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現(xiàn)場|遇見賈科梅蒂,在700年的嶺南古村
當(dāng)賈科梅蒂的“高女人”形象駐足于嶺南古村落的荷塘邊、豎立在狹窄巷弄民宅的屋頂上,這樣的藝術(shù)觀賞體驗(yàn)無疑是獨(dú)特而新奇的。
作為中法建交60周年特別呈現(xiàn)系列活動(dòng)之一,9月27日,阿爾貝托·賈科梅蒂(Alberto Giacometti)特展“1的紀(jì)念性:賈科梅蒂在塱頭”在位于廣州市塱頭村的春陽臺藝文中心開幕。澎湃藝術(shù)獲悉,這是時(shí)隔八年,國內(nèi)再次舉辦大規(guī)模的賈科梅蒂作品展,也是2024年亞洲地區(qū)唯一一次公開的賈科梅蒂作品展覽活動(dòng)。
本次展覽展出了79件賈科梅蒂不同類型的原作,包括其代表作品《高女人I》、《迭戈的半身像》等。

塱頭村內(nèi),以賈科梅蒂《高女人》為原型創(chuàng)作的室外裝置

展覽現(xiàn)場
本次展覽是賈科梅蒂第一個(gè)中西文化對話展,從全新角度解讀他的藝術(shù)創(chuàng)作,并探索他與建筑及空間的關(guān)系。中國當(dāng)代藝術(shù)家曾力的攝影作品,來自嶺南的建筑師何健翔、蔣瀅的戶外裝置藝術(shù)作品將與賈科梅蒂的作品一起在春陽臺、春陽臺屋頂塱上荷園及塱頭古村落內(nèi)展出,匯聚成一首對話東西與古今的時(shí)代變奏曲。
展覽由廣州春陽臺藝文中心、法國賈科梅蒂基金會(huì)聯(lián)合主辦,廣州市花都區(qū)人民政府、唯品會(huì)(中國)有限公司協(xié)辦。

塱頭村

塱頭村
塱頭村位于廣州市花都區(qū)炭步鎮(zhèn),周邊河流湖泊密布,南有澤地北有土崗,民居建于崗頭臨水之邊,取名為“塱”,“塱頭村”之名從此而來。村落始建于南宋末年,至今已有超過七百年歷史。如今塱頭村坐擁珠三角地區(qū)罕見的規(guī)模龐大、保存完整的明清古建筑群,村面二十六座祠堂、書室一字排開,二百余座古民居星羅棋布,形成嶺南宗族村落中典型的梳式布局。

春陽臺藝文中心,屋頂建有25個(gè)荷塘
塱頭村水系豐沛,藕荷是村民的主要經(jīng)濟(jì)作物之一。初秋時(shí)節(jié),荷花雖不似盛夏時(shí)的熱烈,卻多了一抹季節(jié)更迭的韻味。走進(jìn)塱頭村,依然可聞得殘荷陣陣沁人清香。
古村東南角荷塘畔的春陽臺藝術(shù)藝文中心(下簡稱“春陽臺”)又是一道特別的風(fēng)景。春陽臺由著名建筑師張永和設(shè)計(jì),采用紅瓦、青磚和素混凝土為材料,以塱頭古村“梳式街巷”為靈感設(shè)計(jì)步道,并在屋頂建有25個(gè)荷塘,與古村荷塘共同構(gòu)成“立體荷塘”。春陽臺的外圍墻面,懸掛著賈科梅蒂經(jīng)典名作的影像。令人不由好奇,這位藝術(shù)大師與中國傳統(tǒng)古村落將會(huì)產(chǎn)生怎樣的對話。

阿爾貝托·賈科梅蒂在工作室入口,1948,攝影師:Emmy Andriesse,賈科梅蒂基金會(huì)資料? Fondation Giacometti
賈科梅蒂于1901年在瑞士出生,堪稱20世紀(jì)最偉大的雕塑家、藝術(shù)家之一,被譽(yù)為現(xiàn)代主義精神的化身,因其藝術(shù)成就突出,他的肖像與作品被印在第八版100元瑞士法郎上。賈科梅蒂也是全球藝術(shù)市場身價(jià)最高的藝術(shù)家之一,近十年其作品多次刷新雕塑作品拍賣價(jià)格的世界最高紀(jì)錄,比如《行走的人》(Walking Man I)、《遙指》(Pointing Man)曾在拍賣市場拍出了超過1億美元的天價(jià)。
賈科梅蒂的父親喬瓦尼·賈科梅蒂是著名的后印象派畫家。得益于父親的影響,賈科梅蒂學(xué)會(huì)了觀察光線是如何在萬物表面變幻,也了解到每個(gè)物體都有其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)。1922年到1926年,他在巴黎的大茅舍藝術(shù)學(xué)院師從雕塑家安托萬·布德爾,學(xué)習(xí)如何穩(wěn)固地建構(gòu)以模特為原型的繪畫。他還不斷臨摹過去的藝術(shù)作品。對他而言,素描、雕塑、繪畫,都屬于同一種行為:不懈地探索一切生命與事物的外觀奧秘,以及它們的內(nèi)部“建筑”。
賈科梅蒂對紀(jì)念性建筑形式亦有著濃厚興趣。此次展覽也是意欲呈現(xiàn)賈科梅蒂創(chuàng)作中的一個(gè)全新的維度:他對建筑的看法。

塱頭村

塱頭村
建筑師張永和、法國賈科梅蒂基金會(huì)館藏與學(xué)術(shù)項(xiàng)目總監(jiān)埃米莉·布瓦爾(émilie Bouvard)聯(lián)合策劃了此次展覽。埃米莉·布瓦爾說:“賈科梅蒂是出生在群山之中的,巖石、樹木這些意象對他產(chǎn)生了很大的影響。他的作品和自然的聯(lián)系非常密切,自然之美是他創(chuàng)作的重要靈感,所以我們在策展時(shí)也會(huì)考慮如何展現(xiàn)這種聯(lián)系。如果今天賈科梅蒂來到這里,我想,他或許會(huì)跟我們說‘在春陽臺、在荷塘邊放滿高女人的塑像吧!’?!?/p>
以《高女人》為原型創(chuàng)作的戶外裝置
談及賈科梅蒂作品與塱頭古村的結(jié)緣,張永和介紹,展覽的靈感來自于賈科梅蒂的標(biāo)志性人物雕塑《高女人I》與塱頭古村一字排開的古建筑。

策展人張永和為觀眾導(dǎo)覽
“賈科梅蒂作品豎直的‘1’與塱頭古村水平的‘一’都極具紀(jì)念性?!彼f,“當(dāng)人們來到了塱頭古村,綿延超過400米、在村面一字排開的祠堂與書室等古建筑群就像是將阿拉伯?dāng)?shù)字‘1’傾倒過來的中文的‘一’,這不僅反映了建筑特性,還呈現(xiàn)出了過去700多年塱頭村穩(wěn)定的、沿著水平方向發(fā)展的社會(huì)結(jié)構(gòu)?!?/p>
春陽臺藝文中心
春陽臺并沒有設(shè)計(jì)傳統(tǒng)意義上的超大空曠展陳空間,展覽作品分散于一、二樓以及屋頂空間。此次展覽分為四個(gè)主題展廳,分別聚焦于賈科梅蒂藝術(shù)創(chuàng)作的四個(gè)主要方面:從賈科梅蒂那間看似繁蕪的工作室出發(fā),審視其對待人形的建筑視角,對雕塑底座的執(zhí)著,對“籠子”作為結(jié)構(gòu)的迷戀,以及對空間與空白的玩味與控制。

曾力所攝古村建筑圖
走向第一展廳的廊道兩側(cè),是曾力的古村落建筑攝影作品,瀏覽過嶺南傳統(tǒng)的祠堂與書院聚集區(qū)后,就走進(jìn)了賈科梅蒂的“蝸居工作室”。

賈科梅蒂抱著“高女人”在工作室外

賈科梅蒂為高女人與工作室所作草圖
1926年,賈科梅蒂搬進(jìn)位于巴黎第14區(qū)蒙帕納斯街區(qū)伊波利特-曼德隆街的一個(gè)工作室。這個(gè)街區(qū)是當(dāng)時(shí)典型的平民住宅區(qū)。他在這個(gè)不足24平方米的工作室里度過了余生。雕塑、素描和材料堆積在這個(gè)狹小的空間中,對他來說,這種混亂卻是創(chuàng)作的靈感來源。

《高女人I》,1960,青銅,展覽現(xiàn)場
展廳平面化復(fù)刻了這間工作室。春陽臺運(yùn)營負(fù)責(zé)人張玲向澎湃新聞?dòng)浾呓榻B:“第一展廳的面積正好是24平方米,我們將賈科梅蒂工作室的真實(shí)空間結(jié)構(gòu)平面化,在樓梯欄桿的圍繞下,就是經(jīng)典作品《高女人》第一版?!?/p>
1951年,賈科梅蒂在工作室
簡陋的工作室沒有熱水、沒有洗手間,生活并不方便。雖然賈科梅蒂有能力購置更大的工作室,他卻始終堅(jiān)守陋室。

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場
這一展廳的雕塑作品,有幾位與賈科梅蒂關(guān)系親密的重要人物,比如他的妻子安妮特、弟弟迭戈等。做賈科梅蒂的模特是個(gè)苦差事,他往往要求模特長時(shí)間保持靜寂。在一些采訪中,賈科梅蒂曾表示,長時(shí)間的靜寂中人物會(huì)流露出不同的情緒,也許最開始是平靜,也許是難以忍受的不適,最后可能是痛苦甚至是憤怒?!叭绻荛L時(shí)間地凝視眼睛,一切都將隨之而來?!?賈科梅蒂認(rèn)為,即使在被打造得很薄的人物的臉上,凝視也是至關(guān)重要的。

立柱上的半身小像,1951-1952,青銅
基座,也是賈科梅蒂創(chuàng)作的重要語言,第二展廳“基座即雕塑”中,每一座雕像都配有或大或小,甚至完全不成比例的基座。

展覽現(xiàn)場

三個(gè)行走的男人(小廣場),1948,青銅
二十世紀(jì)二十至三十年代,賈科梅蒂與巴黎的先鋒派藝術(shù)家交往密切。他曾嘗試過立體主義創(chuàng)作,并參與超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)。從1935年起,他回歸到對現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)之中。他癡迷于雕塑中的透視問題,十分重視觀看者的視角,并不斷探索雕塑的比例問題。他的一些雕塑變得極其微小,仿佛是模擬從遠(yuǎn)處看到的視覺效果。支撐雕塑的基座則為這些看似會(huì)消失在遠(yuǎn)方的作品提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

展覽現(xiàn)場
張永和認(rèn)為,賈科梅蒂無疑是深諳雕塑的重量傳遞原理的,并精心設(shè)計(jì)了對應(yīng)的基座。然而,雕像越高,其重心離地面越遠(yuǎn),這意味著藝術(shù)家在不斷挑戰(zhàn)重力,他不只是在關(guān)心如何通過基座來固定住雕塑,而是一直在探索如何將雕塑不穩(wěn)定性的潛能發(fā)揮到極致。他的人像雕塑異常細(xì)瘦,若不是基座努力將其拉住,看起來就像要飛走了一般。

展覽現(xiàn)場
這一展廳的空間四四方方,周圍的影像也是排列齊整的居民住宅,與賈科梅蒂的基座的穩(wěn)固感形成了巧妙的呼應(yīng)。

展覽現(xiàn)場
賈科梅蒂創(chuàng)作了許多肖像作品,但他的模特人選實(shí)則非常有限,大多是他的親人和朋友。模特的身體以及藝術(shù)家面對模特時(shí)的感受是如何改變周圍空間的?這是賈科梅蒂雕塑中的一個(gè)關(guān)鍵課題。

展覽現(xiàn)場
在第三展廳“籠中,內(nèi)心世界”中,可以看到賈科梅蒂通過籠子和框架從視覺上將環(huán)繞人物的空白與透明區(qū)域具象化。這種籠子不同于其肖像作品中頻繁出現(xiàn)的虛線框架,它具有明確的物理形態(tài),由典型的籠子欄桿構(gòu)成;雖然僅有四根垂直欄桿,因采用矩形布局,足以形成一種簡約明確的空間架構(gòu)。

展覽現(xiàn)場
賈科梅蒂當(dāng)然是位建筑師。在《籠》中,兩位人物中女士站立,男士側(cè)面半身像,彼此兩個(gè)立面沒有交集,賈科梅蒂創(chuàng)造了一個(gè)建筑與人物關(guān)系的氛圍。

賈科梅蒂油畫 展覽現(xiàn)場
主辦方也呈現(xiàn)了多幅賈科梅蒂的油畫,他的油畫底色基本是灰色,用輕薄的深淺不一的灰色刻畫人物的面相或身形狀態(tài)。與雕塑類似,人物的頭部依然最為突出。這一板塊曾力選擇了中國工業(yè)化、城市化進(jìn)程中的殘破建筑影像。廢棄的老廠房、破敗不堪的城中村,同樣與“籠”這一主題形成互文。

極小的雕像,1937-1939,石膏
古典主義的紀(jì)念性往往通過體積和重量來體現(xiàn),而賈科梅蒂雕塑的紀(jì)念性則通過垂直狀態(tài)來呈現(xiàn),這或許可以視為是一種對反重力的紀(jì)念。

三個(gè)人物和一個(gè)頭部的組合(廣場),1950,青銅

基座上的四個(gè)女人,1950,青銅
展覽第四展廳的主題是“升空-與虛無共舞”,無論是大尺度作品,還是小得可以塞進(jìn)火柴盒的雕塑,都更垂直、更細(xì)長。在張永和看來,雕塑的細(xì)瘦形態(tài)破壞了紀(jì)念性所蘊(yùn)含的堅(jiān)固性和永恒性。這種看似矛盾的特征或許反映了他對人類存在的看法:既敢于挑戰(zhàn)極限,同時(shí)又悲劇性地脆弱不堪。

展覽現(xiàn)場
而這些細(xì)瘦雕塑后的背景影像,是多年前,還大量存在于中國城市的高高煙囪。

以《高女人》為原型創(chuàng)作的戶外裝置,何健翔、蔣瀅作品
此次展覽還有一大亮點(diǎn),以賈科梅蒂《高女人》造型為原型創(chuàng)作的裝置作品被分散在春陽臺樓頂荷花池邊、塱頭村荷塘邊、老宅屋面之上。《高女人》最初是為了紐約摩登百貨戶外廣場設(shè)計(jì)的作品,然而賈科梅蒂從未去過美國,也不知廣場規(guī)模,這一計(jì)劃最終沒有成行。

以《高女人》為原型創(chuàng)作的戶外裝置
“用這種方式,把高女人帶到了戶外、屋面、池塘邊,非常有意思,也很巧妙?!狈▏Z科梅蒂基金會(huì)對這一創(chuàng)作亦感到驚喜。

凱瑟琳·格雷尼爾在開幕式現(xiàn)場
賈科梅蒂基金會(huì)總監(jiān)凱瑟琳·格雷尼爾是最初拍板將展覽帶來塱頭村的決策者,她說道:“在塱頭,建筑與自然環(huán)境之間的和諧共生展現(xiàn)了一種新穎而卓越的關(guān)系。同時(shí),作為一個(gè)歷史悠久的村落,塱頭將自然之美與歷史文化巧妙結(jié)合起來,形成了一個(gè)多元而獨(dú)特的空間,為賈科梅蒂作品提供了一個(gè)理想的展示環(huán)境?!?/p>
展覽將持續(xù)至2025年2月左右。





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