對(duì)于為什么唯獨(dú)《三國(guó)演義》卻是暢銷不衰，一再重版，他說(shuō)：“出版社沒(méi)有把握是不會(huì)再版的。天下分久必合合久必分，一分為二，合二為一?？赡芘c中國(guó)的社會(huì)分久必合合久必分有關(guān)系。三國(guó)是三個(gè)集團(tuán)之間的互相博弈?！度龂?guó)演義》連環(huán)畫(huà)由責(zé)任編輯楊兆麟編文，他有時(shí)候的看法與我不一樣，我們有過(guò)公開(kāi)爭(zhēng)論。我以為這是一項(xiàng)大工程，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)如何去體現(xiàn)社會(huì)主義新時(shí)代新觀點(diǎn)、革命的觀點(diǎn)。而楊兆麟說(shuō)：‘我想，既然社會(huì)主義的人民出版社可以一字不差地出版《三國(guó)演義》，我們這個(gè)社會(huì)主義的人民美術(shù)出版社也可以不加改動(dòng)地出版《三國(guó)演義》連環(huán)畫(huà)?！南敕ㄊ峭耆覍?shí)原著。后來(lái)我一想，到底怎么新，其實(shí)我心里也不知道，蠻空的，現(xiàn)在可能可以做到了，比如易中天就可以用科學(xué)新觀點(diǎn)來(lái)講‘三國(guó)’。我不能一定要求人家照我的意思辦，最后，我還是聽(tīng)楊兆麟的意思，放棄己見(jiàn)。結(jié)果，《三國(guó)演義》連環(huán)畫(huà)還是出來(lái)了，我實(shí)在沒(méi)有想到會(huì)有那么多讀者，那么多再版?！?/div>黎魯現(xiàn)場(chǎng)簽名贈(zèng)書(shū)

老畫(huà)家黎魯談1950年代的中國(guó)連環(huán)畫(huà)大發(fā)展

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延伸閱讀

代序：不息的生命

祝君波

黎魯同志是我的老領(lǐng)導(dǎo)，今年97歲了，春節(jié)前我去給他拜年，意外的是老黎依然行動(dòng)自如，思維敏捷。墻上掛著他新繪的山水畫(huà)，細(xì)筆山水那一路，繪得一絲不茍，桌上則放著一疊文稿，包括他新作在內(nèi)共60篇的一本書(shū)稿。房間依然樸素，雖是冬日，也未開(kāi)空調(diào)，他就坐在朝北的書(shū)房修改他的稿件。春節(jié)他與我們幾位老部下有一次餐敘，席間黎魯很少動(dòng)筷，他在抓緊時(shí)間與我們交流，說(shuō)他的書(shū)稿，談他參加革命的經(jīng)歷，進(jìn)城后目睹新的變化與曲折?？吹贸觯诓煌５厮伎?。春節(jié)以后，他讓人把這些書(shū)稿中他認(rèn)為比較滿意的《思而不學(xué)散記》帶給我，在電話中問(wèn)我能不能看一看，征求意見(jiàn)，更希望幫他擴(kuò)大些影響。這不為別的，只是出于“該擔(dān)當(dāng)”。

作為黎魯同志的后輩、下級(jí)，能為他的書(shū)推薦為文當(dāng)然是莫大的榮幸。

黎魯作品

黎魯同志于1938年參加革命，正宗的“三八式”老八路。記得80年代某年國(guó)慶節(jié)，碰巧我們兩人在康平路83號(hào)值班，就有了一次神侃，問(wèn)起他的革命經(jīng)歷，他跟我談了很久。他是1938年在上海入黨的，以后擔(dān)任過(guò)大夏大學(xué)地下黨的支部書(shū)記，經(jīng)歷過(guò)腥風(fēng)血雨的斗爭(zhēng)。1942年到了江北抗日根據(jù)地從事部隊(duì)的文教工作，當(dāng)過(guò)教員、宣傳干部，我看過(guò)他刻的紅色木刻畫(huà)、編輯的報(bào)刊，粗糙但很有生活氣息。

許多參加革命的人是“逼上梁山”，家里窮得揭不開(kāi)鍋，或遭受什么迫害與不幸。而黎魯是另一種情況，家境良好，有錢(qián)供他讀上海美專、大學(xué)，原本可以畢業(yè)求職，過(guò)完順順當(dāng)當(dāng)?shù)娜松?。但黎魯是讀書(shū)人，看了進(jìn)步的書(shū)走上了要推翻國(guó)民黨統(tǒng)治的道路，并且不惜拋頭顱灑熱血。他屬革命部隊(duì)中的知識(shí)階層。這部分人不是沒(méi)吃沒(méi)喝來(lái)革命的，他是讀了書(shū)知道了蘇聯(lián)，知道了馬克思，知道還有更美好的社會(huì)，于是就懷著理想來(lái)革命了。因此，黎魯同志以及很多類似黎魯?shù)睦贤居幸粋€(gè)特點(diǎn)，愛(ài)思考，今天，對(duì)革命中的曲折更敏感。他們總是要想問(wèn)題，要上下求索。當(dāng)年他坦誠(chéng)地告訴我，從地下黨到了根據(jù)地以后，對(duì)部隊(duì)的一些現(xiàn)象不習(xí)慣。在他原來(lái)的腦海中，根據(jù)地是無(wú)限美好的。這與我讀到一些知識(shí)型干部到延安時(shí)的有些不適應(yīng)是差不多的。大約十年前，我讀他的《穿越南北中》一書(shū)，內(nèi)有一部分“車輪上的思考”，寫(xiě)他80年代單騎行萬(wàn)里，騎自行車游歷祖國(guó)山山水水途中的思考，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的方方面面，讀了知道他退休以后的心一直不平靜。這正是由于遇上了風(fēng)雷激蕩的大時(shí)代，親身經(jīng)歷于斗爭(zhēng)的漩渦，這也是他們這一代人的幸運(yùn)。

黎魯早年版畫(huà)作品

黎魯博覽群書(shū)，記憶超凡，古今中外，無(wú)不通曉。我任他秘書(shū)的幾年，深知這一點(diǎn)。這次讀他的這本新書(shū)稿內(nèi)的《思而不學(xué)散記》，從中可見(jiàn)他在結(jié)合自己所經(jīng)歷的革命生涯，認(rèn)真地讀書(shū)，尤其重讀了馬克思、恩格斯、列寧的很多著作，甚至上溯黑格爾、費(fèi)爾巴哈。文章的字里行間，呈現(xiàn)出他對(duì)革命的忠誠(chéng)，對(duì)歷史深刻的反思。他的態(tài)度極為嚴(yán)肅、極為虔誠(chéng)。他是革命功臣、是勝利者，而勝利者是不受譴責(zé)的。也就是沒(méi)有人要求他這么做，而他自己在求索，在尋找很多問(wèn)題的答案，試圖理出一個(gè)頭緒。黎魯同志是一個(gè)堅(jiān)定的革命者，他對(duì)自己經(jīng)歷的事業(yè)從不動(dòng)搖，但我又佩服他思考得很深入、很嚴(yán)肅。一個(gè)應(yīng)該安享晚年的人在思考一些沉重的話題，是多么的難能可貴。認(rèn)真的說(shuō)，一個(gè)民族停止了思考，就會(huì)陷入僵化，就會(huì)停止自己前進(jìn)的步伐。我也是深信這一點(diǎn)。

從這次出版的《走出碎片化》，看出他找出了自己深思后的答案。就是全面地、歷史地分析問(wèn)題，而不是碎片化。從而才得以對(duì)中國(guó)的近代歷史有一個(gè)重要的認(rèn)識(shí)。我只是重點(diǎn)讀了其中主要的《思而不學(xué)散記2014—2017》這篇長(zhǎng)文，才知道他的思考以大量閱讀為基礎(chǔ)，有思考的高度、明晰的選擇和結(jié)論。涉及的專題極為廣泛。如對(duì)世界的哲學(xué)認(rèn)識(shí)、從資本運(yùn)作到商品交換、中國(guó)革命、建設(shè)與革命、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、全球化等等，行文天馬行空，旁征博引，充滿了激情和氣勢(shì)，也跳出了我們常見(jiàn)的那些理論文章。 “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，黎魯同志以及他的這本書(shū)，為我們樹(shù)立了思學(xué)統(tǒng)一的光彩樣板。最近，他告知我，已把交給我看的一整篇《思而不學(xué)散記》分成十二篇文章，于今年六月上旬起，在“新浪博客”陸續(xù)發(fā)表。他這些發(fā)自內(nèi)心的“思”而又關(guān)乎世界、國(guó)家、人生的見(jiàn)解，使我閱后感嘆再三。這也啟發(fā)我們：人的軀體會(huì)老去，而精神可以不朽。

黎魯早年版畫(huà)作品

全書(shū)60篇文章，有好多是為別人寫(xiě)的序言，有藝術(shù)評(píng)論，有發(fā)言稿和通信，文體并不統(tǒng)一，但它確是一位老革命的繁雜而又和諧的內(nèi)心記錄，折射出時(shí)代發(fā)展的某些過(guò)程。希望有幸見(jiàn)到的讀者認(rèn)真地讀一讀。

時(shí)光在流淌，革命的一代將離我們遠(yuǎn)去。記得黎魯同志到上海書(shū)畫(huà)出版社（朵云軒）任總編輯時(shí)才50多歲，年富力強(qiáng)，精力充沛，為撥亂反正、改革開(kāi)放而奮斗。如今他也年屆百歲了。黎魯同志這樣的高齡依然勤于學(xué)、敏于思，并且親筆寫(xiě)下這么多的新文章，一如他在位時(shí)大多親自動(dòng)手寫(xiě)文章、不勞秘書(shū)的風(fēng)范。這些文字和他的風(fēng)格是寶貴的財(cái)富，值得后人珍視。

2017年

（作者曾為上海書(shū)畫(huà)出版社社長(zhǎng)、上海人民美術(shù)出版社社長(zhǎng)、上海市新聞出版局副局長(zhǎng)）