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作為天津博物館2025年的開年大展，“天開一統(tǒng)——秦漢文化主題展”于1月1日隆重開幕，展出近400件來(lái)自11個(gè)省市的珍貴文物，其中超過(guò)70%為首次亮相。

這次登場(chǎng)的文物除了大家非常關(guān)注的長(zhǎng)信宮燈，還有來(lái)自陜西省考古研究院“石甲冑”、里耶（古城）秦簡(jiǎn)博物館“九九乘法表”，湖南省博物館帛書《養(yǎng)生方》等，從文物體量來(lái)看，借展的文物與天博參展的文物數(shù)量各占一半，天津博物館精品文物如“旬邑權(quán)”、“子游殘碑”也在展陳中亮相。

今天，我們就通過(guò)秦漢展，展開一場(chǎng)千年對(duì)話，了解兩千年前那段波瀾壯闊的歷史。

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明星文物薈萃

展覽中最受大家歡迎的莫過(guò)于河北博物院鎮(zhèn)館之寶長(zhǎng)信宮燈了，因燈上刻有“長(zhǎng)信”的銘文，故名長(zhǎng)信宮燈。

宮燈燈體通體鎏金，以漢代宮女形象為基本造型，身體姿態(tài)呈現(xiàn)跪坐式。在古代這件既是一件生活用品，更是一件裝飾品。如今這件展品在天津博物館展期為1月1日到1月10日。

漢代的燈具的造型多樣，例如豆形燈、盤形燈等，但是這些燈在使用的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生大量的油煙，因此在漢代時(shí)推出一種制作燈的工藝，便是釭燈，釭是中空的意思，這種類型的燈在使用時(shí)燃燒的油煙會(huì)隨著中空的管道到達(dá)腹腔，因此使用起來(lái)更加的干凈整潔。

例如長(zhǎng)信宮燈，這是目前現(xiàn)存唯一的一件人型釭燈，因此也是被譽(yù)為“中華第一燈”。在宮女右手的袖子里有一個(gè)管道，方便把油煙吸入袖口中，是不是很像一個(gè)“抽油煙機(jī)”。同時(shí)這件文物更為精妙的在燈罩，燈罩上有兩個(gè)可以活動(dòng)的板子，不僅能夠控制光亮，同時(shí)也可以幫助擋風(fēng)。除此之外在這件燈具中還發(fā)現(xiàn)了“長(zhǎng)信尚浴‘的銘文，其實(shí)也在告訴我們，這件燈具使用的地方可能是在浴室。

那這么精美的燈誰(shuí)使用的呢？

最開始的時(shí)候是屬于陽(yáng)信侯，如今我們還可以看到器物上還有“陽(yáng)信家”的銘文，后來(lái)由中央收繳后賞賜給中山靖王的老婆竇綰，最后與竇綰一同陪葬。

你還記著什么時(shí)候?qū)W的九九乘法表嗎？我們現(xiàn)在脫口而出的口訣，早在兩千年前就存在了。這是來(lái)自里耶秦簡(jiǎn)博物館的秦簡(jiǎn)，上面所寫的便是兩千年前的乘法口訣。

而提到養(yǎng)生你會(huì)想到什么呢？

可能每個(gè)人都有專屬自己的小秘方，但是你聽說(shuō)過(guò)甜酒沖雞蛋可以養(yǎng)顏美容嗎？這個(gè)內(nèi)容便記載在漢代帛書《養(yǎng)生方》中，該文物出土的時(shí)候所有的內(nèi)容都寫在24厘米寬的帛書上，現(xiàn)存文字可辨識(shí)者共有27篇目，3000余字，是世界上現(xiàn)存最古老的有關(guān)養(yǎng)生學(xué)的?？莆墨I(xiàn)之一。

這是來(lái)自西漢的鎏金獸，兩只鎏金獸合并為一首，雙軀，仔細(xì)看軀干上，還裝飾著飛翼，兩只翼獸結(jié)合形成90度的夾角，感覺就像一個(gè)非常華麗的“手機(jī)支架”。該文物出土于滿城漢墓，從形象來(lái)看有草原文化的特點(diǎn)，國(guó)內(nèi)學(xué)者多認(rèn)為與西亞及草原藝術(shù)風(fēng)格有關(guān)。

這是來(lái)自漢代著衣俑，從名字來(lái)看大家可能對(duì)這些陶俑感覺到奇怪，因?yàn)閺耐庑蝸?lái)看稱呼它們?yōu)椤奥阗浮辈鸥鼮橘N切。實(shí)際上，在它們塑造之初有木質(zhì)的胳膊以及穿著絲或者麻制的衣服，有的甚至頭戴高冠，身份尊貴，不過(guò)兩千年歲月的變遷，將它們“扒”光了衣服。

這些漢代的陶俑也被稱為“微笑的陶俑”，不同于秦朝霸氣十足的外形，漢代初期，文景之治，中國(guó)迎來(lái)了封建時(shí)代的第一個(gè)盛世，百姓生活較為富裕幸福，因此陶俑的形象面容清秀，嘴角微微上揚(yáng)，整體的姿態(tài)與秦有很大的不同。

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統(tǒng)一：秦漢時(shí)期的主旋律

秦漢展覽共分為三個(gè)主要部分，皆圍繞著“統(tǒng)一”這一主題，對(duì)秦漢時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及對(duì)周圍地區(qū)的影響展開講述。

度量衡的統(tǒng)一

統(tǒng)一度量衡是秦始皇統(tǒng)一天下后重要的命令，這件來(lái)自天津博物館的旬邑權(quán)便給我們展示了當(dāng)時(shí)政策所實(shí)施的情況。該文物呈現(xiàn)為八角棱狀，器頂口的的位置有一長(zhǎng)方形的橫梁，橫梁左右兩側(cè)有陽(yáng)文篆書所寫"旬邑"，此為地名，是“權(quán)”命名的一種方式。這里所說(shuō)的“權(quán)”類似我們現(xiàn)在的砝碼或秤砣。

教育教材的統(tǒng)一

漢代的學(xué)生的教材長(zhǎng)什么樣子的呢？這是一塊碑文的殘塊，上面所記載的便是東漢時(shí)期所統(tǒng)一的“教材”——熹平石經(jīng)。該碑文主要是記載著儒家七部經(jīng)典。（《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《公羊傳》、《論語(yǔ)》），同時(shí)碑文文字通篇由隸書書寫，因此也被稱為隸體石經(jīng)。在東漢時(shí)，它立在太學(xué)門口，供學(xué)生們傳鈔、學(xué)習(xí)，并且作為考試的唯一依據(jù)。

流通貨幣的統(tǒng)一

此為秦朝時(shí)期推行的貨幣，名為半兩錢，重12銖（我國(guó)古代規(guī)定1兩為24銖），同時(shí)貨幣上刻有“半兩”二字，這是我國(guó)最早的統(tǒng)一的貨幣。

武力軍事的統(tǒng)一

眼前的石甲冑，雖歷經(jīng)兩千多年的歲月侵蝕，卻依舊散發(fā)著令人震懾的威嚴(yán)氣勢(shì)。每一片甲葉打磨平整光滑，在那個(gè)生產(chǎn)力有限的時(shí)代，不知耗費(fèi)了多少心血，才打造如此精美絕倫的甲冑，妥妥的“大秦制造”。同時(shí)該鎧甲上部分的甲片為上片壓下片，下部分的甲片為下片壓上片，這樣在穿戴時(shí)使用更加靈活方便。

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統(tǒng)一大勢(shì)

文化于九州大地同頻共振，奏響和音

秦漢時(shí)期，華夏大地在政治上歸于一統(tǒng)，文化領(lǐng)域也隨之奏響氣勢(shì)恢宏的融合樂(lè)章，它讓原本分散的文化元素匯聚，形成強(qiáng)大文化合力。

漢代各樣的可愛的雜技俑

金光閃閃的金餅、麟趾金、褭蹏金

“豪車”出行的持戟郎中

短腿胖身的彩繪陶馬

文化合力不僅塑造了中華民族共同的文化基因，更鑄就了強(qiáng)大的民族精神凝聚力。這種凝聚力，在歷史的長(zhǎng)河中歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮，始終堅(jiān)如磐石，成為中華民族生生不息、綿延至今的強(qiáng)大精神支撐。

趁著緊張的期末考試結(jié)束，快去天津博物館看看新展吧～

展覽信息

2025年1月1日，結(jié)束時(shí)間未定

長(zhǎng)信宮燈展出到1月10日

天津博物館五樓5號(hào)展廳

原標(biāo)題：《新年第一秦漢大展來(lái)了！超70%文物首次亮相，有人為“鎮(zhèn)館之寶”排隊(duì)2小時(shí)，但它只展10天》

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