2019年1月18日，由中國美術(shù)家協(xié)會主辦，中國美術(shù)家協(xié)會漆畫藝術(shù)委員會、上海美術(shù)學(xué)院承辦的第五屆全國漆畫展在上海龍現(xiàn)代藝術(shù)中心開幕。展覽征稿通知發(fā)出后，共收到稿件1048件。評審委員會最后評出本屆展覽入選作品260件。從入選作品中，“澎湃新聞·藝術(shù)評論”（www.xinlihui.cn）發(fā)現(xiàn)，漆畫作品的題材和表現(xiàn)形式更加多樣，除了保留漆畫本體工藝外，多了一些當(dāng)代性的探索，從某種角度下代表了當(dāng)下漆畫藝術(shù)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。

尤其值得一提的是，此次展覽是近30年來（1989年全國美展漆畫展區(qū)）上海首次舉辦的全國漆畫展，中國美協(xié)漆畫藝委會主任陳金華表示，“在上海舉辦的全國漆畫作品展，會讓全國漆畫家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化組成部分的漆畫這門藝術(shù)更加自信，漆畫藝術(shù)創(chuàng)作也會朝著有格調(diào)、有品味的方向邁進?！?/p>

相對福建、廣東等更有漆畫傳統(tǒng)省份，如何提高上海漆畫的創(chuàng)作水平？如何與其他畫種拉開距離，如何代表東方藝術(shù)并有時代性？成了此次展覽希望探討的問題。

中國漆的藝術(shù)源遠流長，歐洲人所撰寫的《中國圖說》中記載，中國有一種非常好的材料可以刷在木頭上，桌子上的油污拿布一擦就干凈了，以至于中國人不需要所謂的桌布，而歐洲卻沒有這種材質(zhì)。上海博物館正在展出的漆器展呈現(xiàn)了漆器作為生活用品在中國歷史的發(fā)展，同時正在南京博物院展出的司馬金龍墓出土的木屏漆畫，記錄了1500多年前，顧愷之時代中國漆畫的模樣，然而，如同瓷器（China）代表中國，漆藝（Japan）似乎在明清時期在日本發(fā)揚，古老的漆畫藝術(shù)如何在現(xiàn)代被再次講述？對此中國美術(shù)家協(xié)會漆畫藝委會主任副主任兼秘書長湯志義認(rèn)為：“中國漆畫是一個既古老又年輕的畫種類，現(xiàn)在的創(chuàng)作從古代漆畫的圖示當(dāng)?shù)玫胶芏嗟膯⑹?，傳統(tǒng)跟現(xiàn)代是互為促進的一種結(jié)構(gòu)?！?/p>

與古代藝術(shù)對應(yīng)，中國現(xiàn)代漆畫是根植于傳統(tǒng)漆藝并融合了當(dāng)代繪畫的審美觀念和造型語言而形成新興畫種，是當(dāng)代中國美術(shù)的一個重要繪畫門類，具有溫潤、含蓄、神秘、深邃等藝術(shù)特質(zhì)，蘊含了典型的東方美學(xué)特征和時代藝術(shù)精神。同時，漆畫也是中國漆文化全球傳播和東西方藝術(shù)交流的重要成果。半個世紀(jì)以來，中國漆畫的發(fā)展日益繁榮，并逐漸走向成熟，初步構(gòu)建了學(xué)術(shù)話語和文化影響力。

對于展覽作品，多位評委提到，在評選中看到了更多元的作品，也在觀念和作品細節(jié)中有了更多的探討，并給了現(xiàn)當(dāng)代作品更多的展示空間，但他們在評選過程中始終強調(diào)“漆的本體”，也提醒有創(chuàng)新意識的年輕人在作品創(chuàng)作中不能遺忘“漆”本身。不過目前漆畫創(chuàng)作存在主題性創(chuàng)作的表達少有改觀、當(dāng)代觀念放不開、本體語言準(zhǔn)確等問題。

來自安徽的參展畫家范福安在接受“澎湃新聞·藝術(shù)評論”（www.xinlihui.cn）采訪時談到傳承脈絡(luò)，他認(rèn)為漆畫融合了古法技藝和當(dāng)代美學(xué)，其中有技有藝，有漆畫獨特的魅力，也包含著不同時代的經(jīng)典語言，而且作為經(jīng)典藝術(shù)形式，目前漆畫的原材料漆樹的稀缺，這也需要創(chuàng)作者帶著敬畏之心。同時作為徽州人，他也把徽州的傳統(tǒng)文化木雕融入到自己的漆畫之中。

作為民族性與現(xiàn)代性，工藝性與表現(xiàn)性，手藝與藝術(shù)等諸多因素融匯的漆畫，它的當(dāng)代性在哪？上海師范大學(xué)教授劉旭光也建議未來就究竟漆畫是畫還是漆藝，漆跟畫究竟如何融合，如何建立漆畫自己的美學(xué)語言和美學(xué)特征等舉行理論研討會，讓漆畫創(chuàng)作者在各種藝術(shù)形式中，看到漆畫的吸引力，也不再彷徨和迷惑。