3月18日下午3點(diǎn)，南開大學(xué)津南校區(qū)綜合業(yè)務(wù)西樓報告廳座無虛席，首屆“南開史學(xué)鄭天挺講座”在此拉開帷幕。歷史學(xué)家王汎森應(yīng)邀擔(dān)任首講嘉賓，圍繞主題“史家的技藝”，以三場專題演講解析中國近現(xiàn)代史學(xué)巨擘的思想遺產(chǎn)與學(xué)術(shù)方法。當(dāng)天進(jìn)行的第一場講座聚焦“梁啟超的史學(xué)措詞”，后續(xù)兩場將探討“陳寅恪的歷史解釋”與“傅斯年眉批與題識中的世界”。

王汎森教授

王汎森教授畢業(yè)于臺灣大學(xué)歷史系、歷史研究所，美國普林斯頓大學(xué)博士。他于2004年當(dāng)選臺灣地區(qū)“中研院”院士，2005年獲選英國皇家歷史學(xué)會會士，現(xiàn)任“史語所”特聘研究員，其專業(yè)領(lǐng)域是明清到近現(xiàn)代中國的思想史、文化史、學(xué)術(shù)史和史學(xué)史，近年來將研究觸角延伸到所謂中國的“新傳統(tǒng)時代”，包括宋代以下理學(xué)思想的政治意涵等問題，著有《章太炎的思想》《古史辨運(yùn)動的興起》、Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics、《中國近代思想與學(xué)術(shù)的系譜》《晚明清初思想十論》《權(quán)力的毛細(xì)管作用》《執(zhí)拗的低音》《思想是生活的一種方式》《歷史是擴(kuò)充心量之學(xué)》等。

演講正式開始前舉行了簡短的開幕式。南開大學(xué)校長陳雨露簡要回顧了南開歷史學(xué)科自1923年至今走過的歷程，并介紹南開大學(xué)歷史學(xué)院設(shè)立“鄭天挺講座”和“雷海宗講座”的歷史淵源。他表示：“歷史學(xué)是南開的一面旗幟。百年來，梁啟超、蔣廷黻等一批史學(xué)大家在此弘文勵教、哺育后學(xué)，推進(jìn)中國現(xiàn)代史學(xué)的發(fā)展。新中國成立后，史學(xué)巨擘鄭天挺、雷海宗先生聯(lián)袂赴津，分任南開歷史系主任和世界史教研室主任，為南開史學(xué)形成‘中外交融，古今貫通’的學(xué)科特色和‘惟真惟新，求通致用’的史學(xué)傳統(tǒng)做出了奠基性貢獻(xiàn)。”據(jù)介紹，“鄭天挺講座”和“雷海宗講座”每年各舉行一次，將分別邀請中國史領(lǐng)域、世界史領(lǐng)域的一位頂尖學(xué)者舉行講演。

合作單位代表、三聯(lián)書店總編輯常紹民在致辭中表示，與南開歷史學(xué)院將共同舉辦主題講演等學(xué)術(shù)和普及活動，合作實(shí)施出版方案，為學(xué)界和讀者提供更豐富多元的文化產(chǎn)品。他回顧了三聯(lián)書店和王汎森先生作品的出版淵源，并表示：“梁啟超、陳寅恪、傅斯年三位先生見證了19世紀(jì)末至20世紀(jì)中期中國史學(xué)從傳統(tǒng)史學(xué)走向現(xiàn)代歷史學(xué)科的歷程，梁啟超在1902年提出了新史學(xué)的概念，我們也將從這里出發(fā)，進(jìn)一步推進(jìn)中國現(xiàn)代歷史學(xué)科的建設(shè)。”

王汎森先生在簡短的致辭中回顧了“中研院”以及他個人與南開的因緣，隨后由南開校長陳雨露為他頒發(fā)“鄭天挺講座”首講嘉賓證書。

首場講座以“梁啟超的史學(xué)措詞”為題，由南開大學(xué)歷史學(xué)院教授常建華主持。王汎森教授以他近年關(guān)注的史學(xué)“措詞”（logology）為核心，探討梁啟超的史學(xué)思想。他表示這一思考受到文學(xué)理論家肯尼思·伯克（Kenneth Burke，1897–1993）的啟發(fā)，指出我們無法直接接觸史實(shí)，而是通過語匯、措詞去把握史實(shí)；詞匯不只是反映實(shí)在，還選擇實(shí)在（selection of reality）；語言帶有明顯的價值取向，不同的隱喻將我們導(dǎo)向不同的方向，且制約著我們的思考方式。他比較分析了梁啟超早年以及1920年代以后常用的史學(xué)措詞，指出后期的史學(xué)措詞對早期的史學(xué)觀點(diǎn)有所反省和批判，帶來了若干重要的改變。他表示，雖然梁啟超在《中國史敘論》（1901）、《新史學(xué)》（1902）之后并沒有再寫宣言性質(zhì)的內(nèi)容，但他的史學(xué)有大變化。尤其是從1920、1921年左右開始，佛學(xué)語匯開始滲入史學(xué)，“新康德學(xué)派”的思想亦對梁啟超造成重要影響?！靶驴档聦W(xué)派”與“佛學(xué)”融合而成一種新史學(xué)觀，改變其史學(xué)研究方法論，反映在《中國歷史研究法》《中國歷史研究法補(bǔ)編》等著作中。因此，探討史學(xué)思想，除了應(yīng)看史家的理論宣示，還應(yīng)看他們?nèi)绾卧跉v史寫作中有意無意展現(xiàn)出的史學(xué)思維。

講座歷時兩個小時圓滿落幕，第二講和第三講將分別于20日、25日在南開大學(xué)津南校區(qū)舉行。