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粉碎半生緣

2019-01-29 18:13
來(lái)源:澎湃新聞·澎湃號(hào)·湃客
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在《半生緣》這本小說(shuō)里,有許多中國(guó)傳統(tǒng)色彩的名稱:焦黃、杏黃、棗紅、青白、胭脂、翠藍(lán)、寶藍(lán)和碧綠等等,可見(jiàn)張愛(ài)玲對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)還真是細(xì)膩、清晰。(01:10)
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李敖曾指著自己的書(shū)柜說(shuō)這些書(shū)“大概都讀過(guò)”,讓采訪他的記者陡驚。他從容地解釋說(shuō):確實(shí)不全讀,因?yàn)楹脮?shū)壞書(shū)一翻就知道,就像臭雞蛋一樣,不必吃完再說(shuō)。這個(gè)觀點(diǎn)我一直特別同意,只要文筆不流暢的、用詞艱深的、語(yǔ)法復(fù)雜的書(shū)我都不讀,因?yàn)榭隙ㄊ亲髡咦约荷形凑娴母闱宄?/p>

這些年來(lái),我大部分時(shí)間都是閱讀論文,看英文的理論書(shū)籍,至多閱讀日文的短文來(lái)維系我飛速生疏的日語(yǔ),人生沒(méi)有時(shí)間看小說(shuō)。但是從去年開(kāi)始,我嘗試從文本去觀察張愛(ài)玲。我很想看看這個(gè)文筆妖嬈的女性卸下形容詞、助詞、介詞之后的素顏。人們說(shuō)她很細(xì)膩,又說(shuō)她妖艷。

于是我找了一本她早年的小說(shuō)《半生緣》,嘗試看看她喜歡什么色彩:

張愛(ài)玲確實(shí)很喜歡描繪事物的色彩,以色彩來(lái)暗示人物的心情。她筆下有“咖啡色的破絨線衫“, “青花綢旗袍,上面印有大的綠牡丹。”, “淡綠色士林布的窗簾”、“胸前一排綠珠紐子”..., 她好像以文字充當(dāng)了舞美、服裝設(shè)計(jì)師等等身份,為她的人物都有設(shè)計(jì)得相當(dāng)?shù)皿w的服裝,比如只有身世最慘的女配角曼璐才穿著紫色的紗絨,連料子都一并搭配好了。
朱舜山先生和我決定嘗試把《半生緣》的文字轉(zhuǎn)譯為色彩,讓作家所有的筆墨都鋪陳開(kāi),看看這個(gè)女子是不是如同傳聞般洋氣、華麗或典雅的:
在《半生緣》這本小說(shuō)里,有許多中國(guó)傳統(tǒng)色彩的名稱:焦黃、杏黃、棗紅、青白、胭脂、翠藍(lán)、寶藍(lán)和碧綠等等,可見(jiàn)張愛(ài)玲對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)還真是細(xì)膩、清晰,有著非常好的美術(shù)修養(yǎng)。

最愛(ài)是紅色。胡蘭成《民國(guó)女子》一文寫(xiě)到: “一日午后好天氣, 兩人同去附近馬路上走走。愛(ài)玲穿一件桃紅單旗袍, 我說(shuō)好看, 她道, ‘桃紅的顏色聞得見(jiàn)香氣’?!?可是,半生緣里雖有紅衣服,其實(shí)最多的倒是臉紅啊!

"...臉上倒又紅了起來(lái)。"

世鈞紅著臉道什么呀?

...因此倒又紅了臉...

...不知道為什么馬上紅了臉...

...燈光下可以看見(jiàn)她臉上有點(diǎn)紅暈...

...她紅著臉走到穿衣鏡前面去理頭...

...世鈞方才發(fā)現(xiàn)自己也是臉紅紅的。

...紅著臉不作聲。

當(dāng)我們把整本書(shū)打開(kāi),這本書(shū)就是“臉紅紅”的,其他色彩都是次要的了。

細(xì)細(xì)看這些分布在整本《半生緣》的色彩,從臉紅開(kāi)始,到故事的尾聲已經(jīng)沒(méi)有“臉紅”了,剩下一些很素淡的色彩。最最最后的有色彩的文字是:“大玻璃窗上裝著霓虹燈青蓮色的光管,背面看不出是什么字,甚至于不知道是哪一國(guó)的文字,也不知道身在何方。”  就算沒(méi)有看過(guò)《半生緣》,看色彩我們也可以知曉了下半生的基調(diào)。

除了色彩之外,我們很想知道張愛(ài)玲最愛(ài)寫(xiě)什么,最不愛(ài)寫(xiě)什么。于是,我們決定讓二十一萬(wàn)字的小說(shuō)被粉碎掉,看看藏在文字里最少見(jiàn)和最常見(jiàn)的是什么:

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這本張愛(ài)玲寫(xiě)作了半年的小說(shuō),跨越十八個(gè)春天的故事。無(wú)論怎么陰差陽(yáng)錯(cuò),善良柔軟、癡情不幸..., 千言萬(wàn)語(yǔ)就是“他”,最是“她”。 

為什么要粉碎一本小說(shuō)呢? 照理說(shuō)小說(shuō)就是應(yīng)該被線性閱讀的,否則就會(huì)失去傳統(tǒng)閱讀的體驗(yàn)感。 但是,誰(shuí)喜歡忍受無(wú)法快進(jìn)的電視節(jié)目呢? 
讀者需要有信息篩選與組合的能力。意大利學(xué)者 Franco Moretti提出“遠(yuǎn)距離閱讀(Distant Reading)”理論。他例證:“假如讀者被《無(wú)名的裘德》吸引,而迷上維多利亞時(shí)期的小說(shuō),即使讀完200本同類小說(shuō),仍然不能被視作‘充分閱讀’,因?yàn)閮H僅19世紀(jì)的英格蘭就有超過(guò)6萬(wàn)本小說(shuō)出版[1][2]。更換閱讀策略才是克服這種局限性的可行方法?!?div style="text-align: center;">
當(dāng)然,我們還是擁護(hù)翻篇兒讀書(shū)的美感,但是對(duì)于大型的文本來(lái)說(shuō), 遠(yuǎn)距離閱讀的方式確實(shí)可以讓我們從文獻(xiàn)中更快地窺見(jiàn)新風(fēng)景。

參考文獻(xiàn):

1.胡悅?cè)诘?,?shù)字人文背景下“遠(yuǎn)距離可視化閱讀”探析,圖書(shū)館論壇,2007.02

2.Kathryn Schulz. What Is Distant Reading [EB/OL].[2011-06-24]. http://www.nytimes.com/2011/06/26/books/review/the-mechanic-muse-what-is-distantreading.html. 

向帆 朱舜山 于清華園

2017年10月19日

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