重要——也同樣對我們整個家族意義非凡?！必惗Y中在接受《澎湃新聞·藝術(shù)評論》專訪時說。

貝聿銘夫婦育有三兒一女，貝禮中（Sandi Pei）是其三子，他的英文名Sandi，中文音“三弟”。雖然，貝禮中中文生疏，但當(dāng)他出現(xiàn)在眼前，言語表情中，依舊帶著濃厚的中國傳統(tǒng)文化的氣質(zhì)，不緊不慢、溫儒可親。

貝禮中在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館“貝聿銘：人生如建筑”展覽現(xiàn)場（展覽延期至8月10日）

貝禮中擁有哈佛大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位和哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究生院建筑學(xué)碩士學(xué)位。近四十年來，他參與了全球五十多個項(xiàng)目，包括教育設(shè)施、實(shí)驗(yàn)室和博物館，以及商業(yè)辦公樓、酒店和住宅項(xiàng)目。在貝禮中與和父親創(chuàng)作的項(xiàng)目中，麻省劍橋麻省理工學(xué)院藝術(shù)與媒體技術(shù)設(shè)施（Media Lab)、加州比佛利山創(chuàng)意藝術(shù)家機(jī)構(gòu)總部和香港中國銀行大廈等項(xiàng)目是他發(fā)揮了主導(dǎo)作用。

他此番來到上海當(dāng)代藝術(shù)博物館，出席由M+和PSA共同主辦的公共講座“不止于形式的對話——徐冰與貝禮中談貝聿銘、藝術(shù)與建筑”，在講座中他和藝術(shù)家徐冰展開對話，分享建筑實(shí)踐，探討藝術(shù)與建筑的關(guān)系。

公共講座“不止于形式的對話——徐冰與貝禮中談貝聿銘、藝術(shù)與建筑”現(xiàn)場，左起：貝禮中、王蕾（“貝聿銘：人生如建筑”展覽與M+設(shè)計(jì)及建筑策展人）、徐冰。

在接受《澎湃新聞｜藝術(shù)評論》專訪時，貝禮中提到了他的母親，以及與父母共度的家庭時光。但在談及建筑與藝術(shù)、自然與社會的問題，貝禮中以一位有全球視野的建筑師，審慎而堅(jiān)定地給出自己的回應(yīng)。

貝禮中走入展廳

談父母：希望有關(guān)于我母親的書寫

在貝禮中少年時代的記憶中，父親經(jīng)常出差，他自己在寄宿學(xué)校上學(xué)，所以相處時間并不太多。“他是一個很棒的父親，溫和而有智慧。他不是那種嚴(yán)格要求或經(jīng)常管教孩子的父親，而是以身作則、言傳身教，通過他為人處事的方式、通過他對工作的態(tài)度、以及他所受到的敬仰，讓我想要向他看齊，想成為那樣的人。”

貝聿銘（右）與貝禮中（中）、貝建中

除了父親，貝禮中也談及了母親盧淑華。在貝聿銘身后的她，常常在敘事中被遺忘，但貝聿銘的成功，盧淑華功不可沒。

盧淑華曾就讀于衛(wèi)斯理學(xué)院，并獲高級獎學(xué)金。貝聿銘也是在她的影響下選擇進(jìn)入哈佛攻讀建筑碩士，他們共同學(xué)習(xí)、分享對藝術(shù)的熱衷，最終結(jié)婚、共度一生?！拔腋赣H非常欣賞她的判斷力。更重要的是，在需要支持時，她始終在那里。母親一手照料我們幾個孩子，讓我父親全身心投入在建筑工作之中?！必惗Y中說，“無論人們寫多少關(guān)于我父親的文字，只要有人愿意寫到她，我都會感到高興——因?yàn)樗谖腋赣H的成功中無比重要。”

貝聿銘、盧淑華夫婦在香港，1988年攝

盧淑華維系著家的節(jié)奏?！八倳埩_我們周末一起吃飯、團(tuán)聚?！蹦赣H的廚藝更是讓貝禮中嘖嘖稱奇，“她是法式料理的高手。他們?nèi)W洲旅行，拜訪最好的餐廳，她品嘗后，回到紐約，廚藝就比原來更好，烹飪對她而言是一種享受和樂趣?！?/p>

“父親有一套成熟的味覺審美，他喜歡法餐、意大利菜，難忘上海紅燒肉；喜歡晚餐前喝一杯馬提尼或者威士忌，也愛葡萄酒?！边@似乎映射出貝聿銘對生活與藝術(shù)的一致追求?！暗赣H有時也可以吃得很簡單，一盤番茄醬意面，也會讓他很滿足?！必惗Y中回憶說。

貝聿銘全家在歐洲度假

相比看電影，貝家人更常去美術(shù)館、旅行?！拔覀兗乙郧敖?jīng)常有藝術(shù)家朋友來做客，我母親也對藝術(shù)非常了解，她認(rèn)識許多藝術(shù)家，和其中不少人關(guān)系密切?！边@種與藝術(shù)共生的家庭氛圍，深刻影響著貝禮中。他坦言，自己對藝術(shù)的熱愛來自家庭，并且至今與藝術(shù)界保持著緊密的聯(lián)系。他和自己的藝術(shù)家朋友也有著一種“共通的語言”——一種相互理解的關(guān)系，這也是從貝聿銘處習(xí)得的。

談建筑：建筑必須回應(yīng)當(dāng)下、必須對未來負(fù)責(zé)

就建筑師的職業(yè)，父親貝聿銘對貝禮中影響深遠(yuǎn)，但這種影響是潛移默化的。貝禮中坦言，自己在西方接受教育、工作與實(shí)踐的背景，那些看似“遙遠(yuǎn)”的中國記憶，也慢慢塑造著自己的建筑觀。

貝聿銘在蘇州獅子林湖心亭的一座橋上，約1930年代。由貝考弗及合伙人事務(wù)所提供。

“父親在中國的生活，特別是少年時期在蘇州、上海的經(jīng)驗(yàn)，讓他形成了一種對于‘園林’、對于建筑與自然、藝術(shù)之間關(guān)系的敏感與理解。”貝禮中回憶道。比如蘇州獅子林——一座圍墻包裹、內(nèi)部自成天地的江南園林。“在這樣的園林中，父親接觸到了奇石——那些由早期家族成員（可能可以追溯到十五、十六代以前，甚至明代）親手安置、擺放的太湖石。這些石頭沿水邊靜靜沉積、沖刷，慢慢被侵蝕、塑形。這種長年累月的變化意味著，每一代人看到的石頭都略有不同，但彼此之間又保持著連續(xù)性?！?/p>

貝聿銘在蘇州

正如貝聿銘常說的一句諺語：“前人栽樹，后人乘涼。”他從中悟出一種哲學(xué)性的思考：作為建筑師，他的任務(wù)不是建造永恒，而是把握他所處的“當(dāng)下”，以一種與過去相連、能被未來承續(xù)的方式建造?！凹词刮疑硖幬鞣剑瑥氖碌亩嗍俏鞣降慕ㄖ?xiàng)目，我也一直秉持著這樣的責(zé)任意識：建筑必須回應(yīng)當(dāng)下，也必須對未來負(fù)責(zé)——做建筑必須帶著文化意識、歷史意識、敬意，以及解決當(dāng)下問題的恰當(dāng)性。”

蘇州博物館（2000–2006）大廳框起了花園中的石景等主要景觀，蘇州，2021年。攝影：田方方。M+委約拍攝

在貝禮中看來，中國自20世紀(jì)八九十年代以來的發(fā)展堪稱“跨越式”。在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、城市功能整合乃至建筑技術(shù)的應(yīng)用層面，中國不只是迎頭趕上，甚至在許多方面“直接超越了西方”。

“但有時，城市設(shè)計(jì)需要‘慢下來’，更有節(jié)制、更有遠(yuǎn)見地思考‘為什么’而建。”貝禮中說，“我既對中國目前取得的成績感到自豪，也關(guān)注未來的發(fā)展方向。

接受采訪的貝禮中。  澎湃新聞記者 黃松 圖

對話｜貝禮中：上海對父親至關(guān)重要，對整個家族意義非凡

澎湃新聞：您傾向于將藝術(shù)視為建筑過程中的協(xié)作元素。在您看來建筑和藝術(shù)的關(guān)系為何?

貝禮中：是的，我確實(shí)一直認(rèn)為，藝術(shù)應(yīng)該是與建筑密切合作的一部分，而不是被當(dāng)作建筑完成后才“掛上去”的裝飾，不是建筑的“附加項(xiàng)”。盡管我和父親在合作方式上有所不同——我與不同尺度的藝術(shù)家合作，他也與藝術(shù)家合作——但我們都堅(jiān)信“協(xié)作”是關(guān)鍵。

我想，協(xié)作的本質(zhì)在于，藝術(shù)作品應(yīng)該與建筑環(huán)境形成共鳴，甚至可以喚起類似“文藝復(fù)興”時期藝術(shù)與空間共同創(chuàng)造的氛圍。

展覽中，貝聿銘建筑與藝術(shù)家作品梳理。

我父親尤其偏愛抽象藝術(shù)，因?yàn)樗J(rèn)為具象藝術(shù)在尺度上與建筑難以兼容。我記得他有一次去佛羅倫薩，看到了米開朗基羅的《大衛(wèi)像》，他當(dāng)時意識到，一件高度寫實(shí)的雕塑如果被放大到30英尺高，其實(shí)是突兀的、失衡的，比例不對。而抽象藝術(shù)則可以更自由地與不同尺度的建筑對話。這也是為什么，他后來的藝術(shù)合作多偏向抽象主義藝術(shù)家。

澎湃新聞：香港中銀大廈是您與父親建筑合作，您認(rèn)為這個項(xiàng)目最能體現(xiàn)父親建筑理念的哪一面？對您個人建筑職業(yè)的意義又是什么？

貝禮中：這棟建筑最核心的創(chuàng)意，是我父親提出的。他構(gòu)想了一個斜撐結(jié)構(gòu)，以此減少鋼材用量，同時增強(qiáng)對臺風(fēng)等風(fēng)力的抵御能力。這個結(jié)構(gòu)既高效又經(jīng)濟(jì)，堪稱一項(xiàng)重大的技術(shù)創(chuàng)新。

我在其中的貢獻(xiàn)主要是對工程部分感興趣，尤其在與結(jié)構(gòu)工程師的配合上深入推進(jìn)了這一理念。此外，我也參與了建筑基座與景觀花園的設(shè)計(jì)，并在高層空間做了一些優(yōu)化，但這棟建筑最重要的還是它在結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新。

中銀大廈（1982–1989）外墻，香港 2021 年 : 由 M+委約拍攝 ? 何兆南

這是我職業(yè)生涯中極其重要的項(xiàng)目之一。這個項(xiàng)目始于1982年，已經(jīng)過去四十多年了。當(dāng)時，這是一項(xiàng)非常大膽且高效的方案。而它并不是“一個想法的終點(diǎn)”，我們之后在其他建筑中繼續(xù)探索類似的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。比如我在印尼完成的一個項(xiàng)目，還有我們現(xiàn)在正在上海建造的滴水湖國際貿(mào)易中心（暫定），就在嘗試用更大的窗戶、更好的層高、改進(jìn)采光等方式來回應(yīng)香港中銀大廈在細(xì)節(jié)上的一些不足。

我想說的是：香港中銀大廈提出了一個“經(jīng)濟(jì)建造高層建筑”的理念，而我們現(xiàn)在的工作，是讓這個理念不斷進(jìn)化。

滴水湖國際貿(mào)易中心（暫定）·鳥瞰圖 ? Pei Architects

澎湃新聞：正如您提到的在上海滴水湖正在建設(shè)的滴水湖國際貿(mào)易中心（暫定），它被看作是香港中銀大廈的延續(xù)，其中如何體現(xiàn)出貝氏傳統(tǒng)與當(dāng)代建筑語言的結(jié)合？

貝禮中：這正是我們在這個項(xiàng)目中想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。正如我剛提到的。我們把窗戶做得更大了——無論是寬度還是高度都大大提升。香港中銀的窗戶只有大約1.3米見方，現(xiàn)在我們使用了更現(xiàn)代、更節(jié)能的玻璃系統(tǒng)，空間的開闊感和舒適性都大為提升。層高也更高了，整體能效也更好。

時代不同了，我們現(xiàn)在可以用新技術(shù)去延續(xù)一種經(jīng)典設(shè)計(jì)語言。這棟樓幾乎已經(jīng)成為我們事務(wù)所的“簽名式”作品之一。

正在建設(shè)中的滴水湖國際貿(mào)易中心（暫定），拍攝于2025年6月12日

澎湃新聞：貝聿銘在上海度過了少年時光，您對上海有著怎樣的情愫？

貝禮中：我父親在上海度過了極其關(guān)鍵的成長階段，這對他后來成為一名建筑師起到了決定性的作用。

他出生于廣州，但大約十歲前搬到了上海，在這里生活了近十年，直至17歲赴美求學(xué)。這段時間對他的世界觀、人生觀乃至美學(xué)觀的影響都極為深遠(yuǎn)。

上海國際飯店

他在上海就讀的青年會中學(xué)，接觸到了很多西方思想。當(dāng)時的上海是極具國際化的城市，他愛上了電影——尤其是好萊塢的電影。他從電影里看到了美國校園生活、爵士樂、美麗的女孩……他被這一切深深吸引，進(jìn)而下決心去美國。

貝聿銘曾就讀的上海青年會中學(xué)（現(xiàn) 同濟(jì)黃浦設(shè)計(jì)創(chuàng)意中學(xué)），校門現(xiàn)已基本恢復(fù)原貌

所以我覺得，上海對他是一個“夢想的起點(diǎn)”，也是他對多元文化興趣的源泉。而這種興趣（對不同地區(qū)的文化、習(xí)俗與傳統(tǒng)的尊重和學(xué)習(xí)）也促成了他后期在法國、德國、卡塔爾、日本以及中國的建筑項(xiàng)目。

他是一位真正的知識分子，一個博學(xué)者。而我堅(jiān)信，他這種氣質(zhì)的形成，上海起到了極大的作用。因此，上海對我父親來說至關(guān)重要——也同樣對我們整個家族意義非凡。

貝氏家族于上海福開森路（現(xiàn)武康路）貝祖詒住宅（屬中國銀行所有）的花園中合照，后排：貝聿銘（左三）、貝祖詒（左六），坐者：貝聿銘祖父貝理泰（左五），1935年。?版權(quán)所有，由貝洽提供