春節(jié)期間在家一邊烤火一邊看書(shū)，偶然翻到近代歷史學(xué)家錢(qián)海岳《南明史》中一段話(huà)，如驚雷般在我眼前炸響：“竇妃，蘄水人。民望妹。從幸緬甸，薨。”

《南明史》卷二十五關(guān)于竇妃的記載

瞬間我想起了多年前在云南騰沖，朋友帶我逛當(dāng)?shù)夭┪镳^，指著一塊竇妃墓石刻跟我說(shuō)，這個(gè)是永歷帝朱由榔最寵愛(ài)的竇妃娘娘，病逝在騰沖，他的哥哥是抗清名將竇民望，是歷史上有文獻(xiàn)記載的“百人斬”猛人之一，最終戰(zhàn)死在南明對(duì)抗清朝的磨盤(pán)山血戰(zhàn)中，留下一段“豆(竇)將軍過(guò)不得磨盤(pán)山”的悲歌。

陳列在騰沖市博物館存的竇氏娘娘墳石刻

那時(shí)候我覺(jué)得朋友講的逃亡的竇妃和磨盤(pán)山血戰(zhàn)非常慘烈，而竇民望一語(yǔ)成讖的故事更是讓人唏噓不已，真沒(méi)想到這對(duì)埋骨在云南的兄妹竟和200年后倒在云南的聞一多來(lái)自同一個(gè)地方，他們都是和我血脈相連的浠水“老鄉(xiāng)” 。

然而搜索發(fā)現(xiàn)，關(guān)于竇妃的記載不多，曾有網(wǎng)文作家以她為主角撰寫(xiě)過(guò)《流浪皇妃》，但很多內(nèi)容虛構(gòu)都是作者虛構(gòu)，而其兄竇民望相關(guān)討論較多，但籍貫卻有一些爭(zhēng)議，有說(shuō)他是蘄水人，也有稱(chēng)他是徽州人。于是，我仔細(xì)研究了相關(guān)史料，最終考證出結(jié)論：這兩個(gè)人應(yīng)該就是浠水人！古時(shí)候浠水叫蘄水！

說(shuō)竇民望是徽州人出處，我查了好久，很多人引用的來(lái)源竟然也是錢(qián)海岳的《南明史》。原來(lái)，這本書(shū)的前面卷二十五里明確介紹竇妃是蘄水人，是竇民望的妹妹，但在后面的卷七十三里卻又說(shuō)竇民望是徽州人。這個(gè)就有些矛盾了。我認(rèn)為，很可能是錢(qián)老先生可在編寫(xiě)內(nèi)容的時(shí)候搞錯(cuò)了，畢竟300萬(wàn)字的《南明史》是一個(gè)大工程，編寫(xiě)的時(shí)候有一些疏漏也很正常。

《南明史》卷七十三關(guān)于竇名望的記載

據(jù)了解，竇民望，也叫竇名望。清代劉健《庭聞錄》明確記載，他是蘄水人，短小勁悍，喜歡喝酒，每次打仗的時(shí)候都會(huì)喝酒數(shù)升，然后去掉頭盔和甲胄，赤膊上陣，非常勇猛。磨盤(pán)山戰(zhàn)役，他慷慨悲歌道：“我姓竇，而山名磨盤(pán)，天下有豆入磨而不腐者乎？今日是我死日也?！睕](méi)想到一語(yǔ)成讖。此戰(zhàn)，他照樣狂飲酒，卸下戰(zhàn)甲，沖向敵軍，最終手刃百余人后，血流殆盡。

《庭聞錄》關(guān)于竇名望的記載

《庭聞錄》的作者劉健，字汝嘉，江西南昌人，他的父親劉崑曾任云南同知，親歷過(guò)吳三桂叛亂，曾著有《吳三桂傳》和《滇變記》二書(shū)。吳三桂在云南舉起反清旗幟后，曾脅迫劉崑投降。劉崑不為所屈，將書(shū)稿藏于壁中，自己削發(fā)遁居寶臺(tái)山。吳三桂變亂被平定后，書(shū)稿僅存十分之一。四十年后，劉健鑒于“談往事者，無(wú)稽之言，人各一說(shuō)”，造成以訛傳訛，于是將當(dāng)日所受父教及所見(jiàn)所聞猶能記憶者，撰寫(xiě)成書(shū)，名之為 《庭聞錄》。因此，劉健在書(shū)中明確指出竇名望是蘄水人，準(zhǔn)確性很高。

不僅如此，結(jié)合浠水過(guò)往的縣志資料，也可以查到相關(guān)的佐證。清朝的《蘄水縣志》中有提到崇禎末年一竇姓將領(lǐng)率鄉(xiāng)勇抗流寇，這可能就是竇名望早年的活動(dòng)?？h志中還有提到張獻(xiàn)忠部隊(duì)曾在鄂東地區(qū)活動(dòng)，竇名望很有可能就是在那個(gè)時(shí)候開(kāi)始了軍事生涯。明朝遺老顧山貞撰寫(xiě)的《蜀記》顯示，竇名望早年跟隨張獻(xiàn)忠部，任提督皇城都指揮使。后跟隨李定國(guó)，授總兵，因戰(zhàn)功受封泰安伯。

《浠水縣志》關(guān)于張獻(xiàn)忠部隊(duì)曾在鄂東地區(qū)活動(dòng)的記載

1659年，清軍攻入云南，永歷帝倉(cāng)皇西逃。李定國(guó)在怒江西岸的磨盤(pán)山布下三重伏擊圈，竇名望率四千精銳埋伏于初伏要地。此戰(zhàn)設(shè)計(jì)精妙：狹窄山道僅容單騎，谷中埋設(shè)地雷，待清軍主力全入伏擊圈后，三伏齊發(fā)，可令其“片甲不留”。吳三桂率軍輕敵冒進(jìn)，前鋒已抵二伏，眼看即將全軍覆沒(méi)，卻因叛徒盧桂生告密而功虧一簣。

竇名望見(jiàn)事泄，率部提前殺出，身中數(shù)箭仍“手刃百余人”。此戰(zhàn)明軍陣亡萬(wàn)人，清軍亦損失固山額真沙里布等18員將領(lǐng)，傷亡近萬(wàn)。竇名望之死不僅折損南明最后精銳，更象征抗清力量的終章。清廷戰(zhàn)后嚴(yán)懲多尼、吳三桂等將領(lǐng)，側(cè)面印證此役之慘烈，也證明了竇名望等人之驍勇。

磨盤(pán)山陣亡將士碑

而竇名望的妹妹竇氏，我并沒(méi)有查到她詳細(xì)的名字。據(jù)騰沖地方志與民間傳說(shuō)，永歷十三年閏正月，竇妃隨帝逃至騰越，就是如今的騰沖，因瘴癘肆虐感染瘧疾。磨盤(pán)山敗訊傳來(lái)時(shí)，她已病入膏肓，最終逝于騰越州城南郊。明末清初騰沖籍舉人胡璇將竇妃娘娘埋葬在距離疊水河不遠(yuǎn)處的一個(gè)小土丘上。據(jù)說(shuō)，該位置就在現(xiàn)在騰沖市人民醫(yī)院旁，小山丘也曾被稱(chēng)作“娘娘墳”。后來(lái)，醫(yī)院多次擴(kuò)建，“娘娘墳”也就不得而知了，直到2005年，在修騰沖防疫站門(mén)口道路時(shí)挖出那塊竇氏娘娘墳石刻。

曾參加辛亥“重九”起義的騰沖人趙德恒，擔(dān)任過(guò)廣東大元帥守衛(wèi)軍副司令、國(guó)民政府軍事參議院參議，解放后還曾任西南軍政委員會(huì)委員、云南省政府參事室主任等職，與徐悲鴻等文藝界人士交好，他應(yīng)該見(jiàn)過(guò)竇妃墓，還曾寫(xiě)過(guò)幾首七絕詩(shī)《吊竇宮人墓》，該詩(shī)作的小序中寫(xiě)道“宮人竇氏隨永歷帝奔緬，死于騰沖，葬城西南里許大盈江邊，碑土冢完好，題額明竇妃之墓，郡人春秋拜掃憑吊不絕。疆圖換姓，墓土冢巍然。睹物懷人，不勝變易之感。朱明啟國(guó)、太祖以皇覺(jué)寺一僧人，風(fēng)云際會(huì)，位至帝尊，子孫不賢，十余傳而國(guó)除。讀孔云亭《桃花扇傳奇》，興亡感概，令人不堪?！?/p>

“瘴雨蠻花籠濕云，千秋雨染竇妃裙。大明帝室留香碑土冢，不是尋常百姓墳?！备]妃的命運(yùn)折射出永歷朝廷的末路，從昆明潰退時(shí)，“兵馬過(guò)處火光燭滅，右轉(zhuǎn)左旋仍在故處”的夜逃窘境，至緬甸“咒水之難”前的生離死別，這位浠水女子的生命軌跡與南明國(guó)運(yùn)緊密交織。她的病逝，恰似王朝覆滅前的最后一聲嘆息。

騰沖當(dāng)?shù)氐呐笥迅嬖V我，竇妃娘娘和竇名望的故事，以及永歷帝賜名騰沖炒餌塊為“大救駕”的傳說(shuō)，在當(dāng)?shù)刂两窳鱾骱軓V。今天的騰沖博物館，陳列其中的磨盤(pán)山陣亡將士碑與竇妃墓石刻是很多人必打卡的兩件文物，這兩塊石碑構(gòu)成“武死戰(zhàn)，妃死國(guó)”的敘事鏈。而在我們浠水本土，竇妃和竇名望的事跡幾近湮沒(méi)。歷史不應(yīng)被遺忘，那位高呼“竇入磨盤(pán)”的猛將，與葬在邊陲之地的皇妃，他們不僅是明末清初宏大敘事的碎片，更是我的故鄉(xiāng)浠水歷史基因的重要編碼。

仔細(xì)想想，我們每個(gè)人何嘗不是歷史磨盤(pán)中的一粒豆？但正是一個(gè)個(gè)被碾碎的個(gè)體，用血肉為后人留下了辨識(shí)來(lái)路的印記。