障礙，就是當(dāng)你的眼睛從目標(biāo)移開(kāi)時(shí)所看到的東西。——E. 約瑟夫·科斯曼（E. Joseph Cossman）

你是否也有過(guò)這樣的經(jīng)歷？ 

打開(kāi)電腦準(zhǔn)備工作，手機(jī)屏幕亮起，你順眼一看，隨手一點(diǎn)，然后就刷起了朋友圈，等再回過(guò)神來(lái)工作，時(shí)間已溜過(guò)了大半。 

剛想坐下來(lái)看會(huì)書，忽然手機(jī)響了，于是拿起手機(jī)；好不容易刷完信息，又覺(jué)得口渴，就起身倒水；等喝完水坐下，外面?zhèn)鱽?lái)一陣喧鬧聲，又忍不住起身去看......

當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，專注力已經(jīng)成為了一種很稀缺的能力。羅素 西蒙斯說(shuō)：“專注力是當(dāng)下最好的禮物，它帶你回到此時(shí)此刻?！?/p>

保持專注第一步：目標(biāo)明確

想象一下，你想開(kāi)瓶葡萄酒，好好喝一杯，但是拔不出酒塞。你當(dāng)然可以花上一點(diǎn)時(shí)間，最后說(shuō)不定能拔出來(lái)；你也可以直接把塞子推進(jìn)去，把酒倒出來(lái)。你圖的不是拔出塞子而是喝到酒。

當(dāng)人們目標(biāo)明確，清楚地知道自己到底想要什么的時(shí)候，會(huì)釋放出一種創(chuàng)造性力量。專注策略利用的就是這種力量。我們?cè)綄Ｗ⒂谝粋€(gè)點(diǎn)，這種創(chuàng)造性力量就越強(qiáng)。

該策略的精髓是確定目標(biāo)一一要清晰、堅(jiān)定、精準(zhǔn)地確定自己到底想要什么。定好之后，就要銘記這一目標(biāo)。乍一聽(tīng)，這沒(méi)什么難的，但在實(shí)操時(shí)卻并不容易做到。

貝特霍爾德·岡斯特 (Berthold Gunster)在新書《翻轉(zhuǎn)思維》中寫道，要想用好專注策略，我們首先要將目標(biāo)和方法、手段等區(qū)分開(kāi)來(lái)。

再回到剛剛打的比方，一旦我們只盯著方法看鐵了心要拔出塞子，而忽視了品嘗美酒的目標(biāo)，就會(huì)鉆牛角尖。只要鉚足勁兒奔著目標(biāo)去，原本看似難以解決的問(wèn)題最后都會(huì)迎刃而解。

德懷特·艾森豪威爾(Dwight Eisenhower) 在就任美國(guó)總統(tǒng)前，曾任哥倫比亞大學(xué)校長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)他注意到，學(xué)生都不怎么愿意走學(xué)校鋪的大道，更愛(ài)抄小路久而久之，小路上的植被都被踩壞了，著實(shí)不太美觀，學(xué)生戲稱其為象鼻子路。

艾森豪威爾采取了哪些措施呢 ? 他先切換了關(guān)注點(diǎn)，意識(shí)到大學(xué)的目標(biāo)不是強(qiáng)迫學(xué)生走那些已經(jīng)鋪好了的路，而是讓這些小路別那么難看。于是，他把原先的象鼻子路修得體體面面、漂亮整潔。

反復(fù)問(wèn)問(wèn)自己，我們到底在想什么，我們到底打心眼兒里想要什么，就能打破僵局。演講者兼作家喬斯·伯格斯(Jos Burgers ) 說(shuō)過(guò)一句很有道理的話:“人們?nèi)绻ベI鑿子，他們其實(shí)倒不是想買鑿子，而是想買一個(gè)洞?！?/p>

該如何設(shè)定合理目標(biāo)

要想用好專注策略，不僅要學(xué)會(huì)如何合理地設(shè)定目標(biāo)，也需要了解怎么設(shè)定目標(biāo)算不合理。在設(shè)定目標(biāo)的時(shí)候，我們常常走入哪些誤區(qū)呢 ?

第一個(gè)誤區(qū): 人們常常消極地制定目標(biāo)。

比如說(shuō)，你不確定自己想去哪兒度假，于是去咨詢旅行社。旅行社工作人員問(wèn)你想去哪兒，你回答說(shuō)：“這個(gè)嘛，我知道我不想去西班牙，我之前在那兒玩得不開(kāi)心?！憋@然，這個(gè)答案起不了什么作用。

你越關(guān)注自己不想要什么，有的時(shí)候，反而越引發(fā)什么。比如說(shuō)，你明明想睡覺(jué)，卻一直在心里念叨，“我可千萬(wàn)不要失眠啊”，那你很有可能真的睡不著。關(guān)注一個(gè)問(wèn)題的消極面，有時(shí)會(huì)讓我們錯(cuò)失機(jī)遇。

心理學(xué)家蘇珊妮·賽格斯特倫 ( Suzanne C.Segerstrom )在《半滿的玻璃杯》( The Glass Half-Full) 中講了這樣一個(gè)故事：一個(gè)男人非常害怕警笛聲，但他沒(méi)有一心想避免聽(tīng)到這個(gè)聲音，而是決定接受挑戰(zhàn)，去好好研究警笛聲。他給女兒買來(lái)了玩具救護(hù)車，然后研究這個(gè)玩具是否再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的警笛聲。這也就意味著，他必須先去熟悉真實(shí)的警笛聲是什么樣的。

類似的方法也可以用來(lái)治療夢(mèng)魘?；颊咝杩朔謶中睦碓诎滋毂M量準(zhǔn)確地復(fù)現(xiàn)噩夢(mèng)。我想通過(guò)隱喻，來(lái)解釋一下：想象一下，你眼前有一只噴火怪獸，如果你試圖逃開(kāi)，這只怪獸只會(huì)朝著你吐出更多火焰；但是，你如果敢于將自己的腦袋放入它的嘴里，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這只怪獸壓根兒就不存在。問(wèn)題只存在于你的腦海中。

第二個(gè)誤區(qū):目標(biāo)設(shè)定得過(guò)于模糊。

兩姐妹正因?yàn)橐粋€(gè)橙子而爭(zhēng)吵不休，橙子只有一個(gè)，但是她倆都想要，最后，她們只好將橙子切成兩半，各自拿一半。有時(shí)只要她們能明確自己的目標(biāo)，就能避免為難一一她們明明一個(gè)想喝橙汁，另一個(gè)只想要磨碎橙皮來(lái)做蛋糕。

第三個(gè)誤區(qū): 無(wú)法做出明確的選擇，試圖同時(shí)追求兩個(gè)目標(biāo)。

你可能想不到，橄欖球隊(duì)也會(huì)遇到類似的問(wèn)題。當(dāng)一支隊(duì)伍進(jìn)球后，發(fā)現(xiàn)自己領(lǐng)先對(duì)手時(shí)，他們的新目標(biāo)是什么呢 ? 是進(jìn)一步發(fā)力，贏得大比分優(yōu)勢(shì)，還是守衛(wèi)我方陣地，保持現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì) ?

第四個(gè)誤區(qū): 在無(wú)法直接施加影響的領(lǐng)域里設(shè)定目標(biāo)。

想追求幸福，這是人之常情，但你該如何去做呢 ? 情緒本就難以捉摸，而非聽(tīng)命于你?？桃馊プ非竽撤N特定的情緒，反而可能產(chǎn)生完全相反的效果。

心理學(xué)研究員 J.w.斯古勒(J.W.Schooler ) 的一項(xiàng)研究顯示，刻意追求幸福有時(shí)適得其反。他在實(shí)驗(yàn)中，給不同的受試組播放斯特拉文斯基( Stravinsky)的《春之祭》( The Rite of Spring )。第一組的任務(wù)只是聆聽(tīng)音樂(lè)，而第二組的任務(wù)則是在聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，讓自己快樂(lè)起來(lái)。結(jié)果如何 ? 那些單純聆聽(tīng)音樂(lè)的人會(huì)更快樂(lè)，而那些努力讓自己感到快樂(lè)的人，反而沒(méi)有那么快樂(lè)。

第五個(gè)誤區(qū): 我們常常追求那些并非發(fā)自內(nèi)心想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

我們說(shuō)自己想要某樣?xùn)|西，但在內(nèi)心深處，我們對(duì)這些東西根本不感興趣。我們之所以會(huì)這樣，是因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境往往讓我們覺(jué)得它們非常重要，父母鼓勵(lì)我們?nèi)プ非笏鼈?。成為一個(gè)流行樂(lè)歌星、專業(yè)運(yùn)動(dòng)員或是芭蕾舞女主角，這些都聽(tīng)起來(lái)非常光彩，但是想要實(shí)現(xiàn)此類成就，你需要做出極大的犧牲;，我們完全可以不要這些成就。

人們都大肆吹噓，完成這些目標(biāo)有這樣那樣的好處。但是想要實(shí)現(xiàn)它們，你需要幾近癡狂地投入其中，無(wú)暇追求其他同等重要的目標(biāo)一一比如說(shuō)，與家人、朋友共度美好時(shí)光。

如何仔細(xì)設(shè)定、選擇目標(biāo)

我們?nèi)粝胗行Ю脤Ｗ⒉呗?，需要仔?xì)設(shè)定、選擇目標(biāo)。如何才能做到這一點(diǎn)呢 ?

近年來(lái)，“SMART”目標(biāo)設(shè)定法在各個(gè)組織機(jī)構(gòu)中愈發(fā)流行。該方法要求我們把目標(biāo)設(shè)定得具體( Specifc )、可度量( Measurable )、可接受( Acceptable )切合實(shí)際( Realistic) 且能夠被在限定時(shí)間內(nèi)完成( Timebound )。

另外一種技巧也頗具威力，是著名心理學(xué)干預(yù)法“焦點(diǎn)療法”中的常用技巧，原用于心理治療，近期逐漸被用于商業(yè)輔導(dǎo)、培訓(xùn)以及教育領(lǐng)域。該技巧名為“奇跡問(wèn)題”。

有一天心理治療師茵素·金·伯格 (Insoo Kim Berg) 問(wèn)了來(lái)訪者一個(gè)問(wèn)題，來(lái)訪者說(shuō)：“哦，除非奇跡發(fā)生才行!”茵素順著來(lái)訪者的思路，接著問(wèn)：“好呀，假設(shè)奇跡真的發(fā)生了，那會(huì)是什么樣的奇跡呢？”

不管正追求什么目標(biāo)，思考這個(gè)問(wèn)題的答案都能幫我們關(guān)注積極面。

說(shuō)來(lái)也奇怪，要想確保自己對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有足夠強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力，我們得在制定目標(biāo)時(shí)“不自量力”一點(diǎn)。目標(biāo)如果定得太低，就會(huì)讓人感到無(wú)趣，甚至產(chǎn)生倦怠心理；反過(guò)來(lái)，把目標(biāo)定得稍高一點(diǎn)，就可能會(huì)進(jìn)入一種全神貫注的心流狀態(tài)。

你只要敢于將目標(biāo)定得看似高不可攀，激發(fā)自己全力以赴的決心，就會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己可以做到這么了不起的事情。貝特霍爾德·岡斯特 (Berthold Gunster)在新書《翻轉(zhuǎn)思維》中寫道：“我自從明白了這一點(diǎn)，就習(xí)慣了設(shè)定高得離譜的目標(biāo)。比如今天一天要寫完兩個(gè)章節(jié)，或者中午十二點(diǎn)前就得完成所有的待辦事項(xiàng)，不行，上午十點(diǎn)之前就得完成。我發(fā)現(xiàn)，將目標(biāo)定得比我原本認(rèn)為可能實(shí)現(xiàn)的高出近一倍，我就可以進(jìn)入一種非常專注而有活力的狀態(tài)，而且我?guī)缀蹩偸悄軌蛲瓿勺约涸O(shè)定的目標(biāo)?！?/p>

摘自《翻轉(zhuǎn)思維》，作者貝特霍爾德·岡斯特 (Berthold Gunster)。

本書提出的翻轉(zhuǎn)思維基于"Omdenken" 是荷蘭語(yǔ)中的一個(gè)詞，它是由“om”（表示“反轉(zhuǎn)”或“轉(zhuǎn)變”）和“denken”（表示“思考”）組成的合成詞。這個(gè)詞可以直譯為“逆向思考”或“反思”，它指的是一種創(chuàng)造性和轉(zhuǎn)換性的“心理柔術(shù)”，即將問(wèn)題或挑戰(zhàn)視為機(jī)會(huì)和可能性。這個(gè)概念強(qiáng)調(diào)的是，在面對(duì)困難時(shí)，我們不能僅僅尋找直接解決方案，而是應(yīng)該重新思考問(wèn)題，從而發(fā)現(xiàn)新的、創(chuàng)造性的方法，應(yīng)對(duì)或利用這些問(wèn)題，將問(wèn)題轉(zhuǎn)換為機(jī)遇。