“對(duì)于現(xiàn)在的爸爸媽媽這一代人來說，曾經(jīng)布老虎是小時(shí)候最重要的玩伴。時(shí)代發(fā)展太快，現(xiàn)在很多新型玩具出現(xiàn)了。但布老虎有爸爸媽媽兒時(shí)的記憶傳承，有歷史懷舊的元素?！本巹∥毯ｖ伪硎?，選擇“布老虎”作為創(chuàng)作元素，是希望以“布老虎”連接起父母與子女兩代人的情感，讓傳統(tǒng)文化在代際間的溫情傳遞中煥發(fā)新生，成為跨越時(shí)空、維系親情的精神紐帶，讓古老的民俗記憶在新時(shí)代的語(yǔ)境下生生不息。

你童年中江南的記憶有哪些？是有白墻青瓦的老房子，老房子中擺著的八仙桌，還是外婆親手制作的布老虎，冷天里取暖的湯婆子？

5月31日，中國(guó)福利會(huì)兒童藝術(shù)劇院出品的兒童劇《哇！布老虎》在上海馬蘭花兒童劇場(chǎng)首演，為大家展開一幅用江南美學(xué)繪就的中國(guó)版“玩具總動(dòng)員”畫卷。

大幕緩緩拉開，在江南水鄉(xiāng)的老宅里，布老虎正在慢慢蘇醒過來。他是小主人梓毓的外婆一針一線縫制出來的，也曾是梓毓最好的伙伴。很多年前，小主人搬去了城市，布老虎和小主人天各一方。隨著梓毓外婆的去世，老桂花樹的枯萎，水鄉(xiāng)老宅也將被出售。布老虎不甘心和小主人此生不見，決定踏上尋找梓毓的旅途，湯婆子奶奶、蒲扇仙子、八仙桌先生也陪著布老虎一起出發(fā)。隨著一條條線索出現(xiàn)，布老虎與伙伴們闖過一段段冒險(xiǎn)，舊貨店尋寶、鼠王嫁女、花谷危機(jī)、戲臺(tái)救贖、龍舟逆襲……最終，布老虎終于見到了小主人。但令大家意外的是，布老虎沒有留下，而是選擇回到老宅，因?yàn)?，被遺忘的守護(hù)才是真正的守護(hù)。

“對(duì)于現(xiàn)在的爸爸媽媽這一代人來說，曾經(jīng)布老虎是小時(shí)候最重要的玩伴。時(shí)代發(fā)展太快，現(xiàn)在很多新型玩具出現(xiàn)了。但布老虎有爸爸媽媽兒時(shí)的記憶傳承，有歷史懷舊的元素?！本巹∥毯ｖ伪硎荆x擇“布老虎”作為創(chuàng)作元素，是希望以“布老虎”連接起父母與子女兩代人的情感，讓傳統(tǒng)文化在代際間的溫情傳遞中煥發(fā)新生，成為跨越時(shí)空、維系親情的精神紐帶，讓古老的民俗記憶在新時(shí)代的語(yǔ)境下生生不息。

這是一部充滿了江南傳統(tǒng)元素的東方童話，從故事背景到舞臺(tái)上的青磚黛瓦、小橋流水、龍舟賽、戲臺(tái)，詩(shī)意水鄉(xiāng)的氛圍撲面而來。劇中不僅有布老虎、湯婆子、團(tuán)扇這些江南元素濃郁的“角色”，也融入了“老鼠嫁女”“花姑子”這樣的民間傳說。在情節(jié)推進(jìn)中，越劇《梁?！方?jīng)典的唱段在舞臺(tái)上呈現(xiàn)，與端午節(jié)十分“應(yīng)景”的劃龍舟也成為舞臺(tái)上激動(dòng)人心的場(chǎng)景。

“希望這部劇能在潛移默化中帶給孩子一些江南文化的東西?！蔽毯ｖ伪硎荆鲃?chuàng)團(tuán)隊(duì)特意在劇中融入賽龍舟、越劇等非遺元素，“如果有孩子看完演出，覺得特別喜歡其中的戲曲，想學(xué)一學(xué)；或者是喜歡劃龍舟，想要更了解這個(gè)民俗，那我們的目的就達(dá)到了?！?/p>

在中國(guó)傳統(tǒng)民俗與非遺文化中深耕題材挖掘與藝術(shù)開拓，是翁海鑫近期的創(chuàng)作重心，亦是中福會(huì)兒藝持續(xù)探索的藝術(shù)方向。繼去年民俗題材兒童劇《嗨！小石獅》上演后收獲業(yè)內(nèi)外廣泛贊譽(yù)，全新作品《哇！布老虎》延續(xù) “小石獅” 的創(chuàng)作脈絡(luò)，再度從傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中汲取靈感，以童趣視角為小觀眾開啟沉浸式的非遺文化啟迪之旅。

端午小長(zhǎng)假恰逢六一兒童節(jié)，馬蘭花劇場(chǎng)還有不少驚喜活動(dòng)。《米菲請(qǐng)你來做客70周年主題展》上線一個(gè)多月持續(xù)火爆；6月1日、2日，非遺傳承人李國(guó)慶在馬蘭花傳授面塑技藝，帶親子家庭動(dòng)手捏米菲；花花巡演小分隊(duì)也將從這個(gè)端午節(jié)啟程，將好戲帶到全國(guó)各地——《小魔盒3》《哼將軍和哈將軍》《愛吃糖果的打老虎》將分別前往嵊州、南京出演。剛從臺(tái)灣演出歸來的《嗨！小石獅》則將在6月底奔赴青島，參加第八屆青島兒童戲劇節(jié)。